قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15.3K subscribers
3.14K photos
3.53K videos
667 files
25.3K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰*(كلمة مختصرة عن توقيع اتفاقية الأخوة الإنسانية بين شيخ الأزهر أحمد الطيب والبابا فرنسيس بابا الكاثوليك)*

نسينا أحمد الطيب، لا طيبه الله، كنا الليلة نريد نتكلم عن مسألتهم، لكن إن شاء الله في الغد إن أحيانا الله.

هذا الإجتماع الذي حصل في الإمارات، وحضروا بابا النصارى الذي يسمونه البابا، وأحمد الطيب، هذا أحمد الخبيث ماهو طيب، هذا لا أحمد، ولا طيب، هذا خبيث، رئيس الأزهر ، ويوقع على إتفاقية بينه وبين النصارى بسم الله رب الإنسانية، ثم بسم الشعب، بسم الفقراء، بسم الأغنياء، بسم الإنسانية، ما يذكرون التوحيد أبدًا، لا يمكن أنه ذكر التوحيد وقال: ويجب علينا أن نوحد الله عز وجل، ونفرده بالعبادة.
🔁فهو القائل:
{وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا}.

وهو القائل:
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا}.
👈وإنما الإنسانية، الإنسانية.

والله لو يلمع اليهود والنصارى إلى السماء، يلمعونهم، أو يثنون عليهم، أنهم عندنا شر البرية، وأن هذه الإجتماعات ما تزيد الإسلام إلا قوة، وبصيرة، وتعلم التوحيد.

👈 هذا من المكر، نسأل الله أن يجنب المسلمين الشرور، والآثام.

بفضل الله ومنته مَنَّ الله عليَّ بتأليف كتاب *الزجر والبيان لدعاة الحوار والتقارب بين الأدين*.

🔁في ذاك الوقت كانت دول تدعوا إلى وحدة الأديان، والتحاور بين الأديان، فكتبنا ذلك الكتاب، وبين فيه عظمة الإسلام، وعظمة نبي الإسلام، وعظمة أمة الإسلام.

ثم بينا فيه مساوئ اليهود، والنصارى، وجمعت ما استطعت من آيات الله سبحانه وتعالى، ومن أحاديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بيان شرهم.

🔁ثم كتبتا بابًا في طريقة الحوار، نحن ما نحرم أن نتحاور معهم، لكن قد جعل الله لنا أس نمشي عليه، وهو ما تحاور به النبي- صلى الله عليه وسلم- مع النصارى لما قدموا إلى المدينة.

📌{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ}.

ولا بأس في المحاورة معهم في بعض الشُبه التي تطلع عليهم، كما ذكرنا بعض الأدلة على هذه المسألة، وكنت قد أسميت الكتاب ( *التوضيح في حوار الأمة الغضبية وعباد المسيح* ) إلا أن صاحب الدار تحرج أن يطبعه بهذا العنوان، وطبعه بالعنوان الذي اشتُهر بعد ذلك.

والحمد لله كان مجلد طيب حتى أني ذكرت من مساوئ الحوار بين الأديان، لاسيما بما يسمى بوحدة الأديان، أو بتأسيس حزب الميمات الثلاث؛ الإبراهيمي، والميساوي، والمحمدي، يعني ذكرت أكثر من مائة وعشرين مفسدة، كثير من هذه المفاسد فيها ردة عن دين الإسلام جملة، وتفصيلًا.

أنت حين تقول هؤلاء مؤمنون تكذب القرآن، والسنة، وتخطأ الرسول -صلى الله عليه وسلم- في حروبه، وجهاده، وتُحمّله تلك الدماء كأنها سُفكت بالباطل، وكأنه أخذ أموالهم بالباطل تلك التي كانت غنائم، وطعن في الله؛ إذا أقر محمد -صلى الله عليه وسلم- على هذا الأمر، تخطئة، رد للقرآن، لو لم يكن في الآية إلا سورة البينة: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}.

أين يذهب هذا علي جمعة، والقرضاوي، وأحمد الطيب، والشله: الترابي، وطارق السويدان، وكل هؤلاء بهذه الآيات! أين يذهبون؟! ما قرأوا سورة البينة؟!

يقول القرضاوي: أنا أتحرج أن أقول فيهم كفار، سبحان الله! يتحرج أن يتكلم بهم بما تكلم الله عز وجل، وبما تكلم به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- .

ويقول أيضا: إخوتنا بالثقافة إخوتنا المسيحين، قال: أنا مسلم ديانة، وهذا مسلم ثقافة.

👈 مغالطة للشعوب، هذه عقائد لابد أن نهتم بها؛ لأن العامة يقع عليهم ضرر.

👈 يقولون حضر بذلك الملعب، يعني الملعب في الأصل يتسع لثمانين ألف، والذين حضروا الله أعلم كم ، هذا ثمانون ألف في المدرجات، أما في الساحة كم سيتسع! كلهم يحضرون، يسفقون، يفرحون على الدعوة الإنسانية.
أي إنسانية عند النصارى؟! أي إنسانية؟!
ما الذي يحصل في فلسطين؛ إلا سبب النصارى، من الذي سلم فلسطين إلى اليهود غير النصارى! من الذي ضرب البلدان الإسلامية غير النصارى!.

وما يحدث الآن في اليمن، وغير اليمن هم النصارى، أما كان الحوثي قد قارب على الإنتهاء وأرسلو له قرفت هذا ينقذه، وغرف الشرعية، وغرف الناس غرفًا من أجل ينقذ الحوثي البطال.
👈 فالنصارى هم الذين يحاربون إلاسلام، والمسلمين، وهم الذين يُعظمون الصليب.
والل
ه المستعان.

🗓 الثلاثاء 30 / جمادى الأولى / 1440 هجرية.


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰كلمة الشيخ في ترحيب الضيوف من منطقة قصيعر من ساحل حضرموت وما حولها.

📋إن الحمدلله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، أما بعد:

في هذه الليلة الثالثة، من الشهر الخامس، لعام ألف وأربع مائة وأربعين، كانت عندنا محاضرة لشيخين جليلين، محبوبين عند إخوانهم أهل السنة أخونا الشيخ: *أبو عامر عبدالله الحكمي*، وأخونا الشيخ: *أبو العباس منصور المجيدي*.

وقد أكرمنا الله عز وجل بمقدمة لأخينا الشيخ: *أبي عاصم الدبعي*، وعندنا في المجلس أيضا أخونا الشيخ: *معافى الحديدي*، وأخونا: *أبو عيسى إيهاب الفرجي*، وربما غيرهم من من لم أره.

🔁 وكذلك على هذا الوفد شيخ العشَابين، والأطباء المحترمين: *أبو همام القُصيعري الجبلي* حفظه الله.

فحيا الله ضيوفنا من قصيعر وما حولها، وحيا الله ضيوفنا من الجنوبية، وحيا الله ضيوفنا أيضًا الذين جائوا من مكة ومازالوا يَحلون هذه الدار المباركة، وحيا الله الجميع، ومرحبًا بضيوفنا.

والمعذرة على أي تقصير، أو أي إساءة، فأنتم في مكانكم، وأنتم عند إخوانكم، والنقص قد يقع، لكن يكمل بعضنا بعضًا.

وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله الا الله أنت استغفرك وأتوب إليك.

🗓 الخميس 02 / جمادى الثانية / 1440 هجرية.


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس 27/ ربيع الآخر / 1440 هجرية.


السؤال1️⃣

✍🏻 هل يجوز الحجز في الصف الأول من أجل أن يخرج للوضوء لصلاة الجمعة أو بعد الدرس أفيدونا ؟
🔴 الإجابة
الحجز محدث ولكن من خرج من مكانه ثم عاد اليه سريعا فالحكم أن من قام من مجلسه ثم عاد اليه فهو احق به من غيره.
فلا يحوز لاحدٍ أن يجلس في مجلس أخيه ولا يجوز لاحدٍ أن يحجز في المسجد.

🔴 قال والإنسان اذا جاء المسجد وصلى في مكان مشاع فهو احق به أما كون الإنسان يضع شيئاً يحجز بها مكان ثم بعد ذلك يريد أن يكون له ذلك المكان فلا يجوز ذلك واذا جاء إنسان وصلى في مكان وجلس في مصلاه فلا احد يُقيمه من مكانه.
🔹 شيخ الإسلام له كلام شديد في هذا وهو أن الذي يحجز في المسجد كالغاصب ثم يقول و الصلاة في المكان المغصوب مختلف فيها فمنهم من ذهب إلى بطلانها ومنهم من ذهب إلى غير ذلك فننصح ألا تنتشر هذه البدعة في مسجدنا هذا ولا في غيره من مساجد أهل السنة و لك ان تجلس في مجلسك واذا خرجت للوضوء وترجع إلى مجلسك واذا لقيت فيه احد قل له يا أخي هذا مجلسي وهو ينبغي له أن يقوم إلا اذا كان التأخر مُفرط مثله لا يكون للوضوء و لقضاء الحاجة فسلامة الصدور لا يعدلها شيء.



🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال2️⃣

✍🏻 نرجو منك أن تعلمنا صفة الصلاة بالفعل على المنبر كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لأننا لم نفهم الكيفية بالقول في درس العصر ؟
🔴 الإجابة :
النبي صلى الله عليه وسلم صعد على المنبر لان الزمن كان زمن تشريع واكثر الناس لا يعرفون ربما الكيفية التي علمهم بها النبي صلى الله عليه وسلم أو ربما كان المسجد يغص بالوفود.
أما الآن اذا كنت تجهل فلك أن تقف خلف الإمام وتتعلم منه إن شاء الله وان تعلمتها باحاديثها وسننها وما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو احسن.


🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال3⃣
✍🏻 من قال بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين؟
🔴 الإجابة :
تُعزى إلى شيخ الإسلام والله اعلم استدلالاً بقول الله الله عزوجل: ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﴾


🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال4️⃣

✍🏻 ما معنى من حرم الأصول حرم الوصول ؟
🔴 الإجابة :
أي من لم يأخذ العلم بأصوله بقراءة المختصرات ثم الذي يليها ثم المطولات فانه لا يصل إلى مصاف العلماء و مراتب المجتهدين وان وصل يفوته خير عظيم
🔹فأبدئ كما يقال من حيث يبدئ الطالب المبتدئ أبدئ بالمختصرات في الأصول في الفقه في المصطلح في النحو ثم بعد ذلك توسع.



🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال5️⃣

✍🏻 حديث لا تزول قدما عبد حتى يسؤل عن أربع : عن عمره فيما أبلاه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ؟
🔴 الإجابة :
هو من حديث أبي برزة عند بعض أهل السنن


🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال6⃣

✍🏻  يقال لماذا سمي ابي عاصم بالنبيل ؟
🔴 الإجابة :
لعله كان نبيل الأخلاق فان الإنسان قد يكون نبيل الأخلاق بحيث يكون نبيلاً شجاعاً صبوراً سمحاً



http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس 27/ ربيع الآخر / 1440 هجرية.


السؤال7️⃣

✍🏻 من هم الذين تكلمو بالإفك ؟
🔴 الإجابة :

أما الذي أشاعه فهو عبدالله ابن أبي ابن سلول وأما الذين وقعوا فيه من الصحابة فمنهم مسطح وحسان ابن ثابت وحمنة وقد صدقوا في توبتهم هؤلاء لانهم من أهل الإسلام وأما الذي يوشي فهو عبدالله بن أبي ابن سلول منافق.


🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال8️⃣

✍🏻 هل يجوز أن تقول بأن كل ما يحص هذه الأيام من خلاف وفرقة وطعن بين الذين قاموا ضد دعوة دماج من أهل المدينة والجزائر ومصر وغيرهم أنه بسبب الظلم ؟
🔴 الإجابة :

قد يكون بسبه وقد يكون بسبب غيره فلا نجزم والظلم مرتعه وخيم.

📌 والإنسان بقدر الإمكان يحاول أن يتوب إلى الله عزوجل من المظالم وان يكون ملازما للعدل في غضبه ورضاه.



🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال9️⃣

✍🏻 أبو معمر شيخ البخاري عبد الله بن عمرو بن ميسرة.
🔴 الإجابة :

جزاك الله خيرا.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال🔟

✍🏻 نبيل العواضي هل هو سلفي ؟
🔴 الإجابة :

 ليس بسلفي


🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال1️⃣1️⃣

✍🏻 هل صحيح أن ابن القيم كان صوفيا ؟
🔴 الإجابة :

أشار إلى ذلك في نونيته بان الله انقذه بشيخ الإسلام.



http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس 27/ ربيع الآخر / 1440 هجرية.


السؤال2️⃣1️⃣

✍🏻 ما حكم الاستعانة بغير الله لجلب المنافع ودفع المضار ؟
🔴 الإجابة :
الاستعانة بالحي الحاضر القادر يجوز .
جاءك ثعبان وعندك رجل أخر فالثعبان قد يضرك فتستعين به في قتله فيعينك بعد عون الله عزوجل.
🔹 وأما الاستعانة بميت أو بغير حاضرٍ أو بغير قادرٍ فلا يجوز وقد يصل إلى الشرك الأكبر.


🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال3️⃣1️⃣

✍🏻 هل النظر في وجه الله يوم الحساب وكذلك في الجنة يكون باستمرار الوقت أم ينظرونه ...؟
🔴 الإجابة :
ينظرونه في الوقت الذي يريد عزوجل فان أهل الجنة في شغل .
قال الله تعالى: ﴿إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴾
مشغولون بنسائهم مشغولون بأكلهم مشغولون بغير ذلك من نعيم الجنة و يتجلى الله لهم متى أراد سبحانه وتعالى فيرونه.


🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال4️⃣1️⃣

✍🏻 هل الأفضل في العيد أن يخطب خطبة أو خطبتين ؟
🔴 الإجابة :
يخطب خطبة واحدة وهي التي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
🔁 وأما القول بالخطبتين فلم يثبت وإنما هو قياس على الجمعة وقياس على الفارق و القياس مع الفارق كما بينت ذلك في كتابي فتح الحميد المجيد في الراجح في خطبة العيد.


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_المحاضرات


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙فهذه كلمه بعنوان :

🔰 *(إغاثة الملهوف في بعض آداب النهي عن المنكر والأمر بالمعروف)*

◾️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌ألقيت بدار الحديث السلفية الحامي.

🗓 السبت / فجرا / 4 جمادي الثاني / 1440ه-.

⌚️المدة : 43:36

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 لمتابعة جميع الخطب والمحاضرات للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :

#الخطب_المنبرية: https://alzoukory.com/lectures32.html

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله.
https://chat.whatsapp.com/5OOuzHAl8tdLjCOf9zeaik

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Audio
كلمة إغاثة الملهوف في بعض آداب النهي عن المنكر والأمر باالمعروف 4-6-1440
🔹🔸🔹 🔸:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 07/ جمادى الأولى / 1440 هجرية.


السؤال 1️⃣

✍🏻 هل يجوز للإمام أن يصلي في صلاة المغرب في الركعة الأولى بسورة الإخلاص وفي الثانية بسورة الكوثر ؟
🔴 الإجابة :

نعم يجوز لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب بقصار المفصل إلا انه ينوع بين هذا وهذا.


🔷🔶🔷🔷🔶🔷

السؤال2️⃣

✍🏻 رجع إلى بلادنا بعض طلبة العلم من مصر وأكثر الكلام حول الألمانية حتى بدؤوا يفرقون بين الناس هذا الماني وذاك لا وهكذا ونريد منكم التوضيح ما هي حقيقة الألمانية وما هي صفات أصحابها وكيف يكون التعامل مع هذا الصنف ؟
🔴 الإجابة :
لعلهم يقصدون والله اعلم بالألمانية الفرقة النازية التي كان يتزعمها هتلر الذي يذكرون انه حرق اليهود وكان يرى جميع الأجناس غير الجنس النازي عبيد لجنسه، وقام بحروب كبيرة حتى انه سيطر على فرنسا في ليلة او في عدة ليالٍ وكان جيشه كما يذكرون لا يقهر ثم اجتمع عليه الحلفاء بعد ذلك واستطاعوا هزيمته واختفى هل انتحر هل فر بجوازٍ مزور الله اعلم ما الذي كان من شانه ثم بعد ذلك أثَّمُوا او حرَّمُوا الانتساب إلى هذا المذهب النازي وعملوه مذهب إجرامي.
أي واحد ينتسب الى هذا المذهب فهو مجرم في العالم وقبح الله العالم ياسر الذي يقال له الحبيب وهو خاسر البغيض اذ قال متكلماً على ايران قال ايران هذه ما خدمت المذهب الشيعي ايران إنما تخدم سياستها وإنما قال نحن الآن ندعوا الشيعة في العالم أن يجمعوا أموالاً وأن ينفقوا حتى نشكل مجموعة من المحامين العالميين بإدخال قانون في الأمم المتحدة بتجريم الوهابية والحاقها بالنازية قال حتى يخمد شانهم في أي بلد يلتحق به الوهابي يكون نازي مجرم ما عاد يحتاج الى تهمة اكبر من هذا.
📌الشاهد لعل هؤلاء يريدون النازية التي حكم عليها بالإجرام ومع ذلك من كان من المسلمين.
🔹 لا يجوز الاحتقار له كان المانياً او فرنسيا ا أفريقياً او هندياً او يمنياً او صينياً من المشرق أو المغرب ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ ﴾.
🔁 فينبغي للمسلمين أن يتقوا الله عزوجل ولا يليق بطالب علم ان يكون نبازاً بالألقاب و أن يكون محتقراً بسبب الجنس الروسي المشرك يكون ابغض اليك من ابعد بعيد من المسلمين وان كان المسلم عاصيا فلا سواء بين مسلمٍ ومشرك .
قال الله عزوجل :
﴿أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴾.
الله عزوجل ذم الذي يجعل المسلم كالمجرم فلا يجوز الدعوة إلى مثل هذه العصبيات.
🔸 قال النبي صلى الله عليه وسلم من دعا الى عصبية او قاتل تحت عصبية فميتته جاهلية .
📌العصبية سبب لتحزب ،سبب لكل فتنة ،اذا رأيت الرجل عصبيا فلا ترجوا خيره والله لو كان إمام في العلم والحفظ والإتقان انه ليس بشيء حتى قال بعض السلف لا يُفلح عصبي قال الآخر ولا غبي.
🔴 العلم لا يؤخذ من عصبي ولاغبي كيف تأخذ منه علم وهو يرى نفسه ارفع منك قدراً ونسباً، ارفع بالعلم سهل إن كان عنده علم مع أن العلم يجر إلى التواضع لكن يطعن في نسبك أو يطعن في اصلك او يطعن في قبيلتك او يطعن في بلدك لا لشيء إلا لمجرد انه يرى نفسه عظيم.
﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ ﴾.
فقد رفع الإسلام سلمان فارسٍ وذل الشرك ابا لهب .
﴿ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴾
قرشي من جوار الكعبة المشرفة و عم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وجاء عليه خزي لا يعلمه إلا الله في القرآن سطر﴿ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴾
يحفظها الأطفال والنساء و أكثر العرب وكثير من العجم يعرفون أن الله ذم أبا لهب فيتركوا الأخوة العنصرية.



http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸