Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 اشرح هذه العبارة: " إذا جاء نهر الله بطل نهر معقل "؟
🔵 يعني يستدل بها هو مثل من الأمثال، لكن يستدل بها إذا جاء النص لا كلام لأحد مع نص الثابت الذي جاء في الكتاب أو ثبت في السنة؛ لأن النص وحي، والوحي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، بخلاف كلام البشر غير المعصومين يصيب ويخطأ، ويعلم ويجهل.
◀ ونحن مأمورون بأخذ كلام الله، وكلام رسوله - صلى الله عليه وسلم - والتعبد بذلك.
📌 {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 اشرح هذه العبارة: " إذا جاء نهر الله بطل نهر معقل "؟
🔵 يعني يستدل بها هو مثل من الأمثال، لكن يستدل بها إذا جاء النص لا كلام لأحد مع نص الثابت الذي جاء في الكتاب أو ثبت في السنة؛ لأن النص وحي، والوحي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، بخلاف كلام البشر غير المعصومين يصيب ويخطأ، ويعلم ويجهل.
◀ ونحن مأمورون بأخذ كلام الله، وكلام رسوله - صلى الله عليه وسلم - والتعبد بذلك.
📌 {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴دخلت المسجد وحضرت خطبة الجمعة، وفي أثناء الخطبة حصل لي اتصال فأغلقته، فهل أكون ممن لا جمعة له؛ لحديث من مس الحصى فقد لغا؟
🔵 نعم تدخل في هذا المعنى، إلا أنه لا ينبغي أذيت الناس بالهاتف، لاسيما إذا كانت الرنة عبارة عن موسيقى فإنها فتنة، وإن كانت بغير الموسيقى فإنها مشغله.
⏮ وإذا كنت تصلي ورن الهاتف، فحركة إغلاقه أولى من إبقائه خوفًا من التحرك في الصلاة؛ لأنه قد يؤذي الناس ويشغلهم.
⏪والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: [إنَّ في الصَّلاةِ لشُغلًا].
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴دخلت المسجد وحضرت خطبة الجمعة، وفي أثناء الخطبة حصل لي اتصال فأغلقته، فهل أكون ممن لا جمعة له؛ لحديث من مس الحصى فقد لغا؟
🔵 نعم تدخل في هذا المعنى، إلا أنه لا ينبغي أذيت الناس بالهاتف، لاسيما إذا كانت الرنة عبارة عن موسيقى فإنها فتنة، وإن كانت بغير الموسيقى فإنها مشغله.
⏮ وإذا كنت تصلي ورن الهاتف، فحركة إغلاقه أولى من إبقائه خوفًا من التحرك في الصلاة؛ لأنه قد يؤذي الناس ويشغلهم.
⏪والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: [إنَّ في الصَّلاةِ لشُغلًا].
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 بعض الناس يقول: " ورب القرآن "، هل هذه العبارة جائزة؟
🔵 هذه العبارة قد انتقدها بعض أهل العلم؛ لما فيها من الإيهام، فإن القرآن صفة الله عز وجل، فيقال والقرآن، أو وكلام الله.
⏮ مع أن رب تأتي بمعنى صاحب، لكن بما أن المبتدعة قد ذهبوا إلى خلق القرآن، وربما استدلوا بهذه اللفظه على أن الشخص القائل بها معهم وعلى مذهبهم وطريقهم، فيأتي بغيرها ويترك الألفاظ المجمله والموهمه.
↩ فإن أصل ظلال الأمم بسبب الألفاظ المجملة والموهمة.
⏪وإلا قد قال الله عز وجل:
{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ}.
ورب العزة أي صاحب العزة، والعزة صفته.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 بعض الناس يقول: " ورب القرآن "، هل هذه العبارة جائزة؟
🔵 هذه العبارة قد انتقدها بعض أهل العلم؛ لما فيها من الإيهام، فإن القرآن صفة الله عز وجل، فيقال والقرآن، أو وكلام الله.
⏮ مع أن رب تأتي بمعنى صاحب، لكن بما أن المبتدعة قد ذهبوا إلى خلق القرآن، وربما استدلوا بهذه اللفظه على أن الشخص القائل بها معهم وعلى مذهبهم وطريقهم، فيأتي بغيرها ويترك الألفاظ المجمله والموهمه.
↩ فإن أصل ظلال الأمم بسبب الألفاظ المجملة والموهمة.
⏪وإلا قد قال الله عز وجل:
{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ}.
ورب العزة أي صاحب العزة، والعزة صفته.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴يقولون: إن هنالك طائر مقسوم نصف ويتكلم عربي، هل هذا صحيح؟
🔵 هذا ليس بطائر هذا يسمونه " النسناس " يقولون: إنسان له نصف رأس ويد، ونصف صدر ورجل.
⏪ ويذكرون في ترجمته أنه كان يسكن جبال المهرة، وأنه يصطاد ويأكل، كما سيأتي معنا في " منظومة التبيان في ما يحل ويحرم من الحيوان ".
ويذكرون أنه يتكلم اللغة العربية، لكن الله أعلم.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴يقولون: إن هنالك طائر مقسوم نصف ويتكلم عربي، هل هذا صحيح؟
🔵 هذا ليس بطائر هذا يسمونه " النسناس " يقولون: إنسان له نصف رأس ويد، ونصف صدر ورجل.
⏪ ويذكرون في ترجمته أنه كان يسكن جبال المهرة، وأنه يصطاد ويأكل، كما سيأتي معنا في " منظومة التبيان في ما يحل ويحرم من الحيوان ".
ويذكرون أنه يتكلم اللغة العربية، لكن الله أعلم.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا باع احدهم الروتي بخمسين ريال و يشتريه بخمسة وعشرين ريال هل هذا جائز ؟
📌من حيث الجواز يجوز، لكن ينبغي للإنسان المسلك أن يرفق بأخوانه.
قال الله عز وجل: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}.
⏮وكثير من الناس يظنوا أن زيادة الربح في السلعه يعتبر من الربا، وليس من الربا
[إنما البيعُ عن تراضٍ].
↩لكن الرفق، قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : [كان فيمن كان قبلكم رجل يبايع الناس وكان يقول لغلمانه تجاوزوا عن المسر وانظروا المعسر لعل الله أن يتجاوز عنا، فقال الله: نحن أحق بذلك منه تجاوزا عنه].
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا باع احدهم الروتي بخمسين ريال و يشتريه بخمسة وعشرين ريال هل هذا جائز ؟
📌من حيث الجواز يجوز، لكن ينبغي للإنسان المسلك أن يرفق بأخوانه.
قال الله عز وجل: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}.
⏮وكثير من الناس يظنوا أن زيادة الربح في السلعه يعتبر من الربا، وليس من الربا
[إنما البيعُ عن تراضٍ].
↩لكن الرفق، قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : [كان فيمن كان قبلكم رجل يبايع الناس وكان يقول لغلمانه تجاوزوا عن المسر وانظروا المعسر لعل الله أن يتجاوز عنا، فقال الله: نحن أحق بذلك منه تجاوزا عنه].
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما هو الأفضل في صلاة الوتر أول الليل أو أخر الليل ؟
🔵الأفضل مادل عليه حديث جابر عند الإمام مسلم : [مَن خاف أن لايقومَ من آخِرِ الليلِ، فلْيُوتِرْ أولَه، ومَن طَمِع أن يقومَ آخِرَه، فلْيُوتِرْ آخِرَ الليلِ فإن صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودة وذلك أفضلُ].
⏪لكن مع ذلك إن عرف الإنسان من نفسه أنه لا يقوم إلا بعد الأذان الثاني، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد أوصى أبا هريرة أن يوتر قبل أن ينام، وأوصى أبا الدرداء أن يوتر قبل أن ينام.
🔁وقد أوتر النبي -صلى الله عليه وسلم- قبل النوم، وبعد النوم، كما قالت عائشة: " ربما صلى ثم نام، وربما نام ثم قام يصلي، من كل الليل قد أوتر النبي -صلى الله عليه وسلم-.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما هو الأفضل في صلاة الوتر أول الليل أو أخر الليل ؟
🔵الأفضل مادل عليه حديث جابر عند الإمام مسلم : [مَن خاف أن لايقومَ من آخِرِ الليلِ، فلْيُوتِرْ أولَه، ومَن طَمِع أن يقومَ آخِرَه، فلْيُوتِرْ آخِرَ الليلِ فإن صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودة وذلك أفضلُ].
⏪لكن مع ذلك إن عرف الإنسان من نفسه أنه لا يقوم إلا بعد الأذان الثاني، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد أوصى أبا هريرة أن يوتر قبل أن ينام، وأوصى أبا الدرداء أن يوتر قبل أن ينام.
🔁وقد أوتر النبي -صلى الله عليه وسلم- قبل النوم، وبعد النوم، كما قالت عائشة: " ربما صلى ثم نام، وربما نام ثم قام يصلي، من كل الليل قد أوتر النبي -صلى الله عليه وسلم-.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴عندنا في البلاد بعض الناس يقوم بجمع الأموال من الناس، ويشتري بها جزوراً و يذبحه و يوزعه لنا لحمة ويقولون معروف سيدي عبد القادر الجيلاني، هذا مرة في السنة.
🔵 هذا فعل قبيح، فإن كانوا يهلون به لعبد القادر فهو شرك أكبر مخرج من الملة.
⏮وإن كانوا يتصدقون به على نية عبد القادر، ولا أظن فهو فعل غير صحيح؛ لأن عبد القادر قد أصبح يعبد من دون الله عز وجل عند كثير من الناس بل أن القادرية تعتبر من الفرق الكافرة.
↩ومن قصيدتهم المنسوبة إلى عبد القادر:
كلُ قطبُ يطوفُ بالبيتِ سبعًا
وأنا البيتُ طائفٌ بمقاميِ
🔁ويقولون:
والأرضُ في قبضتي كفرخِ الحمامِ.
⏪ويعتقدون أنه من أعظم الأولياء، والأوتاد، والأقطاب إلى غير ذلك من الشركيات.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴عندنا في البلاد بعض الناس يقوم بجمع الأموال من الناس، ويشتري بها جزوراً و يذبحه و يوزعه لنا لحمة ويقولون معروف سيدي عبد القادر الجيلاني، هذا مرة في السنة.
🔵 هذا فعل قبيح، فإن كانوا يهلون به لعبد القادر فهو شرك أكبر مخرج من الملة.
⏮وإن كانوا يتصدقون به على نية عبد القادر، ولا أظن فهو فعل غير صحيح؛ لأن عبد القادر قد أصبح يعبد من دون الله عز وجل عند كثير من الناس بل أن القادرية تعتبر من الفرق الكافرة.
↩ومن قصيدتهم المنسوبة إلى عبد القادر:
كلُ قطبُ يطوفُ بالبيتِ سبعًا
وأنا البيتُ طائفٌ بمقاميِ
🔁ويقولون:
والأرضُ في قبضتي كفرخِ الحمامِ.
⏪ويعتقدون أنه من أعظم الأولياء، والأوتاد، والأقطاب إلى غير ذلك من الشركيات.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 إذا كان الحديث المعل قد يأتي من طريق أخرى صحيحة، فما الفائدة من جمع هذه الاحاديث المعلة ؟
🔵 الفائدة: ربما تقف على الطريق الضعيفة، ولا تقف على الصحيحة، أو ربما وقفت على الصحيحة، ولم تقف على الضعيفة، فلابد أن نعرف الراجح في الروايتين؛ حتى لا يدخل في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- ما ليس منه، فإن سراق الحديث، هناك سراق في الحديث.
↩كما أن هناك سراق يستطون على الأموال، على المحلات التجارية، هناك سراق للحديث، يأتي إلى سند مثل الشمس، محمد بن العلاء عن عبد الرزاق، عن همام، عن أبي هريرة، هذا سند مثل ماذا؟ مثل الشمس عند أهل الحديث.
⏮فيأتي ويأخذ هذا السند ويضع له أحاديث مكذوبة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فيأتي المغفل الذي ما درس علم الحديث يقول: ماشاء الله هذا على شرط الشيخين ويصحح،
ويتعبد لله بالإحاديث المكذوبة الموضوعة.
⏪ويذكرون أن صحيفة أسمها الصحيفة الودعانية، سرق صاحبها مائتين حديث مكذوبة وضعها على سند مائتين حديث صحيحة، فلابد من معرفة هذا الباب -هداك الله-.
🔁قد ألف فيه الدارقطني أكثر من سبعة عشر مجلد، وأبن أبي حاتم قريب من أربعة مجلدات، والترمذي له العلل الكبير والصغير.
↩وألفت كتب تنتقد على البخاري، وأخرى على مسلم، وأخرى تدافع عن البخاري، وأخرى تدافع عن مسلم.
🔁 ثم يقال: ما هناك فائدة، بل الفوائد عظيمة، تعرف أن الحديث ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فتعتقد مافيه وتتعبد لله بما فيه، أو تعرف أن الحديث غير ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فلا تعتقد مافيه، ولا تتعبد بما فيه.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 إذا كان الحديث المعل قد يأتي من طريق أخرى صحيحة، فما الفائدة من جمع هذه الاحاديث المعلة ؟
🔵 الفائدة: ربما تقف على الطريق الضعيفة، ولا تقف على الصحيحة، أو ربما وقفت على الصحيحة، ولم تقف على الضعيفة، فلابد أن نعرف الراجح في الروايتين؛ حتى لا يدخل في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- ما ليس منه، فإن سراق الحديث، هناك سراق في الحديث.
↩كما أن هناك سراق يستطون على الأموال، على المحلات التجارية، هناك سراق للحديث، يأتي إلى سند مثل الشمس، محمد بن العلاء عن عبد الرزاق، عن همام، عن أبي هريرة، هذا سند مثل ماذا؟ مثل الشمس عند أهل الحديث.
⏮فيأتي ويأخذ هذا السند ويضع له أحاديث مكذوبة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فيأتي المغفل الذي ما درس علم الحديث يقول: ماشاء الله هذا على شرط الشيخين ويصحح،
ويتعبد لله بالإحاديث المكذوبة الموضوعة.
⏪ويذكرون أن صحيفة أسمها الصحيفة الودعانية، سرق صاحبها مائتين حديث مكذوبة وضعها على سند مائتين حديث صحيحة، فلابد من معرفة هذا الباب -هداك الله-.
🔁قد ألف فيه الدارقطني أكثر من سبعة عشر مجلد، وأبن أبي حاتم قريب من أربعة مجلدات، والترمذي له العلل الكبير والصغير.
↩وألفت كتب تنتقد على البخاري، وأخرى على مسلم، وأخرى تدافع عن البخاري، وأخرى تدافع عن مسلم.
🔁 ثم يقال: ما هناك فائدة، بل الفوائد عظيمة، تعرف أن الحديث ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فتعتقد مافيه وتتعبد لله بما فيه، أو تعرف أن الحديث غير ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فلا تعتقد مافيه، ولا تتعبد بما فيه.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴لو تنصح بعض الإخوة بطلب العلم فقد بدأ يميل إلى الدنيا ؟
🔵 سيندم فالذي يفرط في العلم من أجل الدنيا سيندم.
▶ ونقولها ونكررها: والله لو أتيت الدنيا بحذافيرها، وأنت جاهل ستندم، ولو أتيت العلم وأنت فقير ستُغبط، فلا تضيع العلم من أجل الدنيا.
ياطالبَ العلمِ لا تبغي به بدلًا
فقد ظفرتَ وربُ العرشِ والقلمِ.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴لو تنصح بعض الإخوة بطلب العلم فقد بدأ يميل إلى الدنيا ؟
🔵 سيندم فالذي يفرط في العلم من أجل الدنيا سيندم.
▶ ونقولها ونكررها: والله لو أتيت الدنيا بحذافيرها، وأنت جاهل ستندم، ولو أتيت العلم وأنت فقير ستُغبط، فلا تضيع العلم من أجل الدنيا.
ياطالبَ العلمِ لا تبغي به بدلًا
فقد ظفرتَ وربُ العرشِ والقلمِ.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل مرض الصرع من الجن أو من الشحنات الكهربائية؟
🔵 بعضه من المس الجني، وبعضه بسبب مرض حسي عضوي، وكلاهما يسعى في علاجه بالقرآن، والرقى الشرعية، وكذلك بالأدوية النافعة الطبية.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل مرض الصرع من الجن أو من الشحنات الكهربائية؟
🔵 بعضه من المس الجني، وبعضه بسبب مرض حسي عضوي، وكلاهما يسعى في علاجه بالقرآن، والرقى الشرعية، وكذلك بالأدوية النافعة الطبية.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 رجل معه مئة ألف ريال يمني وحال عليه الحول، هل يزكي عليها والحال هذا؟
🔵 نعم يزكي، يخرج منها ألفين وخمسمائة ريال.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 رجل معه مئة ألف ريال يمني وحال عليه الحول، هل يزكي عليها والحال هذا؟
🔵 نعم يزكي، يخرج منها ألفين وخمسمائة ريال.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل الأثر صحيح أن الجامع الكبير الذي في صنعاء بناه علي بن أبي طالب بأمر من النبي -صلى الله عليه وسلم- ؟
🔵 الله أعلم، كان الصحابة -رضوان الله عليهم- إذا نزلوا منزلًا بنوا مسجدًا.
↩والنبي -صلى الله عليه وسلم- حين نزل المدينة بدأ ببناء المسجد.
🔁لكن الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: [ إذا أتيت صنعاء فانظر إلى جبل ضين ثم أجعل القبلة في اتجاهه].
حديث ضعيف.
⏪وعليه جعل الزنداني الأعجاز العلمي في السنة النبوية، وأن جبل ضين بإتجاه الكعبة.
▶ وفعلًا رأينا بالجوجل أن الجبل بإتجاه المسجد مع الجبل إلى إتجاه الكعبة.
أما الحديث لا يثبت.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل الأثر صحيح أن الجامع الكبير الذي في صنعاء بناه علي بن أبي طالب بأمر من النبي -صلى الله عليه وسلم- ؟
🔵 الله أعلم، كان الصحابة -رضوان الله عليهم- إذا نزلوا منزلًا بنوا مسجدًا.
↩والنبي -صلى الله عليه وسلم- حين نزل المدينة بدأ ببناء المسجد.
🔁لكن الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: [ إذا أتيت صنعاء فانظر إلى جبل ضين ثم أجعل القبلة في اتجاهه].
حديث ضعيف.
⏪وعليه جعل الزنداني الأعجاز العلمي في السنة النبوية، وأن جبل ضين بإتجاه الكعبة.
▶ وفعلًا رأينا بالجوجل أن الجبل بإتجاه المسجد مع الجبل إلى إتجاه الكعبة.
أما الحديث لا يثبت.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 ما معنى الهداية؟
🔵 الهداية تأتي على معاني الدلالة، والإرشاد، والتوفيق.
⏮وهداية الدلالة، والإرشاد عامة.
قال الله عزوجل بشأن نبيه:
{وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}.
⏪وهدية التوفيق خاصة بالله عزوجل.
{ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 ما معنى الهداية؟
🔵 الهداية تأتي على معاني الدلالة، والإرشاد، والتوفيق.
⏮وهداية الدلالة، والإرشاد عامة.
قال الله عزوجل بشأن نبيه:
{وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}.
⏪وهدية التوفيق خاصة بالله عزوجل.
{ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴كيف بالذي يتمسح بالكعبة وهو محرم، وتعرف أن الكعبة يصب عليها الطيب؟
🔵 التمسح بالكعبة لا يجوز من البدع المحدثة، إلا ما كان مما ذكرنا من الحجر الأسود والركن اليماني، أيضًا لا يتمسح بجميع الجسم، وإنما يمسحهما بيديه؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: {إن مسح الحجرين يخط خطايا بني آدم كما تحط الشجرة ورقها].
⏪ على قول جمهور العلماء يلزمه الفدية، لكن نحن نرى أنها لا تكون إلا في أمور مخصوصة خمسة أمور ذكرها أهل العلم بالنسبة للفدية، وليست في كل محظور من محظورات الإحرام.
⏮والجمهور على أثر ابن عباس الذي أخرجه مالك، وغيره من طريق سعيد ابن الجبير أن ابن عباس قال: " من فعل أو ترك شيئًا ناسيًا أو عامدًا فعليه فدية "، أي من محظورات الإحرام، أو واجبات الأحرام أيضًا.
⏪لكن هذا الأثر فيه نكارة، وإن كان ثابت لسند ابن عباس، وأيضًا قد قضى عمر ابن الخطاب بخلافه، بل وقضى النبي -صلى الله عليه وسلم- بخلافه في ذلك الرجل الذي كان عليه الجبة، وقد تضمخ بطيب، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: [أما الطيب الذي بك فاغسله وأما الجبة فانزعها واصنع بعمرتك ما كنت صانع في حجك]، ولم يأمره أن يهدي، ولو كانت الفدية واجبة لأمره بها.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴كيف بالذي يتمسح بالكعبة وهو محرم، وتعرف أن الكعبة يصب عليها الطيب؟
🔵 التمسح بالكعبة لا يجوز من البدع المحدثة، إلا ما كان مما ذكرنا من الحجر الأسود والركن اليماني، أيضًا لا يتمسح بجميع الجسم، وإنما يمسحهما بيديه؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: {إن مسح الحجرين يخط خطايا بني آدم كما تحط الشجرة ورقها].
⏪ على قول جمهور العلماء يلزمه الفدية، لكن نحن نرى أنها لا تكون إلا في أمور مخصوصة خمسة أمور ذكرها أهل العلم بالنسبة للفدية، وليست في كل محظور من محظورات الإحرام.
⏮والجمهور على أثر ابن عباس الذي أخرجه مالك، وغيره من طريق سعيد ابن الجبير أن ابن عباس قال: " من فعل أو ترك شيئًا ناسيًا أو عامدًا فعليه فدية "، أي من محظورات الإحرام، أو واجبات الأحرام أيضًا.
⏪لكن هذا الأثر فيه نكارة، وإن كان ثابت لسند ابن عباس، وأيضًا قد قضى عمر ابن الخطاب بخلافه، بل وقضى النبي -صلى الله عليه وسلم- بخلافه في ذلك الرجل الذي كان عليه الجبة، وقد تضمخ بطيب، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: [أما الطيب الذي بك فاغسله وأما الجبة فانزعها واصنع بعمرتك ما كنت صانع في حجك]، ولم يأمره أن يهدي، ولو كانت الفدية واجبة لأمره بها.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_المحاضرات
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فهذه #محاضرة_كانت_في_مسجد_الجماهير_في_المكلا :
*( شرح التحيات لله والصلوات والطيبات " )*
الاحد /12صفر 1440
⌚️ المدة :25:53
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_المحاضرات
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فهذه #محاضرة_كانت_في_مسجد_الجماهير_في_المكلا :
*( شرح التحيات لله والصلوات والطيبات " )*
الاحد /12صفر 1440
⌚️ المدة :25:53
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
Forwarded from Deleted Account
شرح التحيات.mp3
21.1 MB
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 🎙 #مواعظ_ونصائح
🔹[مواعظ ونصائح]🔹
🔘 نصيحة في طلب العلم.
وكانت ضمن درس صحيح البخاري رحمه الله تعالى.
🗓 الأربعاء 28/ جمادى الأولى/ 1439
قال الشيخ عبدالحميد الحجوري وفقه الله واعانه
▫ قال حدثنا شعبة ابن الحجاج أبو بسطام أمير المؤمنين في الحديث
باع قدور أمه من أجل طلب العلم .
🔵 يا طالب العلم اجتهد انت لم تبع قدر ولم تبع شيء من المتاع بل إن الله قد هيىء لك الخير .
فما عليك إلا أن تحفظ وتعمل وتدرس وتدرس وتفيد وتستفيد هذه وظيفتنا
📌هذه وظيفتنا ليست وظيفتنا أن نشغل بغير ذلك
قد اختارنا الله عزوجل لتفرغ للعلم
يجب ان نعطي العلم حقه .
أصحاب الأعمال يعطون العمل حقه ، أصحاب المسؤلية يعطي المسؤلية حقها ، المرأة في بيتها تعطي البيت حقه ، الطفل في مدرسته يعطي المدرسة حقها .
📌فلا ينبغي لمن كان في المسجد أن يضيع الحق الذي هو فيه .
بل ربما يقضي أحدهم عمله ثم يذهب إلى الراحة والنوم .
🔹 أما أنت يا طالب العلم لست مثلهم ، إذا حفظت تحتاج أن تعمل وإذا عملت تحتاج أن تبلغ وإذا بلغت قد تؤدى وتحتاج أن تصبر
وكما قال الإمام المجدد رحمه الله :
أعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربعة مسائل :
⏪ الأولى :
العلم وهي معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام بالأدلة .
بالأدلة ليس با أقوال الرجال
بالأدلة〰 اي من الكتاب والسنة .
⏪ الثانية :
العمل به ، هذا هو المقصد من العلم .
▫اعمل بعلمك تفلح أيها الرجل
لا يحسن القول إن لم يحسن العمل .
وكما قال بعضهم :
▪العلم شجرة والعمل ثمرة وشجرة بلا ثمرة يوشك أن تقلع .
⏪ المسألة الثالثة :
الدعوة إليه ، الإنسان صاحب العلم لا يكتفي بصلاح نفسه
من كان همه صلاح نفسه فقط هذا عنده قصور
هذا عنده قصور لا يؤمن بما دل عليه حديث أنس في الصحيحين
عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
🔹 لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
هداك الله ، علمك الله ، وفقك الله اسعى في هداية غيرك .
بتبليغ العلم لهم ، فإن بلغت ستؤذى من قريب أو من بعيد ، ربما يؤذيك أبوك ( أنت ضيعت نفسك ، انت ما تشتغل ، انت ايش معي منك )
وربما آذتك زوجتك وربما اذاك أبنائك فضلا عن البعيد
و ربما اذاك أعداء السنة وأعداء الدين .
وكان شيخنا مقبل رحمه الله تعالى يقول :
⭕ الذي يريد أن يدعو إلى الله عزوجل ولا يؤذى انصحه أن يأخذ له بطانية ينام في البيت .
الذي يريد أن يدعو إلى الله عزوجل ولا يؤذى ينام هذا ماهي دعوة هذه
فقد تؤدى من القريب أو من البعيد أو من الشيطان
▪ من الشيطان يوسوس لك ليصدك عن الخير .
وهذه المرتبة تحتاج إلى الصبر
⏪ الصبر ولذلك قال الله
( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) )
▪إلا الذين آمنوا ، أصحاب من إلا الذين آمنوا
⬅ أصحاب العلم
معنى آمنوا علموا .
▪وعملوا الصالحات
⬅ أصحاب من ، العمل
العلم🔁 العمل
▪وتواصوا بالحق ايش هو
⬅ الدعوة إلى العلم
▪وتواصوا بالصبر
⬅ صبروا على الأذى .
وهذا الذي نحتاجه .
http://T.me/abdulhamid12
〰〰〰〰〰〰〰〰
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى:
http://www.alzoukory.com/
〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹🔹
🔸
📖 🎙 #مواعظ_ونصائح
🔹[مواعظ ونصائح]🔹
🔘 نصيحة في طلب العلم.
وكانت ضمن درس صحيح البخاري رحمه الله تعالى.
🗓 الأربعاء 28/ جمادى الأولى/ 1439
قال الشيخ عبدالحميد الحجوري وفقه الله واعانه
▫ قال حدثنا شعبة ابن الحجاج أبو بسطام أمير المؤمنين في الحديث
باع قدور أمه من أجل طلب العلم .
🔵 يا طالب العلم اجتهد انت لم تبع قدر ولم تبع شيء من المتاع بل إن الله قد هيىء لك الخير .
فما عليك إلا أن تحفظ وتعمل وتدرس وتدرس وتفيد وتستفيد هذه وظيفتنا
📌هذه وظيفتنا ليست وظيفتنا أن نشغل بغير ذلك
قد اختارنا الله عزوجل لتفرغ للعلم
يجب ان نعطي العلم حقه .
أصحاب الأعمال يعطون العمل حقه ، أصحاب المسؤلية يعطي المسؤلية حقها ، المرأة في بيتها تعطي البيت حقه ، الطفل في مدرسته يعطي المدرسة حقها .
📌فلا ينبغي لمن كان في المسجد أن يضيع الحق الذي هو فيه .
بل ربما يقضي أحدهم عمله ثم يذهب إلى الراحة والنوم .
🔹 أما أنت يا طالب العلم لست مثلهم ، إذا حفظت تحتاج أن تعمل وإذا عملت تحتاج أن تبلغ وإذا بلغت قد تؤدى وتحتاج أن تصبر
وكما قال الإمام المجدد رحمه الله :
أعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربعة مسائل :
⏪ الأولى :
العلم وهي معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام بالأدلة .
بالأدلة ليس با أقوال الرجال
بالأدلة〰 اي من الكتاب والسنة .
⏪ الثانية :
العمل به ، هذا هو المقصد من العلم .
▫اعمل بعلمك تفلح أيها الرجل
لا يحسن القول إن لم يحسن العمل .
وكما قال بعضهم :
▪العلم شجرة والعمل ثمرة وشجرة بلا ثمرة يوشك أن تقلع .
⏪ المسألة الثالثة :
الدعوة إليه ، الإنسان صاحب العلم لا يكتفي بصلاح نفسه
من كان همه صلاح نفسه فقط هذا عنده قصور
هذا عنده قصور لا يؤمن بما دل عليه حديث أنس في الصحيحين
عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
🔹 لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
هداك الله ، علمك الله ، وفقك الله اسعى في هداية غيرك .
بتبليغ العلم لهم ، فإن بلغت ستؤذى من قريب أو من بعيد ، ربما يؤذيك أبوك ( أنت ضيعت نفسك ، انت ما تشتغل ، انت ايش معي منك )
وربما آذتك زوجتك وربما اذاك أبنائك فضلا عن البعيد
و ربما اذاك أعداء السنة وأعداء الدين .
وكان شيخنا مقبل رحمه الله تعالى يقول :
⭕ الذي يريد أن يدعو إلى الله عزوجل ولا يؤذى انصحه أن يأخذ له بطانية ينام في البيت .
الذي يريد أن يدعو إلى الله عزوجل ولا يؤذى ينام هذا ماهي دعوة هذه
فقد تؤدى من القريب أو من البعيد أو من الشيطان
▪ من الشيطان يوسوس لك ليصدك عن الخير .
وهذه المرتبة تحتاج إلى الصبر
⏪ الصبر ولذلك قال الله
( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) )
▪إلا الذين آمنوا ، أصحاب من إلا الذين آمنوا
⬅ أصحاب العلم
معنى آمنوا علموا .
▪وعملوا الصالحات
⬅ أصحاب من ، العمل
العلم🔁 العمل
▪وتواصوا بالحق ايش هو
⬅ الدعوة إلى العلم
▪وتواصوا بالصبر
⬅ صبروا على الأذى .
وهذا الذي نحتاجه .
http://T.me/abdulhamid12
〰〰〰〰〰〰〰〰
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى:
http://www.alzoukory.com/
〰〰〰〰〰〰〰〰
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com