🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.

🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).

🗓 الاثنين 11/ ربيع الأول / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 51 من تفسير سورة البقرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة الظهر]

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

💦#تفسير_سورة_البقرة:

الآيات:

وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (196)

⏹ تتمة الكلام على ما يتعلق بالحج والعمرة :

⌚️مدة الدرس 15:41
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام

🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🗓 الاثنين 11/ ربيع الأول /1440 هجرية.

🎙الدرس 23

1️⃣#كتاب_الطهارة : الدرس 22

بَابُ الْاغتسالِ وَحُكْمِ الْجُنُبِ - 01

108 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1)، وَأَصْلُهُ فِي الْبُخَارِيِّ (2).

109 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ، ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1)، زَادَ مُسْلِمٌ: «وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ» (2).

110 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ -وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ- قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحيي مِنَ الْحَقِّ، فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ الْغُسْلُ إِذَا احْتَلَمَتْ? قَالَ: «نَعَمْ. إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ» الْحَدِيثَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).

111 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ- قَالَ: «تَغْتَسِلُ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1)، زَادَ مُسْلِمٌ: فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: وَهَلْ يَكُونُ هَذَا? قَالَ: «نَعَمْ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ?» (2).

112 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْجَنَابَةِ، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَمِنَ الْحِجَامَةِ، وَمِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (1).

⌚️مدة الدرس : 23:51
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓 الاثنين 11/ ربيع الأول / 1440 هجرية

💦 فائدة : تحذير المسلمين من بدعة المولد.

⌚️ المدة : 05:38

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/


انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 11/ ربيع الأول / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 27 من كتاب الأذان

🔟#كتاب_الأذان

بَابُ إِمَامَةِ المَفْتُونِ وَالمُبْتَدِعِ

وَقَالَ الحَسَنُ: «صَلِّ وَعَلَيْهِ بِدْعَتُهُ»

695 - قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ خِيَارٍ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، - وَهُوَ مَحْصُورٌ - فَقَالَ: إِنَّكَ إِمَامُ عَامَّةٍ، وَنَزَلَ بِكَ مَا نَرَى، وَيُصَلِّي لَنَا إِمَامُ فِتْنَةٍ، وَنَتَحَرَّجُ؟ فَقَالَ: «الصَّلاَةُ أَحْسَنُ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ، فَإِذَا أَحْسَنَ النَّاسُ، فَأَحْسِنْ مَعَهُمْ، وَإِذَا أَسَاءُوا فَاجْتَنِبْ إِسَاءَتَهُمْ» وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ، قَالَ: الزُّهْرِيُّ: «لاَ نَرَى أَنْ يُصَلَّى خَلْفَ المُخَنَّثِ إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ لاَ بُدَّ مِنْهَا»

696 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ذَرٍّ: «اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ»

بَابٌ: يَقُومُ عَنْ يَمِينِ الإِمَامِ، بِحِذَائِهِ سَوَاءً إِذَا كَانَا اثْنَيْنِ

697 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ " فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ، فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ، فَجِئْتُ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى خَمْسَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ - أَوْ قَالَ: خَطِيطَهُ - ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ "

بَابٌ: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَسَارِ الإِمَامِ، فَحَوَّلَهُ الإِمَامُ إِلَى يَمِينِهِ، لَمْ تَفْسُدْ صَلاَتُهُمَا

698 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: نِمْتُ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ «فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ عَلَى يَسَارِهِ، فَأَخَذَنِي، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ نَامَ حَتَّى نَفَخَ، وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ، ثُمَّ أَتَاهُ المُؤَذِّنُ، فَخَرَجَ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» قَالَ عَمْرٌو: فَحَدَّثْتُ بِهِ بُكَيْرًا، فَقَالَ: حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ بِذَلِكَ

بَابُ إِذَا لَمْ يَنْوِ الإِمَامُ أَنْ يَؤُمَّ، ثُمَّ جَاءَ قَوْمٌ فَأَمَّهُمْ

699 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي «فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَقُمْتُ أُصَلِّي مَعَهُ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَ بِرَأْسِي، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ»

⌚️مدة الدرس 23:43
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :

كتاب صحيح البخاري - جديد 1439هـ : http://www.alzoukory.com/lectures95.html

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس : - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 11/ ربيع الأول / 1440

⭕️ الأسئلة ⭕️

🔘 ما هو الفرق بين المبتدع والحزبي ؟

🔘 من باب الفائدة : الشوكاني له رسالة في هذا الحديث (ابن عباس) سماها : رفع الأساس ؟

🔘 إذ حوصر عثمان رضي الله عنه أين جيوش المسلمين ولم يدافعوا عنه ؟

🔘 مؤذن قام وأذن من محل سكنه الذي يسكن فيه والمسجد قريب فما حكم هذا الفعل ؟

🔘 هل الذنوب والمعاصي تميع بدون بدع ؟

⌚️المدة الزمنية : 09:22

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

[سلسلة النصائح القيمة ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله

🕌 في مركز أهل السنة في مسجد الصحابة بالغيضة - المهرة.

💦 هذه هي شروط توبة محمد العمودي وشلته.

🗓 الاثنين 11/ صفر / 1440 هجرية.

⌚️ المدة : 04:22

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مسجد عمر بن الخطاب بقصيعر - حضرموت الساحل .

🗓 الأحد 10/ ربيع الأول / 1440 (ليلة الاثنين 11-3-1440)

⭕️ السؤال ⭕️

🔘 هل الكتاب : الفرج بعد الشدة للطنوفي من الكتب النافعة ؟
🔴 الإجابة

نعم لا باس به وما في بابه مما الف من الكتب الداله عن تفريج الله عن عباده و الجامعة للأثار و الاحاديث وقبل ذلك الآيات في الباب

⭕ السؤال ⭕

🔘 نسي الإمام سجدة من الركعة الأخيرة وبعد أن سلم نبهه المأمومون فكبر وسجد سجدة ثم سجد للسهو مباشرة وسلم ؟
🔴 الإجابة :

لا هذا خطا .
كان عليه ان يسجد السجدة ثم يتشهد ثم يسجد للسهو ثم يسلم .
⏮ لان التشهد ركن من أركان الصلاة وهذا لم يتشهد و كونه تشهد ثم نُبه على ركنٍ تركه فالتشهد بطل .
↩فيعود للصلاة من حيث ترك
 


⭕ السؤال ⭕

🔘 أحس نفسي أحيانا في بعض العبادات أني أشرك أني أدفع ذلك هل ذلك من وسواس الشيطان ؟
🔴 الإجابة :

الشيطان له مداخل على العباد له مداخل كثيره فالإنسان عليه أن ينفث عن يساره ويستعيذ بالله من الشيطان .
🔄 و اذا شعر برياء  في قلبه او نحو ذلك يدافعه فان الإنسان لا يسلم من مداخل الشيطان .
◀ لكن إياك و الوسواس فانه قد يريد ان يفسد عبادتك بإشعارك انك أشركت و انك طلقت و انك فعلت وانك فعلت الى غير ذلك .


⭕ السؤال ⭕

🔘 إذا دخلت المسجد فتوضأت لصلاة الظهر هل لي أن أصلي ركعتين بنية سنة الوضوء وتحية المسجد والركعتين الأولى من سنة الظهر ؟
🔴 الإجابة :

ياأخي ما كلفك الله هذا الجمع و أنت تتعبد لله عزوجل .
↩صلي ما دخلت لاجله وانت في خير .
أما هذا الأن يريد يصوم يوم الاثنين بنية أيام البيض بنية يوم الاثنين  بنية عاشوراء وبنية ما دري ايش هذا من التكلف في العبادة .

🔹الله عزوجل رحيم بعباده صلي له صم له تطوع له و لا تجمع بين العبادات .
📌ولكن هناك قاعدة عند بعض اهل العلم ان بعض العبادات تجزء البعض عنها مثل لو دخلت وصليت ركعتين قبل الظهر في المسجد تُجزء عن تحية المسجد اما ما يقوم به بعض الناس من التكلفات هذا مذموم .



⭕ السؤال ⭕

🔘 إذا صلى المسلم وكان شيء من عورته مكشوفة وهو لا يعلم وأخبر بعد الصلاة بذلك ما حكم صلاته ؟
🔴 الإجابة :

الصلاة صحيحه لا يضره اذا لم يعلم الا بعد ذلك لا يضره .


⭕ السؤال ⭕

🔘 ما هي صلاة النافلة التي يشرع المحافظة عليها في السفر ؟
🔴 الإجابة :

قيام الليل و الضحى و الركعتان اللاتي تصلى قبل الفجر .
🔸فان النبي صلى الله عليه وسلم ما تركها في سفر و لا حضر .



⭕ السؤال ⭕

🔘 هل المنقطع وما فيه مجهول العين يصلح في الشواهد إذا كان في طبقة التابعين ؟
🔴 الإجابة :

اذا كان في طبقة التابعين

🔁 مجهول العين لا يصلح مجهول العين حاله حال المبهم .
↩حال غير المعروف فلا يصلح في الشواهد و لافي المتابعات .
🔄وهكذا المنقطع الا اذا كثرت الطرق مع وجود الانقطاع يعني لا باس بذلك اذا كثرت الطرق قد اختار هذا المذهب بعض اهل العلم .


⭕ السؤال ⭕

🔘 ما حكم إلزام البايع المشتري تسجيل البضاعة المبيوعة دينا بعملة السعودية بسبب اضطراب صرف العملة ؟
🔴 الإجابة :

ان كان التسجيل في حال الشراء يشتريها بالعملة السعودية و يسجل بالعملة السعودية يجوز .
📌ان كان يشتري بالعملة اليمنية ثم يسجل عليه بالعملة السعودية لا يصلح

⬅ اذا كان قد اشترى  بالعملة اليمنية ثم بعد ذلك غلى السعر وقال لا اما ان تقضي و اما ان  احول عليك بالعملة السعودية هذا لا يجوز .

🔸يجوز في حاله واحده بكم هذه الحبه الماء قال بريال سعودي أو بنصف ريال سعودي سجلها عليه نصف ريال سعودي .
⏮أما غير ذلك لا يصلح

▪ هنا تنبه أيضا قبل هذا .
العجيب أن التجار إن لهم شيء حرصوا عليه وفي الأيام التي ينزل فيها السعر ما يراجعون انفسهم يقولوا للمواطن خلاص نخفض لك و نعينك لا يستمرون على ما هم عليه هذا اخشى ان يكون من التطفيف .
👈🏻( يْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ) .


⭕ السؤال ⭕

🔘 شاب يعمل عند والده بأجرة معينة لكن أباه لا يعطيه من أجرته إلا القليل فهل له أن يأخذ باقي أجرته بدون علم أبيه ؟
🔴 الإجابة :

إن كان بينه وبين أبيه شرط فيجب على أبيه أن يعطيه ما اتفقا عليه .

⏮وحديث أنت ومالك لأبيك معناه اذا احتاج الى ذلك والا فان الأب يملك ماله .
▫و النبي صلى الله عليه وسلم قد قضى بذلك حيث ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه باع فرساً ثم اُهدي لعبدالله ابن عمر فاراد ان يأخذه أو نحو ذلك فقضى النبي صلى الله عليه وسلم ان عمر لا يعود في هبته و لا في بيعه .
📌فالشاهد ان الولد له ما اتفق عليه مع الوالد فان أبى أن يعطيه أما الخيانة فيبتعد عنها .
🔹ولكن ان احتاج من باب حديث قصه هند بنت عتبه خذي ما يكفيك و ولدك بالمعروف , فلا حرج .




⭕ السؤال ⭕