🗓#السبت_23_07_1440

🔸السبت 23 رجب 1440🔹

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#نخبة_الفكر_في_مصطلح_أهل_الأثر.

▪️للحافظ أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني رحمه الله (773- 852 هجري) .

🗓 السبت 23/ رجب / 1440 هجرية.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🎙 الدرس 03

أنواع الحديث :

الغرابة :

* ثُمَّ الْغَرَابَةُ: إِمَّا أَنْ تَكُونَ فِي أَصْلِ السَّنَدِ، [طرفه الذي فيه الصحابي من أول التابعى] ، أَوْ لَا.

فالأول: الفرد المطلق.

والثاني: الفرد النسبي، ويقل إطلاق الفرد عليه.

وَخَبَرُ الْآحَادِ بِنَقْلِ عَدْلٍ تَامِّ الضَّبْطِ، مُتَّصِلِ السَّنَدِ، غَيْرِ مُعَلَّلٍ وَلَا شَاذٍّ: هُوَ الصَّحِيحُ لِذَاتِهِ، وَتَتَفَاوَتُ رُتَبُهُ بِتَفَاوُتِ هَذِهِ الْأَوْصَافِ.

وَمِنْ ثَمَّ قُدِّمَ صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ، ثُمَّ مُسِلِمٍ، ثُمَّ شَرْطُهُمَا فَإِنْ خَفَّ الضَّبْطُ : فَالْحَسَنُ لِذَاتِهِ، وَبِكَثْرَةِ طُرُقِهِ يُصَحَّحُ.

فَإِنْ جُمِعَا [كقول الترمذي حديث حسن صحيح] فَلِلتَّرَدُّدِ فِي النَّاقِلِ حَيْثُ التَّفَرُّدُ، وَإِلَّا فَبِاعْتِبَارِ إِسْنَادَيْنِ.

⌚️ مدة الدرس : 36:26

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.

🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).

🗓 السبت 23/ رجب / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 41 من تفسير سورة آل عمران

🕐 [بعد صلاة الظهر]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰#تفسير_سورة_آل_عمران:

🔹الآيات :

قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (137) هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (138) وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (139) إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140) وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141) أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142)

⌚️مدة الدرس : 20:20

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كتاب_الدراري_المضية_شرح_الدرر_البهية_للإمام_الشوكاني_رحمه_الله.

🕐 [بعد العصر في كل يوم السبت]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 السبت 23 / رجب/ 1440 هجرية.

🎙 الدرس 54

⏹#كتاب_البيع : 07

🔘باب ما جاء في الربا : 02

يحرم بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح إلا مثلا بمثل يدا بيد وفي إلحاق غيرها بها خلاف فإن اختلفت الأجناس جاز التفاضل إذا كان يدا بيد ولا يجوز بيع الجنس بجنسه مع عدم العلم بالتساوي وإن صحبه غيره ولا بيع الرطب بما كان يابسا إلا لأهل العرايا ولا بيع اللحم بالحيوان ويجوز بيع الحيوان باثنين أو أكثر من جنسه ولا يجوز بيع العينة.

🕐 مدة الدرس 18:59

⭕️ تنبيه:

هذا الدرس عبارة عن درس أسبوعي لإخواننا السلفيين في بلجيكا. وكان البدء به في ليلة الخامس من رجب 1438 في مكة حرسها الله تعالى وسائر بلاد المسلمين. وتم استئناف هذا الدرس ولله الحمد في مركز السنة بمسجد الصحابة رضي الله عنهم - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

...:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 20 / رجب / 1440 هجرية.

🔘 السؤال1️⃣ 🔘
هل يمكن أن توضح لنا صفة التطبيق في الركوع المنسوخة التي كان يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الأمر؟
⭕ الإجابة :
نعم جاء من حديث عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه وجاء النسخ بالحديث سعد ابن أبي وقاص رضي الله عنه.
⏪ و معنى التطبيق أن يطبق بين كفيه ثم يضع يديه بين فخذيه لا يضع على الركب يضع بين الفخذين.
لكن هذا نُسخ قال سعد ابن وقاص رضي الله عنه قد كنا نفعل هذا ثم امرنا أن نضع على الركب.
⬅ و بقي مذهب ابن مسعود ويعتبر ابن مسعود إما انه لم يبلغه النسخ أو انه بلغه من وجه ما راءه اثبت عنده منه أو انه يقول بجواز الأمرين.
وانا اخذ ما علمني النبي صلى الله عليه وسلم لاسيما اذا كانت صلاته قد تلقاها من النبي صلى الله عليه وسلم فلابد من رفع الملام عن الأئمة الأعلام.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال2️⃣🔘
من من الصحابة الذي استشهد وكلمه الله؟
⭕ الإجابة :
والد جابر فان النبي صلى الله عليه وسلم استدعى جابر بن عبدالله
🔹 وقال إن الله كلم أباك كفاحاً فقال تريد شيئا قال ردني فلما رأى انه لابد أن يُسأل أو يَسال قال اللهم ابلغ عنا نبيك.
⬅ وجاء أيضاً عن اللَّهُمَّ بَلِّغْ عَنَّا نَبِيَّنَا أنَّا قدْ لَقِينَاكَ فَرَضِينَا عَنْكَ، وَرَضِيتَ عَنَّا.
وهذا يدل على أن عبدالله بن حرام رضي الله عنه افضل من جابر وجابر اعلم.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال3️⃣🔘
جاء حديث في الصحيحة أن صلاة الجنائز في المسجد ليست بشيء وإنما الصلاة تكون في المصلى؟
⭕ الإجابة :
نقول جاء في الصحيح ليس في الصحيحة في الصحيح
🔹 أنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها، دعت الناس أن يدخلوا سعد ابن أبي وقاص إلى المسجد لتصلي عليه فانكروا عليها ذلك ،فقالت :ما أسرع ماتنسون لَقَدْ صَلَّى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَيْ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ.
📌هذا الحديث دليل على جواز الصلاة في المسجد إلا أن الغالب أن تكون الصلاة في المصلى والصلاة في المسجد صحيحة.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸
  
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

...:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 20 / رجب / 1440 هجرية.

🔘 السؤال4️⃣ 🔘
هل يجوز التسمي بعبد الرشيد؟
⭕ الإجابة :
التعبيد في الأسماء يكون للثابت من أسماء الله الحسنى.
وأما الرشيد فلم يثبت من أسماء الله عزوجل الحسنى وان جاء في ذلك الحديث الذي يرويه الوليد بن مسلم و أُعِلَ بان الزيادة ليست من قول النبي صلى الله عليه وسلم ونقل على ذلك الإجماع ابن القيم وابن تيمية وغيرهم.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸
🔘 السؤال5️⃣🔘
الإمام الذي يصلي بالناس في الإستسقاء متى يدعو عندما يكمل الخطبة أو قبل الخطبة؟
⭕ الإجابة :
وهو في الخطبة كما مر معنا حديث عائشة رضي الله عنها
🔹« الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ الرَّحمنِ الرَّحيمِ مالِكِ يومِ الدَّينِ لا إلهَ إلَّا أنتَ تفعَلُ ما تُريدُ اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ الغَنيُّ ونحنُ الفُقَراءُ أنزِلْ علينا الغيثَ واجعَلْ ما أنزَلْتَ لنا قوَّةً وبَلاغًا إلى حينٍ ».
⬅قاله في الخطبة واذا استقبل ودعا المراد به كأنه للصلاة ثم استقبل القبلة يدعو ويصلي وان استقبلها يدعو دعاء مجرد لا ينكر عليه.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال6️⃣ 🔘
الذي يحج عن شخص أو يعتمر له ماذا يقول؟
⭕ الإجابة :
يقول لبيك عن فلان ثم يحج كما يحج عن نفسه.
🔸 الله عزوجل عليم بالحال إنما يلزمك أن تقول في بدئ الحج أو العمرة لبيك عن فلان ثم لبيك اللهم لبيك وتطوف بالبيت سبعاً وتدعو لنفسك و غيرك وتسعى بين الصفا والمروة وتدعو لنفسك وغيرك ولا يحتاج أن تقول عن فلان وتكرر أبداً .
📌تحج وتعتمر كأنك تحج عن نفسك وتعتمر عن نفسك.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸
  
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

...:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 20 / رجب / 1440 هجرية.

  🔘 السؤال7️⃣ 🔘
هل عيسى عليه السلام يعتبر صحابيا ونبيا؟
⭕ الإجابة :
هذا القول قد قال به بعضهم
⬅ لكن أرى أن مثل هذه من فضول المسائل الرجل رسول ونبي ومن أولي العزم من الرسل
⬅ ثم لماذا يبحث له عن رتبة دون النبوة والرسل فيذكر بما ذكره الله وهو النبوة و الرسالة.
هذا الذي ينبغي وقد رأيت هذا لبعض أهل العلم لكن لا أذكر الأن.
فالشاهد أن عيسى رسول الله ونبي الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وتشهد
🔹 «أنَّ عيسى عبدُ اللهِ ورسولُه وكلمتُه ألقاها إلى مريمَ ورُوحٌ منه».
 نعم سيقول لك قائل وجبريل صحابي وميكائيل صحابي نبقى على ما وصفهم الله به.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال8️⃣🔘
ما حكم النوم بعد صلاة المغرب؟
⭕ الإجابة :
مكروه لحديث أبي برزة رضي الله عنه
🔹 « كان النبي صلى الله عليه وسلم يكرَه النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها » الحديث في الصحيحين.
وأيضاً انزل الله عزوجل في الصحابة
🔹 تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ قالوا نزلَت في الصلاة التي بين مغرب وعشاء.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال9️⃣🔘
ما تقدم معنا في باب الجهر بالقراءة في الكسوف هل متابعة فيه تامة أم متابعة قاصرة؟
⭕ الإجابة :
متابعة تامة لانهم تابعوا عبدالرحمن بن نمر و تابعه سفيان وتابعه سليمان بن كثير.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

...:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 20 / رجب / 1440 هجرية.

  🔘 السؤال🔟 🔘
هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنساء في رمضان الفرائض الأخرى وهي الخمسة؟
⭕ الإجابة :
إن صلت النساء جماعة بغير كلفةٍ وتعمقٍ ، حضرت الصلاة وهن مستعدات فقد كانت عائشة رضي الله عنها ربما تصلي ببعض النساء وتكون في وسطهن.
⬅ وان لم يكن هذا فكل يصلي على ما تيسر له ولا يلزمهن الجماعة.
والاستمرار عليها في كل فرض نخشى أن يصل إلى التنطع لان الله لم يأمر بذلك وربما يكون فيه كلفة وتحميل الإنسان مالم يحمله الله.

🔸🔹🔹🔸🔹🔸

🔘 السؤال1️⃣1️⃣🔘
هل يجوز للرجل أن يصلي بزوجته إذا ذهبت الفريضة جماعة؟
⭕ الإجابة :
نعم يجوز لكن لا تكون بجانبه وإنما تكون خلفه.

🔘 هل يجوز للرجل أن يصلي بزوجته الوتر أحيانا؟
⭕ الإجابة :
أحياناً لا بأس أما دائماً لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فكان يوقظ عائشة توتر، توتر لنفسها.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال2️⃣1️⃣🔘
حديث : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك؟
⭕ الإجابة :
حديث الحسن بن علي رضي الله عنه و هو ثابتٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين.
📌 ولو عمل به الناس لتركوا كثير من الأمور فإن الإنسان إنما يرتاب في الأمر المشكوك ،أما الأمر الظاهر ظاهر الحل أو ظاهر الحرمة ليس فيه ريبة إنما الريبة تقع في المتشابهات.   

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#صفة_صلاة_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم_للأخ_أبي_بشير_الحجوري_رحمه_الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 (بين مغرب وعشاء في كل يوم السبت والأحد والاثنين - الدرس الأول)

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 23/ رجب / 1440 هجرية.

🎙الدرس : 09

🔘صفة الصلاة :

🔸مسألة : إذا كان المريض هو الإمام فكيف يصلي المأتم به ؟

🔹مسألة : هل يصلي المتنفل راكبا على الراحلة في الحضر ؟

🔸مسألة : كيفية صلاة المتنفل راكبا على الراحلة ؟

🔹تنبيه :

🔸مسألة : حكم الصلاة على السفينة والطائرة ؟

⌚️مدة الدرس : 34:11

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸