قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15.3K subscribers
3.15K photos
3.53K videos
667 files
25.3K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

[سلسلة النصائح القيمة ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰نصيحة للطلاب في المركز.

🗓 الثلاثاء 14/ جمادى الثانية / 1440 هجرية.

⌚️ المدة : 10:04

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🗓#الأربعاء_15_06_1440

🔸الأربعاء 15 جمادى الثانية 1440🔹
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰 كلمة في ترحيب الضيوف من إب.

🗓 الأربعاء 15 / جمادى الثانية / ١٤٤٠ هجرية.

⌚️المدة : 09:51

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 14/ جمادى الثانية / 1440 هجرية.


السؤال1️⃣
✍🏻 ما حكم من يصلي العصر في البيت بحجة قراءة القرآن في البيت ؟
🔴 الإجابة :

هذا جاهل ، جاهل بدين الله عزوجل و إلا لوكان حريصاً على الخير لكانت صلاة الجماعة هي الواجبة و المتعينة فان الصلاة في جماعة تفضل على صلاة الفرد بسبعٍ وعشرين درجة ثم يرجع إلى البيت ويقرأ القرآن ما الذي يمنعه أو يجلس في المسجد ويقرأ القرآن.
ثم إن قراءة القرآن سنة و ترك الجماعة في المسجد معصية عظيمة فيرتكب الكبيرة من أجل عمل السنة.


🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال2️⃣
✍🏻 إذا احتلمت هل يجب علي أن أغير ملابسي ؟
🔴 الإجابة :

لا يجب و إنما يستحب إزالة القذر والأذى الذي في الثوب فلك أن تغسله و تصلي فيه.



http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/5OOuzHAl8tdLjCOf9zeaik

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام

🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🗓 الأربعاء 15/ جمادى الثانية / 1440 هجرية.

🎙الدرس 80

2️⃣#كتاب_الصلاة : 50

🔹#باب_صلاة_الجماعة_والإمامة : 05

419 - وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1).وَزَادَ أَبُو دَاوُدَ فِيهِ: فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ (1).

420 - وَعَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (1).

421 - وَلَهُ عَنْ طَلْقٍ: «لَا صَلَاةَ لِمُنْفَرِدٍ خَلْفَ الصَّفِّ» (1). وَزَادَ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ وَابِصَةَ: «أَلَا دَخَلْتَ مَعَهُمْ أَوِ اجْتَرَرْتَ رَجُلًا?» (1).

422 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمُ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ، وَلَا تُسْرِعُوا، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ (1).

423 - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «صَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ وَحْدَهُ، وَصَلَاتُهُ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَانَ أَكْثَرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ - عز وجل -» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (1).

424 - وَعَنْ أُمِّ وَرَقَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (1).

425 - وَعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ، يَؤُمُّ النَّاسَ، وَهُوَ أَعْمَى. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ (1).

426 - وَنَحْوُهُ لِابْنِ حِبَّانَ: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا (1).

427 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «صَلُّوا عَلَى مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَصَلُّوا خَلْفَ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ (1).

428 - وَعَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ وَالْإِمَامُ عَلَى حَالٍ، فَلْيَصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الْإِمَامُ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ (1).

⌚️مدة الدرس : 19:31

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/5OOuzHAl8tdLjCOf9zeaik

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
.:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

[سلسلة النصائح القيمة ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله

🔰نصيحة للزوار من البيضاء.

📋الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:

في هذا اليوم الثاني عشر من جماد الآخرة، لعام ألف وأربع مائة وأربعين، إلتقينا بإخواننا من البيضاء على رأسهم أخونا الشيخ: *شمسان* في مركز السنة في غيل باوزير الذي يقوم عليه أخونا الشيخ: *أبو العباس الغيلي* حفظه الله، وجميع أهل السنة.

والذي نتواصى به في هذا المجلس: أن نقبل على أسباب نفعنا في الدنيا والأخرة؛ لأن الكيس هو الذي يفعل ذلك، كما جاء في الحديث
" *الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْت*ِ..".
والحديث ضعيف، لكن له شواهد.

والنبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: " *بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا*..".

فالمسلم مطالب بالمسارعة إلى الخيرات، وسلوك سبل الممرات، لاسيما السني السلفي، طالب العلم، قلنا ذلك؛ لأن الجهال لا يعلمون مقدار الخير الذي تضمنه الإسلام، وإن أقروا بالإسلام، وعملوا ببعض أحكامة.

والمبتدعة لا يبالون بمخالفة السنة، ولكن السني السلفي؛ هو الذي يحرص على سبيل السلامة، والوصول إلى الله عز وجل، ومن أعظم ذلك طلب العلم.

🔁وقد يسر الله إخوة فضلاء، ودعاة أجلاء، وعلماء نبلاء يدعون إلى الله عز وجل في غير ما بلد، أو مدينة أو سهل أو جبل، ما على طلاب العلم إلا أن يعضموا العلم، ويسارعون في تحصيلة، كما قال معاذ ابن جبل حين قيل له: *يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَوْصِنَا. قَالَ: أَجْلِسُونِي، فَقَالَ: إِنَّ الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ مَكَانَهُمَا، مَنِ ابْتَغَاهُمَا وَجَدَهُمَا، يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَالْتَمِسُوا الْعِلْمَ عِنْدَ أَرْبَعَةِ رَهْطٍ: عِنْدَ عُوَيْمِرٍ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَعِنْدَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، وَعِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَعِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ الَّذِي كَانَ يَهُودِيًّا، فَأَسْلَمَ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّهُ عَاشِرُ عَشَرَةٍ فِي الْجَنَّةِ* ".

فسبحان الله! هذه وصية تدل على عظم العلم عند الصحابة والتابعين، إذ أنه لم يوصهم بغيرها، ولكن أوصاهم بالعلم، وأوصاهم بعلماء عاملين؛ لأن العلم سبب رفعة الدارين، والتتلمذ على العلماء العاملين سبب لصلاح العمل؛ لأن الإنسان يتأثر بمن يجالسه.

وكما قيل : *الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ* ".

فإذا جالست الصالح قادك بأذن الله إلى الصلاح، وإذا جالست الطالح قُدت إلى الطلاح، إلا أن يسلمك الله عز وجل.

🔁والشاهد: أنه أوصاهم بالعلم، وحثهم عليه، ورغبهم فيه.

وقد تعجب من كثرة الوصايا بالعلم، ومع ذلك أغلب الأمة لا يرفعون به قولًا ورأسًا.
👈 فهذا واقع! لا يكون نظر واحد منا إلى مركز هو فيه، أو إلى مسجد جمعه وبعض إخوانه، ولكن إذا نظرت إلى جماهير الأمة تجد أنهم في إعراض عن العلم، بل إذا حُدثوا عنه تعاضموا ذلك الحديث، لاسيما إذا سمعوا في كلام الإمام أحمد؛ نحن أحوج إلى العلم أكثر من حاجتنا إلى الطعام والشراب، يعتبرون هذا من المبالاغات.

وهكذا حين يلمسون من طلاب العلم التفرغ لطلب العلم يتعجبون، كيف هؤلاء تركوا العمل! وهؤلاء ضيعوا مستقبلهم ةضيعوا كذا؟!؛ لأنهم لم يدركوا عِظم هذا المكسب، وكما قيل: *ياليتنا لو قدرنا أن نعرفهم مقدارهم عندنا أو لو دروه هم*.

🔁 فهم يجهلون ما عندنا من الخير، ونحن زهدنا فيما عندهم؛ لعلمنا أنا ما عندنا فيه خير عظيم، قال عنه النبي- صلى الله عليه وسلم-: *مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ*.
أي خير؟
خيري الدنيا والأخرة.

إذا أراد الله لك الخير فقهك في الدين، وعلمك التأويل، تتعبد إليه بكلام الله، وكلام رسوله -صلى الله عليه وسلم-، وما أعظمها من منة.

هذا يتحبط، ربما يضطرب في رفع يديه، يبقى مضطربًا في رفع يديه في الصلاة، أو مضطربًا في المجيء ببعض الأذكار، أو المجيء ببعض الحركات في الصلاة، هذا الأمر الذي نعتاده كل يوم.

🔁بينما طالب العلم يأتي بالفاتحة، عنده ركن واجب على ما ترجح عنده بعد البحث والنظر، الضم حكمه كذا بعدما ترجح عنده، وهكذا التأمين، والرفع، والإشارة، هذا مثال، وفي غيرها من العبادات على هذا المنوال يكون مطمئنًا، بخلاف الجاهل، قد يعمل اليوم عمل يأتي الغد يصرفه آخر عنه، قد يلزم اليوم طاعة يُصرف عنها بعد يومين، ثلاثة، وهكذا.

*والسبب*: أنه إن عمل بشيء عمل بغير علم، أو عمل به على تقليد، فربما يقلد الأب، ثم يترجح له من أوجه الترجيح التي لا تعتمد على دليل مثلًا، فإنما هذا أكبر، هذا أعلم، هذا جد، ثم يتنقل من مذهب إلى مذهب، ومن طريق إلى طريق.

بينما ط