ترتيب الأسئلة والدروس:
🔹🔹
🔸

🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى


⭕️ السؤال ⭕️


🔘 قال: نجد من بعض إخواننا من يستمع لهؤلاء الاشخاص مثل علي القرني ؟


🗓19شوال1439 هجرية


⌚️ *المدة الزمنية:14:34*

للدخول إلى موقع الشيخ على الإنترنت : http://www.alzoukory.com/



للانضمام إلى قناة الشيخ على التلقرام :http://T.me/abdulhamid12


انقر على هذا الرابط للانضمام إلى مجموعة صوتيات الشيخ عبدالحميد الحجوري رقم (5) واتساب: https://chat.whatsapp.com/5OOuzHAl8tdLjCOf9zeaik


👈 إذا كنت مشتركا في إحدى المجموعات من (1إلى4) فلا تشترك.


〰〰〰

〰〰〰〰〰〰〰

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى

⭕️ الأسئلة ⭕️

🔘 ما حكم رمي الأظفار بعد تقليمه على فرش المسجد ؟

🔘 حججت مفردا وأخرت الطواف الإفاضة إلى طواف الوداع ؟

🔘 معي سلاح من عند الحكومة فهل يجوز لي أن أبيعه ؟

🔘 أ ليس إذا شك في الصلاة السجود يكون قبل السلام ؟

🔘 هل يجوز للعامل في الديكور زخرفة المساجد ؟

🔘 ما حكم من يحج تحريبا فهل حجه صحيحا ؟

🔘 ما حكم مشاهدة كرة القدم ؟

🔘 مرأة المسلمة سنها عشرين سنة غير متزوجة تكون مع أمها وجدتها كافرتين والكلب في بيت واحد ومدينتها قليل من المسلمين تريد أن تسافر إلى مدينة أخرى المسلمين فيها كثر وأقوى ولكن لا يوجد عندها محرم ؟

🔘 ما حكم بناء الكنائس في بلاد المسلمين ؟

🔘 ما هي النميمة بين المسلمين ؟


🗓 الخميس 27/ ذو القعدة/ 1439

⌚️ *المدة الزمنية : 10:30*
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/

التلقرام : http://T.me/abdulhamid12

انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_المحاضرات

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

🎙 فهذه محاضرة في المحيفيف بالغيضة - المهرة بعنوان :

💦 بذل المجهود في معرفة ما يحتاج إليه من ترجمة ابن مسعود.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه

🗓 الجمعة 28 / ذو القعدة / 1439

⌚️ المدة : 55:30
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/

التلقرام : http://T.me/abdulhamid12

انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#السبت_29_11_1439

🔸السبت 29 ذو القعدة 1439🔹

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#عون_المعبود_على_حائية_أبي_بكر_بن_أبي_داود.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة الفجر ]

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 29/ذو القعدة/1439 هجرية.

🎙 الدرس 16 الأخير

⌚️ مدة الدرس 24:46
🔸🔹🔸🔹🔸

الموقع : http://www.alzoukory.com/

التلقرام : http://T.me/abdulhamid12

انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#مسائل_الجاهلية.

▪️للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي التميمي رحمه الله.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 29/ذو القعدة/1439 هجرية.

📘 الدرس 04

🔽 قال الشيخ الإمام العالم محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى :

9️⃣التاسعة: الاقتداء بفسقة العلماء، فأتى بقوله: {يا أيها الذين آمنوا إن كثيراً من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله} [التوبة: 34] .
وبقوله: {لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيراً وضلوا عن سواء السبيل} [المائدة: 77]

0️⃣1️⃣ العاشرة: الاستدلال على بطلان الدين بقلة أفهام أهله، وعدم حفظهم، كقوله {بادي الرأي} [هود:27)

1️⃣1️⃣ الحادية عشرة: الاستدلال بالقياس الفاسد، كقوله: {إن أنتم إلا بشر مثلنا} [إبراهيم:10] .

2️⃣1️⃣ الثانية عشرة: إنكار القياس الصحيح، والجامع لهذا وما قبله عدم فهم الجامع والفارق.

3️⃣1️⃣ الثالثة عشرة: الغلو في العلماء والصالحين، كقوله: {يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق} [النساء: 171] .

4️⃣1️⃣ الرابعة عشرة: أن كل ما تقدم مبني على قاعدة وهي النفي والإثبات، فيتبعون الهوى والظن، ويعرضون عما آتاهم الله.

5️⃣1️⃣ الخامسة عشرة: اعتذارهم عن إتباع ما آتاهم الله بعدم الفهم، كقوله: {قلوبنا غلف} [النساء: 155] ، {يا شعيب ما نفقه كثيراً مما تقول} [هود: 91] ، فأكذبهم الله، وبين أن ذلك بسبب الطبع على قلوبهم، والطبع بسبب كفرهم.

6️⃣1️⃣ السادسة عشرة: اعتياضهم عما أتاهم من الله بكتب السحر، كما ذكر الله ذلك في قوله: {نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون * واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان} [البقرة:101-102] .

7️⃣1️⃣ السابعة عشرة: نسبة باطلهم إلى الأنبياء، كقوله: {وما كفر سليمان} [البقرة:102] .
وقوله: {ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً} [آل عمران: 67] .

⌚️ مدة الدرس 41:20
🔸🔹🔸🔹🔸

الموقع : http://www.alzoukory.com/

التلقرام : http://T.me/abdulhamid12

انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة الظهر]

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 29/ذو القعدة/ 1439 هجرية.

🎙 الدرس 243

#من_آيات_الجنايات: 01

الآية الأولى والثانية :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30) (سورة النساء)

⌚️مدة الدرس : 28:27
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى:

الإلمام ببعض آيات الأحكام للعلامة ابن عثيمين رحمه الله : http://www.alzoukory.com/lectures91.html

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم

▪️للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 السبت 29/ذو القعدة/1439 هجرية.

🎙الدرس 04 من كتاب القصاص

⏹#كتاب_القصاص:

348 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: ((لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ - تَعَالَى - عَلَى رَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم - مَكَّةَ قَتَلَتْ هُذَيْلٌ رَجُلاً مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِقَتِيلٍ كَانَ لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ , فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ , وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ , وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي , وَلا تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي , وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ , وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ: حَرَامٌ , لا يُعْضَدُ شَجَرُهَا , وَلا يُخْتَلَى خَلاهَا , وَلا يُعْضَدُ شَوْكُهَا , وَلا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إلاَّ لِمُنْشِدٍ. وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ: فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ: إمَّا أَنْ يَقْتُلَ , وَإِمَّا أَنْ يُودِيَ , فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ - يُقَالُ لَهُ: أَبُو شَاهٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , اُكْتُبُوا لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: [ص:237] اُكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ , ثُمَّ قَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إلاَّ الاَّذْخِرَ , فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: إلاَّ الإِذْخِرَ))

⌚️مدة الدرس : 26:17
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى:

عمدة الأحكام للإمام المقدسي رحمه الله 1439هـ : http://www.alzoukory.com/lectures109.html

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

[[مبحث جميل]]

للشيخ عبدالحميد حول
العشر من ذي الحجه وماهي افضل عبادة فيها.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فنرى من اخواننا الحرص على فعل الخير في عشر ذي الحجة لاسيما الصيام وهذا أمر غير منكور لكن الذي يظهر لي ان الذكر أفضل الاعمال في هذه الأيام لأمور:

الاول: ان الله امر به فيها ورغب فيه على ما يأتي.

الثاني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال (( فكثروا فيهن من التسبيح والتكبير والتهليل))

الثالث: انه فعل السلف على ما يأتي في كلام ابن كثير رحمه الله.

الرابع: أن الذكر أفضل الاعمال على بيان في موطنه
والغفلة تقع عنه كثيرا.

الخامس: ان أفضل الحج العج والثج والعج هو رفع الصوت بالتلبية وهي من ذكر هذه الأيام للحاج خصوصا وهكذا التكبير للمسلمين عموما.

الى غير ذلك من الاوجه فاسأل الله ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته

قال ابن كثير رحمه الله:
وقوله : ( ويذكروا اسم الله [ في أيام معلومات ] على ما رزقهم من بهيمة الأنعام ) قال شعبة [ وهشيم ] عن [ أبي بشر عن سعيد ] عن ابن عباس : الأيام المعلومات : أيام العشر ، وعلقه البخاري عنه بصيغة الجزم به . ويروى مثله عن أبي موسى الأشعري ، ومجاهد ، وعطاء ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك ، وعطاء الخراساني ، وإبراهيم النخعي . وهو مذهب الشافعي ، والمشهور عن أحمد بن حنبل .

وقال البخاري : حدثنا محمد بن عرعرة ، حدثنا شعبة ، عن سليمان ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما العمل في أيام أفضل منها في هذه " قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال : " ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل ، يخرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء " .

ورواه الإمام أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه . وقال الترمذي : حديث حسن غريب صحيح . وفي الباب عن ابن عمر ، وأبي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وجابر .

قلت : وقد تقصيت هذه الطرق ، وأفردت لها جزءا على حدته ، فمن ذلك ما قال الإمام أحمد : حدثنا عفان ، أنبأنا أبو عوانة ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن ، من هذه الأيام العشر ، فأكثروا فيهم من التهليل والتكبير والتحميد " وروي من وجه آخر ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، بنحوه . وقال البخاري : وكان ابن عمر ، وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر ، فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما .

وقد روى أحمد عن جابر مرفوعا : إن هذا هو العشر الذي أقسم الله به في قوله : ( والفجر وليال عشر ) [ الفجر : 1 ، 2 ] .

وقال بعض السلف : إنه المراد بقوله : ( وأتممناها بعشر ) [ الأعراف : 142 ] .

وفي سنن أبي داود : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم هذا العشر .
قلت: الحديث لا يثبت وهو مخالف لما في الصحيح من انه لم يصم.

وهذا العشر مشتمل على يوم عرفة الذي ثبت في صحيح مسلم عن أبي قتادة قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة ، فقال : " أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية والآتية " . [ ص: 416 ]

ويشتمل على يوم النحر الذي هو يوم الحج الأكبر ، وقد ورد في حديث أنه أفضل الأيام عند الله .

وبالجملة ، فهذا العشر قد قيل : إنه أفضل أيام السنة ، كما نطق به الحديث ، ففضله كثير على عشر رمضان الأخير; لأن هذا يشرع فيه ما يشرع في ذلك ، من صيام وصلاة وصدقة وغيره ، ويمتاز هذا باختصاصه بأداء فرض الحج فيه .

وقيل : ذاك أفضل لاشتماله على ليلة القدر ، التي هي خير من ألف شهر .

وتوسط آخرون فقالوا : أيام هذا أفضل ، وليالي ذاك أفضل . وبهذا يجتمع شمل الأدلة ، والله أعلم . انتهى

والحمد لله رب العالمين.
أبو محمد الحجوري

٢٩ القعدة ١٤٣٦ مكة حرسها الله.