🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #الفوائد_المنيفة_من_صحيح_السيرة_وبيان_حادثات_البعثة_الشريفة.
[بين مغرب وعشاء - الدرس الثالث]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت 05/شعبان/1439 هجرية.
⬅️ الدرس122
📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «الفوائد المنيفة من صحيح السيرة وبيان حادثات البعثة الشريفة:
قصة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع راعي الغنم
🕐 مدة الدرس 06:28
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #الفوائد_المنيفة_من_صحيح_السيرة_وبيان_حادثات_البعثة_الشريفة.
[بين مغرب وعشاء - الدرس الثالث]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓 السبت 05/شعبان/1439 هجرية.
⬅️ الدرس122
📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «الفوائد المنيفة من صحيح السيرة وبيان حادثات البعثة الشريفة:
قصة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع راعي الغنم
🕐 مدة الدرس 06:28
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري (الصحابة)
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 🎙 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
[سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
فائدة عن الحديث : (طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة)
وفائدة عن ذم الوسوسة
السبت 05/شعبان/ 1439 هجرية.
🕐 المدة : 07:10
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
http://T.me/abdulhamid12
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹🔹
🔸
📖 🎙 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس
[سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]
فائدة عن الحديث : (طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة)
وفائدة عن ذم الوسوسة
السبت 05/شعبان/ 1439 هجرية.
🕐 المدة : 07:10
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
http://T.me/abdulhamid12
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹🔹
🔸
#الفتاوى
🔹🔸 [الفتاوى] 🔸🔹
🔹🔹
🔘ما رأيكم في اعتقاد أن شهر شعبان يكثر فيه الموت؟
🔘ٌرجل نذر شهر يصوم فهل يصوم أم يكفر كفارة يمين ؟
🔘إذا رجل عنده نذر شهر صوم وجاء رمضان وما صام النذر وصام رمضان ثم صام ستا من شوال فهل يكون ممن قال النبي صلى الله عليه وسلم : من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فقد صام الدهر ؟
🔘هل المال الخبيث يسمى رزقا ؟
🔘من دخل المسجد وهو على غير وضوء هل يلزمه الوضوء والصلاة ؟
🔘ٌقال : بعض الناس يصنعون طعاما في يوم من أيام رمضان ويصنعون ذلك كل عام علما أنهم لا يحددون يوما فقط ؟
🔘ما كان الماء موجود في المسجد اليوم فتيممنا فهل صلاتنا صحيحة ؟
🔘ما حكم قول الأخ لأخيه أهجرك تقربا إلى الله من أجل الدنيا ؟
🔘هل يجوز التعطر في رمضان ؟
السبت 05\شعبان \ 1439 هجرية.
🕐 المدة :09:27
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸
#الفتاوى
🔹🔸 [الفتاوى] 🔸🔹
🔹🔹
🔘ما رأيكم في اعتقاد أن شهر شعبان يكثر فيه الموت؟
🔘ٌرجل نذر شهر يصوم فهل يصوم أم يكفر كفارة يمين ؟
🔘إذا رجل عنده نذر شهر صوم وجاء رمضان وما صام النذر وصام رمضان ثم صام ستا من شوال فهل يكون ممن قال النبي صلى الله عليه وسلم : من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فقد صام الدهر ؟
🔘هل المال الخبيث يسمى رزقا ؟
🔘من دخل المسجد وهو على غير وضوء هل يلزمه الوضوء والصلاة ؟
🔘ٌقال : بعض الناس يصنعون طعاما في يوم من أيام رمضان ويصنعون ذلك كل عام علما أنهم لا يحددون يوما فقط ؟
🔘ما كان الماء موجود في المسجد اليوم فتيممنا فهل صلاتنا صحيحة ؟
🔘ما حكم قول الأخ لأخيه أهجرك تقربا إلى الله من أجل الدنيا ؟
🔘هل يجوز التعطر في رمضان ؟
السبت 05\شعبان \ 1439 هجرية.
🕐 المدة :09:27
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
↩[سلسلة الفتاوى]↪
🔺لأبي محمد عبدالحميد الزُعكري🔺
🔻كان الله له في الدنيا والآخرة🔻
🔴ماهو القول في تخصيص ليلة النصف من شعبان على أنها مباركة ؟
🔵 من أين لنا دليل على أنها مباركة وقول الله عزوجل:
⬇{فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ}*
⬅ليلة القدر في رمضان*
⬇{ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ }*
⬅ليلة القدر في رمضان.
📌وكثير من العلماء يقولون لا يثبت حديث في فضيلة ليلة النصف من شعبان، والعجب أن تجد كثيرا من إخوننا ينشرون بعض الأحاديث التي يحسنها الشيخ الألباني رحمة الله تعالى، وعلى ثبوت الأحاديث ليس فيها دعوة إلى تخصيص ليلة النصف من شعبان، أو يوم النصف من شعبان بصيامٍ ،أو قيامٍ، أو عيدٍ، أو نذرٍ، أو غير ذلك، وتجد من يرسل بطلب المسامحة.
⏪ يا أخي سامح أخاك كل يوم إذا استطعت أن لا تبات ليلة ولا يوجد في قلبك حقد على أحد فافعل.
⏪أما ليلة النصف من شعبان ما هناك لها فضيلة ثابثة على القول الصحيح من أقوال أهل العلم، وما عهدنا إلا الصوفية يحتفلون بليلة النصف من شعبان يُسمونها الشعبانية، كان ذاك الصوفي الخرافي مرعي صاحب الحديدة في ليلة النصف من شعبان يخرج، ويجتمع الناس حوله، ويوزعون على الناس الأطعمة، ويكتسون، ويذبحون.
⏪نحن عيدنا الفطر، وعيدنا الأضحى، وفي رمضان عيدنا نقيم الليل بدون احتفالات لا في ليلة القدر، ولا النصف من شعبان، ولا الرجبية ولا شيء.
⏪ ولي في القناة مقال كتبته في الرد على هذه الفكرة وقلت أحذر أخواني السلفيين من التشبه بالصوفية الضالين إن شاء الله نعيد نشره، وإن استطعنا أن نقرأه قرأناه.
🔴قال هل القنوت عند الشافعية واجب ؟
🔵 مستحب، ودليلهم ضعيف لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يقنت حتى فارق الدنيا دليله ضعيف جاء أنس ضعيف ، وعلى صحة الحديث المراد بالقنوت طول القيام، أما تخصيص الفجر بقنوت دون بيقية الصلوات بغير نازلة فهو من البدع المحدثه كما قال طارق ابن أشيم.
🔴هل يجوز جمع الزوجتين في الغسل ؟
🔵 لا يجوز يترك هذا الأمر لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى عورة غيرها.
⏪إذا كان يقصد أن يغتسل بغسلٍ واحد قد تقدم معنا بالأمس أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من نسائه بغسل واحد وكن تسع، أما أن يجمع اثنتين في مكان واحد لا يجوز.
🔴يقول ماحكم نجاسة بول الكلب هل هي مثل لعابه ؟
🔵 اللعاب يغسل سبع مرات أولاهُن بالتراب، وأما البول يُزال الأذى، ويزال القذر بغسلة، أو غسلتين، أو ثلاث، أو أكثر، أو أقل، أما تلك مقيدة بسبع.
🔴قال هل الأحاديث التي روتها عائشة ، وأبو هريرة رضي الله عنه كلها صحيحة ؟
🔵لا ليست كلها صحيحة منها الضعيف، ومنها غير ذلك.
🔴 قال بعض الناس يدعو لأخيه ثم يقول في آخر الدعاء إن شاء الله ؟
🔵 هذا لا يجوز ؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
.".لا يقولنَّ أحدُكُم اللَّهمَّ اغفرْ لي إنْ شئتَ، اللَّهمَّ ارحمْني إنْ شئتَ، فإنَّ اللهَ لا مُكرِهَ له ولكنْ ليَعزِم المسألةَ.".
⬅ فإذا دعوت لأخيك غفر الله لك أو رزقك الله لا تقول إن شاء الله هذا من الأخطاء.
🔴 يقول هل يجوز حلق الإبط ؟
🔵 نعم يجوز، ويجوز أن يزال بمزيل الشعر، أو بالنورة، أو ينتف كله جائز، وأيضًا حتى المرأة يجوز لها استخدام الموس لاستحداد.
📌 عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قفَلنَا معَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من غزوةٍ فتَعَجَّلْتُ على بعيرٍ لي قَطُوفٍ، فَلَحِقَني راكبٌ من خلْفِي، فَنَخَسَ بعيري بِعَنَزَةٍ كانت معَهُ، فانْطَلَقَ بعيرِي كأَجْوَدَ ما أنتَ راءٍ من الإبلِ، فإذا النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، فقالَ: ما يُعْجِلُكَ . قلتُ: كنتُ حديثَ عهدٍ بعرسٍ، قالَ: أبكْرًا أم ثَيِّبًا . قلتُ: ثَيِّبًا، قالَ:فهلَّا جاريةً تلُاعِبُهَا وتُلاعِبُكَ . قالَ: فلمَّا ذهبْنَا لنَدْخُلَ، قالَ: امْهِلُوا، حتى تدْخلوا ليلًا - أي عشاءً - لكي تَمْشُطَ الشَّعْثَةُ وتَسْتَحِدَّ المُغِيبَةُ .
⬆ استدل به العلماء على أنها تحلق ليس كما هو الإعتقاد السائد عند الناس أنما تنتف نتفًا، ثم أنهم يقولون بأن النتف ربما يوسع المحل فيجوز لها الحلاقة، ويجوز لها غير ذلك.
🔊وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم.
⬅في محافظة المهرة مدينة الغيضة حرسها الله تعالى .
📆الأحد29/ رجب/ 1439
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔺لأبي محمد عبدالحميد الزُعكري🔺
🔻كان الله له في الدنيا والآخرة🔻
🔴ماهو القول في تخصيص ليلة النصف من شعبان على أنها مباركة ؟
🔵 من أين لنا دليل على أنها مباركة وقول الله عزوجل:
⬇{فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ}*
⬅ليلة القدر في رمضان*
⬇{ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ }*
⬅ليلة القدر في رمضان.
📌وكثير من العلماء يقولون لا يثبت حديث في فضيلة ليلة النصف من شعبان، والعجب أن تجد كثيرا من إخوننا ينشرون بعض الأحاديث التي يحسنها الشيخ الألباني رحمة الله تعالى، وعلى ثبوت الأحاديث ليس فيها دعوة إلى تخصيص ليلة النصف من شعبان، أو يوم النصف من شعبان بصيامٍ ،أو قيامٍ، أو عيدٍ، أو نذرٍ، أو غير ذلك، وتجد من يرسل بطلب المسامحة.
⏪ يا أخي سامح أخاك كل يوم إذا استطعت أن لا تبات ليلة ولا يوجد في قلبك حقد على أحد فافعل.
⏪أما ليلة النصف من شعبان ما هناك لها فضيلة ثابثة على القول الصحيح من أقوال أهل العلم، وما عهدنا إلا الصوفية يحتفلون بليلة النصف من شعبان يُسمونها الشعبانية، كان ذاك الصوفي الخرافي مرعي صاحب الحديدة في ليلة النصف من شعبان يخرج، ويجتمع الناس حوله، ويوزعون على الناس الأطعمة، ويكتسون، ويذبحون.
⏪نحن عيدنا الفطر، وعيدنا الأضحى، وفي رمضان عيدنا نقيم الليل بدون احتفالات لا في ليلة القدر، ولا النصف من شعبان، ولا الرجبية ولا شيء.
⏪ ولي في القناة مقال كتبته في الرد على هذه الفكرة وقلت أحذر أخواني السلفيين من التشبه بالصوفية الضالين إن شاء الله نعيد نشره، وإن استطعنا أن نقرأه قرأناه.
🔴قال هل القنوت عند الشافعية واجب ؟
🔵 مستحب، ودليلهم ضعيف لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يقنت حتى فارق الدنيا دليله ضعيف جاء أنس ضعيف ، وعلى صحة الحديث المراد بالقنوت طول القيام، أما تخصيص الفجر بقنوت دون بيقية الصلوات بغير نازلة فهو من البدع المحدثه كما قال طارق ابن أشيم.
🔴هل يجوز جمع الزوجتين في الغسل ؟
🔵 لا يجوز يترك هذا الأمر لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى عورة غيرها.
⏪إذا كان يقصد أن يغتسل بغسلٍ واحد قد تقدم معنا بالأمس أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من نسائه بغسل واحد وكن تسع، أما أن يجمع اثنتين في مكان واحد لا يجوز.
🔴يقول ماحكم نجاسة بول الكلب هل هي مثل لعابه ؟
🔵 اللعاب يغسل سبع مرات أولاهُن بالتراب، وأما البول يُزال الأذى، ويزال القذر بغسلة، أو غسلتين، أو ثلاث، أو أكثر، أو أقل، أما تلك مقيدة بسبع.
🔴قال هل الأحاديث التي روتها عائشة ، وأبو هريرة رضي الله عنه كلها صحيحة ؟
🔵لا ليست كلها صحيحة منها الضعيف، ومنها غير ذلك.
🔴 قال بعض الناس يدعو لأخيه ثم يقول في آخر الدعاء إن شاء الله ؟
🔵 هذا لا يجوز ؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
.".لا يقولنَّ أحدُكُم اللَّهمَّ اغفرْ لي إنْ شئتَ، اللَّهمَّ ارحمْني إنْ شئتَ، فإنَّ اللهَ لا مُكرِهَ له ولكنْ ليَعزِم المسألةَ.".
⬅ فإذا دعوت لأخيك غفر الله لك أو رزقك الله لا تقول إن شاء الله هذا من الأخطاء.
🔴 يقول هل يجوز حلق الإبط ؟
🔵 نعم يجوز، ويجوز أن يزال بمزيل الشعر، أو بالنورة، أو ينتف كله جائز، وأيضًا حتى المرأة يجوز لها استخدام الموس لاستحداد.
📌 عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قفَلنَا معَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من غزوةٍ فتَعَجَّلْتُ على بعيرٍ لي قَطُوفٍ، فَلَحِقَني راكبٌ من خلْفِي، فَنَخَسَ بعيري بِعَنَزَةٍ كانت معَهُ، فانْطَلَقَ بعيرِي كأَجْوَدَ ما أنتَ راءٍ من الإبلِ، فإذا النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، فقالَ: ما يُعْجِلُكَ . قلتُ: كنتُ حديثَ عهدٍ بعرسٍ، قالَ: أبكْرًا أم ثَيِّبًا . قلتُ: ثَيِّبًا، قالَ:فهلَّا جاريةً تلُاعِبُهَا وتُلاعِبُكَ . قالَ: فلمَّا ذهبْنَا لنَدْخُلَ، قالَ: امْهِلُوا، حتى تدْخلوا ليلًا - أي عشاءً - لكي تَمْشُطَ الشَّعْثَةُ وتَسْتَحِدَّ المُغِيبَةُ .
⬆ استدل به العلماء على أنها تحلق ليس كما هو الإعتقاد السائد عند الناس أنما تنتف نتفًا، ثم أنهم يقولون بأن النتف ربما يوسع المحل فيجوز لها الحلاقة، ويجوز لها غير ذلك.
🔊وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم.
⬅في محافظة المهرة مدينة الغيضة حرسها الله تعالى .
📆الأحد29/ رجب/ 1439
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Forwarded from قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري (عبدالحميد الزعكري)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #كتاب_الدراري_المضية_شرح_الدرر_البهية_للإمام_الشوكاني_رحمه_الله كاني_رحمه_الله.
🗓 [كل يوم سبت]
05/شعبان/1439 هجرية.
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
⬅️ الدرس 30
📒 قال الإمام محمد بن علي الشوكاني اليمني رحمه الله في كتابه «الدراري المضية»:
باب مصارف الزكاة :
هي ثمانية كما في الآية وتحرم على بني هاشم ومواليهم وعلى الأغنياء والأقوياء المكتسبين.
أقول: الآية الكريمة قد تضمنت الثمانية الأنواع الذين هم مصارف الزكاة وقد أخرج أبو داود عن زياد بن الحارث الصدائى قال: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته فأتى رجل فقال: أعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم فيها هو فجزأها ثمانية أجزاء فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك" وفي إسناده عد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي وفيه مقال: وقد أطال أئمة التفسير والحديث والفقه والكلام على الأصناف الثمانية وما يعتبر في كل صنف والحق أن المعتبر صدق الوصف شرعا فمن صدق عليه أنه فقير كان مصرفا وكذلك سائر الأوصاف وإذا لم يكن للوصف حقيقة شرعية وجب الرجوع إلى مدلوله اللغوي وتفسيره فما وقع من الشروط والاعتبارات المذكورة لأهل العلم إن كانت داخلة في مدلول الوصف لغة أوشرعا أو الدليل يدل على ذلك كانت معتبرة وإلافلا اعتبار لشيء منها.
وأما كونها تحرم على بني هاشم ومواليهم فلحديث أبي هريرة مرفوعا وفيه: "إنا لانأكل الصدقة" وفي لفظ: "إنا لاتحل لنا الصدقة" وهوفي الصحيحين وغيرهما وفي حديث أبي رافع: "أن الصدقة لاتحل لنا وأن موالى القوم من أنفسهم" أخرجه أحمد وأبوداود والنسائي والترمذي وصححه وابن حبان وابن خزيمة وصححاه أيضا وفي رواية لأحمد والطحاوي من
🕐 مدة الدرس 16:57
🔴 تنبيه:
هذا الدرس عبارة عن درس أسبوعي - عبر البث المباشر - لإخواننا السلفيين في بلجيكا. وكان البدء به في ليلة الخامس من رجب 1438 في مكة حرسها الله تعالى وسائر بلاد المسلمين. وتم استئناف هذا الدرس ولله الحمد في مركز السنة بمسجد الصحابة رضي الله عنهم - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #كتاب_الدراري_المضية_شرح_الدرر_البهية_للإمام_الشوكاني_رحمه_الله كاني_رحمه_الله.
🗓 [كل يوم سبت]
05/شعبان/1439 هجرية.
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
⬅️ الدرس 30
📒 قال الإمام محمد بن علي الشوكاني اليمني رحمه الله في كتابه «الدراري المضية»:
باب مصارف الزكاة :
هي ثمانية كما في الآية وتحرم على بني هاشم ومواليهم وعلى الأغنياء والأقوياء المكتسبين.
أقول: الآية الكريمة قد تضمنت الثمانية الأنواع الذين هم مصارف الزكاة وقد أخرج أبو داود عن زياد بن الحارث الصدائى قال: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته فأتى رجل فقال: أعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم فيها هو فجزأها ثمانية أجزاء فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك" وفي إسناده عد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي وفيه مقال: وقد أطال أئمة التفسير والحديث والفقه والكلام على الأصناف الثمانية وما يعتبر في كل صنف والحق أن المعتبر صدق الوصف شرعا فمن صدق عليه أنه فقير كان مصرفا وكذلك سائر الأوصاف وإذا لم يكن للوصف حقيقة شرعية وجب الرجوع إلى مدلوله اللغوي وتفسيره فما وقع من الشروط والاعتبارات المذكورة لأهل العلم إن كانت داخلة في مدلول الوصف لغة أوشرعا أو الدليل يدل على ذلك كانت معتبرة وإلافلا اعتبار لشيء منها.
وأما كونها تحرم على بني هاشم ومواليهم فلحديث أبي هريرة مرفوعا وفيه: "إنا لانأكل الصدقة" وفي لفظ: "إنا لاتحل لنا الصدقة" وهوفي الصحيحين وغيرهما وفي حديث أبي رافع: "أن الصدقة لاتحل لنا وأن موالى القوم من أنفسهم" أخرجه أحمد وأبوداود والنسائي والترمذي وصححه وابن حبان وابن خزيمة وصححاه أيضا وفي رواية لأحمد والطحاوي من
🕐 مدة الدرس 16:57
🔴 تنبيه:
هذا الدرس عبارة عن درس أسبوعي - عبر البث المباشر - لإخواننا السلفيين في بلجيكا. وكان البدء به في ليلة الخامس من رجب 1438 في مكة حرسها الله تعالى وسائر بلاد المسلمين. وتم استئناف هذا الدرس ولله الحمد في مركز السنة بمسجد الصحابة رضي الله عنهم - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 #الأصول_من_علم_الأصول_للعلامة_ابن_عثيمين_رحمه_الله.
[في وقت الضحى]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓الأحد 06/شعبان/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 19
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الأصول من علم الأصول»:
تابع : التعارض .....
🕐 مدة الدرس 14:43
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
📖 #الأصول_من_علم_الأصول_للعلامة_ابن_عثيمين_رحمه_الله.
[في وقت الضحى]
🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.
🗓الأحد 06/شعبان/ 1439 هجرية.
⬅️ الدرس 19
📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الأصول من علم الأصول»:
تابع : التعارض .....
🕐 مدة الدرس 14:43
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ محاضرة لإخواننا في مدينة آديس في الحبشة بعنوان ( الأسباب الشرعية نصيحة لأهل السنة في الحبشة بالثبات عند الفتن الدعوية)
وكانت في ٦ شعبان ١٤٣٩
🕑 المدة 31:02
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
وكانت في ٦ شعبان ١٤٣٩
🕑 المدة 31:02
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com