قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
14.8K subscribers
2.95K photos
3.33K videos
654 files
24.2K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #الفوائد_المنيفة_من_صحيح_السيرة_وبيان_حادثات_البعثة_الشريفة.

[بين مغرب وعشاء - الدرس الثالث]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الثلاثاء 01/شعبان/1439 هجرية.

⬅️ الدرس121

📒 قال الشيخ أبو محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله في كتابه «الفوائد المنيفة من صحيح السيرة وبيان حادثات البعثة الشريفة:

قصة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع راعي الغنم

🕐 مدة الدرس 09:29

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸

#الفتاوى

🔹🔸 [الفتاوى] 🔸🔹


🔹🔹




🔘هل يجوز أن أجمع بين الصيام في أكثر شعبان كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم مع قضاء ما أفطرت من رمضان السابق ؟

🔘ماحكم علم المناسبات في القرآن؟

🔘ماهي الأقوال الصحيحة التي تردد في القرآن؟

🔘ما كفارة من استفرغ في رمضان عمداً؟

🔘هل هذا حديث"خير البر عاجله"؟

🔘ماحكم الصيد في الشهر الحرام؟

🔘إذا افطر الشخص في رمضان ولم يدري عدد الأيام التي افطرها؟


🔘اذكر بعض اسماء يوم القيامة؟





الثلاثاء١\شعبان \ 1439 هجرية.

🕐 المدة :٥:٢٨


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📙 قوله صلى الله عليه وسلم: *(فَإِذَا جِئْتَهُمْ: فَادْعُهُمْ إلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ)*:
فيه أن أول واجب على العبيد هو توحيد الله عزوجل.

لا النظر ‏ولا القصد إلى النظر خلافا لما قاله المعتزلة ومن إليهم، وقد رد أهل العلم على من زعم أن أول واجب على العبيد المعرفة، أو النظر، أو القصد، أو غير ذلك وممن رد عليه السفاريني حيث قال:

أولُ واجبٍ على العبيدِ ... معرفةُ الإله بالتسديدِ..

‏وجملة من الحنابلة قد تأثروا بالمعتزلة في هذه المسألة، ورُد عليهم.

📌 وفي رواية: *فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى.»*

وفي رواية: *فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّه.»*

فدل على أن التوحيد هو الدعوة إلى شهادة أن لا إله إلا الله وعُلِمَ أن عبادة الله لا تقوم إلا على توحيد الله عزوجل و إفراده بما يجب له .

📌وهذا الباب قد أفرده أهل العلم بالمصنفات المطولات والمختصرات ‏وقد لا تجد الكلام عليه في أبواب الفقه، لأن أبواب الفقه عُقِدت للأعمال كالصلاة وما بعدها من أعمال الجوارح .

📌‏وكلمة لا إله إلا الله مكونة من ركنين عظيمين:
الأول:النفي.
والثاني:الإثبات .
📌نفي الألوهية عما سوى الله.
وإثبات الألوهية لله عزوجل.

📌وكلمة لا إله إلا الله هي أول ما يجب على العباد:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : *أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ*، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ ، إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ .

‏وجاء عن عُمر، وعن جابر، وعن غيرهم رضوان الله عليهم.

📌وهي آخر ما ينبغي أن يأتي به العبد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.*

وفِي رواية: ". *لَقِّنُوا هَلْكَاكُمْ قَوْلَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ".*
‏أخرجه مسلم عن أبي سعيد، وأبي هريرة رضي الله عنهما.

وفي حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه:
*«مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ»*
أخرجه الحاكم وفيه صالح ابن عريب لكنه فيه شواهد .

وَعَنْ عُثْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ »*. رواه مسلم .

📌وهي أفضل الذكر كما في حديث جابر عند الترمذي :
*«أَفْضَلُ الذِّكْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الحَمْدُ لِلَّهِ».*

وعند أحمد: عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ *أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ.»*

📌‏ولا إله إلا الله مفتاح الجنة، والمفتاح له أسنان كما قال وهب ابن منبه.

📌ولا إله إلا الله لها نواقض فمن أتى بلا إله إلا الله، وحافظ عليها، جرت عليه أحكام المسلمين .

ومن قال لا إله إلا الله ثم ناقضها، لم تجر عليه أحكام المسلمين، كأن يكون مشركًا منددا، أو يكون مرتدًا، أو يكون مستهزئًا بدين الله أو سابًا لرسول الله، أو سابًا لله عزوجل ، أ وغير ذلك من نواقض الإسلام، فلا تنفعه كلمة لا إله إلا الله .

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم *وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِم*.
📌 من شرح كتاب الزكاة من عمدة الأحكام.


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📗[سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]📗

📝 ‏الحمد لله ‏والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله :

📌معنى قول الله تعالى:
{هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} :

حق أن يُتقَى ‏لأنه الإله الحق المالك المدبر الخالق لهذا العالم وهو أهلٌ أن يغفر ويتجاوز لمن اتقاه وراقبه وطلب رضاه..

📌وقوله تعالى: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} :

هل صحيح أن إدريس عليه السلام رُفِعَ حيًا إلى السماء الرابعة ؟

أخرج الطبري وهو أثر منكر كما ذكر ذلك ابن كثير رحمه الله:

🔰 حيث ذكر أن الله عزوجل أوحي إلى إدريس عليه السلام أن ازدد تسبيحًا، و تحميدًا، وتكبيرا فإنا قد رفعناك، ثم إن إدريس لقي ملك من الملائكة، ‏فقال إن الله أوحي إلي بكذا، ‏فارفعني إلى السماء، حتى أذكره ‏أكثر وأسبحه أكثر فبينما هو رافعٌ له، إذا التقى بملك الموت في السماء الرابعة، فقال له ملك الموت: أين تريد؟ قال إن نبي الله إدريس قال كذا وكذا، قال: إني أُرسلت أن أقبض نفسه في السماء الرابعة ‏وعجبت كيف يكون هذا، ثم قبضه في السماء الرابعة.

هذا أثر كما ترى عن كعب الأحبار من الإسرائيليات ومثله لا تقوم به حجة.

ولا نعلم دليل صحيح أن الله عزوجل رفع غير عيسى عليه السلام رفعه حيًا.
والنبي صلى الله عليه وسلم رُفِع‏ ليلة الإسراء ولكن معنى الآية أن ‏الله عزوجل رفعه بالدين وأعزه بالرسالة والنبوة.


🔊وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم.
في محافظة المهرة مدينة الغيضة حرسها الله تعالى .
📆الاثنين30/ رجب/ 1439 هجرية.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📗[سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]📗

📝 ‏الحمد لله ‏والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله :

📌معنى قول الله تعالى:
{هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} :

حق أن يُتقَى ‏لأنه الإله الحق المالك المدبر الخالق لهذا العالم وهو أهلٌ أن يغفر ويتجاوز لمن اتقاه وراقبه وطلب رضاه..

📌وقوله تعالى: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} :

هل صحيح أن إدريس عليه السلام رُفِعَ حيًا إلى السماء الرابعة ؟

أخرج الطبري وهو أثر منكر كما ذكر ذلك ابن كثير رحمه الله:

🔰 حيث ذكر أن الله عزوجل أوحي إلى إدريس عليه السلام أن ازدد تسبيحًا، و تحميدًا، وتكبيرا فإنا قد رفعناك، ثم إن إدريس لقي ملك من الملائكة، ‏فقال إن الله أوحي إلي بكذا، ‏فارفعني إلى السماء، حتى أذكره ‏أكثر وأسبحه أكثر فبينما هو رافعٌ له، إذا التقى بملك الموت في السماء الرابعة، فقال له ملك الموت: أين تريد؟ قال إن نبي الله إدريس قال كذا وكذا، قال: إني أُرسلت أن أقبض نفسه في السماء الرابعة ‏وعجبت كيف يكون هذا، ثم قبضه في السماء الرابعة.

هذا أثر كما ترى عن كعب الأحبار من الإسرائيليات ومثله لا تقوم به حجة.

ولا نعلم دليلا صحيحا على أن الله عزوجل رفع غير عيسى عليه السلام رفعه حيًا.
والنبي صلى الله عليه وسلم رُفِع‏ ليلة الإسراء ولكن معنى الآية أن ‏الله عزوجل رفعه بالدين وأعزه بالرسالة والنبوة.


🔊وكانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم.
في محافظة المهرة مدينة الغيضة حرسها الله تعالى .
📆الاثنين30/ رجب/ 1439 هجرية.



https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الأربعاء 2 شعبان ١٤٣٩
عبدالحميد الزعكري:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #العقيدة_السفارينية


[العقيدة السفارينية]


[بعد صلاة الفجر]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الأربعاء 2/ شعبان / 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 32 والأخير
قال العلامة شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (المتوفى: 1188هجرية) في كتابه «العقيدة السفارينية»:
الخاتمة ....

الحمد لله...

🕓 مدة الدرس 37:21

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #الأصول_من_علم_الأصول_للعلامة_ابن_عثيمين_رحمه_الله.

[في وقت الضحى]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓الأربعاء 2/شعبان/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 16

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الأصول من علم الأصول»:

الإجماع ....

🕐 مدة الدرس 29:00

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.

[بعد صلاة الظهر]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الأربعاء 02/شعبان/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 156

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الإلمام ببعض آيات الأحكام»:
من آيات الحَجْر
الآية الرابعة والخامسة

( ۚ فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ )[سورة البقرة 282]

(وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا ۚ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا) [سورة النساء 6]


🕐 مدة الدرس 25:22

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم
للإمام الحافظ تقي الدين، أبي محمد عبد الغني المقْدِسِيِّ الجُماعيليِّ الحنبليِّ رحمه الله.

[بعد صلاة العصر]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الأربعاء 02/شعبان/1439 هجرية.

⬅️ الدرس 103

📒 قال الشيخ الحافظ، تقي الدين، أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن على بن سرور المقدسي رحمه الله تعالى (المتوفى:600 هجرية) في كتابه «عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم»:

[كتاب الصيام]:
190 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: ((بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إذْ جَاءَهُ رَجُلٌ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , هَلَكْتُ. قَالَ: مَا أَهْلَكَكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي , وَأَنَا صَائِمٌ - وَفِي رِوَايَةٍ: أَصَبْتُ أَهْلِي فِي رَمَضَانَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا؟ قَالَ: لا. قَالَ: فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قَالَ: لا. قَالَ: فَهَلْ تَجِدُ إطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِيناً؟ قَالَ: لا. قَالَ: فَمَكَثَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ أُتِيَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ - وَالْعَرَقُ: الْمِكْتَلُ - قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ قَالَ: أَنَا. قَالَ: خُذْ هَذَا , فَتَصَدَّقَ بِهِ. فَقَالَ الرَّجُلُ: عَلَى أَفْقَرَ مِنِّي: يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَوَاَللَّهِ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا - يُرِيدُ الْحَرَّتَيْنِ - أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي. فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم [ص:134] حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ. ثُمَّ قَالَ: أَطْعِمْهُ أَهْلَكَ)) .
وقعت على امرأَتي: أَي جامعتها.
عَرَق: هو المِكتل، ويصنع من سعف النخيل، ويسع (15) خمسة عشر صاعاً.
لابتيها: تثنية «لابة» وهي الأَرض التي تعلوها حجارة سود، والحرَّتان هما الجبلان، يريد أَن المدينة تقع بين حرتين شرقية وغربية.


🕐 مدة الدرس 23:10
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #الممتع_شرح_الأجرومية_تأليف_الأخ_الفاضل_أبي_أنس_مالك_المهذري

🗓 [الأربعاء، بعد صلاة العصر]
02 شعبان / 1437هـ

في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

⬅️ الدرس 25

قال أبو أنس مالك المهذري حفظه الله في كتابه «الممتع في شرح الآجرومية»:

والمُضمَر اثنا عشر، وهي:
أنا، ونحن، وأنتَ، وأنتِ، وأنتُما، وأنتُم، وأنتُنَّ، وهو، وهي، وهما، وهم، وهُنَّ، نحو قولك: "أنا قائمٌ" و"نحن قائمون" وما أشبه ذلك.
والخبر قسمان: مُفرد؛ وغير مفرد.
فالمفرد نحو قولك: "زيدٌ قائمٌ".
وغير المفرد أربعة أشياء: الجارُّ والمجرور، والظَّرف، والفِعل مع فاعله، والمبتدأ مع خبره، نحو قولك: "زيدٌ في الدارِ، وزيدٌ عندَكَ، وزيدٌ قامَ أبوه، وزيدٌ جاريتُهُ ذاهبَةٌ".

🕐 مدة الدرس 10:14

ــhttps://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367