قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15.3K subscribers
3.14K photos
3.53K videos
666 files
25.3K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال

🔴من يريد أن يسافر بأهله إلى مكام فهل يكفي أن يصلي الرجل الإستخارة، أم حتى المرأة تصلي الاستخارة؟

🔵 إن اكتفى هو أجزئ ذلك، وإن صلت معه فأمر حسن.

فالإستخارة دعاء محبوب عند الله عزوجل، ثم إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعلم الناس الإسخارة كما يعلمهم السورة من القرآن.

وحديثها عن جابر في صحيح البخاري
[اللهم إني أستخيرُك بعِلمِك، وأستقدِرُك بقدرتِك، وأسألُك من فضلِك العظيمِ، فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعْلَمُ ولا أَعْلَمُ، وأنت علَّامُ الغُيوبِ،اللهم إنْ كنتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - أو قال: في عاجلِ أمري وآجِلِه - فاقدُرْه لي، وإن كنتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌّ لي في ديِني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - أو قال: في عاجِلِ أمري وآجِلِه - فاصرِفْه عني واصرِفْني عنه، واقدُرْ ليَ الخيرَ حيثُ كان، ثم رَضِّني بِه، ويُسَمِّي حاجَتَه] .

🔴وأين محل هذه الإسخارة؟
📌اختلف العلماء، فذهب بعضهم إلى أنها قبل السلام، وذهب بعضهم أنها بعد السلام، والذي يظهر أنها بعد السلام لقوله: فليصلي ركعتين ثم ليقل.

🔴الأمر الذي يليه هل يجوز الدعاء بهذا الدعاء إستخارة بدون ركعتين ؟

🔵 نعم يجوز ويصلح، إلا أن أكمل الإستخارة أن تكون بركعتين، وإلا فهو دعاء من الأدعية، يصلح أن يأتي به الرجل في سجوده، أو في جميع شأنه.

وبعضهم يظن أن الإستخارة لابد أن ينشرح معها الصدر، هذا لا يلزم .

الإستخارة؛ أن تستخير الله في الأمر الذي أنت قادم عليه، ثم تمضي فيه، فإن علم الله - عزوجل - فيه غير الصلاح لك صرفك عنه.

🔁ربما تخطب إمرأة وتنظر تدفع المهر ويقع الإتفاق وقبل الزواج بليلة، أوليلتين يصرف الله - عزوجل - ذلك الأمر من أصله، فقد يكون بسبب الإستخارة علم الله أنك لا تصلح لها، أو هي لا تصلح لك.

🗓02/ذو القعدة /1439 هجرية.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال

🔴اشعر بانني قد أُصبت بالعين، كيف اعمل؟

🔵 أعمل أن ترقي نفسك، فالنبي - صلى الله عليه وسلم - رقاه جبريل بدون البحث عن العائن، وبدون البحث عن الساحر .

وكان من دعائه « بسمِ اللهِ أرقِيكَ من كلِّ شيٍء يُؤذيكَ، من شرِّ كلِّ نفسٍ، أو عينِ حاسدٍ، اللهُ يشفيكَ، بسمِ اللهِ أرقيكَ»، فتكثر من مثل هذا الدعاء.

وتكثر من الأدعية التي فيها الرقى مثل قرأة الفاتحة، وقرأة المعوذات، والله - عزوجل - هو الشافي، إذا أراد أن يشفي الإنسان شَفاه «اللهمَّ رَبَّ الناسِ أَذْهِبْ الباسَ، واشْفِ وأنتَ الشَّافي، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا»

وفي الحديث: أن النبي صلى - الله عليه وسلم - قال: [إني أرى بنت أخي كأن فيها العين استرقوا لها].

قد يكون غير معلوم العائن، فترقى بالرقى الشرعية.

🗓02/ذو القعدة /1439 هجرية.٢
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال

🔴 نسمع، أو نرى من المصلين ممن لا يرى التأمين ورفع الصوت بها في الصلاة؟

🔵 ما أظن في أحد ما يرى التأمين ورفع الصوت، إنما هو الكسل، وإلا فالثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: آمين، ومد بها صوته.

وأما لفظة " وخفض بها صوتها " فهي معله أظنها شاذة عن شعبة - فيما أذكر - الآن، والله أعلم.

[إذا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنوا].
فهم يسمعون تأمين الإمام ويئتمنون بعده.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال

🔴ما حكم من يحدث أثناء الوضوء هل يلزمه إعادة الوضوء من جديد، أو يستمر؟
📌نعم يعيد من جديد، لابد من الإبتداء، فإن من شروط صحة الوضوء الإنتهاء من موجبه، بحيث يكون قد انتهى من بول، أو نحوه.

أما إذا كان مازال لم ينتهي، فلا يجوز له الوضوء.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال

🔴 اشرح هذه العبارة: " إذا جاء نهر الله بطل نهر معقل "؟

🔵 يعني يستدل بها هو مثل من الأمثال، لكن يستدل بها إذا جاء النص لا كلام لأحد مع نص الثابت الذي جاء في الكتاب أو ثبت في السنة؛ لأن النص وحي، والوحي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، بخلاف كلام البشر غير المعصومين يصيب ويخطأ، ويعلم ويجهل.

ونحن مأمورون بأخذ كلام الله، وكلام رسوله - صلى الله عليه وسلم - والتعبد بذلك.

📌 {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال

🔴دخلت المسجد وحضرت خطبة الجمعة، وفي أثناء الخطبة حصل لي اتصال فأغلقته، فهل أكون ممن لا جمعة له؛ لحديث من مس الحصى فقد لغا؟

🔵 نعم تدخل في هذا المعنى، إلا أنه لا ينبغي أذيت الناس بالهاتف، لاسيما إذا كانت الرنة عبارة عن موسيقى فإنها فتنة، وإن كانت بغير الموسيقى فإنها مشغله.

وإذا كنت تصلي ورن الهاتف، فحركة إغلاقه أولى من إبقائه خوفًا من التحرك في الصلاة؛ لأنه قد يؤذي الناس ويشغلهم.

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: [إنَّ في الصَّلاةِ لشُغلًا].
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال
🔴 بعض الناس يقول: " ورب القرآن "، هل هذه العبارة جائزة؟

🔵 هذه العبارة قد انتقدها بعض أهل العلم؛ لما فيها من الإيهام، فإن القرآن صفة الله عز وجل، فيقال والقرآن، أو وكلام الله.

مع أن رب تأتي بمعنى صاحب، لكن بما أن المبتدعة قد ذهبوا إلى خلق القرآن، وربما استدلوا بهذه اللفظه على أن الشخص القائل بها معهم وعلى مذهبهم وطريقهم، فيأتي بغيرها ويترك الألفاظ المجمله والموهمه.

فإن أصل ظلال الأمم بسبب الألفاظ المجملة والموهمة.

وإلا قد قال الله عز وجل:
{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ}.
ورب العزة أي صاحب العزة، والعزة صفته.
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ السؤال

🔴يقولون: إن هنالك طائر مقسوم نصف ويتكلم عربي، هل هذا صحيح؟

🔵 هذا ليس بطائر هذا يسمونه " النسناس " يقولون: إنسان له نصف رأس ويد، ونصف صدر ورجل.

ويذكرون في ترجمته أنه كان يسكن جبال المهرة، وأنه يصطاد ويأكل، كما سيأتي معنا في " منظومة التبيان في ما يحل ويحرم من الحيوان ".
ويذكرون أنه يتكلم اللغة العربية، لكن الله أعلم.

🗓03/ذو القعدة /1439 هجرية.
ترتيب الأسئلة والدروس:
🔹🔹
🔸

🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى


⭕️ السؤال
🔘 من القائل : ما من دليل صحيح يستدل به القدرية على بدعتهم إلا وفيه رد على الجبرية وما من دليل صحيح يستدل به الجبرية على بدعتهم إلا وفيه رد على القدرية ؟


⌚️ *المدة الزمنية:1:25*

__________________


🔘ما حكم أكل شجرة القات ؟ هل هي الشجرة التي ذكرها الله في القرآن بالشجرة الخبيثة ؟




⌚️ المدة الزمنية:3:17

___________________



🔘 ما حكم السحر ؟


⌚️ المدة الزمنية:1:24
___________________

🔘 هل يكفر من تبع المسيح الدجال إذا خرج وصدقه؟


⌚️ *المدة الزمنية:00:34*


___________________

🔘 إذا ولد الولد ومات هل يسمى ؟


⌚️ *المدة الزمنية:00:18*









للدخول إلى موقع الشيخ على الإنترنت : http://www.alzoukory.com/



للانضمام إلى قناة الشيخ على التلقرام :http://T.me/abdulhamid12


انقر على هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF



👈 إذا كنت مشتركا في إحدى المجموعات من (1إلى5) فلا تشترك.




🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم

🔘للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.

🗓 الثلاثاء 22/ محرم /1440 هجرية.

🎙الدرس 02 من كتاب الجهاد

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

#كتاب_الجهاد :

408 - عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: ((رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا , وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا , [ص:274] وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْغَدْوَةُ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا)) .

409 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: ((انْتَدَبَ اللَّهُ (وَلِمُسْلِمٍ: تَضَمُّنَ اللَّهُ) لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ , لا يُخْرِجُهُ إلاَّ جِهَادٌ فِي سَبِيلِي , وَإِيمَانٌ بِي , وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي فَهُوَ عَلِيّ ضَامِنٌ: أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ , أَوْ أُرْجِعَهُ إلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ , نَائِلاً مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ)) .

411 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ((مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , إلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , وَكَلْمُهُ يَدْمَى: اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ , وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ)) .

412 - عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ((غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , أَوْ رَوْحَةٌ: خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ)) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.

413 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ((غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , أَوْ رَوْحَةٌ: خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا)) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ.

⌚️مدة الدرس : 26:28
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى:

عمدة الأحكام للإمام المقدسي رحمه الله 1439هـ : http://www.alzoukory.com/lectures109.html

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 22/ محرم / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 14 من كتاب مواقيت الصلاة

9️⃣#كتاب_مواقيت_الصلاة

27 - باب من أدرك من الفجر ركعة

554 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر )

28 - باب من أدرك من الصلاة ركعة

555 - حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة )

29 - باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس

556 - حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس قال
: شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس وبعد العصر حتى تغرب.

557 - حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن شعبة عن قتادة سمعت أبا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا.

558 - حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال أخبرني أبي قال أخبرني عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها )
وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إذا طلع حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى ترتفع وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب ) تابعه عبدة.

559 - حدثنا عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن 'بيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه إلى السماء وعن المنابذة والملامسة.

⌚️مدة الدرس : 30:47
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :

كتاب صحيح البخاري - جديد 1439هـ : http://www.alzoukory.com/lectures95.html

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس : - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸