🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

#معنى_الطاغوت_1447_هـ

للعلامة الشيخ محمد بن عبدالوهاب النجدي رحمه الله ( المتوفى: سنة 1206 هـ)

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

🗓السبت 14 / ربيع الأول / 1447 هــ

📚 معنى الطاغوت 1447 هـ

🎙 الدرس :- 2


⌚️ المدة الزمنية : 20:52


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

#لامية_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية_رحمه_الله_1447_هـ

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓السبت 14 / ربيع الأول / 1447 هــ

📚 لامية شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله 1447 هـ

🎙 الدرس :- 8


⌚️ المدة الزمنية : 07:07


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

#المنظومة_البيقونية_1447_هـ

لناظمها الشيخ طه بن محمد بن فتوح البيقوني الدمشقي رحمه الله (المتوفى سنة 1080هـ)

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

🗓السبت 14 / ربيع الأول / 1447 هــ

📚 المنظومة البيقونية 1447 هـ

🎙 الدرس :- 8


⌚️ المدة الزمنية : 11:07


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#القول_المؤصل_في_تفسير_الكتاب_المنزل

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله ورعاه.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓السبت 14 / ربيع الأول / 1447 هــ

🔰 القول المؤصل في تفسير الكلام المنزل

🎙 الدرس :-  238

( تفسير سورة النحل ) ⬅️ الدرس 6

من تفسير قوله تعالى :👇👇

وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (70)

إلى آخر تفسير قوله تعالى :👇👇

أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (79)


⌚️ المدة الزمنية : 16:34


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

#سنن_الترمذي_رحمه_الله

المسمى بـ «الجامع المختصر من السنن عن رسول الله ومعرفة الصحيح والمعلول وما عليه العمل»

لمؤلفه الإمام محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك الترمذي أبو عيسى ( المتوفى : 279 )

{ بعد عصر كل يوم جمعة وسبت }

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

🗓السبت 14 / ربيع الأول / 1447 هــ

📚درس بعنوان🎤

📖 رفد المحتذي شرح سنن الترمذي الدرس 278

🎙 #كتاب_فضائل_ القرآن_عن_رسول_الله_ﷺ_ الدرس -: 2 والأخير .

👈 من قوله باب ما جاء في إذا زلزلت

إلى نهاية كتاب فضائل القرآن .


⌚️ المدة الزمنية: 37:54


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد  الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓السبت 14 / ربيع الأول / 1447 هــ

🔰 فائدة مهمة بعنوان💢 👇

*🌴ربنا أفرغ علينا صبرا🌴*


⌚️ المدة الزمنية: 00:52


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

أذان مغرب يوم الجمعه 13 ربيع الأول 1447
في مسجد التميمي بالغيضة المهرة حرسها الله
لشيخنا الوالد عبدالحميد الزُّعكري حفظه الله

🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :

*🌿«"فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ"»🌿*

🖊️

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليم كثيرا
﴿.يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾

((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا))
{يا أَيُّهَا الذين آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قولا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَٰلَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا)
أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهُدى هُدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرُ الامور محدثاتها وكل محدثةٍ بدعة وكل بدعة ضلالة وإنما توعدون لآت وما أنتم بعجزين.
عباد الله من يطع الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم فقد رشد ومن يعصي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فقد غوى كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس في أكثر جُمَعِه بسورة ق والقرآن المجيد حتى حُفِظت من نساءٍ فضلاً عن الرجال وذلك لما فيها من بيان بدء الخِلقة والإماتة والإعادة وما امتن الله عز وجل على عباده من النعم وما سُلبت بسبب المعاصي وحلت من النقم وذكر الله عز وجل فيها الموت والبعث والنشور وما يكون من القرين مع قرينه وذكر النار وما هي عليه من شدة الحال يخاطبها بقوله (( يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ)) فلا يُزال يُلقى فيها وهي تستشرف لهم لا تمتلئ حتى يضع رب العزة قدمه فيها وتقول قط قط ووعد المؤمنين وذاكر لهم الجنة وما فيها من الخير العظيم وما فيها من الكرامة وختم آياتها بقوله(( لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ)) وذكر سبحانه وتعالى لأهل مكة ما هم فيه من النعم وليمضوا في البلاد وليُنَقِّبوا فيها لينظروا ما وقع بأسلافهم الذين تمردوا وعتوا وأعرضوا وأخبر سبحانه وتعالى بعظيم ملكه وبعظيم قوته وبعظيم شأنه على أن الإنسان إنما ينفع نفسه بالعبادة (( وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ )) أحدنا إذا أراد أن يبني بيتا يقضي فيه الأشهر الطويلة ويلحقه من النصب والتعب ما الله به عليم وربنا القوي خلق السماوات الواسعات العاليات سبع بين السماء الدنيا والأرض مسيرة خمسمائة عام وسمكها خمسمائة عام وبينها وبين التي تليها خمسمائة عام وهكذا وما فيها من النجوم والشمس والقمر وما فيها من المخلوقات ولو أراد أن يقول لها كن لكانت ثم حث سبحانه وتعالى ورغب على قيام الليل والذين يسجدون لله عز وجل في أنائه وفي إدبار النجوم في صُبحِهم وهم يصلون كما أنهم في مسائهم وهم يصلون وختم الله عز وجل السورة بقوله (( فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ)) أي مهما كنت معلماً أو مبلغاً أو مرغباً أو مرهباً أو محبباً فاستخدم في ذلك موعظة القرآن الكريم الذي هو كلام الله العظيم كلام الرب العليم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد عباد الله فذكر بالقرآن من يخاف وعيد إن رأيت معرضاً ومقصراً في باب التوحيد ففي القرآن من المواعظ والبيان لهذا الباب مايكون داعياً الى التزام شرع الله في ذلك (( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا)) (( وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ )) (( قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا )) (( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ)) (( قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ )) (( قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ)) (( قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ)) آياتٌ كثيراتٌ مباركات بل جُل القرآن يذكر بالتوحيد ويدعو إلى التوحيد ويحذر من الشرك والتنديد ذكر بالقرآن في باب أسماء الله وصفاته (( هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)) (( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ

سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ)) في غير ذلك من الآي وهو العليم الحكيم وهو العزيز الحكيم وهو العليم الخبير وهو السميع البصير وهو الرؤوف الرحيم وهو جامع الناس ليوم لا ريب فيه كم فيه من الآيات التي فيها وصف الله سبحانه وتعالى فذكر بالقرآن إذا أردت أن تُعَرِّف الله عز وجل إلى عباده وذكر بالقرآن إذا أردت هداية الناس إلى العقيدة الصحيحة ( ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ) ( لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ) فذكر بالقرآن بأركان الإسلام من الصلاة والزكاة والصيام وتعيُّن حج بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلا فإن الحث على هذه العبادات في كتاب الله العظيم قد تنوع (( وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ))((وأقيموا الصلاة وآتوا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ )) وهكذا يأمر بالإنفاق وهكذا يأمر بالصيام ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ ) ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ) فذكر بالقرآن في الحقوق التي تجب عليك تجاه نفسك ((وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا) ( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) إلى غير ذلك من الآي يأمرك بالمحافظة على نفسك كما يأمرك بالمحافظة على ولدك ((وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ)) في آيات كما يأمرك بالمحافظة على المسلمين (( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ)) يأمرك بالمحافظة على أموال الناس (( وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ)) فذكر بالقرآن في التعامل مع الوالدين والأرحام (( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا)) (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا) ( وَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍْ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِظْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغيرا) فذكر بالقرآن لأداء الأمانات والبعد عن الخيانات (( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ)) ذكر بالقرآن إذا رأيت مقصرا أو مفرطا أو غير محسن قال الله عز وجل (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) ( وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ) ذكر بالقرآن إذا أردت الإنسان أن يكون ذاكراً لله ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ) ( وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ) ( وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ) ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)) ذكر بالقرآن المعرضين المتجبرين المتكبرين المتغطرسين خوفهم بما لحق ممن كان قبلهم ممن هو أشدُ منهم قوة وأكثرُ جمعا ومع ذلك دمدم الله عز وجل عليهم أهلك دولاً وأهلك قبائلاً وأهلك جبابرة (( أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ)) لكل متجبرٍ ولكل متكبرٍ ولكل معرضٍ ولكل مسرفٍ على نفسه فالتوبة التوبة والإنابة الإنابة خَوِّف بالقرآن من يخاف النار ورغب في القرآن من يرجو الجنة (( وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا

لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًات أُولَٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۚ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا)) فذكر بالقرآن من أحب الرحمن ومن تمرد على المنان فإن في القرآن موعظةٌ للمتعظ وزاجرٌ لمزدجر ومراغبٌ لراغب ومحببٌ لمحب فذكر بالقرآن من يخاف وعيد.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وصفيه ومجتباه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله
عباد الله أيما الله لو تذكرنا بالقرآن وذكرنا بالقرآن لكن بشرط أن تتلقاه آذانٌ صاغية وقلوبٌ واعية لرأينا الخير العظيم والفتح المبين في إصلاح أنفسنا وفي صلاح أبنائنا وأزواجنا وفي صلاح أموالنا وفي صلاح دنيانا وأُخرانا الله عز وجل أمر محمدا صلى الله عليه وسلم مع أنه أفصح العرب أفصح من نطق بالضاد وأعلم أهل الأرض أن يُذكر الناس بهذا الكتاب العظيم فذكر بالقرآن من يخاف وعيد أين نحن من الأخذ بمواعظ القرآن وبزواجر القرآن وبوعد القرآن ووعيده ما من مسألة عامة أو خاصة ما من خُلُقٍ ما من فعلٍ إلا وقد ذُكِر شأنه في القرآن بين إجمالٍ وتفصيلٍ بين عامٍ وخاصٍ بين مطلق ومبَين الله عز وجل أوحى هذا القرآن وجعل فيه من الوعد والوعيد ما يتذكر فيه المتذكرون ويستجيب به المستجيبون ويُرفع به المشمرون وتأملوا ما يتلى عليكم في كل جمعة إن كنتم تتفكرون وتتدبرون فإن الله عز وجل شرع لنا القراءة بسورتين عظيمتين جليلتين من وحيه سورة الأعلى والغاشية وفي سورة الأعلى (( فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ)) ذكر بالقرآن بالسنة حث على الخيرات سيتذكر من يخشى يخشى الله ويراقب الله ويتجنبها يتجنب الذكر الأشقى لا يستفيد وكأن الكلام على غيره وقال في سورة الغاشية ((فَذَكِّرۡ إِنَّمَاۤ أَنتَ مُذَكِّرࣱ )) ذكر يا محمد ومن يقوم مقامك لخطبة الناس وتوجيههم وتعليمهم وتفهيمهم ذكرهم بالله وخوفهم ورغبهم (( لَّسۡتَ عَلَیۡهِم بِمُصَیۡطِرٍ )) إن أعرضوا وتمردوا وأبوا العمل ((إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ)) لكن من تولى وكفر وأعرض عن العلم والعمل والخير العظيم فيعذبه الله العذاب الأكبر لا سيما من كان من المشركين الكافرين فالله الله عباد الله عُوذو أنفسكم بالقرآن وتفكروا في القرآن وتأملوا آيات القرآن فإن الله أمر بذلك ورغب فذكر بالقرآن من يخاف وعيد والحمد لله رب العالمين


https://t.me/A_lzoukory/89517