الدعوة السلفية وثبت الناس على الدين وما تأثروا بالشُّبه التي الفها فلان والتي القاها علان في هذا الزمن انتشرت الحزبيات إنتشرت البدع والخرافات ظهر أناس بعمائم بلحى بأثواب قصيرة بالسواك بتأليفٍ بتصنيفٍ بحسن خطابةٍ الى غير ذلك وقد تجد من يغتر مع بيان أهل السنة وتحذير أهل السنة نحن نقول يا أهل السنة لتكن عندكم قناعة بمنهج السلف الصالح أهل الحديث إياكم أن تلتفتوا يمنه أو يسره لاتبتسم لكم الدنيا بسم الجمعيات وبسم الحزبيات وبسم الوظائف وبسم الدنيا فتغترون بها يا أهل السنة هناك من يمكر بدعوتكم ليل نهار يُخرج الشُّبه على علمائها يخرج الشُّبه قبل ذلك على الآيات والاحاديث ومنهج السلف وهناك من يطعن في العلماء وهناك من يطعن في حملة الدين وهناك من يصدق من يصدق لضعف علمه ولضعف استقامته ولعدم قناعته بالمنهج السلفي الاصيل فكن يا اخي المسلم على قناعة تامة وإن جاء من جاء شيخنا مقبل رحمه الله حين جاءت الدنانير الكويتيه التي ارسلها عبد الرحمن عبد الخالق والتي أرسلها عبد الله السبت وارسلها غيرهم دنانير كويتيه جاءت إلى أناس لا يملكون إلا الشيء اليسير من الطعام والشراب والكتب فغروهم قالوا كونوا معنا سنبني لكم المساجد سنشتري لكم المكاتب سنفعل ونفعل فاغتروا وذهبوا معهم كثير من طلاب الشيخ الاوائل اللذين تتلمذوا على يديه وصار بعضهم عالما وصار بعضهم مدرسا وصار بعضهم خطيبا ومؤلفا ً ومصنفاً ثم ارسلوا إلى الشيخ مقبل رسالة وهو في دار الحديث بدماح ياشيخ القافلة سائرة إما أن تلحقنا وإما ستبقى وحدك ماذا قال لهم ماذا قال لهم هل اغتر بأموالهم هل اغتر بكثرتهم هل اغتر بثورتهم لا لم يلتفت اليهم ولكن حذر منهم وقال لهم طريقتكم هذه حزبية مغلفة كان قد ظهر حزب الاخوان بما فيه من البدع والخرافات اما هؤلاء فحزبيتهم بسم السنة أصحاب لحى اصحاب عمائم أصحاب حدثنا وأخبرنا أصحاب وأصحاب يغتر بهم الجُهال والهمج الرعاع وشيخنا مقبل ثبت ثبوت الجبال ونصر الله به السنة وبعد أيام ظهرت البدعة حين فُضحة جمعية إحياء التراث وأصبح كثيرٌ من هؤلاء في احزاب السياسبة بما يسمى بحزب الرشاد السلفي وحين جاءت الثورة وإذا بهم يُفتون بالخروج ويفتون بغير ذلك وأهل السنة ثبتوا على ماهم عليه قناعة بمنهج السلف وهكذا البدع والخرافات بين حين وآخر تظهر وأهل السنة يصيحون ويئنون ويحذرون فلا تُلقي سمعك الى صاحب شبهه ألان شددوا الطعن في أهل السنة بدماج وعلى رأسهم شيخنا يحي الحجوري حفظه الله على أن عندنا من الغلو وعندنا من الجفا وعندنا من كذا لا نربد إلا انفسنا ولا ندعوا إلا الي مشائخنا وهذا من الكذب نحن عندكم ندرس التوحيد ندرس الفقه ندرس العقيده وإذا ذكرنا مشائخنا من باب انهم أفتو بمسألة فلثقة الناس بهم ولرد المعروف اليهم وإذا دافعنا عن مشائخنا فمن باب كذلك الدفاع عن المؤمنين ( من قال في مؤمن ماليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال) أما الهجمة الشرسه على أن أهل السنة في اليمن لا يريدون إلا أنفسهم لا يعترفون بعلماء السعودية ولا بعلماؤ العالم هذا كذب العالم السلفي عالمنا أين كان من العرب أو العجم من البيض أو السود من الاغنياء أو الفقراء لاننا بفضل الله عز وجل ماسلكنا هذا المسلك إلا عن قناعة تامة أنه الصراط المستقيم والطريق القويم لاننا نأخذ التوحيد من القرآن والسنة ومنهج السلف نأخذ العقيدة من القرآن والسنة ومنهج السلف صلاتنا من القرآن والسنة ومنهج السلف خطبنا من القرآن والسنة ومنهج السلف مانعرف أننا ندعوا لانفسنا مايوم واحد أعرف شيخ من مشايخ السنة يقول إتبعوني إقتدوا بي خذوا بطريقي إنما يقول نحن نُصيب ونُخطئ ونعلم ونجهل والواجب علينا جميعا اتباع الكتاب والسنة لم ندعوا الى حزبية لم ندعوا إلى انتخابات لم ندعوا الى ثورات لم ندعوا إلى دنيا لم ندعوا إلى الديمقراطية دعوتنا إلى ماقال الله عز وجل( إتبعوا ما انزل اليكم تذكرون) مع اننا لو أردنا الدنيا بتنازلات بسيطة سنحصل على الدنيا ستأتي الجمعيات وتضخ إلى مساجدنا وتطبع لنا كتبنا وستنفق على طلابنا لكن نأبى ان نضع الدنية في دعوتنا والله جاء أناس إلى مسجد الصحابة بالغيظه من اصحاب الجمعيات في الكويت ويقولون ياشيخ نريد أن ندعم الطلاب وننفق على الطلاب نحن نعلم أنكم تتحملون تتحملون قلنا جزاكم الله خير مانريد منكم شيئا ثم راسلني بعد فترة من الكويت ويقول دعوتنا واحدة وطريقنا واحد قلنا لا والله دعوتنا سنية سلفية ودعوتكم جمعية خَلَفِية مايكون لكم علينا منة وقطعنا الاتصال وأيما الله ما ناخذ من مبتدعٍ فلس واحد ماجاء الله به جاء وما لم يأتي به الله له الحكمة البالغة والحجة الدامغة إنما نريد أن نبين لكم أن عندنا قناعة بهذا السبيل وهذا الطريق لا يأتي واحد مزعزع أو مفتون وإن كان يسمى بسم السنة ويسمى بسم الجماعة وهو يطعن في دعوتنا ويميل إلى الحزبيين

والى المبتدعين وإلى الضالين ويتهم الدعاة بالغلو أو الجفاء أو غير ذلك ويشكك أهل السنة على قناعة بما هم عليه وعلى ثقة بعلمائهم وعلى ثقة بمشائخهم وعلى ثقة بهذا المنهج السلفي الاصيل إذا غيرنا أو بدلنا سيصرف الله القلوب عنا إلى غيرنا هذا هو أمر الله ( إن الله لا يغير انفيهم) كمن انسان يكون محبوب بين الناس مرغوبٌ فيه فإذا ما غير وبدل صرف الله عنه الناس وهو لا يشعر (ويمكرون ويمكر) كان السلف رضوان الله عليهم يعرف أحدهم أنه غير وبدل بالطلاب إذا ذهب الطلاب عنه قال ماذا احدثتُ ماذا فعلتُ إلى غيرذلك وهكذا لو كان كما يقولون بأن أهل السنة يطعنون في العلماء لفضحهم الله وأكبتهم الله فإن الله يقول (( من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب)) كيف لسني أن يطعن فيةالعالم السني كيف لسني أن يطعن في اخبه السني هذا لا يجوز (( من قال في مؤمن ماليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال)) ذكروا عن ابي زُرعة رحمه اللن ورضي عنه فهو من الائمة الاعلام من أئمة الحديث الاعلام قال هممت ان أجمع أخطاء سفيان الثوري فلما كان من الصباح تلقاني كلب فقفز عليا وكسر يدي او نحو ذلك وهذا الكلب قال موصوعٌ في ذلك المكان ما اعلم أنه تعرض لي لمدة كذا وكذا ولا اعلم أنه آذى انسان فعلمت عند ذلك أن ذلك بسبب همي في الطعن وإظهار أخطاء سفيان هذا إمام يذكر هذه القصة فأهل السنة ماكان لهم أن يطعنوا في عالم سلفي او في داعي سلفي أو في مسجد سلفي فإذا حذروا من احد يحذرون لله ( قل ما اسالكم عليه من احر المتكلفين) نصيحة لله ونصيحة لدين الله لانه لا يجوز السكوت عن الباطل هذا دين ما يصلح فيه المجاملة(( الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولرسوله ولكتابه ولائمة المسلمين وعامتهم)) نحن علينا جميعا أن نعود إلى ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوحيد في الاعتقادات في العبادات في المعاملات فإن وقع منا قصور فهو من أنفسنا والمنهج السلفي برئٌ من القصور لانه دين الله الحق الذي أوحاه الله الى محمد صلى الله عليه وسلم فقال عنه (( إنا نحن نزلنا لحافظون)) لعلي قد أطلت عليكم لكن هذه محاضرة اردت بها ان تكون رسالة إلى غيركم انما الاستغلال لهذا الجمع الطيب المبارك وإلا هي رسالة إلى السلفيين في العالم والى من يسمع مايشاع عن السلفيين في العالم من أن عندهم شدة أو عندهم غلو أو عندهم مجاوزة وإنما المراد نصرة دين الله سبحانه وتعالى وإعلاء كلمة الله والقناعة بهذا المذهب السلفي الاصيل لا نتزحزح عنه يميناً ولا يساراً التاجر في تجارته والصياد في بحره والمزارع في مزرعته والعسكري في معسكره والعامي فيما هو فيه وطالب العلم في مسجده هذا المنهج الذي ندعوا اليه ليس حِكرا علينا خطباء وعلماء ومؤلفون وغير ذلك هذا منهج لجميع المسلمين من دخله على أي حال كان في بلاد العرب أو بلاد العجم فهو من أهله واليهم في الدتيا والاخرة بإذن الله عز وجل أسال الله بمنه وكرمه وجوده وإحسانه أ ن يثبتنا واياكم على دينه وعلى كتابه وسنة رسوله حتى نلقاه وان يبعثنا عليهما انه ولي ذلك والقادر عليه وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك واتوب اليك

https://t.me/A_lzoukory/45278

🗓#الثلاثاء_3_3_1447_هـ

🗓الثلاثاء 3 / ربيع الأول / 1447 هــ

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

#القواعد_الأربع_1447_هـ

للعلامة الشيخ محمد بن عبدالوهاب النجدي رحمه الله ( المتوفى: سنة 1206 هـ)

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

🗓 الثلاثاء 3 / ربيع الأول / 1447 هــ

📚 القواعد الأربع 1447 هـ

🎙 الدرس :- 1


⌚️ المدة الزمنية : 13:14


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ  على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله ; https://chat.whatsapp.com/LOC8hNYcHzzEYy8MFbCtIc

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

#لامية_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية_رحمه_الله_1447_هـ

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 3 / ربيع الأول / 1447 هــ

📚 لامية شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله 1447 هـ

🎙 الدرس :- 1


⌚️ المدة الزمنية : 08:58


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

#المنظومة_البيقونية_1447_هـ

لناظمها الشيخ طه بن محمد بن فتوح البيقوني الدمشقي رحمه الله (المتوفى سنة 1080هـ)

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

🗓 الثلاثاء 3 / ربيع الأول / 1447 هــ

📚 المنظومة البيقونية 1447 هـ

🎙 الدرس :- 1


⌚️ المدة الزمنية : 11:48


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام

https://t.me/A_lzoukory
🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#القول_المؤصل_في_تفسير_الكتاب_المنزل

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله ورعاه.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 3 / ربيع الأول / 1447 هــ

🔰 القول المؤصل في تفسير الكلام المنزل

🎙 الدرس :-  234

( تفسير سورة النحل ) ⬅️ الدرس 2

من تفسير قوله تعالى :👇👇

وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (19)

إلى آخر تفسير قوله تعالى :👇👇

فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (29)


⌚️ المدة الزمنية : 14:24


🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

#التوضيح_المبين_شرح_الجامع_الصحيح_مما_ليس_في_الصحيحين

◾️للشيخ الفاضل أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 3 / ربيع الأول / 1447 هــ

📖 التوضيح المبين شرح الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين▽
● وهو شرح لكتاب شيخنا الإمام أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله

🎙 الدرس -: 113

#كتاب_الإيمان الدرس▼ 58


⌚️ المدة الزمنية : 22:52


القناة الرسمية في تيليجرام
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸

.🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#_زاد_المعاد_في_هدي_خير_العباد

لمؤلفه الشيخ محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية ( المتوفى : 751 هـ )

📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله.

🗓 الثلاثاء 3 / ربيع الأول / 1447 هــ

📖 زاد المعاد في هدي خير العباد


🎙 الدرس : 362


فصل ( في الطب النبوي )

تابع قوله : فصل ( في ذكر شيء من الأدوية والأغذية المفردة التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم )


⌚️المدة الزمنية : 12:33


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓️رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/LpFoG1e1FJB5GtMn7DppH7?mode=r_t

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸