🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440 هجرية.
💦 فائدة 1️⃣ : تفسير الآيات من آخر سورة التوبة وفيها الحض على العلم من عدة أوجه.
🔸🔹🔸🔹🔸
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .
أما بعد :
سمعنا هذه الآيات من آخر سورة التوبة وفيها الحض على *العلم* من عدة أوجه
↩ الأول : قول الله عزوجل
🔹 ( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ)
ومعلوم أن الإنسان كلما زاد علمه ازداد صدقه سواء القولي أو الفعلي أو الاعتقادي .
ثم يقول الله عزوجل :
🔹 (مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّه )
ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان ذئبه العلم و الجهاد فيه .
فإذا لم يتيسر لنا السير معه في مغازيه فعلينا أن نسير بسيره في *طلب العلم والتفقه في دين الله عزوجل .*
فإن في ذلك رفعة في الدارين .
↩ الذي يليه ما حصل للخارجين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله من الأجور بعضها للنفقات وبعضها للنيات وبعضها بسبب اغاظة الكفار ولا اغيظ على الكفار في هذا الزمان من *طلب العلم* .
يمكن أن يدعموا الدولة في بناء الجامعات والمدارس ، كليات ومعاهد ولكنهم يحاربون المسجد الصغير الذي ينوبه بعض طلاب العلم .
⭕ وهذا من شدة غيظهم من طلب العلم
فإذا ينبغي لنا أن نغيظهم فإن اغاظتهم من مقاصد الشريعة الإسلامية .
فالنبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة أمر الصحابة أن يرملوا ثلاثة اطواف وأمرهم أن يكشفوا عن المناكب حتى يغاظ الكفار .
والله عزوجل يقول في كتابه :
لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ
فاغظ الكفار *بطلب العلم* و تزود من ذلك .
↩ الذي يليه أن الله عزوجل يقول :
🔹فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
فأمر وحض على التفقه في الدين ولولا هنا بمعنى هلى نفر من كل طائفة ، من كل فرقة منهم طائفة ، من كل مجموعة من الناس عدد يطلبون العلم .
⭕ والطائفة تطلق على الواحد فما فوق .
ليتفقهوا في الدين ثم يقع منهم النذارة اذا رجعوا إلى قومهم
ولينذروا قومهم اذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون .
ثم يقول الله عزوجل :
🔹يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
وقتال الكفار قد يكون *بالسنان* وقد يجاهدون *باللسان والبيان* .
وطالب العلم داخل في هذا المعنى ولذلك ربما شد عبارته لتكون غليظة .
فتجد أن بعض أهل العلم يقول في اليهود والنصارى يا أشباه القردة والخنازير ، انتم الأمة الغضبية وهكذا
▪ليس كما يقول القرضاوي إخواننا المسيحيين ، قال اتحرج أن أقول فيهم كفار
قال اتحرج أن أقول جزية إنما اقول ضريبة
ضريبة لان الضريبة على المسلم والكافر عندهم .
فلابد أن يكون عندك *غلظة* ولكن *بحسبها* وفي *موطنها*
ثم يخبر الله عزوجل
🔹 وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا
*فالعلم* يزيد الإيمان *والجهل* يضعف الإيمان .
فما على الطالب إلا أن يستفيد في هذا الباب العظيم الذي به صلاح الدنيا والدين ، والله المستعان .
⭕ ثم إن العلماء وطلاب العلم هم *ارفق الناس بالأمة*
🔹 لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
يعز عليه عنتكم يعز عليه المشقة عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم
🔴 وكذلك العلماء وطلاب العلم عندهم *رحمة بالأمة* يحذرون من الخمر ، يحذرون من الشرك قبل ذلك ، يحذرون من الزنا ، يحذرون من الغيبة و النميمة ومن السرقة ومن القتل والقتال وغير ذلك مما يقع بين الناس .
🔹 رحمة بالناس حتى لا يصل أحدهم يوم القيامة وامامه جبال من السيئات .
نسأل الله السلامة
↩ فهم رحمة للأمة وإن اغلظ عليك في نصيحته فهو *رحمة* .
فإن الأب قد يضرب ولده رحمة به والأم قد تصيح على ولدها رحمة به وشفقة عليه .
📌 والله المستعان .
🔸 🔹 🔸 🔹 🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440 هجرية.
💦 فائدة 1️⃣ : تفسير الآيات من آخر سورة التوبة وفيها الحض على العلم من عدة أوجه.
🔸🔹🔸🔹🔸
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .
أما بعد :
سمعنا هذه الآيات من آخر سورة التوبة وفيها الحض على *العلم* من عدة أوجه
↩ الأول : قول الله عزوجل
🔹 ( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ)
ومعلوم أن الإنسان كلما زاد علمه ازداد صدقه سواء القولي أو الفعلي أو الاعتقادي .
ثم يقول الله عزوجل :
🔹 (مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّه )
ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان ذئبه العلم و الجهاد فيه .
فإذا لم يتيسر لنا السير معه في مغازيه فعلينا أن نسير بسيره في *طلب العلم والتفقه في دين الله عزوجل .*
فإن في ذلك رفعة في الدارين .
↩ الذي يليه ما حصل للخارجين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله من الأجور بعضها للنفقات وبعضها للنيات وبعضها بسبب اغاظة الكفار ولا اغيظ على الكفار في هذا الزمان من *طلب العلم* .
يمكن أن يدعموا الدولة في بناء الجامعات والمدارس ، كليات ومعاهد ولكنهم يحاربون المسجد الصغير الذي ينوبه بعض طلاب العلم .
⭕ وهذا من شدة غيظهم من طلب العلم
فإذا ينبغي لنا أن نغيظهم فإن اغاظتهم من مقاصد الشريعة الإسلامية .
فالنبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة أمر الصحابة أن يرملوا ثلاثة اطواف وأمرهم أن يكشفوا عن المناكب حتى يغاظ الكفار .
والله عزوجل يقول في كتابه :
لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ
فاغظ الكفار *بطلب العلم* و تزود من ذلك .
↩ الذي يليه أن الله عزوجل يقول :
🔹فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
فأمر وحض على التفقه في الدين ولولا هنا بمعنى هلى نفر من كل طائفة ، من كل فرقة منهم طائفة ، من كل مجموعة من الناس عدد يطلبون العلم .
⭕ والطائفة تطلق على الواحد فما فوق .
ليتفقهوا في الدين ثم يقع منهم النذارة اذا رجعوا إلى قومهم
ولينذروا قومهم اذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون .
ثم يقول الله عزوجل :
🔹يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
وقتال الكفار قد يكون *بالسنان* وقد يجاهدون *باللسان والبيان* .
وطالب العلم داخل في هذا المعنى ولذلك ربما شد عبارته لتكون غليظة .
فتجد أن بعض أهل العلم يقول في اليهود والنصارى يا أشباه القردة والخنازير ، انتم الأمة الغضبية وهكذا
▪ليس كما يقول القرضاوي إخواننا المسيحيين ، قال اتحرج أن أقول فيهم كفار
قال اتحرج أن أقول جزية إنما اقول ضريبة
ضريبة لان الضريبة على المسلم والكافر عندهم .
فلابد أن يكون عندك *غلظة* ولكن *بحسبها* وفي *موطنها*
ثم يخبر الله عزوجل
🔹 وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا
*فالعلم* يزيد الإيمان *والجهل* يضعف الإيمان .
فما على الطالب إلا أن يستفيد في هذا الباب العظيم الذي به صلاح الدنيا والدين ، والله المستعان .
⭕ ثم إن العلماء وطلاب العلم هم *ارفق الناس بالأمة*
🔹 لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
يعز عليه عنتكم يعز عليه المشقة عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم
🔴 وكذلك العلماء وطلاب العلم عندهم *رحمة بالأمة* يحذرون من الخمر ، يحذرون من الشرك قبل ذلك ، يحذرون من الزنا ، يحذرون من الغيبة و النميمة ومن السرقة ومن القتل والقتال وغير ذلك مما يقع بين الناس .
🔹 رحمة بالناس حتى لا يصل أحدهم يوم القيامة وامامه جبال من السيئات .
نسأل الله السلامة
↩ فهم رحمة للأمة وإن اغلظ عليك في نصيحته فهو *رحمة* .
فإن الأب قد يضرب ولده رحمة به والأم قد تصيح على ولدها رحمة به وشفقة عليه .
📌 والله المستعان .
🔸 🔹 🔸 🔹 🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440 هجرية.
💦 فائدة 2️⃣ : كيف يكون المؤمن صديقا ؟
🔸🔹🔸🔹🔸
🔘 يقول *كيف يكون المؤمن صديقا*
⬅ أن يسلك ما سلكه أبو بكر الصديق رضي الله عنه وغيره من الصديقين في أخذ الكتاب والسنة والعمل بهما والدعوة إليهما .
⬅والصدق ظاهرا و باطنا
هذا هو الصديق .
الذي يكون صادقا في *قوله* ، صادقا في *فعله* ، صادقا في *اعتقاده* .
مصدقا *لخبر الله* *وخبر رسوله* ، حتى يوصف بالصديق لكثرة تصديقه .
💎فما وصف *أبو بكر الصديق* بهذا الاسم إلا لكثرة تصديقه ومبادرته إلى العمل
قال أبو هريرة قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً لَهُ قَدْ حَمَلَ عَلَيْهَا، الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ الْبَقَرَةُ فَقَالَتْ : إِنِّي لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا، وَلَكِنِّي إِنَّمَا خُلِقْتُ لِلْحَرْثِ. فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ - تَعَجُّبًا وَفَزَعًا - أَبَقَرَةٌ تَكَلَّمُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنِّي أُومِنُ بِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ ".
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَيْنَا رَاعٍ فِي غَنَمِهِ عَدَا عَلَيْهِ الذِّئْبُ فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً، فَطَلَبَهُ الرَّاعِي حَتَّى اسْتَنْقَذَهَا مِنْهُ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ الذِّئْبُ فَقَالَ لَهُ : مَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ، يَوْمَ لَيْسَ لَهَا رَاعٍ غَيْرِي ؟ فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنِّي أُومِنُ بِذَلِكَ، أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ".
🔹 ويذكرون أن النبي صلى الله عليه وسلم حين كان من شأن الإسراء والمعراج ما كان .
جاء أبو جهل إلى أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال له يا أبا بكر ابلغك أن محمد يقول أنه أسري به إلى بيت المقدس ورجع إلى مكة ، قال لو أنه قال بإنه صعد إلى السماء ثم عاد لصدقته وسمي
💎 *الصديق* .
ما عليك إلا أن تسلك هذا السبيل انت صديق .
و *الصديقية* ليست محصورة في أبو بكر رضي الله عنه بل هي عامة لغيره
فالامة منهم الصديقين ومنهم الشهداء ومنهم الصالحون .
🔹و مما يذكر أن بعضهم رأى رؤية لشيخ إبن باز رحمه الله حين موته وهو مكتوب في رأس الصفحة
*الشيخ عبدالعزيز إبن باز كان صديقا* .
فلايستبعد أن يكون هذا حاله ، كان يسبح بين لقيمات الطعام ، بين لقيمات الطعام وهو يسبح
يذكر الله وكان يقرأون عليه السؤال
في وقت قراءة السؤال وهو يذكر الله يستغفر و الا يسبح .
🔘 فالصديقية تأخذ بالعمل لا يكون حالنا ، عندنا فتور في الطاعة ونريد أن نصل إلى مصاف *الصديقية و الولاية* .
قال الله تعالى :
( ألا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ )
↩ من هم (الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ )
الذين آمنوا والإيمان يكون ب *العلم والعمل*
وكانوا يتقون كانوا يتجنبون *الفواحش* .
إذا اجتمعت التقوى بالإيمان
↩ *فالإيمان* علم وعمل فى الطاعات .
↩و *التقوى* بعد عن المعاصي والزلات
☝🏻فنسأل الله أن يكرمنا
والله عزوجل قد قال :
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10)أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ(13) وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ )
فالسابقون هم الصديقون فثلة من الأولين أي عدد لا بأس به في الأولين وقليل من الآخرين أي فيمن جاء في آخر الزمان
🔹فضل الله واسع ما علينا إلا أن نسأله المزيد من فضله وان نسير في مصاف هؤلاء ما استطعنا إلى ذلك سبيلا .
فإن عجزنا والغالب أننا عاجزون فلا أقل من أن تحبهم
💎 *المرء مع من* *أحب*
أسألك بالله نعجز عن هذه المرتبة أن نحبهم ونكون معهم
( المرء مع من أحب )
حديث نص صريح لا يحتاج فيه إلى تأويل ولا تكلف فهم .
المرء مع من أحب في دنياه وفي اخراه .
فضل الله واسع ، فضل الله واسع
🔵 وهذه الآية أنزلت في شأن
رجلٌ جاء إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -
فقال: يا رسول الله، إنك لأحبُّ إليَّ من نفسي، وإنك لأحبُّ إليَّ من أهلي ومالي، وأحبُّ إليَّ من ولدي، وإني لأكون في البيت فأذكركَ، فما أصبر حتى آتيكَ فأنظر إليكَ، وإذا ذكرتُ موتي وموتكَ عرفتُ أنَّكَ إذا دخلتَ الجنَّة رُفِعْتَ مع النبيِّين، وأنِّي إذا دخلتُ الجنَّة خشيتُ ألاَّ أراكَ، فلم يرُدَّ عليه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم – شيئًا؛ حتى نزل جبريل - عليه السلام - بهذه الآية:
وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا .
ذلك الفضل من الله
*بارك الله فيكم* .
?
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440 هجرية.
💦 فائدة 2️⃣ : كيف يكون المؤمن صديقا ؟
🔸🔹🔸🔹🔸
🔘 يقول *كيف يكون المؤمن صديقا*
⬅ أن يسلك ما سلكه أبو بكر الصديق رضي الله عنه وغيره من الصديقين في أخذ الكتاب والسنة والعمل بهما والدعوة إليهما .
⬅والصدق ظاهرا و باطنا
هذا هو الصديق .
الذي يكون صادقا في *قوله* ، صادقا في *فعله* ، صادقا في *اعتقاده* .
مصدقا *لخبر الله* *وخبر رسوله* ، حتى يوصف بالصديق لكثرة تصديقه .
💎فما وصف *أبو بكر الصديق* بهذا الاسم إلا لكثرة تصديقه ومبادرته إلى العمل
قال أبو هريرة قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً لَهُ قَدْ حَمَلَ عَلَيْهَا، الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ الْبَقَرَةُ فَقَالَتْ : إِنِّي لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا، وَلَكِنِّي إِنَّمَا خُلِقْتُ لِلْحَرْثِ. فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ - تَعَجُّبًا وَفَزَعًا - أَبَقَرَةٌ تَكَلَّمُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنِّي أُومِنُ بِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ ".
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَيْنَا رَاعٍ فِي غَنَمِهِ عَدَا عَلَيْهِ الذِّئْبُ فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً، فَطَلَبَهُ الرَّاعِي حَتَّى اسْتَنْقَذَهَا مِنْهُ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ الذِّئْبُ فَقَالَ لَهُ : مَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ، يَوْمَ لَيْسَ لَهَا رَاعٍ غَيْرِي ؟ فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنِّي أُومِنُ بِذَلِكَ، أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ".
🔹 ويذكرون أن النبي صلى الله عليه وسلم حين كان من شأن الإسراء والمعراج ما كان .
جاء أبو جهل إلى أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال له يا أبا بكر ابلغك أن محمد يقول أنه أسري به إلى بيت المقدس ورجع إلى مكة ، قال لو أنه قال بإنه صعد إلى السماء ثم عاد لصدقته وسمي
💎 *الصديق* .
ما عليك إلا أن تسلك هذا السبيل انت صديق .
و *الصديقية* ليست محصورة في أبو بكر رضي الله عنه بل هي عامة لغيره
فالامة منهم الصديقين ومنهم الشهداء ومنهم الصالحون .
🔹و مما يذكر أن بعضهم رأى رؤية لشيخ إبن باز رحمه الله حين موته وهو مكتوب في رأس الصفحة
*الشيخ عبدالعزيز إبن باز كان صديقا* .
فلايستبعد أن يكون هذا حاله ، كان يسبح بين لقيمات الطعام ، بين لقيمات الطعام وهو يسبح
يذكر الله وكان يقرأون عليه السؤال
في وقت قراءة السؤال وهو يذكر الله يستغفر و الا يسبح .
🔘 فالصديقية تأخذ بالعمل لا يكون حالنا ، عندنا فتور في الطاعة ونريد أن نصل إلى مصاف *الصديقية و الولاية* .
قال الله تعالى :
( ألا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ )
↩ من هم (الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ )
الذين آمنوا والإيمان يكون ب *العلم والعمل*
وكانوا يتقون كانوا يتجنبون *الفواحش* .
إذا اجتمعت التقوى بالإيمان
↩ *فالإيمان* علم وعمل فى الطاعات .
↩و *التقوى* بعد عن المعاصي والزلات
☝🏻فنسأل الله أن يكرمنا
والله عزوجل قد قال :
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10)أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ(13) وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ )
فالسابقون هم الصديقون فثلة من الأولين أي عدد لا بأس به في الأولين وقليل من الآخرين أي فيمن جاء في آخر الزمان
🔹فضل الله واسع ما علينا إلا أن نسأله المزيد من فضله وان نسير في مصاف هؤلاء ما استطعنا إلى ذلك سبيلا .
فإن عجزنا والغالب أننا عاجزون فلا أقل من أن تحبهم
💎 *المرء مع من* *أحب*
أسألك بالله نعجز عن هذه المرتبة أن نحبهم ونكون معهم
( المرء مع من أحب )
حديث نص صريح لا يحتاج فيه إلى تأويل ولا تكلف فهم .
المرء مع من أحب في دنياه وفي اخراه .
فضل الله واسع ، فضل الله واسع
🔵 وهذه الآية أنزلت في شأن
رجلٌ جاء إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -
فقال: يا رسول الله، إنك لأحبُّ إليَّ من نفسي، وإنك لأحبُّ إليَّ من أهلي ومالي، وأحبُّ إليَّ من ولدي، وإني لأكون في البيت فأذكركَ، فما أصبر حتى آتيكَ فأنظر إليكَ، وإذا ذكرتُ موتي وموتكَ عرفتُ أنَّكَ إذا دخلتَ الجنَّة رُفِعْتَ مع النبيِّين، وأنِّي إذا دخلتُ الجنَّة خشيتُ ألاَّ أراكَ، فلم يرُدَّ عليه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم – شيئًا؛ حتى نزل جبريل - عليه السلام - بهذه الآية:
وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا .
ذلك الفضل من الله
*بارك الله فيكم* .
?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.
🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).
🗓 الخميس 23/ صفر / 1440 هجرية.
🎙 الدرس 40 من تفسير سورة البقرة
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🕐 [بعد صلاة الظهر]
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
💦#تفسير_سورة_البقرة:
الآيات:
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178)
⌚️مدة الدرس 22:12
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.
🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).
🗓 الخميس 23/ صفر / 1440 هجرية.
🎙 الدرس 40 من تفسير سورة البقرة
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🕐 [بعد صلاة الظهر]
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
💦#تفسير_سورة_البقرة:
الآيات:
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178)
⌚️مدة الدرس 22:12
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام
🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🕐 [بعد صلاة العصر]
🗓 الخميس 23/ صفر /1440 هجرية.
🎙الدرس 12
1️⃣#كتاب_الطهارة : الدرس 11
بَابُ الْوُضُوءِ : الدرس 01
32 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ» أَخْرَجَهُ مَالِكٌ وأَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (1).
⌚️مدة الدرس : 23:42
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام
🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🕐 [بعد صلاة العصر]
🗓 الخميس 23/ صفر /1440 هجرية.
🎙الدرس 12
1️⃣#كتاب_الطهارة : الدرس 11
بَابُ الْوُضُوءِ : الدرس 01
32 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ» أَخْرَجَهُ مَالِكٌ وأَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (1).
⌚️مدة الدرس : 23:42
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 الخميس 23/ صفر / 1440 هجرية.
💦 فائدة : ما معنى مخموم القلب ؟
⌚️ المدة : 03:54
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 الخميس 23/ صفر / 1440 هجرية.
💦 فائدة : ما معنى مخموم القلب ؟
⌚️ المدة : 03:54
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله
🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]
🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الخميس 23/ صفر / 1440 هجرية.
🎙 الدرس 14 من كتاب الأذان
🔟#كتاب_الأذان
بَابُ وُجُوبِ صَلاَةِ الجَمَاعَةِ
وَقَالَ الحَسَنُ: «إِنْ مَنَعَتْهُ أُمُّهُ عَنِ العِشَاءِ فِي الجَمَاعَةِ شَفَقَةً لَمْ يُطِعْهَا»
644 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ، فَيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلاَةِ، فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ، أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا، أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ، لَشَهِدَ العِشَاءَ»
بَابُ فَضْلِ صَلاَةِ الجَمَاعَةِ
وَكَانَ الأَسْوَدُ: «إِذَا فَاتَتْهُ الجَمَاعَةُ ذَهَبَ إِلَى مَسْجِدٍ آخَرَ» وَجَاءَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: «إِلَى مَسْجِدٍ قَدْ صُلِّيَ فِيهِ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَصَلَّى جَمَاعَةً»
645 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلاَةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً»
646 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ الهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «صَلاَةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً»
647 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي الجَمَاعَةِ تُضَعَّفُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ، وَفِي سُوقِهِ، خَمْسًا وَعِشْرِينَ ضِعْفًا، وَذَلِكَ أَنَّهُ: إِذَا تَوَضَّأَ، فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى المَسْجِدِ، لاَ يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلاَةُ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً، إِلَّا رُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، فَإِذَا صَلَّى، لَمْ تَزَلِ المَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ، مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَلاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاَةَ "
⌚️مدة الدرس 21:11
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
كتاب صحيح البخاري - جديد 1439هـ : http://www.alzoukory.com/lectures95.html
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس : - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله
🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]
🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الخميس 23/ صفر / 1440 هجرية.
🎙 الدرس 14 من كتاب الأذان
🔟#كتاب_الأذان
بَابُ وُجُوبِ صَلاَةِ الجَمَاعَةِ
وَقَالَ الحَسَنُ: «إِنْ مَنَعَتْهُ أُمُّهُ عَنِ العِشَاءِ فِي الجَمَاعَةِ شَفَقَةً لَمْ يُطِعْهَا»
644 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ، فَيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلاَةِ، فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ، أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا، أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ، لَشَهِدَ العِشَاءَ»
بَابُ فَضْلِ صَلاَةِ الجَمَاعَةِ
وَكَانَ الأَسْوَدُ: «إِذَا فَاتَتْهُ الجَمَاعَةُ ذَهَبَ إِلَى مَسْجِدٍ آخَرَ» وَجَاءَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: «إِلَى مَسْجِدٍ قَدْ صُلِّيَ فِيهِ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَصَلَّى جَمَاعَةً»
645 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلاَةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً»
646 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ الهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «صَلاَةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً»
647 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي الجَمَاعَةِ تُضَعَّفُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ، وَفِي سُوقِهِ، خَمْسًا وَعِشْرِينَ ضِعْفًا، وَذَلِكَ أَنَّهُ: إِذَا تَوَضَّأَ، فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى المَسْجِدِ، لاَ يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلاَةُ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً، إِلَّا رُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، فَإِذَا صَلَّى، لَمْ تَزَلِ المَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ، مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَلاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاَةَ "
⌚️مدة الدرس 21:11
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
كتاب صحيح البخاري - جديد 1439هـ : http://www.alzoukory.com/lectures95.html
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس : - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #الوابل_الصيب_من_كلم_الطيب
▪️للإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله
🕐 (في كل يوم الخميس بين مغرب وعشاء)
🔹الدرس : 25
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🗓 الخميس 23 صفر 1440
⌚️مدة الدرس : 11:08
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #الوابل_الصيب_من_كلم_الطيب
▪️للإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله
🕐 (في كل يوم الخميس بين مغرب وعشاء)
🔹الدرس : 25
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🗓 الخميس 23 صفر 1440
⌚️مدة الدرس : 11:08
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440
⭕️ السؤال ⭕️
🔘 نطلب منكم أن تذكروا لنا بعضا من فوائد العافية ؟
🔴 الإجابة :
فوائد العافية تصلي كما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتصوم كما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحج كما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وتاكل ما تريد وتنام في الوقت الذي تريد وتقضي حاجتك على الهيئة التي تريد وتغسل نفسك وتلبس ثوبك إلى غير ذلك
🔁 فوائد العافية لا يحصرها مجلس الآن إن لم أجد من يرفع لي هذا الكم لا أستطيع أن ارفعه هذه فوائد العافية .
☝🏻سلوا الله العافية .
العافية لو سئل ملك من ملوك الأرض أن يعطي ملكه مقابلها أعطاه ولو سئل تاجر من تجار الأرض قد منعها أن يعطي جميع تجارته أعطاها .
🔴 العافية ليس لها ثمن اصلا .
⭕ السؤال ⭕
🔘 حثوا الطلاب على نظافة المسجد والاعتناء به ؟
🔴 الإجابة :
هذا من الواجبات المتحتمات التي ينبغي لهم أن يقوموا بها لله عزوجل
أما إذا كان طالب العلم يحتاج إلى حث في مثل هذه فهذا عنده قصور .
↩ عنده قصور في العلم و العمل .
فإن المساجد بيوت الله معظمة عند المسلمين
ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب .
و النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :
عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الْأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِي أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لَا تُدْفَنُ .
📌فينبغي أن تصان المساجد عن القذى الذي تصان منه العين فضلا أن يقص فيها الاظفار أو أن يرمى فيها بالمناديل أو يطبخ فيها أو غير ذلك
📌فينبغي أن تنظف وتجمر وتطيب ويحتسب الإنسان الأجر من الله عزوجل .
⭕ السؤال ⭕
🔘 هل يجوز غسل الرجل إلى الساق وكيف يجمع مع حديث أبي هريرة ؟
🔴 الإجابة :
بل حديث أبي هريرة يدل على الغسل إلى الساق كما في مسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل رجله حتى يشرع في الساق وكان يغسل يديه حتى يشرع في العضد .
⭕ السؤال ⭕
🔘 إذا كان يتوضأ ثم أحدث قبل إكمال الوضوء هل يتم أم يعيد ؟
🔴 الإجابة :
يعيد من جديد لأن من شروط الوضوء إنتهاء الموجب .
فلا يجوز للإنسان أن يتوضأ ومازال موجب الوضوء موجود .
🔁 إلا أن يكون من أصحاب السلس فصاحب السلس معفو عنه سواء سلس ريح أو سلس بول.
⭕ السؤال ⭕
🔘 إذا كنا في سكن أو في طريق ونحن أكثر من خمسة أشخاص وأحدنا لا يفهم لغتنا ونحن نتحدث هل هذا من التناجي ؟
🔴 الإجابة :
لابد أن يشعر و يأمن حتى لا يقع في نفسه أنكم تضحكون عليه أو أنكم تكيدون به .
⭕ السؤال ⭕
🔘 هل قول : يا حسيناه جائز ؟
🔴 الإجابة :
هذا من أقوال الشيعة الشركية وربما تجد أحدهم يقول يا حسيناه ليش ما تجيناه .
⬅ وقد رأينا قلانس لهم في بلاد أفريقيا يصنعونها للطلاب الذين يدرسون في مدارسهم مكتوب فيها يا حسيناه .
📌 يعلمونهم الشرك بالله فلايجوز دعا غير الله عزوجل فيما لا يقدر عليه إلا الله .
⭕ السؤال ⭕
🔘 مر معنا في درس العصر : المني والودي والمذي ما هي الخلاصة ؟
🔴 الإجابة :
الخلاصة ⤵
🔹أن المني سائل أبيض لزج يخرج بدفق و يوجب الغسل .
🔹 وأن الودي سائل لزج إلا أنه دون ذلك في الغلاظة ، يخرج بسبب الفتور ويوجب غسل المحل لازالت النجاسة فقط .
🔹 وأما المذي فهو سائل لزج يخرج بسبب التفكر في شهوة أو نحو ذلك فهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن ابي طالب أن يغسل ذكره و يتوضأ وجاء خارج الصحيح وانثويه ويتوضا
لكن هل الوضوء واجب أم أن الوضوء من أجل الصلاة؟
📌الذي يظهر أن الوضوء واجب اذا كان للصلاة
أما لغير الصلاة فإنما هو من المستحبات .
⭕ السؤال ⭕
🔘 هل يجوز للإنسان أن يستفيد الفوائد حين ما يصلي ؟
🔴 الإجابة :
هذه من ضعف العقول .
الذي عقله ضعيف يأتي بمثل هذا السؤال .
↩ أيش تجمع فوائد وتكتب .
في الصلاة اخشع لربك ولاباس أن تتفكر في الآيات القرآنية التي تسمعها و تتأمل فيها لعلها أن تزيد من خشوعك .
🔘 وقت الصلاة وقت عمل بالعلم ماهو وقت تجميع علم .
لكن لابأس أن تستفيد مما تسمع من كلام الله كلام رسوله قال بعضهم كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقرأ و النخل باسقات لها طلع نضيد فما ادري ما قال
جعل يتفكر في النخلة يتعجب من قول الله عزوجل .
📌 لا إفراط ولا تفريط العلم
العلم مايريد إفراط ولا تفريط ، لا تفرط حتى تشد على نفسك و تخرج عن المعهود و ربما تنقطع
ولا تفرط حتى تضيع الأوقات بدون علم
🔁 لكن للعلم وقت و للأكل وقت و للنوم وقت وللصلاة وقت وهكذا .
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة ال
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440
⭕️ السؤال ⭕️
🔘 نطلب منكم أن تذكروا لنا بعضا من فوائد العافية ؟
🔴 الإجابة :
فوائد العافية تصلي كما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتصوم كما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحج كما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وتاكل ما تريد وتنام في الوقت الذي تريد وتقضي حاجتك على الهيئة التي تريد وتغسل نفسك وتلبس ثوبك إلى غير ذلك
🔁 فوائد العافية لا يحصرها مجلس الآن إن لم أجد من يرفع لي هذا الكم لا أستطيع أن ارفعه هذه فوائد العافية .
☝🏻سلوا الله العافية .
العافية لو سئل ملك من ملوك الأرض أن يعطي ملكه مقابلها أعطاه ولو سئل تاجر من تجار الأرض قد منعها أن يعطي جميع تجارته أعطاها .
🔴 العافية ليس لها ثمن اصلا .
⭕ السؤال ⭕
🔘 حثوا الطلاب على نظافة المسجد والاعتناء به ؟
🔴 الإجابة :
هذا من الواجبات المتحتمات التي ينبغي لهم أن يقوموا بها لله عزوجل
أما إذا كان طالب العلم يحتاج إلى حث في مثل هذه فهذا عنده قصور .
↩ عنده قصور في العلم و العمل .
فإن المساجد بيوت الله معظمة عند المسلمين
ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب .
و النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :
عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الْأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِي أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لَا تُدْفَنُ .
📌فينبغي أن تصان المساجد عن القذى الذي تصان منه العين فضلا أن يقص فيها الاظفار أو أن يرمى فيها بالمناديل أو يطبخ فيها أو غير ذلك
📌فينبغي أن تنظف وتجمر وتطيب ويحتسب الإنسان الأجر من الله عزوجل .
⭕ السؤال ⭕
🔘 هل يجوز غسل الرجل إلى الساق وكيف يجمع مع حديث أبي هريرة ؟
🔴 الإجابة :
بل حديث أبي هريرة يدل على الغسل إلى الساق كما في مسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل رجله حتى يشرع في الساق وكان يغسل يديه حتى يشرع في العضد .
⭕ السؤال ⭕
🔘 إذا كان يتوضأ ثم أحدث قبل إكمال الوضوء هل يتم أم يعيد ؟
🔴 الإجابة :
يعيد من جديد لأن من شروط الوضوء إنتهاء الموجب .
فلا يجوز للإنسان أن يتوضأ ومازال موجب الوضوء موجود .
🔁 إلا أن يكون من أصحاب السلس فصاحب السلس معفو عنه سواء سلس ريح أو سلس بول.
⭕ السؤال ⭕
🔘 إذا كنا في سكن أو في طريق ونحن أكثر من خمسة أشخاص وأحدنا لا يفهم لغتنا ونحن نتحدث هل هذا من التناجي ؟
🔴 الإجابة :
لابد أن يشعر و يأمن حتى لا يقع في نفسه أنكم تضحكون عليه أو أنكم تكيدون به .
⭕ السؤال ⭕
🔘 هل قول : يا حسيناه جائز ؟
🔴 الإجابة :
هذا من أقوال الشيعة الشركية وربما تجد أحدهم يقول يا حسيناه ليش ما تجيناه .
⬅ وقد رأينا قلانس لهم في بلاد أفريقيا يصنعونها للطلاب الذين يدرسون في مدارسهم مكتوب فيها يا حسيناه .
📌 يعلمونهم الشرك بالله فلايجوز دعا غير الله عزوجل فيما لا يقدر عليه إلا الله .
⭕ السؤال ⭕
🔘 مر معنا في درس العصر : المني والودي والمذي ما هي الخلاصة ؟
🔴 الإجابة :
الخلاصة ⤵
🔹أن المني سائل أبيض لزج يخرج بدفق و يوجب الغسل .
🔹 وأن الودي سائل لزج إلا أنه دون ذلك في الغلاظة ، يخرج بسبب الفتور ويوجب غسل المحل لازالت النجاسة فقط .
🔹 وأما المذي فهو سائل لزج يخرج بسبب التفكر في شهوة أو نحو ذلك فهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن ابي طالب أن يغسل ذكره و يتوضأ وجاء خارج الصحيح وانثويه ويتوضا
لكن هل الوضوء واجب أم أن الوضوء من أجل الصلاة؟
📌الذي يظهر أن الوضوء واجب اذا كان للصلاة
أما لغير الصلاة فإنما هو من المستحبات .
⭕ السؤال ⭕
🔘 هل يجوز للإنسان أن يستفيد الفوائد حين ما يصلي ؟
🔴 الإجابة :
هذه من ضعف العقول .
الذي عقله ضعيف يأتي بمثل هذا السؤال .
↩ أيش تجمع فوائد وتكتب .
في الصلاة اخشع لربك ولاباس أن تتفكر في الآيات القرآنية التي تسمعها و تتأمل فيها لعلها أن تزيد من خشوعك .
🔘 وقت الصلاة وقت عمل بالعلم ماهو وقت تجميع علم .
لكن لابأس أن تستفيد مما تسمع من كلام الله كلام رسوله قال بعضهم كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقرأ و النخل باسقات لها طلع نضيد فما ادري ما قال
جعل يتفكر في النخلة يتعجب من قول الله عزوجل .
📌 لا إفراط ولا تفريط العلم
العلم مايريد إفراط ولا تفريط ، لا تفرط حتى تشد على نفسك و تخرج عن المعهود و ربما تنقطع
ولا تفرط حتى تضيع الأوقات بدون علم
🔁 لكن للعلم وقت و للأكل وقت و للنوم وقت وللصلاة وقت وهكذا .
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة ال
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM