🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال ⭕

🔴 إذا كان الحديث المعل قد يأتي من طريق أخرى صحيحة، فما الفائدة من جمع هذه الاحاديث المعلة ؟

🔵 الفائدة: ربما تقف على الطريق الضعيفة، ولا تقف على الصحيحة، أو ربما وقفت على الصحيحة، ولم تقف على الضعيفة، فلابد أن نعرف الراجح في الروايتين؛ حتى لا يدخل في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- ما ليس منه، فإن سراق الحديث، هناك سراق في الحديث.

↩كما أن هناك سراق يستطون على الأموال، على المحلات التجارية، هناك سراق للحديث، يأتي إلى سند مثل الشمس، محمد بن العلاء عن عبد الرزاق، عن همام، عن أبي هريرة، هذا سند مثل ماذا؟ مثل الشمس عند أهل الحديث.

⏮فيأتي ويأخذ هذا السند ويضع له أحاديث مكذوبة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فيأتي المغفل الذي ما درس علم الحديث يقول: ماشاء الله هذا على شرط الشيخين ويصحح،
ويتعبد لله بالإحاديث المكذوبة الموضوعة.

⏪ويذكرون أن صحيفة أسمها الصحيفة الودعانية، سرق صاحبها مائتين حديث مكذوبة وضعها على سند مائتين حديث صحيحة، فلابد من معرفة هذا الباب -هداك الله-.

🔁قد ألف فيه الدارقطني أكثر من سبعة عشر مجلد، وأبن أبي حاتم قريب من أربعة مجلدات، والترمذي له العلل الكبير والصغير.

↩وألفت كتب تنتقد على البخاري، وأخرى على مسلم، وأخرى تدافع عن البخاري، وأخرى تدافع عن مسلم.

🔁 ثم يقال: ما هناك فائدة، بل الفوائد عظيمة، تعرف أن الحديث ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فتعتقد مافيه وتتعبد لله بما فيه، أو تعرف أن الحديث غير ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فلا تعتقد مافيه، ولا تتعبد بما فيه.

🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.

🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال ⭕

🔴لو تنصح بعض الإخوة بطلب العلم فقد بدأ يميل إلى الدنيا ؟

🔵 سيندم فالذي يفرط في العلم من أجل الدنيا سيندم.

▶ ونقولها ونكررها: والله لو أتيت الدنيا بحذافيرها، وأنت جاهل ستندم، ولو أتيت العلم وأنت فقير ستُغبط، فلا تضيع العلم من أجل الدنيا.

ياطالبَ العلمِ لا تبغي به بدلًا
فقد ظفرتَ وربُ العرشِ والقلمِ.

🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.

🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال ⭕

🔴هل مرض الصرع من الجن أو من الشحنات الكهربائية؟

🔵 بعضه من المس الجني، وبعضه بسبب مرض حسي عضوي، وكلاهما يسعى في علاجه بالقرآن، والرقى الشرعية، وكذلك بالأدوية النافعة الطبية.

🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.

🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال ⭕

🔴 رجل معه مئة ألف ريال يمني وحال عليه الحول، هل يزكي عليها والحال هذا؟

🔵 نعم يزكي، يخرج منها ألفين وخمسمائة ريال.

🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية

🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال ⭕

🔴هل الأثر صحيح أن الجامع الكبير الذي في صنعاء بناه علي بن أبي طالب بأمر من النبي -صلى الله عليه وسلم- ؟

🔵 الله أعلم، كان الصحابة -رضوان الله عليهم- إذا نزلوا منزلًا بنوا مسجدًا.

↩والنبي -صلى الله عليه وسلم- حين نزل المدينة بدأ ببناء المسجد.

🔁لكن الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: [ إذا أتيت صنعاء فانظر إلى جبل ضين ثم أجعل القبلة في اتجاهه].
حديث ضعيف.

⏪وعليه جعل الزنداني الأعجاز العلمي في السنة النبوية، وأن جبل ضين بإتجاه الكعبة.

▶ وفعلًا رأينا بالجوجل أن الجبل بإتجاه المسجد مع الجبل إلى إتجاه الكعبة.
أما الحديث لا يثبت.

🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.

🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال ⭕

🔴 ما معنى الهداية؟

🔵 الهداية تأتي على معاني الدلالة، والإرشاد، والتوفيق.

⏮وهداية الدلالة، والإرشاد عامة.
قال الله عزوجل بشأن نبيه:
{وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}.

⏪وهدية التوفيق خاصة بالله عزوجل.
{ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}

🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.

🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال ⭕

🔴كيف بالذي يتمسح بالكعبة وهو محرم، وتعرف أن الكعبة يصب عليها الطيب؟

🔵 التمسح بالكعبة لا يجوز من البدع المحدثة، إلا ما كان مما ذكرنا من الحجر الأسود والركن اليماني، أيضًا لا يتمسح بجميع الجسم، وإنما يمسحهما بيديه؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: {إن مسح الحجرين يخط خطايا بني آدم كما تحط الشجرة ورقها].

⏪ على قول جمهور العلماء يلزمه الفدية، لكن نحن نرى أنها لا تكون إلا في أمور مخصوصة خمسة أمور ذكرها أهل العلم بالنسبة للفدية، وليست في كل محظور من محظورات الإحرام.

⏮والجمهور على أثر ابن عباس الذي أخرجه مالك، وغيره من طريق سعيد ابن الجبير أن ابن عباس قال: " من فعل أو ترك شيئًا ناسيًا أو عامدًا فعليه فدية "، أي من محظورات الإحرام، أو واجبات الأحرام أيضًا.

⏪لكن هذا الأثر فيه نكارة، وإن كان ثابت لسند ابن عباس، وأيضًا قد قضى عمر ابن الخطاب بخلافه، بل وقضى النبي -صلى الله عليه وسلم- بخلافه في ذلك الرجل الذي كان عليه الجبة، وقد تضمخ بطيب، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: [أما الطيب الذي بك فاغسله وأما الجبة فانزعها واصنع بعمرتك ما كنت صانع في حجك]، ولم يأمره أن يهدي، ولو كانت الفدية واجبة لأمره بها.

🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_المحاضرات

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فهذه #محاضرة_كانت_في_مسجد_الجماهير_في_المكلا :

*( شرح التحيات لله والصلوات والطيبات " )*
الاحد /12صفر 1440

⌚️ المدة :25:53



🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/

التلقرام : http://T.me/abdulhamid12

انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 🎙 #مواعظ_ونصائح

🔹[مواعظ ونصائح]🔹

🔘 نصيحة في طلب العلم.

وكانت ضمن درس صحيح البخاري رحمه الله تعالى.

🗓 الأربعاء 28/ جمادى الأولى/ 1439

قال الشيخ عبدالحميد الحجوري وفقه الله واعانه

▫ قال حدثنا شعبة ابن الحجاج أبو بسطام أمير المؤمنين في الحديث
باع قدور أمه من أجل طلب العلم .
🔵 يا طالب العلم اجتهد انت لم تبع قدر ولم تبع شيء من المتاع بل إن الله قد هيىء لك الخير .
فما عليك إلا أن تحفظ وتعمل وتدرس وتدرس وتفيد وتستفيد هذه وظيفتنا
📌هذه وظيفتنا ليست وظيفتنا أن نشغل بغير ذلك
قد اختارنا الله عزوجل لتفرغ للعلم
يجب ان نعطي العلم حقه .
أصحاب الأعمال يعطون العمل حقه ، أصحاب المسؤلية يعطي المسؤلية حقها ، المرأة في بيتها تعطي البيت حقه ، الطفل في مدرسته يعطي المدرسة حقها .
📌فلا ينبغي لمن كان في المسجد أن يضيع الحق الذي هو فيه .
بل ربما يقضي أحدهم عمله ثم يذهب إلى الراحة والنوم .
🔹 أما أنت يا طالب العلم لست مثلهم ، إذا حفظت تحتاج أن تعمل وإذا عملت تحتاج أن تبلغ وإذا بلغت قد تؤدى وتحتاج أن تصبر
وكما قال الإمام المجدد رحمه الله :
أعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربعة مسائل :
⏪ الأولى :
العلم وهي معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام بالأدلة .
بالأدلة ليس با أقوال الرجال
بالأدلة〰 اي من الكتاب والسنة .

⏪ الثانية :
العمل به ، هذا هو المقصد من العلم .
▫اعمل بعلمك تفلح أيها الرجل
لا يحسن القول إن لم يحسن العمل .
وكما قال بعضهم :
▪العلم شجرة والعمل ثمرة وشجرة بلا ثمرة يوشك أن تقلع .

⏪ المسألة الثالثة :
الدعوة إليه ، الإنسان صاحب العلم لا يكتفي بصلاح نفسه
من كان همه صلاح نفسه فقط هذا عنده قصور
هذا عنده قصور لا يؤمن بما دل عليه حديث أنس في الصحيحين
عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
🔹 لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

هداك الله ، علمك الله ، وفقك الله اسعى في هداية غيرك .
بتبليغ العلم لهم ، فإن بلغت ستؤذى من قريب أو من بعيد ، ربما يؤذيك أبوك ( أنت ضيعت نفسك ، انت ما تشتغل ، انت ايش معي منك )
وربما آذتك زوجتك وربما اذاك أبنائك فضلا عن البعيد
و ربما اذاك أعداء السنة وأعداء الدين .
وكان شيخنا مقبل رحمه الله تعالى يقول :
⭕ الذي يريد أن يدعو إلى الله عزوجل ولا يؤذى انصحه أن يأخذ له بطانية ينام في البيت .
الذي يريد أن يدعو إلى الله عزوجل ولا يؤذى ينام هذا ماهي دعوة هذه
فقد تؤدى من القريب أو من البعيد أو من الشيطان
▪ من الشيطان يوسوس لك ليصدك عن الخير .
وهذه المرتبة تحتاج إلى الصبر
⏪ الصبر ولذلك قال الله

( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) )
▪إلا الذين آمنوا ، أصحاب من إلا الذين آمنوا
⬅ أصحاب العلم
معنى آمنوا علموا .

▪وعملوا الصالحات
⬅ أصحاب من ، العمل
العلم🔁 العمل

▪وتواصوا بالحق ايش هو
⬅ الدعوة إلى العلم

▪وتواصوا بالصبر
⬅ صبروا على الأذى .

وهذا الذي نحتاجه .


http://T.me/abdulhamid12
〰〰〰〰〰〰〰〰
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى:

http://www.alzoukory.com/
〰〰〰〰〰〰〰〰

🔊
#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة
🔸🔹🔸

🔹سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة🔸
🔸🔹🔸🔹
🔸🔹🔸
🔹🔸
🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.


⭕ السؤال ⭕

🔘 ما حال عبد العزيز الدراوردي الذي طلب العلم في دماج في حياة الشيخ مقبل وهو من أبناء عدن ؟

🔴 الإجابة :
حزبي
حزبي👈 ومتاثر بالدواعش أو القاعدة فإن أحد أبنائه قد فجر نفسه .
والحزبية مساخة .
لكنها الحزبية المساخة من دخلته كثرة اوساخه
📌 اوساخه بالعقيدة الفاسدة والا لو كانت اوساخ من الدرن لغسل بالماء والاشنان والصابون
والله المستعان كم من الناس الذين استفادوا في دماج ورجعوا القهقرة
▪بسبب عدم العمل بالعلم
▪بسبب مجالسة الحزبيين والبطالين
▪بسبب الحرص على الدنيا
▪بسبب ترك الدعاء وسؤال الهدية
▪بسبب ذنوب ومعاصي
نسأل الله ان يتوب علينا وعلى جميع المسلمين .



⭕ السؤال ⭕

🔘 ما حكم من يؤخر صلاة الظهر حتي الساعة الواحدة ظهرا لأنه في البحر ؟

🔴 الإجابة :
إن صلى في البحر أحسن ، إن لم يكن مسافة سفر
فصلى في البحر في الوقت أحسن .
وإن كان مسافة سفر وجمع وقصر جائز .
وإن أخرها وصلى في البر جائز لإن وقت الظهر مالم يحضر العصر .
وثبت عن حذيفة أنه ربما صلى في القارب وهو يرى الساحل .

⭕ السؤال ⭕

🔘 ولد صغير يلعب ثم مست رجله المصحف وهو لا يدري وكان هناك رجل بجانبه وهو يرى أنه سيمس برجله المصحف وكان يستطيع أن يبعد المصحف ولكنه بدل ذلك صاح فوق الولد ؟

🔴 الإجابة :
النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
🔹 لَا تُزْرِمُوهُ، دَعُوهُ
فربما إذا صحت عليه ولم يدري ما السبب يحصل له ما لا يحمد من الافزاع والترويع فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يروع المسلم .
▫ لكن لو حمل المصحف كان أولى .


⭕ السؤال ⭕

🔘 أليس الفرض لا يصلى على الراحلة ؟

🔴 الإجابة :
نعم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي النافلة فإذا أراد أن يصلي الفرض نزل فصلى كما في حديث جابر في الصحيحين وجاء عن غيره
🔹ُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي التَّطَوُّعَ وَهُوَ رَاكِبٌ فِي غَيْرِ الْقِبْلَةِ.

ولكن إذا عجز عن النزول وخشي فوات الوقت فإنه يصلي كما يصلي على الطائرة أو كما يصلي على السفينة .
🔵 والله اعلم


🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/

التلقرام : http://T.me/abdulhamid12


انقر على هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

🔸🔹🔸🔹🔸

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفرغة 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال ⭕:

🔴إذا غضب زوج على زوجته غضباً شديداً حتى يقول عليها طالق، هل يقع الطلاق؟

📌الغضب نوعان، ما أحدًا في الغالب يطلق إلا وهو غضبان، إلا أن الغضب ينفسم إلى قسمين:
١- غضب مطبق حتى يصير صاحبه كالمجنون، أو كالسكران، بعد أن يفيق من غضبه يقال: له طلقت أمرأتك يقول: ما طلقتها ولا تلفظت بالطلاق، هذا لا يقع،[لا طلاق في إغلاق].

*وأما إذا كان يعلم ما يقول فهذا يقع؛ لأن الله عز وجل إنما رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ ، وعن المجنون حتى يفيق، وعن الصبي حتى يبلغ.
_______________

⭕ السؤال ⭕:

🔴رجل عليه ديون و أجلها للقضاء قريب، هل ننصحه بالعمل أم يبقى لطلب العلم؟

📌كلنا علينا ديون وما أحد يسلم من الديون إلا من سلمه الله، وقد قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو مديون بأبي هو وأمي، هو أكرم الخلق على الله، وأفضل الخلق عند الله، حيث توفي ودرعه مرهون في ثلاثين صاعًا من شعير.

⏮والنبي صلى- الله عليه وسلم يقول:
[مَنْ أخذَ أموالَ الناسِ يُريدُ أداءَها، أدَّى اللهُ عنْهُ، ومَنْ أخذها يريدُإتْلافَها أتْلَفَهُ اللهُ].أخرحه البخاري عن عائشة رضي الله عنها، وجاء عن ميمونة خارج الصحيح.

↩فلينظر الطالب: إن كان عمله سيؤدي إلى قضاء الدين في فترة وجيزة ويرجع فليعل ويؤدي دينه، وإما إن كان عمله لن يقضي دينًا، وإنما يصرف عن العلم والخير فليبقى في طلب العلم وسيقضى الله عز وجل الدين؛ لأن الشيطان حريص.

⏪كم من إخوة نصحناهم بمثل هذه النصحية، وقالوا: نريد أن نخرج نقضي الدين، لا هو قضى الدين، ولا هو طلب علم.
⏪وبعضه يقول سأذهب أعمل من أجل أتزوج، لا هو تزوج، ولا هو طلب علم، بينما لو بقي في طلب العلم سيسخر الله عز وجل الخير العظيم.

________________

⭕ السؤال ⭕:

🔴إنا نسمع كلاماً عربياً لكن لا نفهم ماهو عندنا، حين تشرح كتاب (أحاديث معلة ظاهرها الصحة)؛ لأنه درسًا خاصًا يفهمه البعض ولا يفهمه البعض؟

📌إن شاء الله ستفهم مع الأيام: " إنما العلم بالتعلم ".

↩ ولو أن كل إنسان عنده دفتر وقلم ويقيد الفوائد أنه قد علم المراد من دراسة هذا الكتاب، لكن الغالب من بعضكم ولا هو حول الدرس.

↩قال ابن معين إذا رأيت الرجل يحضر الحلقه وليس معه قلم، ولا كتاب فعلم أنه عازم على الكذب.

⏮كان السلف يسمون الذي لا يحضر بدفتر وكتاب أنه عازم على الكذب على العلماء.

⏪ فليحضر كل منكم بدفترة وقلمه وكتابه، وليقيد، لو لم تستفد إلا أن الطبراني إسمه كذا، وكتاب كذا فيه من الفوائد كذا، أنت تستفيد يا أخي تصلي على النبي صلى- الله عليه وسلم.

🔁درسنا مع الشيخ مقبل غارة الفصل ونحن حديث عهد بوصول، واستفدنا من غارة الفصل إلى الآن، (غارة الفصل على الأحاديث على الطاعنين في كتب العلل).
📌 درسنا معه كتب مطولات ومختصرات، واستفدنا، كنا نقيد، كنا نكتب، وكنا نراجع.

↩ وهذا الدرس من المهمات، هذا الدرس أنفع لك من الدروس الخاصة، الدرس العام يؤهلك أن تكون عالمًا، يؤهلك أن تكون مدرسًا، يؤهلك أن تكون قويًا في أبواب كثيرة.

⏪أما الدرس الخاص أدرسك الدرس وأقوم، يمكن أن يدرسك أخوك الذي هو في مستواك في طلب العلم، أو هو أعلى منك قليلًا.

↩الدرس العام مهم، ينبغي أن يتفطن له، وكم تسمعون من زوارنا استفيدوا من مدرسكم، قيدوا الفوائد، لن تخسروها ستجدوا بركتها
في يوم من الأيام، بارك الله فيكم.

🔄فنحن اخترناه عمدًا، وقصدًا، ونعلم الفائدة المرجوه منه، ومن انتبه سيفهم بارك الله فيكم.

▶ والمعذرة والله، لكن لابد من بعض الكلام يعني قد نتحرج، ولا نرى الإنتباه من بعض إخوننا، لكن لابد يا إخوه من الإنتباه للدرس والإستفادة، والكتابة، والمراجعه، وستجدون البركة إن شاء الله.

⏮كثير منكم ما قد حفظ القرآن، إذن سيقول: القرآن فوق حجمي تأتي بآيات لا أحفظها.

↩ كثير منكم لم يحفظ في الصحيحين، سيقول: إذن الدرس فوق طاقتي، عمدة الأحكام أنا ما قد حفظت الإربعين النووية، فلو مشينا على هذا الحال.

⬅ بعضهم جاءني قال أنا ما أفهم في آيات الأحكام ما رأيك أترك الدرس؟ قلت لا تترك الدرس، الدرس العام لا نسمح ولا نحل لأحد أن يتخلف عنه إلا لعذر.

⏪أما الدرس الخاص هو حر، ما ألزم أحد بحضور الدرس الخاص، ربما أفتح درس يحضر إثنين، ثلاثة، خمسة، ما أقول لماذا ما تحضرون.

🔁أما الدرس العام نؤآخذ عليه، ونبحث عن من يتخلف عنه؛ لأنه أهم ما في المراكز الدرس العام.

⬅ وإذا رأيت رجل ما يهتم بالدرس العام أعلم أنه لن يكون مدرسًا درسًا عام في يوم من الأيام سيبقى على حاله مسكين.

↩بعض السلف حضر الإمام أحمد قال له الإمام أحمد: كيف تحضر لي وأنت فلان؟
قال لأستفيد من سمتك، يستفيد من طريقته، يستفيد من فتواه، يستفيد من إلقائه، والدرس العام عصارة ما عند الشيخ.
بارك الله فيك.

⏮ونسأل الله العون والسداد، نحن نعرف أنني ضعيف في العلم أنا ضعيف ضعيف، حقيقة أقولها

وليسمعها القاصي، والداني، لكن كما قال سفيان ابن عيينه:
خَلتُ الديارُ فسدتُ غير مسوّد
و من البليةِ تفرُدي بالسؤددِ.

↩وكما قال بعضهم:
وَابْنُ اللَّبُونِ إذَا مَا لَزَّ فِي قَرْنٍ
لَمْ يَسْتَطِعْ صَوْلَةَ الْبَزْلِ القناعيس.

ولكن أتعاون معكم، لو لم يكن من فضل الله علينا إلا أنا جمعنا على هذا المجلس نحن بخير ما نأتيكم بشيء من عندنا.

📌 نحن نقرأ بالكتب، أو معلومات استفدناها من مشائخنا وعلمائنا، نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد والعون.

⏪يا أخي تكون همتك همة جبل ما تتهيب من أحاديث معله، الناس يقرئون علل الدار قطني التي ربما إذا دخلنا نقرأ فيها كأننا نقرأ طلاسم.

⬅ الذي ما يفهم في هذا الباب ربما يقول أنه يقرأ طلاسم، لكن مع الأيام مع النظر ماشاء الله، جزا الله فلان خير، والله درسنا في كتاب كذا واستفدنا منه.

🔁والله يا إخوه أن كثير من الرجال الذين مازلنا نذكرهم ما استطعنا نحفظهم لا من التدريب، ولا من التهذيب يضيعون، كم نبحث عن الرجل ويضيع من الذهن.

⏮والذين حفظناهم من درس الشيخ مقبل حفظناهم من درس الشيخ مقبل مازالوا في أذهاننا قال الشيخ مقبل في فلان كذا، قال في فلان كذا، فائدة عظيمة.

🗓 الإثنين17/ ذو القعدة/ 1439.

http://T.me/abdulhamid12