🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد  الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓الإثنين 3 / جمادى الآخرة / 1447 هــ

⭕️ أسئلة ⭕️ 03

1️⃣ يقول ما معنى كلمة عامي او عوام الناس ؟

2️⃣ يقول انا يجب النفقة على ابي مع اني اسكن في بيت وابي واخواني يسكنون في بيت ؟

3️⃣ يقول عندي راتب وفي اخر الشهر أرسلها لأبي وانا اريد التزوج فهل اجمع الفلوس لي ؟

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓️رابط الشيخ على الفيسبوك. https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كلمات

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى  الزُّعكري حفظه الله.

🌎 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الإثنين 3 / جمادى الآخرة / 1447 هــ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 كلمة قيمة بعنوان: 👇

*« البركان الذي وقع في أثيوبيا آية من آيات الله »*👇


⌚️المدة الزمنية: 03:14


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ  على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله :  https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد  الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الإثنين 3 / جمادى الآخرة / 1447 هــ

🔰 فائدة مهمة بعنوان💢 👇

*🌴الإعلان بأن أهل البدع خونة على مر العصور والأزمان🌴*

⌚️ المدة الزمنية: 06:09


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/Cx6R86nq7sq5lBvAZkiVtc?mode=wwt

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الردود_العلمية

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله تعالى.

📢 مسجد الصحابة بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓الإثنين 3 / جمادى الآخرة / 1447 هــ

🔘رد قوي بعنوان🔘 👇👇👇

*« البيان لتصريح عبدالعظيم الحوثي بإجماع الروافض على كفر أبي بكر وعمر وعثمان »*


⌚️ المدة : 02:27


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓️رابط الشيخ على الفيسبوك.٧ https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

محاضرة قيمة جداً جداً

بعنوان: *«الأدلة الكثيرة في فضل الليل وما فيه من المنافع الكثيرة »*

30/جماد الأول 1447هجرية

*لفضيلة الشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزُّعكري حفظه الله تعالى ورعاه*

نسأل الله أن ينفع بها

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله
﴿'يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (١٠٢)'﴾ [سورة آل عمران]
﴿' يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (١)'﴾ [سورة النساء]
﴿'يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (٧٠)''يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (٧١)'﴾ [سورة الأحزاب]
أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هُدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وشر الأمور مُحدثاتُها وكل مُحدثةٍ بِدعة وكل بِدعةٍ ضلالة
﴿'إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ ۖ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ﴾

عباد الله سبحان ربي عز وجل إذ أوجد هذا العالم العلوي والسفلي وسخر فيه من أسباب المعائش وأوقات العبادة ما يستفيده الإنسان لدُنياه وأخراه ومن هذا أنه خلق الليل والنهار وجعل بينهم الإختلاف فلو كان شأنُهما واحد لتعطَّلَت المصالح الكثيرات قال الله عز وجل﴿'قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ (٧١)''قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (٧٢)''وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٧٣)'﴾ [سورة القصص]

أبانَ الله عز وجل في هذه الآيات لو كان الشأن إلى ليلٍ كلِّه لحصلَ على الناس من الضرر ما الله به عليم ربما تُسلَّطَت عليهم الحشرات والميكروبات وضاقَت عليهم المعائِش والمأكُلات ولحِقتُهم الأسقام ولحِقَهم ما يلحَقُهم من حياة الظلام،
وهكذا لو جعل الله عز وجل النهار هو المُسيطر على هذا العالم لتعبِت الأجسام ولحِقَها الهوان وحصلَ عليها الضعف بسبب عدم الراحة والسكينة والإطمئنان ولكن ومن رحمته العظيمة أن جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه،
لتسكنوا في الليل ولتبتَغوا من فضلِه.. في النهار،
ولعلَّكم تشكُرون.. هذا هو الأصل مع أن بعض الناس قد يشتغل في الليل وينام في النهار لكن الأصل الذي عليه من على البسيطة أن الله عز وجل جعل الليل لباسًا والنهار معاشا حتى وإن حاول بعضُ إنسانٍ أن يغتنِم ليلة فيما هو من أسباب المعاش يلحقُه ما يلحقُه من التعب والنصب والوحدة والوحشة والضعف بل وربما تغير المزاج وتغير الحال وهكذا لو جعل المرءُ نومهُ بالنهار أجمع في جميع العام للحِقه ما يلحقُه حتى وإن نام تضيع عليه مصالح ويلحقُه أمور كثيرة،
لأن الله عز وجل جعل هذا الإختلاف من أعظم الآيات الدالة على عظمته وقدرته وعلى حكمته﴿'إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (١٩٠)'﴾ [سورة آل عمران]

آيات لأصحاب العقول السليمة والفطر المستقيمة يعلمها من يعلمها بهذا التعاقب وهذا التتابع على الوجه الذي لا يتغير ولا يتبدل لأن الله عز وجل جعل الليل والنهار تابعٌ للشمس والقمر الشمس سلطانُها في النهار والقمر سلطانُه بالليل هي آياتٍ عظيمات ﴿'وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ۚ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (٣٧)'﴾ [سورة فصلت]
﴿'إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ﴾ إلى أن قال﴿لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾

إلى غير ذلك آيات بيِّنات عظيمات يستفيدها الناس،
لقضاء حوائِجهم وقضاء رغباتهم وإصلاح أحوالهم،
في دنياهم وأخراهم استغلال الليل والنهار سببٌ لصلاح الحال والمال والدنيا والآخرة،
ولذلك قال الله عز وجل﴿'وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (٦٢)'﴾ [سورة الفرقان]

انظر إلى هذه الحكمة البليغة وهذه النعمة البديعة،
وهو.. أي الله القوي الذي لا يعجز والعزيز الذي لا يُغلَب،
جعل لكم الليل.. جعل الليل والنهار لمن أراد أن يذكَّر..
خلفة لمن أراد أن يذكَّر أو أراد شكورا هذا الاختلاف يتذكَّر به المتذكِّر ويتعظه المتعظ يعلم أن أيامَه تمضِي وعامَه تذهب وأن عمرَه ينفَذ كما يستفيد من تغيير الأوقات الإنسان يصاب بالسأمة لو كان الوقتُ واحداً لا يتغير لكن جعل الله عز وجل ينتظر المساء ينتظر الصباح وبين ذلك يقوم بأعمال كثيرات تُقرِّبه من رب الأراضين والسماوات سبحانه وتعالى،
الليل شأنه عظيم قال الله عز وجل لنبيه﴿'وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا (٧٩)'﴾ [سورة الإسراء]

من أعظم أوقات القرب من الله عز وجل الليل ومن كل الليل قد قام النبي صلى الله عليه وسلم من أوله ووسطه وآخره،
كما قالت عائشة رضي الله عنها وانتهى بوتره إلى السحر،
الله عز وجل يقول لنبيه وللأمة في مبدأ شأنها ﴿'قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (٢)''نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (٣)''أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (٤)'﴾ [سورة المزمل]
ثم خفَّف عنهم بعد عامه خفَّف عن الأمة وذهب بعضهم إلى أن فريضة قيام الليل ما زالت على النبي صلى الله عليه وسلم،

نعم عباد الله الليل جعل الله عز وجل فيه ثلاث صلوات وفي النهار جعل صلاتين،
ثلاث صلوات عظيمات في الليل لعظيم شأن العبادة في هذه الآية العظيمة،
إذا دخل الليل صلاة المغرب،
إذا ذهب الشفق الأحمر على الصحيح صلاة العشاء،
إذا بزغ الفجر صلاة الصبح

صلوات عظيمات أمر بعبادته فيها وأثنى على من تقرَّب إليه فيها ﴿'وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ (٤٩)'﴾ [سورة الطور]

في موطنين من القرآن أمر الله عز وجل بتسبيحه في الليل والتسبيح أعمّ من أن تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر،
التسبيح قد يكون في العبادة بالصلاة،
قد يكون بقراءة القرآن،
قد يكون بطلب العلم،
قد يكون بالحفظ والمراجعة قد يكون بالذكر والدعاء إلى غير ذلك فالله عز وجل أمر محمدًا صلى الله عليه وسلم وهو أمر الأمة إذ ليس من خصائصه أن يسبِّح الله بالليل، وكذلك عند ذهاب النجوم،

نعم عباد الله الليل آية عظيمة قال الله عز وجل﴿'وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ۚ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (٣٧)'فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ ۩ (٣٨)'﴾ [سورة فصلت]
يسبِّحون لله في ليلهم ونهارهم وهم لا يسأمون ولا يتعبون،
ولا ينصبون،
وهكذا يخبر الله عز وجل أن من آياته الليل هذه الآية العظيمة ﴿'لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (٤٠)'﴾ [سورة يس]

الليل عباد الله يطول في الشتاء ويقصر في الصيف وربما تساوى مع النهار في بعض المواسِم ويتقارب معها في بعض المواسِم والناس لاسيما أهل الصلاح يستغلون قِصر النهار في الصيام ويستغلون طول الليل في القيام
لاسيما من رتَّب وضعه ليس كحال هؤلاء الذين عندهم إعراض في نهارهم في أشغالهم الدنيوية بل ربما في أعمالٍ تُبعِدهم من رب البريَّة،
وفي ليلهم في مخالفاتٍ شرعية

الليل قال النبي صلى الله عليه وسلم «إنَّ في اللَّيْلِ لَسَاعَةً لا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِن أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إلَّا أَعْطَاهُ إيَّاهُ، وَذلكَ كُلَّ لَيْلَةٍ.»أخرجه مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه

قد تكون هذه الساعة في أوائله وقد تكون في وسطه
وقد تكون في آخره،
ما حال الإنسان إلا أن يبقى مع الطاعة كما هو حال أهل الإيمان
﴿'كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (١٧)'وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (١٨)'﴾ [سورة الذاريات]
في معناها ذُكِرَّا قولان لأهل العلم الأول كان نومهم بالليل قليل وأكثرُ ليلهم في الصلاة

والمعنى الثاني كان نومهم بالليل كثير وقيامهم قليل وكلٌ محمود من قام كثيراً في الليل ومن قام قليلاً في الليل،
ربي كريم سبحانه وتعالى فمن أشهر صفات المحسنين الذين وعدهم ربي عز وجل بجنة النعيم هذا الوصف العظيم﴿'إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (١٥)'آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ (١٦)'كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (١٧)''وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (١٨)'﴾ [سورة الذاريات]﴾

ما إحسانُهم؟ كانوا قليلاً من الليل ما يهجَعون وبالأسحار هم يستغفِرون.. يعني امتدحَهم بعملهم الليلي أوله الاستغفار
وثانيه الصلاة،
الصلاة جعلها الله بين صلاة العشاء إلى الفجر منَّة للمؤمنين ورحمة بعباده المتقين،
نعم عباد الله الليل امتدح الله عز وجل حتى من حافظ على وقته بين مغربٍ وعشاء،
هذا الوقت امتدح الله عز وجل أهله في آيات من كتابه وذكرهم بأحسن الذكر كما قال أنس بن مالك هي الصلاة التي كانوا يصلُّون بين مغربٍ وعشاء
﴿'تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (١٦)'﴾ [سورة السجدة]

مدح لأصحاب الصلاة بين مغربٍ وعشاء سواء كانت صلاة نافلة أو كان حضور درسٍ أو كان مراجعة قرآنٍ أو غير ذلك من الأعمال الطيبات المباركات وانتظار الصلاة بعد الصلاة صلاة كما قال عبد الله بن سلام لأبي هرير رضي الله عنه أما قال النبي صلى الله عليه وسلم "انتظار الصلاة بعد الصلاة صلاة"
من انتظر الصلاة بعد الصلاة فهو في صلاة قال نعم
فأنت مأجور على أعمالٍ تتقرب بها إلى الله عز وجل في هذه الآية العظيمة التي امتنَّى الله عز وجل بها على عباده الليل أقسم الله به سبع مرات،
﴿'وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (٣٣)'﴾ [سورة المدثر] أقسم بإدباره
﴿'وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (١٧)'﴾ [سورة التكوير] قيل تولى وقيل أقبل أقسم بإقباله
﴿'لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (١٩)'﴾ [سورة الانشقاق]
أقسم به وبما غطاه الليل
﴿'وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (٤)'﴾ [سورة الفجر] إذا ولى ذاهبا أو إذا سار الناس فيه ﴿' وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ (١)'﴾ [سورة الليل]
﴿'وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (٤)'﴾ [سورة الشمس]
يغشى البسيطة ويغطيها نعمة من الله مكرمة من الله هبه من الله ﴿'وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ (٢)'﴾ [سورة الضحى]

غطى البسيطة ويعني حصل فيه ما حصل في معاني يذكرها أهل العلم فانظر كيف يقسم الله عز وجل بهذه الآية العظيمة لعظيم شأنها سواء كان في إقبالها أو كان في إدبارها أو كان في وسطها
الليل شأنه عظيم ولذلك،
ركزا المخالفون للشريعة على إنتاج وسائل كثيرة صادة عن استغلال الليل فمثلاً،
في أول الليل في كثير من أناس تمثليات وأخبار وألعاب وأسمار وفي آخر الليل ربما أتوهم بأمور تشغلهم أكثر وأكثر لا سيما في ليل رمضان الذي شأنه عظيم في دين الإسلام،
بينما أهل الطاعة يستفيدون من هذا الليل أيما إستفادة إن كانوا في النهار في أعمالهم أراحوا أبدانهم في ليلهم وبقوا مع أطفالهم ونسائهم وناموا للاستعداد لنهارهم وللقيام بين يدي ربهم كما قال معاذ بن جبل رضي الله عنه "إني لا أحتسب نومتي كما أحتسب قومتي"
ينام أحدهم على ذكر الله ويقوم على ذكر الله ما أشرفها من حاله بل ربما يتعار من الليل يقوم لبوله أو يقوم لشربه أو يقوم لأمر أقامه وإذا به يأتي بذلك الدعاء العظيم قال عليه الصلاة والسلام «.مَن تَعارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وسُبْحَانَ اللَّهِ، ولَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أوْ دَعَا؛ اسْتُجِيبَ له، فإنْ تَوَضَّأَ وصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ»رواه البخاري عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه،
حديث عظيم حديث كريم يستفيده المسلم بهذا الليل،
الليل ليل التدبر والتعقل،
دخل النبي صلى الله عليه وسلم ليلة على عائشة رضي الله عنها فقال:يا عائشةُ ذَرِيني أتعبَّدِ اللَّيلةَ لربِّي ) قُلْتُ : واللهِ إنِّي لَأُحِبُّ قُرْبَك وأُحِبُّ ما سرَّك
والمعنى أنها لا تحول بينه وبين ما يريد قالت : فقام فتطهَّر ثمَّ قام يُصَلِّي قالت : فلم يزَلْ يبكي حتَّى بَلَّ حجرَه قالت : ثمَّ بكى فلم يزَلْ يبكي حتَّى بَلَّ لِحيتَه قالت : ثمَّ بكى فلم يزَلْ يبكي حتَّى بَلَّ الأرضَ ثمَّ بكى فلم يزَلْ يبكي حتَّى بَلَّ الأرضَ فجاء بلالٌ يُؤذِنُه بالصَّلاةِ فلمَّا رآه يبكي قال : يا رسولَ اللهِ لِمَ تَبكي وقد غفَر اللهُ لك ما تقدَّم وما تأخَّر ؟ قال : ( أفلا أكونُ عبدًا شكورًا لقد نزَلَتْ علَيَّ اللَّيلةَ آيةٌ، ويلٌ لِمَن قرَأها ولم يتفكَّرْ فيها {'إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ