🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 18 / رجب / 1440 هجرية.

⭕️ سؤال-3️⃣ ⭕️

🔘 هل الحجز الموجود في الصف يصنع شيئا ؟

⌚️المدة الزمنية : 00:25
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 18 / رجب / 1440 هجرية.

⭕️ سؤال-4️⃣ ⭕️

🔘 مسجد الفتح الذي في الغيضة هل هو تابع لكم ؟

⌚️المدة الزمنية : 00:21
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#الثلاثاء_19_07_1440

🔸الثلاثاء 19 رجب 1440🔹

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🎙#إعلانات_الدروس_والمحاضرات_والاجتماعات


⌚️الساعة العاشرة والنصف صباحا.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 (الثلاثاء 19 رجب 1440)

⏹ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

إن شاء الله تعالى من اليوم نشرع في دراسة كتاب :

🔴(نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر)⭕️

أحد كتب مصطلح الحديث ألفه الحافظ أبو الفضل أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني رحمه الله.

حيث جمع المؤلف وأحضر كل ما ألف قبله من مصطلحات علم الحديث وقدمه بايجاز واختصار مفيد لمن فهمه وبالله التوفيق.

▪️أبو محمد الزعكري وفقه الله.

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

لمن أراد متابعة الدروس وليس مشتركا من قبل في أحد من المجموعات الصوتية من *(١ إلى ٧)* فهذا رابط المجموعة الثامنة لمن أحب الإشتراك.

https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#نخبة_الفكر_في_مصطلح_أهل_الأثر.

▪️للحافظ أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني رحمه الله (773- 852 هجري) .

🗓 الثلاثاء 19/ رجب / 1440 هجرية.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🎙 الدرس 01

▪️مقدمة :

قال الإمام الحافظ: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني - يرحمه الله تعالى -:

الحمد لله الذي لم يزل عليماً قديراً وصلى الله على سيدنا محمد الذي أرسله إلى الناس كافةً بشيراً ونذيراً، وعلى آل محمد وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

أما بعد:

فإن التصانيف في اصطلاح أهل الحديث قد كثرت، وبسطت واختصرت، فسألني بعض الإخوان أن ألخص له المهم من ذلك، فأجبته إلى سؤاله رجاء الاندراج في تلك المسالك.

⌚️ مدة الدرس : 25:57

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕐 [الساعة الحادية عشرة صباحا ]

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 19 / رجب /1440 هجرية.

🎙 الدرس 59

▪️[7- الحساب] :

189- وَيُحَاسِبُ اللَّهُ الْخَلْقَ.

190- وَيَخْلُو بِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ، فَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ كَمَا وُصِفَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.

191- وَأَمَّا الْكُفَّارُ؛ فَلَا يُحَاسَبُونَ مُحَاسَبَةَ مَنْ تُوزَنُ حَسَنَاتُهُ وَسَيِّئَاتُهُ فَإِنَّهُمْ لَا حَسَنَات لَهُمْ، وَلَكِنْ تُعَدُّ أَعْمَالُهُمْ، وَتُحْصَى فَيُوقَفُونَ عَلَيْهَا، وَيُقَرَّرُونَ بِهَا، وَيُجْزَوْنَ بِهَا.

⌚️ مدة الدرس : 17:06

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

..:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 (بين مغرب وعشاء)

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحبة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 12/ رجب / 1440 هجرية.

🔰#قراءة_نظم_البلقيني_عن_كتب_صحيح_البخاري.
والمعروف ب *(ارجوزة اسعاد كل قاري بنظم كتب البخاري)*.

⏮ هنا فائدة: ذكرها العلامة محدث الحرمين الشيخ؛ عبد الحق بن عبد الواحد الهاشمي المكي، المتوفى سنة اثنين وتسعين وثلاث مائة وألف هجري، وهي مأخوذة من كتاب: *ارشاد الساري للقصطلاني شرح البخاري*، نظم فيها البلقيني رحمه الله كتب صحيح البخاري، وكتب صحيح البخاري سبعة وتسعين كتابًا على الأشهر.

⏪ قال رحمة الله:
أتى في البخاري حكمةٌ في التراجمِ ... مناسبةٌ في الكتبِ مثل التراجمِ
فمبدأُ وحي الله جاء نبيهُ ... وإيمان يتلوه بعقدِ المعالمِ
وإن كتاب العلم يُذكر بعدهُ ... فبالوحي إيمان وعلم العوالم
وما بعد أعلامٍ سوى العمل الذي ... به يرد الإنسان ورد الأكارمِ
ومبدؤه طهر أتى لصلاتنا ... وأبوابه فيها بيان الملائم
وبعدُ صلاةٌ فالزكاةُ تبيعها ... وحج وصوم فيهما خلف عالم
روايته جاءت بخلفٍ بصحةٍ ... كذا جاء في التصنيف طبق الدعائم
وفي الحج أبواب كذاك بعمرة ... لطيبة جاء الفضل من طيب خاتم
معاملةُ الإنسان في طوعِ ربه ... يليها ابتغاء الفضل سوقُ المواسمِ
وأنواعها في كل باب تميزت ... وفي الرهن والإعتاق فك الملازمِ
فجاء كتاب الرهنِ والعتقِ بعدهُ ... مناسبةٌ تخفى على فهم صارم
كتابة عبد ثم فيها تبرع
كذاهبة فيها شهود التحاكم
كتاب شهادات تلي هبة جرت ... وللشهدا في الوصف أمر لحاكم
وكان حديث الإفك فيه افتراؤهم ... فويل لأفاك وتبًّا لآثم
وكم فيه تعديل لعائشة التي ... يبرئها المولى بدفع العظائم
كذا الصلح بين الناس يذكر بعده ... فبالصلح إصلاح ورفع المظالم
وصلح وشرط جائزان لشرعه ... فذكر شروط في كتاب لعالم
كتابُ الوصايا والوقوف لشارطٍ ... بها عمل الأعمال تمّ لقائم
معاملتا رب وخلق كما مضى ... وثالثها جمع غريب لفاهم
كتاب الجهاد اجهد لإعلاء كلمة ... وفيه اكتساب المال إلا لظالم
فيملك مال الحرب قهرًا غنيمة ... كذا الفيء يأتينا بعز المغانم
وجزيتهم بالعقد فيه كتابها ... موادعة معها أتت في التراجم
كتاب لبدء الخلق بعد تمامه ... مقابله الإنسان بيد المقاسم
وللأنبيا فيه كتاب يخصهم ... تراجم فيها رتبة للأكارم
فضائل تتلو ثم غزو نبينا ... وما قد جرى حتى الوفاة لخاتم
وإن نبي الله وصّى وصية ... تخص كتاب الله يا طيب عازم
كتاب لتفسير تعقبه به ... وإنّ أولي التفسير أهل العزائم
وفي ذاك إعجاز لنا ودليلنا ... وإحياؤه أرواح أهل الكرائم
كتاب النكاح انظره منه تناسل ... حياة أتت منه لطفل محالم
وأحكامه حتى الوليمة تلوها ... ومن بعدها حسن العشير الملائم
كتاب طلاق فيه أبواب فرقة ... وفي النفقات افرق ليسر وعادم
وأطعمة حلت وأخرى فحرمت ... ليجتنب الإنسان إثم المحارم
وعق عن المولود يتلو مطاعمًا ... كذا الذبح مع صيد بيان الملائم
وأضحية فيها ضيافة ربنا ... ومن بعدها المشروب يأتي لطاعم
وغالب أمراض بأكل وشربه ... كتاب لمرضانا برفع المآثم
فبالطب يستشفى من الداء برقية ... بفاتحة القرآن ثم الخواتم
لباس به التزين وانظره بعده ... كذا أدب يؤتى به بالكرائم
وإن بالاستئذان حلت مصالح ... به تفتح الأبواب وجه المسالم
وبالدعوات الفتح من كل مغلق ... وتيسير أحوال لأهل المعازم
رقاق بها بعد الدعاء تذكر ... وللقدر اذكره لأهل الدعائم ولا قدر إلا من الله وحده ... تبررنا بالنذر شوقًا لخاتم
وأيمان من كتب وكفّارة لها ... كذا النذر في لج بدا من ملاحم
وأحوال احياء تتم وبعدها ... مواريث أموات أتت للمقاسم
فرائضهم فيها كتاب يحضها ... وقد تمت الأحوال حالات سالم
ومن يأت قاذورًا تبين حده ... محاربهم فيها أتت حتم حاتم
وفي غرة فاذكر ديات لأنفس ... وفيه قصاص جاءت لأهل الجرائم
وردة مرتد ففيه استتابة ... بردته زالت عقود العواصم
ولكنما الإكراه رافع حكمه ... كذا حيل جاءت لفك التلازم
وفي باطن الرؤيا لتعبير أمرها ... وفتنتها قامت فما من مقاوم
وأحكامها خلفًا يزيد تنازعًا ... كتاب التمني جاء رمزًا لراقم
ولا تتمنوا جاء فيه تواتر ... وأخبار آحاد حجاج لعالم كتاب
اعتصام فاعتصم بكتابه ... وسُنّة خير الخلق عصمة عاصم
وخاتمة التوحيد طاب ختامها ... بمبدئها عطر ومسك لخاتم
فجاء كتاب جامع من صحاحها ... لحافظ عصر قد مضى في التقادم
أتى في البخاري مدحه لصحيحه ... وحسبك بالإجماع في مدح حازم
أصح كتاب بعد تنزيل ربنا ... وناهيك بالتفضيل فاجأر لراحم
وقل رحم الرحمن عبدًا موحدًا ... تحرى صحيح القصد سبل العلائم
وفي سُنّة المختار يبدي صحيحها ... بإسناد أهل الصدق من كل حازم
وإنا تواخينا كتابًا يخصه ... على أوجه تأتي عجابًا لغانم
عسى الله يهدينا جميعًا بفضله ...إلى سُنّة المختار

رأس الأكارم
وصلى على المختار ألله ربنا ... يقارنها التسليم في حال دائم
وآل له والصحب مع تبع لهم ... يقفون آثارًا أتت بدعائم
بتكرير ما يبدو وتضعيف عدّه ... وفي بدئها والختم مسك الخواتم.

⏮ هذه الأبواب، أو الكتب نظمها رحمه الله مُقربًا لها، وكثير ممن لم يقف على الكتاب قد يُشكل عليه تسمية البعض.

⏪ فافتتح كتابه رحمه الله بكتاب بدأ الوحي، ثم كتاب الإيمان، ثم كتاب العلم، ثم كتاب الوضوء، ثم كتاب الغسل، ثم كتاب الحيض، ثم كتاب التيمم، ثم كتاب الصلاة، ثم كتاب مواقيت الصلاة، ثم كتاب الآذان، ثم كتاب الجمعة، وأبواب صلاة الخوف وبعضهم يجعلها كتابًا، ثم كتاب العيديين، وأبواب الوتر وبعضهم يجعلها كتابًا، وأبواب الإستيقاء وبعضهم يجعلها كتابًا، وأبواب الكسوف وبعضهم يجعلها كتابًا، وأبواب سجود القرآن وبعضهم يجعله كتابًا، وأبواب التقصير أي للصلاة وبعضهم يجعلها كتابًا، وكتاب التهجد، وأبواب التطوع وبعضهم يجعلها كتابًا، ثم كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة، وأبواب العمل في الصلاة وبعضهم يجعلها كتابًا، وكتاب السهو، وكتاب الجنائز، وكتاب الزكاة، وأبواب صدقة الفطر، وكتاب الحج.

🔁 بدأ بالحج قبل الصيام؛ لرواية جاءت عن ابن عمر رضي الله عنه بتقديم الحج قبل الصيام، وجماهير المحدثين يقدمون الصيام على الحج.

↩ وأبواب العمرة وبعضهم يجعلها كتابًا، وأبواب المحصر، وجزاء الصيد وبعضهم يجعلها كتابًا، وكتاب جزاء الصيد، كتاب فضائل المدينة، كتاب الصوم، كتاب صلاة التراويح، كتاب فضل ليلة القدر، أبواب الإعتكاف وبعضهم يجعلها كتابًا، كتاب البيوع، كتاب السَّلم، كتاب الشفعة، كتاب الإجارة، كتاب الحوالات، كتاب الكتابة، كتاب الكفالة، الوكالة، كتاب الحرث والمزارعة، كتاب المساقاه، كتاب في الإستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس، كتاب الخصومات، كتاب في اللقطة، كتاب المظالم، كتاب الشراكة، كتاب في الرهن في الحضر، كتاب العتق، كتاب المكاتب، كتاب الهبة وفضلها والتحضيض عليها، كتاب الشهادات، كتاب الصلح، كتاب الشروح، كتاب الوصايا، كتاب الجهاد والسير، كتاب فرض الخمس، كتاب الجزية والموادعة، كتاب بدأ الخلق، كتاب أحاديث الأنبياء، كتاب المناقب، أي مناقب النبي- صلى الله عليه وسلم - كتاب فضائل الصحابة، كتاب مناقب الأنصار، كتاب المغازي، كتاب التفسير، كتاب فضائل القرآن، كتاب النكاح، كتاب الطلاق، كتاب النفقات، كتاب الأطعمة، كتاب العقيقة، كتاب الذبائح والصيد، كتاب الأضاحي، كتاب الأشربه، كتاب المرضى، كتاب الطب، كتاب اللباس ، كتاب الأدب، كتاب الأستئذان، كتاب الدعوات، كتاب الرقاب، كتاب القدر، كتاب الأيمان والنذور، كتاب كفارات الأيمان، كتاب الفرائض، كتاب الحدود، كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة، كتاب الديات، كتاب استتابة المرتدين المعاندين وقتالهم، كتاب الإكراه، كتاب الحيل، كتاب التعبير؛ أي تعبير الرأي، كتاب الفتن، كتاب الأحكام، كتاب التمني،كتاب أخبار الآحاد، كتاب الإعتصام بالكتاب والسنة ، كتاب التوحيد.

⏮ فهذه سبعة وتسعون كتابًا، كل كتاب يصلح أن يكون مؤلفًا مستقلًا.

⏪ وهذه رسالة لعل الله أن يمن علينا بقراتها عليكم في أوقات متفرقة، *عادات الإمام البخاري في صحيحة*.

🔁 تأليف العلامة محدث الحرمين الشيخ؛ عبد الحق بن عبد الواحد الهاشمي المكي، وهو ممن صبر صحيح البخاري، فلعلنا نستفيد من إن شاء الله.
ونسأل الله التوفيق والسداد.



http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸