Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 هل يجوز وضع شيء فوق المصحف كالكتب والدفاتر، وغير ذلك ؟
🔵 مكروه، وينبغي أن يكون المصحف أرفع شيء حتى لا يتعرض للمتهان، فهو كلام الله ووحيه وتنزيله.
▶ وقد كره بعض العلماء أن يجعل المصحف سترة، واقبح ما يصنعه بعضهم أن يضع الكتب ما بين رجليه وربما كان في أعلاها المصحف ثم إذا سجد كان المصحف بين رجليه فينبغي لنا أن نعظم شعائر الله.
{ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}.
⏪قال فائدة:
قد ذكر مسألة رفع الكتب ابن جماعة الكناني في كتابه تذكرة السامع والمتكلم، والسترة للكتب العلمية والمصحف، ذكرها ابن أبي داود في المصاحف.
🗓01/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 هل يجوز وضع شيء فوق المصحف كالكتب والدفاتر، وغير ذلك ؟
🔵 مكروه، وينبغي أن يكون المصحف أرفع شيء حتى لا يتعرض للمتهان، فهو كلام الله ووحيه وتنزيله.
▶ وقد كره بعض العلماء أن يجعل المصحف سترة، واقبح ما يصنعه بعضهم أن يضع الكتب ما بين رجليه وربما كان في أعلاها المصحف ثم إذا سجد كان المصحف بين رجليه فينبغي لنا أن نعظم شعائر الله.
{ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}.
⏪قال فائدة:
قد ذكر مسألة رفع الكتب ابن جماعة الكناني في كتابه تذكرة السامع والمتكلم، والسترة للكتب العلمية والمصحف، ذكرها ابن أبي داود في المصاحف.
🗓01/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا اختلط مال الربا بمال حلال، إذا لم يتميز ولم يترجح قيمة المال الحلال، كيف نتعامل مع هذا المال ؟
⏪إذا كان يعلم أن الربا حرام، وتعامل به، فينبغي له أن يتخلص من الربا.
⏮ وإذا كان لا يعلم بحرمته إلا بعد أن تعامل به، فالقول الصحيح في هذه: {فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ}.
🔁فينظر إلى مقدار ونسبة المال الحرام، وليتصدق بمثله.
↩بعضهم يظن أن الربا هو عين ذلك المال، لا، الربا هو في المال يعني ما يلزم أن يكون ذلك الألف الريال بذلك الرقم المعهود إذا عندك ألف ريال ربا أخرجه ألف ريال سواء كان ذلك بعينه، أو كان غيره.
⏪وهنا فائدة من أحسن ما رأيت تكلم عليه الشيخ فوزان - حفظه الله تعالى - في كتاب له بعنوان" الفتاوى في مسائل عصرية "، أو في نحو هذا العنوان، ولما وصل إلى باب الربا قال: والقول فيه خطير، ولكن أنقل كلامًا لشيخ الإسلام، فنقل كلام كثيرًا لشيخ الإسلام، ثم خرج بترجيح هذا الأمر: إذا كان لا يعلم بحرمته في حال التعامل فله ما سلف وأمره إلى الله، وإن كان يعلم فليتخلص منه.
🔁قال النبي - صلى الله عليه وسلم- :
[ما أحدٌ أكثَر من الرِّبا إلَّا كان عاقبةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ].
↩وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال: [لعَن اللهُ آكلَ الرِّبا ومُوكِلَهُ وشاهدَهُ وكاتبَهُ].
🗓01/ذو القعدة /1439 هجرية
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا اختلط مال الربا بمال حلال، إذا لم يتميز ولم يترجح قيمة المال الحلال، كيف نتعامل مع هذا المال ؟
⏪إذا كان يعلم أن الربا حرام، وتعامل به، فينبغي له أن يتخلص من الربا.
⏮ وإذا كان لا يعلم بحرمته إلا بعد أن تعامل به، فالقول الصحيح في هذه: {فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ}.
🔁فينظر إلى مقدار ونسبة المال الحرام، وليتصدق بمثله.
↩بعضهم يظن أن الربا هو عين ذلك المال، لا، الربا هو في المال يعني ما يلزم أن يكون ذلك الألف الريال بذلك الرقم المعهود إذا عندك ألف ريال ربا أخرجه ألف ريال سواء كان ذلك بعينه، أو كان غيره.
⏪وهنا فائدة من أحسن ما رأيت تكلم عليه الشيخ فوزان - حفظه الله تعالى - في كتاب له بعنوان" الفتاوى في مسائل عصرية "، أو في نحو هذا العنوان، ولما وصل إلى باب الربا قال: والقول فيه خطير، ولكن أنقل كلامًا لشيخ الإسلام، فنقل كلام كثيرًا لشيخ الإسلام، ثم خرج بترجيح هذا الأمر: إذا كان لا يعلم بحرمته في حال التعامل فله ما سلف وأمره إلى الله، وإن كان يعلم فليتخلص منه.
🔁قال النبي - صلى الله عليه وسلم- :
[ما أحدٌ أكثَر من الرِّبا إلَّا كان عاقبةُ أمرِه إلى قِلَّةٍ].
↩وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال: [لعَن اللهُ آكلَ الرِّبا ومُوكِلَهُ وشاهدَهُ وكاتبَهُ].
🗓01/ذو القعدة /1439 هجرية
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل العمامة سنة أم أنها مباحة ؟
🔵 العمامة مباحة، وقد جاء بأنها تيجان العرب، ولا يثبت في ذلك حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - جاءت آثار، وكان شيخنا مقبل - رحمه الله - يقول: من لبسها متأسيًا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - فله أجر.
⏪ولكن ينبغي للإنسان أن يعود نفسه تغطية الرأس؛ لأنها سنة عاش عليها العرب، وأقرها الإسلام، ولم يعهد تركها إلا لمن لم يجد ليس عليهم عمائم، ولاقلانس، ولا نعال؛ للقلة التي كان الصحابة رضوان الله عليهم.
↩وهنا في رسالة للشيخ محمد بن مانع " الفواكه الجنية من الآثار السلفية "، قال الإمام مالك:
لا ينبغي أن تترك العمائم، ولقد اعتممت وما في وجهي شعرة، ولقد رأيت في مجلس ربيعه بضعة وثلاثين رجلًا معتمًا*.
🔁قال الشيخ الألباني رحمه الله: إنها شعار المسلمين تميزه عن الكافر.
⏮ لبسها من الأمور الطيبه، لكن أن يصل إلى حد التشنيع على من لبسها، لا أرى ذلك، والله اعلم.
⏪لأننا نرى أن الأدله فيها نوع تسامح، لكن الأولى تغطية الرأس.
🗓01/ذو القعدة /1439 هجرية
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل العمامة سنة أم أنها مباحة ؟
🔵 العمامة مباحة، وقد جاء بأنها تيجان العرب، ولا يثبت في ذلك حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - جاءت آثار، وكان شيخنا مقبل - رحمه الله - يقول: من لبسها متأسيًا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - فله أجر.
⏪ولكن ينبغي للإنسان أن يعود نفسه تغطية الرأس؛ لأنها سنة عاش عليها العرب، وأقرها الإسلام، ولم يعهد تركها إلا لمن لم يجد ليس عليهم عمائم، ولاقلانس، ولا نعال؛ للقلة التي كان الصحابة رضوان الله عليهم.
↩وهنا في رسالة للشيخ محمد بن مانع " الفواكه الجنية من الآثار السلفية "، قال الإمام مالك:
لا ينبغي أن تترك العمائم، ولقد اعتممت وما في وجهي شعرة، ولقد رأيت في مجلس ربيعه بضعة وثلاثين رجلًا معتمًا*.
🔁قال الشيخ الألباني رحمه الله: إنها شعار المسلمين تميزه عن الكافر.
⏮ لبسها من الأمور الطيبه، لكن أن يصل إلى حد التشنيع على من لبسها، لا أرى ذلك، والله اعلم.
⏪لأننا نرى أن الأدله فيها نوع تسامح، لكن الأولى تغطية الرأس.
🗓01/ذو القعدة /1439 هجرية
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴من يريد أن يسافر بأهله إلى مكام فهل يكفي أن يصلي الرجل الإستخارة، أم حتى المرأة تصلي الاستخارة؟
🔵 إن اكتفى هو أجزئ ذلك، وإن صلت معه فأمر حسن.
⏮ فالإستخارة دعاء محبوب عند الله عزوجل، ثم إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعلم الناس الإسخارة كما يعلمهم السورة من القرآن.
↩وحديثها عن جابر في صحيح البخاري
[اللهم إني أستخيرُك بعِلمِك، وأستقدِرُك بقدرتِك، وأسألُك من فضلِك العظيمِ، فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعْلَمُ ولا أَعْلَمُ، وأنت علَّامُ الغُيوبِ،اللهم إنْ كنتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - أو قال: في عاجلِ أمري وآجِلِه - فاقدُرْه لي، وإن كنتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌّ لي في ديِني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - أو قال: في عاجِلِ أمري وآجِلِه - فاصرِفْه عني واصرِفْني عنه، واقدُرْ ليَ الخيرَ حيثُ كان، ثم رَضِّني بِه، ويُسَمِّي حاجَتَه] .
🔴وأين محل هذه الإسخارة؟
📌اختلف العلماء، فذهب بعضهم إلى أنها قبل السلام، وذهب بعضهم أنها بعد السلام، والذي يظهر أنها بعد السلام لقوله: فليصلي ركعتين ثم ليقل.
🔴الأمر الذي يليه هل يجوز الدعاء بهذا الدعاء إستخارة بدون ركعتين ؟
🔵 نعم يجوز ويصلح، إلا أن أكمل الإستخارة أن تكون بركعتين، وإلا فهو دعاء من الأدعية، يصلح أن يأتي به الرجل في سجوده، أو في جميع شأنه.
↩وبعضهم يظن أن الإستخارة لابد أن ينشرح معها الصدر، هذا لا يلزم .
⏪الإستخارة؛ أن تستخير الله في الأمر الذي أنت قادم عليه، ثم تمضي فيه، فإن علم الله - عزوجل - فيه غير الصلاح لك صرفك عنه.
🔁ربما تخطب إمرأة وتنظر تدفع المهر ويقع الإتفاق وقبل الزواج بليلة، أوليلتين يصرف الله - عزوجل - ذلك الأمر من أصله، فقد يكون بسبب الإستخارة علم الله أنك لا تصلح لها، أو هي لا تصلح لك.
🗓02/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴من يريد أن يسافر بأهله إلى مكام فهل يكفي أن يصلي الرجل الإستخارة، أم حتى المرأة تصلي الاستخارة؟
🔵 إن اكتفى هو أجزئ ذلك، وإن صلت معه فأمر حسن.
⏮ فالإستخارة دعاء محبوب عند الله عزوجل، ثم إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعلم الناس الإسخارة كما يعلمهم السورة من القرآن.
↩وحديثها عن جابر في صحيح البخاري
[اللهم إني أستخيرُك بعِلمِك، وأستقدِرُك بقدرتِك، وأسألُك من فضلِك العظيمِ، فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعْلَمُ ولا أَعْلَمُ، وأنت علَّامُ الغُيوبِ،اللهم إنْ كنتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - أو قال: في عاجلِ أمري وآجِلِه - فاقدُرْه لي، وإن كنتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌّ لي في ديِني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - أو قال: في عاجِلِ أمري وآجِلِه - فاصرِفْه عني واصرِفْني عنه، واقدُرْ ليَ الخيرَ حيثُ كان، ثم رَضِّني بِه، ويُسَمِّي حاجَتَه] .
🔴وأين محل هذه الإسخارة؟
📌اختلف العلماء، فذهب بعضهم إلى أنها قبل السلام، وذهب بعضهم أنها بعد السلام، والذي يظهر أنها بعد السلام لقوله: فليصلي ركعتين ثم ليقل.
🔴الأمر الذي يليه هل يجوز الدعاء بهذا الدعاء إستخارة بدون ركعتين ؟
🔵 نعم يجوز ويصلح، إلا أن أكمل الإستخارة أن تكون بركعتين، وإلا فهو دعاء من الأدعية، يصلح أن يأتي به الرجل في سجوده، أو في جميع شأنه.
↩وبعضهم يظن أن الإستخارة لابد أن ينشرح معها الصدر، هذا لا يلزم .
⏪الإستخارة؛ أن تستخير الله في الأمر الذي أنت قادم عليه، ثم تمضي فيه، فإن علم الله - عزوجل - فيه غير الصلاح لك صرفك عنه.
🔁ربما تخطب إمرأة وتنظر تدفع المهر ويقع الإتفاق وقبل الزواج بليلة، أوليلتين يصرف الله - عزوجل - ذلك الأمر من أصله، فقد يكون بسبب الإستخارة علم الله أنك لا تصلح لها، أو هي لا تصلح لك.
🗓02/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴اشعر بانني قد أُصبت بالعين، كيف اعمل؟
🔵 أعمل أن ترقي نفسك، فالنبي - صلى الله عليه وسلم - رقاه جبريل بدون البحث عن العائن، وبدون البحث عن الساحر .
⏮وكان من دعائه « بسمِ اللهِ أرقِيكَ من كلِّ شيٍء يُؤذيكَ، من شرِّ كلِّ نفسٍ، أو عينِ حاسدٍ، اللهُ يشفيكَ، بسمِ اللهِ أرقيكَ»، فتكثر من مثل هذا الدعاء.
↩ وتكثر من الأدعية التي فيها الرقى مثل قرأة الفاتحة، وقرأة المعوذات، والله - عزوجل - هو الشافي، إذا أراد أن يشفي الإنسان شَفاه «اللهمَّ رَبَّ الناسِ أَذْهِبْ الباسَ، واشْفِ وأنتَ الشَّافي، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا»
↩وفي الحديث: أن النبي صلى - الله عليه وسلم - قال: [إني أرى بنت أخي كأن فيها العين استرقوا لها].
↩ قد يكون غير معلوم العائن، فترقى بالرقى الشرعية.
🗓02/ذو القعدة /1439 هجرية.٢
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴اشعر بانني قد أُصبت بالعين، كيف اعمل؟
🔵 أعمل أن ترقي نفسك، فالنبي - صلى الله عليه وسلم - رقاه جبريل بدون البحث عن العائن، وبدون البحث عن الساحر .
⏮وكان من دعائه « بسمِ اللهِ أرقِيكَ من كلِّ شيٍء يُؤذيكَ، من شرِّ كلِّ نفسٍ، أو عينِ حاسدٍ، اللهُ يشفيكَ، بسمِ اللهِ أرقيكَ»، فتكثر من مثل هذا الدعاء.
↩ وتكثر من الأدعية التي فيها الرقى مثل قرأة الفاتحة، وقرأة المعوذات، والله - عزوجل - هو الشافي، إذا أراد أن يشفي الإنسان شَفاه «اللهمَّ رَبَّ الناسِ أَذْهِبْ الباسَ، واشْفِ وأنتَ الشَّافي، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا»
↩وفي الحديث: أن النبي صلى - الله عليه وسلم - قال: [إني أرى بنت أخي كأن فيها العين استرقوا لها].
↩ قد يكون غير معلوم العائن، فترقى بالرقى الشرعية.
🗓02/ذو القعدة /1439 هجرية.٢
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 نسمع، أو نرى من المصلين ممن لا يرى التأمين ورفع الصوت بها في الصلاة؟
🔵 ما أظن في أحد ما يرى التأمين ورفع الصوت، إنما هو الكسل، وإلا فالثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: آمين، ومد بها صوته.
⏪وأما لفظة " وخفض بها صوتها " فهي معله أظنها شاذة عن شعبة - فيما أذكر - الآن، والله أعلم.
⏮[إذا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنوا].
فهم يسمعون تأمين الإمام ويئتمنون بعده.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 نسمع، أو نرى من المصلين ممن لا يرى التأمين ورفع الصوت بها في الصلاة؟
🔵 ما أظن في أحد ما يرى التأمين ورفع الصوت، إنما هو الكسل، وإلا فالثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: آمين، ومد بها صوته.
⏪وأما لفظة " وخفض بها صوتها " فهي معله أظنها شاذة عن شعبة - فيما أذكر - الآن، والله أعلم.
⏮[إذا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنوا].
فهم يسمعون تأمين الإمام ويئتمنون بعده.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما حكم من يحدث أثناء الوضوء هل يلزمه إعادة الوضوء من جديد، أو يستمر؟
📌نعم يعيد من جديد، لابد من الإبتداء، فإن من شروط صحة الوضوء الإنتهاء من موجبه، بحيث يكون قد انتهى من بول، أو نحوه.
↩أما إذا كان مازال لم ينتهي، فلا يجوز له الوضوء.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما حكم من يحدث أثناء الوضوء هل يلزمه إعادة الوضوء من جديد، أو يستمر؟
📌نعم يعيد من جديد، لابد من الإبتداء، فإن من شروط صحة الوضوء الإنتهاء من موجبه، بحيث يكون قد انتهى من بول، أو نحوه.
↩أما إذا كان مازال لم ينتهي، فلا يجوز له الوضوء.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 اشرح هذه العبارة: " إذا جاء نهر الله بطل نهر معقل "؟
🔵 يعني يستدل بها هو مثل من الأمثال، لكن يستدل بها إذا جاء النص لا كلام لأحد مع نص الثابت الذي جاء في الكتاب أو ثبت في السنة؛ لأن النص وحي، والوحي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، بخلاف كلام البشر غير المعصومين يصيب ويخطأ، ويعلم ويجهل.
◀ ونحن مأمورون بأخذ كلام الله، وكلام رسوله - صلى الله عليه وسلم - والتعبد بذلك.
📌 {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 اشرح هذه العبارة: " إذا جاء نهر الله بطل نهر معقل "؟
🔵 يعني يستدل بها هو مثل من الأمثال، لكن يستدل بها إذا جاء النص لا كلام لأحد مع نص الثابت الذي جاء في الكتاب أو ثبت في السنة؛ لأن النص وحي، والوحي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، بخلاف كلام البشر غير المعصومين يصيب ويخطأ، ويعلم ويجهل.
◀ ونحن مأمورون بأخذ كلام الله، وكلام رسوله - صلى الله عليه وسلم - والتعبد بذلك.
📌 {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴دخلت المسجد وحضرت خطبة الجمعة، وفي أثناء الخطبة حصل لي اتصال فأغلقته، فهل أكون ممن لا جمعة له؛ لحديث من مس الحصى فقد لغا؟
🔵 نعم تدخل في هذا المعنى، إلا أنه لا ينبغي أذيت الناس بالهاتف، لاسيما إذا كانت الرنة عبارة عن موسيقى فإنها فتنة، وإن كانت بغير الموسيقى فإنها مشغله.
⏮ وإذا كنت تصلي ورن الهاتف، فحركة إغلاقه أولى من إبقائه خوفًا من التحرك في الصلاة؛ لأنه قد يؤذي الناس ويشغلهم.
⏪والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: [إنَّ في الصَّلاةِ لشُغلًا].
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴دخلت المسجد وحضرت خطبة الجمعة، وفي أثناء الخطبة حصل لي اتصال فأغلقته، فهل أكون ممن لا جمعة له؛ لحديث من مس الحصى فقد لغا؟
🔵 نعم تدخل في هذا المعنى، إلا أنه لا ينبغي أذيت الناس بالهاتف، لاسيما إذا كانت الرنة عبارة عن موسيقى فإنها فتنة، وإن كانت بغير الموسيقى فإنها مشغله.
⏮ وإذا كنت تصلي ورن الهاتف، فحركة إغلاقه أولى من إبقائه خوفًا من التحرك في الصلاة؛ لأنه قد يؤذي الناس ويشغلهم.
⏪والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: [إنَّ في الصَّلاةِ لشُغلًا].
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 بعض الناس يقول: " ورب القرآن "، هل هذه العبارة جائزة؟
🔵 هذه العبارة قد انتقدها بعض أهل العلم؛ لما فيها من الإيهام، فإن القرآن صفة الله عز وجل، فيقال والقرآن، أو وكلام الله.
⏮ مع أن رب تأتي بمعنى صاحب، لكن بما أن المبتدعة قد ذهبوا إلى خلق القرآن، وربما استدلوا بهذه اللفظه على أن الشخص القائل بها معهم وعلى مذهبهم وطريقهم، فيأتي بغيرها ويترك الألفاظ المجمله والموهمه.
↩ فإن أصل ظلال الأمم بسبب الألفاظ المجملة والموهمة.
⏪وإلا قد قال الله عز وجل:
{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ}.
ورب العزة أي صاحب العزة، والعزة صفته.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 بعض الناس يقول: " ورب القرآن "، هل هذه العبارة جائزة؟
🔵 هذه العبارة قد انتقدها بعض أهل العلم؛ لما فيها من الإيهام، فإن القرآن صفة الله عز وجل، فيقال والقرآن، أو وكلام الله.
⏮ مع أن رب تأتي بمعنى صاحب، لكن بما أن المبتدعة قد ذهبوا إلى خلق القرآن، وربما استدلوا بهذه اللفظه على أن الشخص القائل بها معهم وعلى مذهبهم وطريقهم، فيأتي بغيرها ويترك الألفاظ المجمله والموهمه.
↩ فإن أصل ظلال الأمم بسبب الألفاظ المجملة والموهمة.
⏪وإلا قد قال الله عز وجل:
{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ}.
ورب العزة أي صاحب العزة، والعزة صفته.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴يقولون: إن هنالك طائر مقسوم نصف ويتكلم عربي، هل هذا صحيح؟
🔵 هذا ليس بطائر هذا يسمونه " النسناس " يقولون: إنسان له نصف رأس ويد، ونصف صدر ورجل.
⏪ ويذكرون في ترجمته أنه كان يسكن جبال المهرة، وأنه يصطاد ويأكل، كما سيأتي معنا في " منظومة التبيان في ما يحل ويحرم من الحيوان ".
ويذكرون أنه يتكلم اللغة العربية، لكن الله أعلم.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴يقولون: إن هنالك طائر مقسوم نصف ويتكلم عربي، هل هذا صحيح؟
🔵 هذا ليس بطائر هذا يسمونه " النسناس " يقولون: إنسان له نصف رأس ويد، ونصف صدر ورجل.
⏪ ويذكرون في ترجمته أنه كان يسكن جبال المهرة، وأنه يصطاد ويأكل، كما سيأتي معنا في " منظومة التبيان في ما يحل ويحرم من الحيوان ".
ويذكرون أنه يتكلم اللغة العربية، لكن الله أعلم.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا باع احدهم الروتي بخمسين ريال و يشتريه بخمسة وعشرين ريال هل هذا جائز ؟
📌من حيث الجواز يجوز، لكن ينبغي للإنسان المسلك أن يرفق بأخوانه.
قال الله عز وجل: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}.
⏮وكثير من الناس يظنوا أن زيادة الربح في السلعه يعتبر من الربا، وليس من الربا
[إنما البيعُ عن تراضٍ].
↩لكن الرفق، قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : [كان فيمن كان قبلكم رجل يبايع الناس وكان يقول لغلمانه تجاوزوا عن المسر وانظروا المعسر لعل الله أن يتجاوز عنا، فقال الله: نحن أحق بذلك منه تجاوزا عنه].
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا باع احدهم الروتي بخمسين ريال و يشتريه بخمسة وعشرين ريال هل هذا جائز ؟
📌من حيث الجواز يجوز، لكن ينبغي للإنسان المسلك أن يرفق بأخوانه.
قال الله عز وجل: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}.
⏮وكثير من الناس يظنوا أن زيادة الربح في السلعه يعتبر من الربا، وليس من الربا
[إنما البيعُ عن تراضٍ].
↩لكن الرفق، قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : [كان فيمن كان قبلكم رجل يبايع الناس وكان يقول لغلمانه تجاوزوا عن المسر وانظروا المعسر لعل الله أن يتجاوز عنا، فقال الله: نحن أحق بذلك منه تجاوزا عنه].
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما هو الأفضل في صلاة الوتر أول الليل أو أخر الليل ؟
🔵الأفضل مادل عليه حديث جابر عند الإمام مسلم : [مَن خاف أن لايقومَ من آخِرِ الليلِ، فلْيُوتِرْ أولَه، ومَن طَمِع أن يقومَ آخِرَه، فلْيُوتِرْ آخِرَ الليلِ فإن صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودة وذلك أفضلُ].
⏪لكن مع ذلك إن عرف الإنسان من نفسه أنه لا يقوم إلا بعد الأذان الثاني، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد أوصى أبا هريرة أن يوتر قبل أن ينام، وأوصى أبا الدرداء أن يوتر قبل أن ينام.
🔁وقد أوتر النبي -صلى الله عليه وسلم- قبل النوم، وبعد النوم، كما قالت عائشة: " ربما صلى ثم نام، وربما نام ثم قام يصلي، من كل الليل قد أوتر النبي -صلى الله عليه وسلم-.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما هو الأفضل في صلاة الوتر أول الليل أو أخر الليل ؟
🔵الأفضل مادل عليه حديث جابر عند الإمام مسلم : [مَن خاف أن لايقومَ من آخِرِ الليلِ، فلْيُوتِرْ أولَه، ومَن طَمِع أن يقومَ آخِرَه، فلْيُوتِرْ آخِرَ الليلِ فإن صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودة وذلك أفضلُ].
⏪لكن مع ذلك إن عرف الإنسان من نفسه أنه لا يقوم إلا بعد الأذان الثاني، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد أوصى أبا هريرة أن يوتر قبل أن ينام، وأوصى أبا الدرداء أن يوتر قبل أن ينام.
🔁وقد أوتر النبي -صلى الله عليه وسلم- قبل النوم، وبعد النوم، كما قالت عائشة: " ربما صلى ثم نام، وربما نام ثم قام يصلي، من كل الليل قد أوتر النبي -صلى الله عليه وسلم-.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴عندنا في البلاد بعض الناس يقوم بجمع الأموال من الناس، ويشتري بها جزوراً و يذبحه و يوزعه لنا لحمة ويقولون معروف سيدي عبد القادر الجيلاني، هذا مرة في السنة.
🔵 هذا فعل قبيح، فإن كانوا يهلون به لعبد القادر فهو شرك أكبر مخرج من الملة.
⏮وإن كانوا يتصدقون به على نية عبد القادر، ولا أظن فهو فعل غير صحيح؛ لأن عبد القادر قد أصبح يعبد من دون الله عز وجل عند كثير من الناس بل أن القادرية تعتبر من الفرق الكافرة.
↩ومن قصيدتهم المنسوبة إلى عبد القادر:
كلُ قطبُ يطوفُ بالبيتِ سبعًا
وأنا البيتُ طائفٌ بمقاميِ
🔁ويقولون:
والأرضُ في قبضتي كفرخِ الحمامِ.
⏪ويعتقدون أنه من أعظم الأولياء، والأوتاد، والأقطاب إلى غير ذلك من الشركيات.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴عندنا في البلاد بعض الناس يقوم بجمع الأموال من الناس، ويشتري بها جزوراً و يذبحه و يوزعه لنا لحمة ويقولون معروف سيدي عبد القادر الجيلاني، هذا مرة في السنة.
🔵 هذا فعل قبيح، فإن كانوا يهلون به لعبد القادر فهو شرك أكبر مخرج من الملة.
⏮وإن كانوا يتصدقون به على نية عبد القادر، ولا أظن فهو فعل غير صحيح؛ لأن عبد القادر قد أصبح يعبد من دون الله عز وجل عند كثير من الناس بل أن القادرية تعتبر من الفرق الكافرة.
↩ومن قصيدتهم المنسوبة إلى عبد القادر:
كلُ قطبُ يطوفُ بالبيتِ سبعًا
وأنا البيتُ طائفٌ بمقاميِ
🔁ويقولون:
والأرضُ في قبضتي كفرخِ الحمامِ.
⏪ويعتقدون أنه من أعظم الأولياء، والأوتاد، والأقطاب إلى غير ذلك من الشركيات.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 إذا كان الحديث المعل قد يأتي من طريق أخرى صحيحة، فما الفائدة من جمع هذه الاحاديث المعلة ؟
🔵 الفائدة: ربما تقف على الطريق الضعيفة، ولا تقف على الصحيحة، أو ربما وقفت على الصحيحة، ولم تقف على الضعيفة، فلابد أن نعرف الراجح في الروايتين؛ حتى لا يدخل في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- ما ليس منه، فإن سراق الحديث، هناك سراق في الحديث.
↩كما أن هناك سراق يستطون على الأموال، على المحلات التجارية، هناك سراق للحديث، يأتي إلى سند مثل الشمس، محمد بن العلاء عن عبد الرزاق، عن همام، عن أبي هريرة، هذا سند مثل ماذا؟ مثل الشمس عند أهل الحديث.
⏮فيأتي ويأخذ هذا السند ويضع له أحاديث مكذوبة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فيأتي المغفل الذي ما درس علم الحديث يقول: ماشاء الله هذا على شرط الشيخين ويصحح،
ويتعبد لله بالإحاديث المكذوبة الموضوعة.
⏪ويذكرون أن صحيفة أسمها الصحيفة الودعانية، سرق صاحبها مائتين حديث مكذوبة وضعها على سند مائتين حديث صحيحة، فلابد من معرفة هذا الباب -هداك الله-.
🔁قد ألف فيه الدارقطني أكثر من سبعة عشر مجلد، وأبن أبي حاتم قريب من أربعة مجلدات، والترمذي له العلل الكبير والصغير.
↩وألفت كتب تنتقد على البخاري، وأخرى على مسلم، وأخرى تدافع عن البخاري، وأخرى تدافع عن مسلم.
🔁 ثم يقال: ما هناك فائدة، بل الفوائد عظيمة، تعرف أن الحديث ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فتعتقد مافيه وتتعبد لله بما فيه، أو تعرف أن الحديث غير ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فلا تعتقد مافيه، ولا تتعبد بما فيه.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 إذا كان الحديث المعل قد يأتي من طريق أخرى صحيحة، فما الفائدة من جمع هذه الاحاديث المعلة ؟
🔵 الفائدة: ربما تقف على الطريق الضعيفة، ولا تقف على الصحيحة، أو ربما وقفت على الصحيحة، ولم تقف على الضعيفة، فلابد أن نعرف الراجح في الروايتين؛ حتى لا يدخل في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- ما ليس منه، فإن سراق الحديث، هناك سراق في الحديث.
↩كما أن هناك سراق يستطون على الأموال، على المحلات التجارية، هناك سراق للحديث، يأتي إلى سند مثل الشمس، محمد بن العلاء عن عبد الرزاق، عن همام، عن أبي هريرة، هذا سند مثل ماذا؟ مثل الشمس عند أهل الحديث.
⏮فيأتي ويأخذ هذا السند ويضع له أحاديث مكذوبة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فيأتي المغفل الذي ما درس علم الحديث يقول: ماشاء الله هذا على شرط الشيخين ويصحح،
ويتعبد لله بالإحاديث المكذوبة الموضوعة.
⏪ويذكرون أن صحيفة أسمها الصحيفة الودعانية، سرق صاحبها مائتين حديث مكذوبة وضعها على سند مائتين حديث صحيحة، فلابد من معرفة هذا الباب -هداك الله-.
🔁قد ألف فيه الدارقطني أكثر من سبعة عشر مجلد، وأبن أبي حاتم قريب من أربعة مجلدات، والترمذي له العلل الكبير والصغير.
↩وألفت كتب تنتقد على البخاري، وأخرى على مسلم، وأخرى تدافع عن البخاري، وأخرى تدافع عن مسلم.
🔁 ثم يقال: ما هناك فائدة، بل الفوائد عظيمة، تعرف أن الحديث ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فتعتقد مافيه وتتعبد لله بما فيه، أو تعرف أن الحديث غير ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فلا تعتقد مافيه، ولا تتعبد بما فيه.
🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴لو تنصح بعض الإخوة بطلب العلم فقد بدأ يميل إلى الدنيا ؟
🔵 سيندم فالذي يفرط في العلم من أجل الدنيا سيندم.
▶ ونقولها ونكررها: والله لو أتيت الدنيا بحذافيرها، وأنت جاهل ستندم، ولو أتيت العلم وأنت فقير ستُغبط، فلا تضيع العلم من أجل الدنيا.
ياطالبَ العلمِ لا تبغي به بدلًا
فقد ظفرتَ وربُ العرشِ والقلمِ.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴لو تنصح بعض الإخوة بطلب العلم فقد بدأ يميل إلى الدنيا ؟
🔵 سيندم فالذي يفرط في العلم من أجل الدنيا سيندم.
▶ ونقولها ونكررها: والله لو أتيت الدنيا بحذافيرها، وأنت جاهل ستندم، ولو أتيت العلم وأنت فقير ستُغبط، فلا تضيع العلم من أجل الدنيا.
ياطالبَ العلمِ لا تبغي به بدلًا
فقد ظفرتَ وربُ العرشِ والقلمِ.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل مرض الصرع من الجن أو من الشحنات الكهربائية؟
🔵 بعضه من المس الجني، وبعضه بسبب مرض حسي عضوي، وكلاهما يسعى في علاجه بالقرآن، والرقى الشرعية، وكذلك بالأدوية النافعة الطبية.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل مرض الصرع من الجن أو من الشحنات الكهربائية؟
🔵 بعضه من المس الجني، وبعضه بسبب مرض حسي عضوي، وكلاهما يسعى في علاجه بالقرآن، والرقى الشرعية، وكذلك بالأدوية النافعة الطبية.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 رجل معه مئة ألف ريال يمني وحال عليه الحول، هل يزكي عليها والحال هذا؟
🔵 نعم يزكي، يخرج منها ألفين وخمسمائة ريال.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 رجل معه مئة ألف ريال يمني وحال عليه الحول، هل يزكي عليها والحال هذا؟
🔵 نعم يزكي، يخرج منها ألفين وخمسمائة ريال.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل الأثر صحيح أن الجامع الكبير الذي في صنعاء بناه علي بن أبي طالب بأمر من النبي -صلى الله عليه وسلم- ؟
🔵 الله أعلم، كان الصحابة -رضوان الله عليهم- إذا نزلوا منزلًا بنوا مسجدًا.
↩والنبي -صلى الله عليه وسلم- حين نزل المدينة بدأ ببناء المسجد.
🔁لكن الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: [ إذا أتيت صنعاء فانظر إلى جبل ضين ثم أجعل القبلة في اتجاهه].
حديث ضعيف.
⏪وعليه جعل الزنداني الأعجاز العلمي في السنة النبوية، وأن جبل ضين بإتجاه الكعبة.
▶ وفعلًا رأينا بالجوجل أن الجبل بإتجاه المسجد مع الجبل إلى إتجاه الكعبة.
أما الحديث لا يثبت.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل الأثر صحيح أن الجامع الكبير الذي في صنعاء بناه علي بن أبي طالب بأمر من النبي -صلى الله عليه وسلم- ؟
🔵 الله أعلم، كان الصحابة -رضوان الله عليهم- إذا نزلوا منزلًا بنوا مسجدًا.
↩والنبي -صلى الله عليه وسلم- حين نزل المدينة بدأ ببناء المسجد.
🔁لكن الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: [ إذا أتيت صنعاء فانظر إلى جبل ضين ثم أجعل القبلة في اتجاهه].
حديث ضعيف.
⏪وعليه جعل الزنداني الأعجاز العلمي في السنة النبوية، وأن جبل ضين بإتجاه الكعبة.
▶ وفعلًا رأينا بالجوجل أن الجبل بإتجاه المسجد مع الجبل إلى إتجاه الكعبة.
أما الحديث لا يثبت.
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 ما معنى الهداية؟
🔵 الهداية تأتي على معاني الدلالة، والإرشاد، والتوفيق.
⏮وهداية الدلالة، والإرشاد عامة.
قال الله عزوجل بشأن نبيه:
{وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}.
⏪وهدية التوفيق خاصة بالله عزوجل.
{ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴 ما معنى الهداية؟
🔵 الهداية تأتي على معاني الدلالة، والإرشاد، والتوفيق.
⏮وهداية الدلالة، والإرشاد عامة.
قال الله عزوجل بشأن نبيه:
{وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}.
⏪وهدية التوفيق خاصة بالله عزوجل.
{ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}
🗓04/ذو القعدة /1439 هجرية.