قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15.3K subscribers
3.13K photos
3.49K videos
660 files
25K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 24 / رجب / 1440 هجرية.

🔘 السؤال1️⃣:
هل ثبت دليل على فضل ليلة النصف من شعبان وهناك أحاديث صححه الألباني في فضلها وأن الله ينزل فيها؟
الإجابة :
 الله ينزل كل ليلة في الثلث الأخير من الليل لماذا نقيدها بليلة النصف من شعبان و العُقيلي وجمع من المتقدمين والمتأخرين يقولون ما ثبت في فضيلة ليلة النصف من شعبان حديث.
🔸 فانا انصح أهل السنة والجماعة بعدم التأسي بالصوفية في تعظيم ليلة النصف من شعبان البته وما جاء انه يفرق كل امر حكيم في ليلة النصف من شعبان يخالفه قول الله عزوجل من أن القرآن نزل في ليلة القدر و(فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ).
🔹وليلة القدر في رمضان إجماعاً والعجب أن تجد كثير من أهل السنة هداهم الله في هذه السنوات الأخيرة يبعثون باحاديث في فضائل ليلة النصف من شعبان يدعون إلى قيامها أو يدعون إلى كذا تخصيصها بقيام بدعة القول بان(فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ) وتقسم فيها أرزاق العباد وتنزل فيها أقدار العام قول مبني على غير دليل.
🔁 القول بان الله ينزل في ليلة النصف من شعبان، الله ينزل في كل ليلة في الثلث الأخير من الليل وحديثه في الصحيحين ليش نذهب ونقيده بالنصف من شعبان
ثم إن هناك مجموعة من العلماء ممن ضعف هذه الاحاديث وكلام الحفاظ مقدم على تحقيق الشيخ الألباني رحمه الله.
وقد كتبت منشوراً قبل وانا في ماليزيا قبل ثلاث سنوات وعملته تحذير أهل السنة من مشابهة الصوفية الضلال في إحياء ليلة النصف من شعبان أو كذا.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال2️⃣:
إذا كنت أصلي مع الإمام يكن نظري إلى الإمام؟
الإجابة :
الجمهور على النظر إلى موضع السجود.
وكثير من الأدلة الثوابت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينظر أمامه حيث رأى الشيطان وخنقه ،حيث رأى الجنة و النار في الجدار إلى غير ذلك.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال3️⃣:
ما حال حديث عن فضيلة قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة بين نورين؟
الإجابة :
لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت مبحثاً للشيخ المبارك محمد بن حزام حفظه الله انه لا يثبت أيضاً عن أبي سعيد بتخصيص القراءة بيوم الجمعة.
وإنما اطلاق القراءة«من قرأَ سورةَ الْكَهفِ» أما التخصيص بيوم الجمعة لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم و لا عن أبي سعيد.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 24 / رجب / 1440 هجرية.

🔘 السؤال4️⃣:
استيقظت من النوم مع صلاة الفجر ثم ذهبت فصليت جماعة ثم رجعت فرقدت ثم استيقظت من النوم بينما أنا جالس رأيت بلة؟
الإجابة :
يقول العلماء من ذكر احتلاماً ولم يرى بله ليس عليه شيء ومن رأى بللاً ولم يذكر احتلاماً عليه الغسل و من ذكر احتلاماً ورأى بللاً عليه غسل.
فابني على الراجح عندك في أي النومتين كان فإذا كان من النوم الليل وجب عليك إعادة صلاة الفجر.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال5️⃣:
ما نصيحتك لمن يلبس بعض الأحذئة والشراب التي عليها شعار برشلونة وريال مدريد؟
الإجابة :
لا يجوز لبس شيء من شعارات الكفار ولا النظر اليها لكن بعضهم لا يدري برشلونة ولا مدريد .
ليلة من الليالي أصابتني برودة فخرجت اشتريت لي جوارب ثم لبستها بعض الأخوة قال هذا شعار برشلون قلت والله لا أدري ببرشلونة ولا بمدريد لكن ما دامتها برشلونة نرمي بها رمينا بها حتى هذا الشعار النايك الذي يسمه علامة اله ما ادري عندهم كثير من الناس ما يدرون ايش الشعار هذا والله المستعان.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال6️⃣:
يسأل عن الصلاة في النعال في هذا الزمن؟
الإجابة :
يجوز الصلاة في كل وقت بها ما دامت نظيفة وطاهرة.
🔸إلا أن الصلاة فيها سنة و تألف الناس على السنة واجب فلا تذهب و تصلي في مسجد ربما يؤدي إلى بعض المضاربات و المشاكل و المنافرات.
مرة خطبت خطبة عن السنة و فضل السنة و كان عندنا واحد مدبر ما هو حول السنة لكن ابتلانا الله به أخبئ له نعال في كيس فلما بدأنا في الصلاة صلى فيها فلما انتهينا من السلام كاد المسجد أن تقع فيه مضاربة وانا ما ادري أن احد صلى فيها قال لي خالي ما حكم الصلاة في النعال يا عبد الحميد قلت سنة  والثاني شيبة قال سنة وكلمة قبيحة الشاهد رجعنا نلتفت قالوا هذا صلى بالنعال قلنا مخطئ.
هذا مخطئ ليس بمصيب لان الصلاة في النعال سنة وتحتاج إلى بيان و لها أحكام و النبي صلى الله عليه وسلم ترك هدم الكعبة و إعادتها إلى قواعد إسماعيل تألفاً للناس فكيف بالصلاة في النعال.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#نخبة_الفكر_في_مصطلح_أهل_الأثر.

▪️للحافظ أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني رحمه الله (773- 852 هجري) .

🗓 الأربعاء 27/ رجب / 1440 هجرية.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🎙 الدرس 07

أنواع الحديث :

🔸 الوهم :

* ثُمَّ الْوَهْمُ: إِنِ اطُّلِعَ عَلَيْهِ بِالْقَرَائِنِ، وَجَمْعِ الطُّرُقِ: فَ [هو] الْمُعَلَّلُ.

🔹المخالفة :

*ثُمَّ الْمُخَالَفَةُ: إِنْ كَانَتْ بِتَغْيِيرِ السِّيَاقِ : فَمُدْرَجُ الْإِسْنَادِ.
أَوْ بِدَمْجِ مَوْقُوفٍ بِمَرْفُوعٍ: فَمُدْرَجُ الْمَتْنِ.
أَوْ بِتَقْدِيمٍ أَوْ تَأْخِيرٍ [في الأسماء كمرة بن كعب وكعب بن مرة] : فَالْمَقْلُوبُ.
أَوْ بِزِيَادَةِ رَاوٍ: فَالْمَزِيدُ فِي مُتَّصِلِ الْأَسَانِيدِ.
أَوْ بِإِبْدَالِهِ وَلَا مُرَجِّحَ: فَالْمُضْطَّرِبُ - وَقَدْ يَقَعُ الْإِبْدَالُ عَمْدًا امْتِحَانًا -
أَوْ بِتَغْيِيرٍ مَعَ بَقَاءِ [صورة الخط في] لسِّيَاقِ: فَالْمُصَحَّفُ [في النقط] وَالْمُحَرَّفُ.
وَلَا يَجُوزُ تَعَمُّدُ تَغْيِيرِ الْمَتْنِ بِالنَّقْصِ وَالْمُرَادِفِ إِلَّا لِعَالِمٍ بِمَا يُحِيلُ الْمَعَانِي [ومن ثم] فَإِنْ خَفِيَ الْمَعْنَى احْتِيجَ إِلَى شَرْحِ الْغَرِيبِ وَبَيَانِ الْمُشْكِلِ.

⌚️ مدة الدرس : 23:06

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕐 [الساعة الحادية عشرة صباحا ]

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 27 / رجب /1440 هجرية.

🎙 الدرس 64

211- وَأَصْنَافُ مَا تَتَضَمَّنُهُ الدَّارُ الْآخِرَةُ مِنَ: الْحِسَابِ، وَالْعِقَابِ وَالثَّوَابِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ.

212- وَتَفَاصِيلُ ذَلِكَ مَذْكُورَةٌ فِي:
- الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ مِنَ السَّمَاءِ.
- وَالْأَثَارَةِ مِنَ الْعِلْمِ؛ الْمَأْثُورَةِ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ.

213- وَفِي الْعِلْمِ الْمَوْرُوثِ عَنِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ؛ مَا يَشْفِي وَيَكْفِي، فَمَنِ ابْتَغَاهُ وَجَدَهُ.

⌚️ مدة الدرس : 12:55

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.

🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).

🗓 الأربعاء 27/ رجب / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 45 من تفسير سورة آل عمران

🕐 [بعد صلاة الظهر]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰#تفسير_سورة_آل_عمران:

🔸الآيات :

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (156) وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (157) وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ (158) فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159) إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (160)

⌚️مدة الدرس : 19:10

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام

🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🗓 الأربعاء 27 / رجب / 1440 هجرية.

🎙الدرس : 104

3️⃣#كتاب_الجنائز : 04

546 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).

547 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ، فَأَعْطَاهُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).

548 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ، فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ» رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ (1).

549 - وَعَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1).

550 - وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحَدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ يَقُولُ: «أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ» ?، فَيُقَدِّمُهُ فِي اللَّحْدِ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا، وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1).

551 - وَعَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «لَا تُغَالُوا فِي الْكَفَنِ، فَإِنَّهُ يُسْلَبُ سَرِيعًا» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (1).

552 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا; أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لَهَا: «لَوْ مُتِّ قَبْلِي فَغَسَّلْتُكِ (1)» الْحَدِيثَ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (2).

553 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَوْصَتْ أَنْ يُغَسِّلَهَا عَلِيٌّ - رضي الله عنه -. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ (1).

⌚️مدة الدرس : 24:50

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 26 / رجب / 1440 هجرية.

🔘 السؤال1️⃣:
ما النصيحة للمدرسين والمدرسات في التعامل مع البادئين؟
الإجابة :
ننصح بملازمة الرفق و اللين فانه هدي النبي الكريم و سبيل خلص المؤمنين.
كما قال الله عزوجل مخبراً عن الربانيين قيل في معناها الذين يعلمون الناس صغار العلم قبل كباره.
🔸 و الإنسان يحبب العلم إلى الناس و يفرح اذا وجد بين يديه من يتتلمذ  فالبادئ مسكين أنت ربما قد درست هذا الكتاب مراراً وتكراراً وتريد من البادئ أن يفهم فهمك من أول يوم صعب.
فلابد من الرفق في التدريس و في غير ذلك ولابد لطلاب العلم من الاجتهاد و الصبر فبعض المدرسين قد توجد عنده ما يحتاج إلى أن يصبر عليه لكن هو في مصلحتك .

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال2️⃣:
أنا كثير أغفل في صلاتي وقليل الذكر لله؟
الإجابة :
ننصحك أن تعالج نفسك بكثرة ذكر الله والإستعاذة من خنزب و استحضار التفكر و التعقل فإن من تفكر و تعقل و تدبر القرآن زاد خشوعه.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال3️⃣:
ما حكم تحريك السبابة في الصلاة؟
الإجابة :
اختلف العلماء في تحريكها
فذهب جمع من أهل العلم إلى تصحيح الحديث «وكان يحركها».
وذهب بعضهم إلى جعل التحريك في موطن الشهادة فقط.
و الصحيح ما قرره الشيخ مقبل في كتابه الجامع الصحيح من أنها زيادة شاذة خالف زائدة ابن قدامة أربعة عشر راوياً زد على ذلك أنها جاءت عدة احاديث في الإشارة و ليس فيها ذكر التحريك.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال4️⃣:
أنا أصلي القيام تحت الناموسية جالسا لا أستطيع أصلي قائما بسبب كثرة النامس؟
الإجابة :
لا حرج
القيام في النافلة مستحب فليس بواجب إلا أن الإنسان اذا صلى جالسا مع القدرة على القيام له نصف الأجر.
لكن تستطيع أن ترفع الناموسية و تصلي قائم وتحصل على السلامة من الناموس مع تمام الأجر.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال5️⃣:
حصل عندي إشكال في مسألة أن دية المرأة نصف دية الرجل؟
الإجابة :
احسن طريقة لإزالة الإشكال أن تؤمن بما جاء به الدليل و بما سار عليه السلف ولله الحكمة البالغة و الحجة الدامغة.
🔹زد على ذلك أنها نصفته في الميراث ونصفته في الدية و نصفته في العقيقة ونصفته في الشهادة.
فالأمر إلى الله دعك من التأثر بهؤلاء العقلانيين الذين يزعمون الرفق بالمرأة ويدعون إلى مساواتها بالرجل في الميراث هذه زندقة والدعوة إلى مساواتها بالرجل في الدية ضلال بعيد إلا أنها ليست بزندقة أما تكذيب القرآن كفر وزندقة .
🔁سبحان الله كانوا يبكون على نساءنا من اجل ميراث ومن اجل دية ونساءهن قد حصل منهم الشر العريض مظلومات تلزم بالعمل، تكلف ما لا تطيق ،تختلط بالرجال، تعامل معاملة العبيد إلى غير ذلك من المعاملات.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 26 / رجب / 1440 هجرية.

🔘 السؤال6️⃣:
هل ينكر على من يعتد بالركعة بإدراك الركوع ويستدل بحديث أبي بكرة؟
الإجابة :
لا بأس أن ينصح فان كان يرى ذلك باجتهادٍ وليس عن هوى فالصلاة صحيحة.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال7️⃣:
هل يجوز أن يقول الإنسان في دعائه : اللهم إنا هدنا إليك؟
الإجابة :
نعم يجوز الإنسان أن يدعو بالأدعية القرآنية التي اخبر الله بها عن الأنبياء عليهم الصلوات و السلام إلا انه لا يدعو بدعاء فيه  اعتداء.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال8️⃣:
سمعت قصة أن الشافعي قنت في صلاة الفجر والإمام أحمد خلفه؟
الإجابة :
الله اعلم إلا أن القنوت في صلاة الفجر محدث لضعف حديث أن النبي صلى الله عليه و السلام «لم يزل يقنت حتى فارق الدنيا».
🔹ولان القنوت المراد به طول القيام إن صح الحديث وأما الدعاء الذي يحدثه الناس في صلاة الفجر بعد الرفع من الركوع أو قبله  محدث لاسيما مع التخصيص لصلاة الفجر والمداومة عليه أما اذا دعا في نازلة فلا حرج.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال9️⃣:
لما تذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمع من يصلي عليه؟
الإجابة :
والله لو صليتم عليه خير لكم وخير لنا جميعا أكثر ما نرجوه الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مع تفريطنا فيها
🔁لكن اذا كان هناك درس أو محاضرة أو خطبة الحمد لله نوفق للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فعسى أن يصلنا الله.
نسال الله أن يرزقنا الإخلاص في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وفي غيرها من العبادات
« من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرَ»
فلا اقل من الإنسان بين وحين وأخر.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال🔟:
كثير من الناس جوز الانتخابات مثل الشيخ ابن باز والألباني وابن عثيمين وغير ذلك؟
الإجابة :
الانتخابات حرام قد بينت ذلك في ردي على خالد بن عثمان المصري و على محمد حسان.
🔸وأيضاً في رسالة أخرى مستقلة كنت قد طبعتها للإنكار على أهل البلاد رسالة مختصرة وأظنها طبعت ضمن سلامة الخلف في طريقة السلف.
فالانتخابات من أسس النظام الديمقراطي و النظام الديمقراطي  يدعو إلى حكم الشعب نفسه بنفسه وتنحيت حكم الله فلا يجوز المشاركة فيها ولا تكثير سواد أهلها.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
📙 ​*(تحذير الوفود من شد الرحل إلى القبر المزعوم لنبي الله هود)*
🛑 لأبي محمد عبدالحميد الحٙجُوري الزعكري.
🔰🔰
يقول نرجو منكم حكم زيارة القبر المنسوب إلى هود عليه السلام و شد الرحال إليها و نصيحة لمن يذهب إليها؟

نقول:
أولاً نهى النبي صلى الله عليه و سلم عن شد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام و المسجد الأقصى ومسجد النبي صلى الله عليه و سلم.
فمن شد الرحال إلى القبور و الأضرحة أو لمسجد من المساجد مما لم يشرع الله عز وجل فهو مخالف لسنة النبي صلى الله عليه و سلم و طريقته و لما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم.
وأما من كان شده للرحل إلى القبور فإن كانت مجرد زيارة فصنيعه بدعه و حديث من حج ولم يزرني فقد جفاني حديث موضوع
و لا يجوز أن تشد الراحل إلى قبر النبي صلى الله عليه و سلم فضلاً عن غيره و إنما إذا وصل المسلم إلى المدينة أُستحب له زيارة القبر كما تزار بقية المقابر و يسلم عليه.
و أما ما يفعله كثير من الناس من شد الرحال إلى القبر المزعوم لنبي الله هود فهو من البدع المحدثة ؛ ثم إنه لا يعلم قبر نبي غير قبر النبي صلى الله عليه و سلم فزعمهم أنه قبر هود قول عارٍ عن الدليل .
وشد الرحل إلى قبر هود بدعة ليس عليها دليل .
فإن اقترن بهذه البدعة دعاء و نذر و ذبح وطواف واعتقاد أن زيارة القبر تجزئ عن الحج الأكبر إلى غير ذلك من الأفعال الشركية المخالفة لهدي محمد صلى الله عليه و سلم خير البرية
فهذا يعتبر شركا اكبر مخرج من الملة يجب على فاعله أن يجدد إسلامه و أن يتوب إلى الله عز وجل من الشرك { إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}
ولا يجوز لأصحاب التجارة من المسلمين أن يذهبوا لبيعهم و شراءهم في تلك الأماكن فان الله عز و جل يقول :{ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا }
و لا يجوز لغيرهم من المسلمين أن يذهبوا بقصد التسوق أو بقصد التنزه إلى تلك الأماكن لان هذا من تكثير سواد المشركين المخالفين لدين رب العالمين الذين قال الله عز وجل: { إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}
◀️ ومن الذي جوز بناء القباب على القبور هل هناك دليل من كتاب ربنا أو من سنة نبينا صلى الله عليه و سلم ؟!
من الذي جوز شد الرحال إلى القبور ؟!
◀️ من الذي جوز الطواف حول القبور و دعائها و النذر لها و الذبح لها و الخوف ممَن داخلها هل هناك دليل من كتاب الله و سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
🔄 الجواب : لا , إنما هذه أفعال المشركين كان يفعلها كفار قريش ومن إليهم عند اللات والعزى ومناة وهبل وغير ذلك من الأصنام
و يفعله النصارى في ما يدعونه من أماكن قساوستهم أو من عبادتهم للصليب أو من عبادتهم للمسيح و يفعله البوذيون حين يعبدون بوذى و يفعله الهندوس حين يعبدون البقر و ما إليهم وهؤلاء يعبدون القبور و إن لم يسموها أصناما أو أوثاناً .
↔️فهي في شرع الله عز وجل أصنام وأوثان و تغير الأسماء لا يؤثر على المسميات فُسمى صنم أو قبر أم مشهد أو سيد أو شريف أو ولي و هو يُعبد من دون الله فهو وثن في شرع الله عز وجل.

ثم لا يقول قائل أنا ما اعبدهم لان بعض الناس يظن أن العبادة فقط الصلاة يقول أنا ما أصلي لهم أنا أصلي لله.
يقال له: خوفك من القبر عبادة للقبر.
و التوكل و الاعتماد على من في القبر عبادة كقولهم : مدد
ومن ذلك قول من يقول مخاطباً لابن عجيل :
هات لي منك يابن موسى إغاثة * عاجلاً في سيرها حثاثة
وطلب الولد من المقبور عبادة , الذبح للقبر عباده { قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) }
والطواف حول القبور عبادة لم يشرع الله الطواف إلا بالبيت العتيق فهذا عبادة.
وما يفعلونه عند قبر هود خاصة من الوقوف ثلاثة أيام و رمي الصخرة و الحلق والتقصير و الاغتسال يعني بدع يوازون بها الحج حيث يحضرون لزيارته من ليلة السابع والعشرين من رجب و يبدأون من اليوم الثامن من شعبان و إلي اليوم الحادي عشر من شعبان ثم يتبادلون التهنئة و الزيارات و يمرون على القبور التي في العينات قبور أبي بكر بن سالم وأبنائه السبعة و هي عبارة عن طواغيت تعبد من دون الله عز وجل.
◀️ ثم يتبادلون الزيارات إلى تريم وقبر المحضار وهكذا قبور آل العيدروس وآل العطاس و قبر ابن المهاجر وقبر حنظل وحنظلة وقبر أحمد صاحب الحوطة
🔄 و كم وكم وكم من الأمور المخالفة لشرع الله عز وجل التي لو ظهر رسول الله صلى الله عليه و سلم لحارب من يتعاطى هذه الأمور بل إن من قاتلهم النبي صلى الله عليه و سلم يعلمون معنى لا اله إلا الله و لم يقولها قال لهم النبي صلى الله عليه و سلم قولوا لا اله إلا الله تفلحوا
قالوا { أَجَعَلَ