This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله
🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]
🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الخميس 14/ ربيع الأول / 1440 هجرية.
🎙 الدرس 30 من كتاب الأذان
🔟#كتاب_الأذان
بَابُ مَنْ أَسْمَعَ النَّاسَ تَكْبِيرَ الإِمَامِ
712 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَتَاهُ بِلاَلٌ يُوذِنُهُ بِالصَّلاَةِ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ»، قُلْتُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ إِنْ يَقُمْ مَقَامَكَ يَبْكِي، فَلاَ يَقْدِرُ عَلَى القِرَاءَةِ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ»، فَقُلْتُ: مِثْلَهُ، فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ: «إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ [ص:144] فَلْيُصَلِّ»، فَصَلَّى وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ الأَرْضَ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ صَلِّ، فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَقَعَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جَنْبِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ يُسْمِعُ النَّاسَ التَّكْبِيرَ تَابَعَهُ مُحَاضِرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ
بَابٌ: الرَّجُلُ يَأْتَمُّ بِالإِمَامِ وَيَأْتَمُّ النَّاسُ بِالْمَأْمُومِ
وَيُذْكَرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتَمُّوا بِي وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ»
713 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ بِلاَلٌ يُوذِنُهُ بِالصَّلاَةِ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ»، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ وَإِنَّهُ مَتَى مَا يَقُمْ مَقَامَكَ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ» فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ: قُولِي لَهُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، وَإِنَّهُ مَتَى يَقُمْ مَقَامَكَ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ، قَالَ: «إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ» فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفْسِهِ خِفَّةً، فَقَامَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، وَرِجْلاَهُ يَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ، حَتَّى دَخَلَ المَسْجِدَ، فَلَمَّا سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ حِسَّهُ، ذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَأَخَّرُ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَلَسَ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَاعِدًا، يَقْتَدِي أَبُو بَكْرٍ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مُقْتَدُونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
بَابٌ: هَلْ يَأْخُذُ الإِمَامُ إِذَا شَكَّ بِقَوْلِ النَّاسِ؟
714 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ ذُو اليَدَيْنِ: أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ، أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَصَدَقَ ذُو اليَدَيْنِ» فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ
715 - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، فَقِيلَ: صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ "
بَابُ إِذَا بَكَى الإِمَامُ فِي الصَّلاَةِ
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله
🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]
🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الخميس 14/ ربيع الأول / 1440 هجرية.
🎙 الدرس 30 من كتاب الأذان
🔟#كتاب_الأذان
بَابُ مَنْ أَسْمَعَ النَّاسَ تَكْبِيرَ الإِمَامِ
712 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَتَاهُ بِلاَلٌ يُوذِنُهُ بِالصَّلاَةِ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ»، قُلْتُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ إِنْ يَقُمْ مَقَامَكَ يَبْكِي، فَلاَ يَقْدِرُ عَلَى القِرَاءَةِ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ»، فَقُلْتُ: مِثْلَهُ، فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ: «إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ [ص:144] فَلْيُصَلِّ»، فَصَلَّى وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ الأَرْضَ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ صَلِّ، فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَقَعَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جَنْبِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ يُسْمِعُ النَّاسَ التَّكْبِيرَ تَابَعَهُ مُحَاضِرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ
بَابٌ: الرَّجُلُ يَأْتَمُّ بِالإِمَامِ وَيَأْتَمُّ النَّاسُ بِالْمَأْمُومِ
وَيُذْكَرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتَمُّوا بِي وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ»
713 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ بِلاَلٌ يُوذِنُهُ بِالصَّلاَةِ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ»، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ وَإِنَّهُ مَتَى مَا يَقُمْ مَقَامَكَ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ» فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ: قُولِي لَهُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ، وَإِنَّهُ مَتَى يَقُمْ مَقَامَكَ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ، قَالَ: «إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ» فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفْسِهِ خِفَّةً، فَقَامَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، وَرِجْلاَهُ يَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ، حَتَّى دَخَلَ المَسْجِدَ، فَلَمَّا سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ حِسَّهُ، ذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَأَخَّرُ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَلَسَ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَاعِدًا، يَقْتَدِي أَبُو بَكْرٍ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مُقْتَدُونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
بَابٌ: هَلْ يَأْخُذُ الإِمَامُ إِذَا شَكَّ بِقَوْلِ النَّاسِ؟
714 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ ذُو اليَدَيْنِ: أَقَصُرَتِ الصَّلاَةُ، أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَصَدَقَ ذُو اليَدَيْنِ» فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ
715 - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، فَقِيلَ: صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ "
بَابُ إِذَا بَكَى الإِمَامُ فِي الصَّلاَةِ
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، " سَمِعْتُ نَشِيجَ عُمَرَ، وَأَنَا فِي آخِرِ الصُّفُوفِ يَقْرَأُ: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف: 86] "
716 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ [ص:145] هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ» قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ البُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ» قَالَتْ عَائِشَةُ لِحَفْصَةَ: قُولِي لَهُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ البُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ، فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَهْ إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ، فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ» قَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ: مَا كُنْتُ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا
⌚️مدة الدرس 22:04
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
كتاب صحيح البخاري - جديد 1439هـ : http://www.alzoukory.com/lectures95.html
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس : - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
716 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ [ص:145] هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ» قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ البُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ» قَالَتْ عَائِشَةُ لِحَفْصَةَ: قُولِي لَهُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ مِنَ البُكَاءِ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ، فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَهْ إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ، فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ» قَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ: مَا كُنْتُ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا
⌚️مدة الدرس 22:04
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
كتاب صحيح البخاري - جديد 1439هـ : http://www.alzoukory.com/lectures95.html
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس : - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #الوابل_الصيب_من_كلم_الطيب
▪️للإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله
🕐 (في كل يوم الخميس بين مغرب وعشاء)
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🗓 الخميس 14 ربيع الأول 1440
🎙الدرس : 28
🔘الفصل الرابع : في الأذكار الموظفة التي لا ينبغي للعبد أن يخل بها لشدة الحاجة إليها وعظم الانتفاع في الآجل والعاجل بها وفيه فصول :
🔸الفصل الأول : في ذكر طرفي النهار :
⌚️مدة الدرس : 17:45
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #الوابل_الصيب_من_كلم_الطيب
▪️للإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله
🕐 (في كل يوم الخميس بين مغرب وعشاء)
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🗓 الخميس 14 ربيع الأول 1440
🎙الدرس : 28
🔘الفصل الرابع : في الأذكار الموظفة التي لا ينبغي للعبد أن يخل بها لشدة الحاجة إليها وعظم الانتفاع في الآجل والعاجل بها وفيه فصول :
🔸الفصل الأول : في ذكر طرفي النهار :
⌚️مدة الدرس : 17:45
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
.:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح
[سلسلة النصائح القيمة ]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله
🕌 في مركز أهل السنة في مسجد الصحابة بالغيضة - المهرة.
💦 هذه هي شروط توبة محمد العمودي وشلته.
🔘🔷🔘🔷🔘🔷
⏮ أنظر إلى محمد العمودي هذا الكذاب ذهبوا يعظمونه، وقدمونه، ثم ظهر أنه كذاب.
⏪الشيخ مقبل يقول: أركان الحزبية ثلاثة:
١)الكذب.
٢)والتلبيس.
٣)والمكر.
🔁ذهب أنور خضر إلى الشيخ يحيى في مكة وجلس معه وخرج كذبة، قام محمد القباص يحشي على الكذبة؛ للتلبيس على الناس وأن الشيخ يوافقهم.
↩وأما قضية التبديع للمشائخ، فالشيخ لم يطلع على ما اطلع، ومثل هذا الكلام الذي ينفق على الجهال.
⏮وجاء العمودي يعمل حاشية أخرى: على أنه لا يوافق في الدعوة إلى الأخوة على حساب الدعوة السلفية، فاجتمعت في محمد العمودي وشلته: الكذب، والتلبيس، والمكر.
⏪وقد قلت لكم في درس سابق لا عودة لمحمد العمودي إلى صف أهل السنة والجماعة إلا بشروط سبعة أذكرها الآن له حتى يستفيد منها، وأرجو أن تصله.
🔁اعلم يا محمد العمودي أنك إذا أردت التوبة إلى الله فيجب عليك في توبتك سبعة شروط ذكرتها في كتابي *شروط التوبة إلى الله*.
↩وكان سبب كتابة ذلك الكتاب الرد على توبة نعمان الوتر، وصالح البكري، ومن إليهم من التائبين المتلونين.
🔶 فيجب عليك:
أولًا: الإخلاص لله في توبتك، فإن التوبة عبادة.
ثانيًا: ويجب أن تبادر بالتوبة قبل الغرغرة، أو قبل زمن يحال، أو لا تقبل فيه التوبة على ما جاءت به الأحاديث.
ثالثًا: أن تقلع عن الكلام في المشائخ، والدعاة.
رابعًا: أن تندم على كلامك في المشائخ، والدعاة.
خامسًا: أن تعزم على عدم العود في الكلام في مشائخ أهل السنة، ودعاة أهل السنة.
*سادسًا: الإصلاح لما افسدته برسائلك القائمة على الجهل بنوعيه؛
الجهل العلمي، وجهل الطيشان.
سابعًا: البيان أنك كنت على خطأ في هذا الأسلوب الذي ابتهجته.
⏮ هذه هي شروط توبة محمد العمودي وشلته، التي لا تتجاوز عدد الأصابع معهم غير هذا، والله ثم والله ثم والله مالهم قبول عند أهل السنة والجماعة.
⏪إنسان يطعن في أهل السنة ليس بسني أبدًا، لا يمكن أن يجتمع سني مع طعنه في أهل السنة.
🔁وأيضًا ما طعن في واحد حتى نقول: لعله خلاف شخصي، لعله ظهر ما لم يظهر، ولكن بدّع أهل السنة من عدن إلى المهرة بالجملة.
↩قالوا له: ماذا تقولوا في المشائخ، هل هم أهل بدع؟
📌 قال -بمعنى كلامهم-: نعم.
⏮قال وما تقول في طلابهم؟
📌قال ينقسمون إلى قسمين:
*منهم من يلحق بهم.
*ومنهم من هو ملبس عليه.
🗓 الاثنين 11/ صفر / 1440 هجرية.
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح
[سلسلة النصائح القيمة ]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله
🕌 في مركز أهل السنة في مسجد الصحابة بالغيضة - المهرة.
💦 هذه هي شروط توبة محمد العمودي وشلته.
🔘🔷🔘🔷🔘🔷
⏮ أنظر إلى محمد العمودي هذا الكذاب ذهبوا يعظمونه، وقدمونه، ثم ظهر أنه كذاب.
⏪الشيخ مقبل يقول: أركان الحزبية ثلاثة:
١)الكذب.
٢)والتلبيس.
٣)والمكر.
🔁ذهب أنور خضر إلى الشيخ يحيى في مكة وجلس معه وخرج كذبة، قام محمد القباص يحشي على الكذبة؛ للتلبيس على الناس وأن الشيخ يوافقهم.
↩وأما قضية التبديع للمشائخ، فالشيخ لم يطلع على ما اطلع، ومثل هذا الكلام الذي ينفق على الجهال.
⏮وجاء العمودي يعمل حاشية أخرى: على أنه لا يوافق في الدعوة إلى الأخوة على حساب الدعوة السلفية، فاجتمعت في محمد العمودي وشلته: الكذب، والتلبيس، والمكر.
⏪وقد قلت لكم في درس سابق لا عودة لمحمد العمودي إلى صف أهل السنة والجماعة إلا بشروط سبعة أذكرها الآن له حتى يستفيد منها، وأرجو أن تصله.
🔁اعلم يا محمد العمودي أنك إذا أردت التوبة إلى الله فيجب عليك في توبتك سبعة شروط ذكرتها في كتابي *شروط التوبة إلى الله*.
↩وكان سبب كتابة ذلك الكتاب الرد على توبة نعمان الوتر، وصالح البكري، ومن إليهم من التائبين المتلونين.
🔶 فيجب عليك:
أولًا: الإخلاص لله في توبتك، فإن التوبة عبادة.
ثانيًا: ويجب أن تبادر بالتوبة قبل الغرغرة، أو قبل زمن يحال، أو لا تقبل فيه التوبة على ما جاءت به الأحاديث.
ثالثًا: أن تقلع عن الكلام في المشائخ، والدعاة.
رابعًا: أن تندم على كلامك في المشائخ، والدعاة.
خامسًا: أن تعزم على عدم العود في الكلام في مشائخ أهل السنة، ودعاة أهل السنة.
*سادسًا: الإصلاح لما افسدته برسائلك القائمة على الجهل بنوعيه؛
الجهل العلمي، وجهل الطيشان.
سابعًا: البيان أنك كنت على خطأ في هذا الأسلوب الذي ابتهجته.
⏮ هذه هي شروط توبة محمد العمودي وشلته، التي لا تتجاوز عدد الأصابع معهم غير هذا، والله ثم والله ثم والله مالهم قبول عند أهل السنة والجماعة.
⏪إنسان يطعن في أهل السنة ليس بسني أبدًا، لا يمكن أن يجتمع سني مع طعنه في أهل السنة.
🔁وأيضًا ما طعن في واحد حتى نقول: لعله خلاف شخصي، لعله ظهر ما لم يظهر، ولكن بدّع أهل السنة من عدن إلى المهرة بالجملة.
↩قالوا له: ماذا تقولوا في المشائخ، هل هم أهل بدع؟
📌 قال -بمعنى كلامهم-: نعم.
⏮قال وما تقول في طلابهم؟
📌قال ينقسمون إلى قسمين:
*منهم من يلحق بهم.
*ومنهم من هو ملبس عليه.
🗓 الاثنين 11/ صفر / 1440 هجرية.
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
.:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 الثلاثاء 12/ ربيع الأول / 1440 هجرية
💦 فائدة-01 : النبي صلى الله عليه وسلم حج متمتعا أم مفردا أم قارنا ؟
📋الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله.
🔴النبي -صلى الله عليه وسلم- حج ممتعًا أم مفردًا أم وقارنًا؟
📌مفردًا.
⏮وكيف بحديث عائشة وابن عمر، جاء عن غيرهم: أنه تمتع؟
📌 الآن عندنا أحاديث تمتع رسول الله بالعمرة إلى الحج.
↩يعني التمتع قد يراد به القران، أو قد يراد أن أصحابه تمتعوا من قوله :" تمتعنا "، أو المراد به الهم.
⏪أما حج النبي -صلى الله عليه وسلم- يقيًا لم يكن تمتعًا.
بمعنا: أنه أحرم بعمرة، ثم تحلل منها، ثم أحرم بحج.
🔁هذا التمتع المنفي أنه أتى بعمرة في أشهر الحج، ثم جاء بحج.
⏮أصلًا هذه المسألة فيها خلاف كبير.
🔴لماذا أنا أكررها لكم؟
📌الخلاف فيها كبير جدًا، هل حج النبي صلى الله عليه وسلم كان مفردًا؟!
↩حتى أن عمر نهى عن المتعة إعتمادًا على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حج مفردًا.
⏮ فقال عمر: إن نأخذ بكتاب الله فإن الله يقول: { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ..}.
⏪وإن نأخذ بسنة النبي صلى- الله عليه وسلم- فإن النبي لم يحل حتى نحر هدية.
ونهى عن متعة الحج.
↩وهكذا جرى على قول عمر عثمان ابن عفان: (نهى عن متعة الحج).
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 الثلاثاء 12/ ربيع الأول / 1440 هجرية
💦 فائدة-01 : النبي صلى الله عليه وسلم حج متمتعا أم مفردا أم قارنا ؟
📋الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله.
🔴النبي -صلى الله عليه وسلم- حج ممتعًا أم مفردًا أم وقارنًا؟
📌مفردًا.
⏮وكيف بحديث عائشة وابن عمر، جاء عن غيرهم: أنه تمتع؟
📌 الآن عندنا أحاديث تمتع رسول الله بالعمرة إلى الحج.
↩يعني التمتع قد يراد به القران، أو قد يراد أن أصحابه تمتعوا من قوله :" تمتعنا "، أو المراد به الهم.
⏪أما حج النبي -صلى الله عليه وسلم- يقيًا لم يكن تمتعًا.
بمعنا: أنه أحرم بعمرة، ثم تحلل منها، ثم أحرم بحج.
🔁هذا التمتع المنفي أنه أتى بعمرة في أشهر الحج، ثم جاء بحج.
⏮أصلًا هذه المسألة فيها خلاف كبير.
🔴لماذا أنا أكررها لكم؟
📌الخلاف فيها كبير جدًا، هل حج النبي صلى الله عليه وسلم كان مفردًا؟!
↩حتى أن عمر نهى عن المتعة إعتمادًا على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حج مفردًا.
⏮ فقال عمر: إن نأخذ بكتاب الله فإن الله يقول: { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ..}.
⏪وإن نأخذ بسنة النبي صلى- الله عليه وسلم- فإن النبي لم يحل حتى نحر هدية.
ونهى عن متعة الحج.
↩وهكذا جرى على قول عمر عثمان ابن عفان: (نهى عن متعة الحج).
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الخميس 14/ ربيع الأول / 1440
⭕️ الأسئلة ⭕️
🔘 في كثير من بلاد الكفر يقوم كثير من الإخوة ممن ينتسب إلى السلفية بالتسول الواسع جدا عند عامة المسلمين بعد الصلوات وعبر وسائل التواصل الاجتماعي يطلبون مبالغ طائلة لأجل بناء مساجد خاصة للسلفيين بحجة أنه ليس هناك أوقاف أو من يقوم بالنفقة لهذا الغرض ؟
🔘 قول النبي صلى الله عليه وسلم : من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه فهل الحج يكفر الذنوب الكبائر ؟
🔘 في بعض المناطق اليمنية الرجل يدخل بيت عمه ويصافح عمته وبنات عمه ويجلس معهم ويخالطهم وكأنه أحد أبناء البيت ؟
🔘 النبي صلى الله عليه وسلم أفضل خلق الله هل معنى ذلك أنه أفضل المخلوقات مطلقا أم أفضل البشر ؟
🔘 ما الدليل على أنه إذا مسح على العمامة فلا يلزم مسح الأذنين ؟
🔘 ما معنى الدين النصيحة لله ولكتابه ؟
🔘 هل المعاصي تعيق طالب العلم في تحصيله ؟
🔘 هل العادة السرية من الكبائر ؟
⌚️المدة الزمنية : 06:35
http://T.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng
📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الخميس 14/ ربيع الأول / 1440
⭕️ الأسئلة ⭕️
🔘 في كثير من بلاد الكفر يقوم كثير من الإخوة ممن ينتسب إلى السلفية بالتسول الواسع جدا عند عامة المسلمين بعد الصلوات وعبر وسائل التواصل الاجتماعي يطلبون مبالغ طائلة لأجل بناء مساجد خاصة للسلفيين بحجة أنه ليس هناك أوقاف أو من يقوم بالنفقة لهذا الغرض ؟
🔘 قول النبي صلى الله عليه وسلم : من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه فهل الحج يكفر الذنوب الكبائر ؟
🔘 في بعض المناطق اليمنية الرجل يدخل بيت عمه ويصافح عمته وبنات عمه ويجلس معهم ويخالطهم وكأنه أحد أبناء البيت ؟
🔘 النبي صلى الله عليه وسلم أفضل خلق الله هل معنى ذلك أنه أفضل المخلوقات مطلقا أم أفضل البشر ؟
🔘 ما الدليل على أنه إذا مسح على العمامة فلا يلزم مسح الأذنين ؟
🔘 ما معنى الدين النصيحة لله ولكتابه ؟
🔘 هل المعاصي تعيق طالب العلم في تحصيله ؟
🔘 هل العادة السرية من الكبائر ؟
⌚️المدة الزمنية : 06:35
http://T.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng
📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #خطبة_الجمعة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,
🎙 فهذه الخطبة بعنوان :
💦 خطبة في بيان حديث : (أتدرون ما المفلس)
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
🕌 وكانت في مسجد الرحمن بالغيضة، محافظة المهرة - اليمن.
🗓 الجمعة الموافق 15/ ربيع الأول / 1440 هجرية.
⌚️المدة الزمنية : 21:40
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية: https://alzoukory.com/lectures32.html
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله.
https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #خطبة_الجمعة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,
🎙 فهذه الخطبة بعنوان :
💦 خطبة في بيان حديث : (أتدرون ما المفلس)
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
🕌 وكانت في مسجد الرحمن بالغيضة، محافظة المهرة - اليمن.
🗓 الجمعة الموافق 15/ ربيع الأول / 1440 هجرية.
⌚️المدة الزمنية : 21:40
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية: https://alzoukory.com/lectures32.html
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله.
https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com