قناة الشيخ عبدالحميد بن يحيى الزعكري الحجوري:
سلامة الخلف من باب الصلاة فما بعد الدرس الخامس عشر ⤵️
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
سلامة الخلف من باب الصلاة فما بعد الدرس الخامس عشر ⤵️
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الی يوم الدين اما بعد :
فيكثر السؤال عن حكم قرأة الجنب والحائض للقرآن ومس المصحف وقد اختلف العلماء في هذه المسألة إلی ثلاثة أقوال
الأول: فجمهورهم علی المنع من ذلك كله.
الثاني: ذهب جمع من أهل العلم الی جواز ذلك.
الثالث: وبعضهم له تفصيل في جواز القرأة ومنع مس المصحف.
ونذكر هنا بعض ما استدل به المجيزون فمنها عمومات ما في الصحييحين وغيرهما ومنها:
1- عن أبي هريرة أنه لقيه النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل فتفقده النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاءه قال: ((أين كنت يا أبا هريرة)). قال يا رسول الله لقيتني وأنا جنب فكرهت أن أجالسك حتى أغتسل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سبحان الله إن المؤمن لا ينجس)).
2- و عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فحاد عنه فاغتسل ثم جاء فقال كنت جنبا. قال: ((إن المسلم لا ينجس)). أخرجهما مسلم في صحيحه.
3- عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ناوليني الخمرة من المسجد)). قالت فقلت إني حائض. فقال: ((إن حيضتك ليست في يدك)).
4- وعن عائشة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن.
5- عن عائشة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدني إلي رأسه وأنا في حجرتي فأرجل رأسه وأنا حائض.
6- عن عائشة- رضي الله عنها- قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج حتى جئنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال: ((ما يبكيك)). فقلت والله لوددت أني لم أكن خرجت العام قال: ((ما لك لعلك نفست)). قلت نعم. قال: ((هذا شيء كتبه الله على بنات آدم افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري)).
7- عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه.
من هذه الادلة وما في بابها نعلم ان المؤمن طاهر سواء كان رجلا او امراة ويكون النجس في حال حيض المرأة هو الخارج ومكانه ويجوز لها ان تقرأ القران وتذكر الله وتمس المصحف وتدخل المسجد ولا دليل علی المنع وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب، فأعتقوها، فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح أحمر من سيور قالت فوضعته أو وقع منها، فمرت به حدياة وهو ملقى، فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتى فتشوا قبلها قالت والله إني لقائمة معهم، إذ مرت الحدياة فألقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به- زعمتم- وأنا منه بريئة، وهو ذا هو قالت فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت. قالت عائشة فكان لها خباء في المسجد أو حفش قالت فكانت تأتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا إلا قالت: ويوم الوشاح من أعاجيب ربنا ** ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني وبوب عليه البخاري باب نوم المرأة في المسجد والمرأة يلحقها الحيض والجنابة ونحوه. واما قول الله تعالى : لايمسه الا المطهرون. فالمراد بالكتاب اللوح المحفوظ والمراد بقوله (المطهرون.) الملائكة ولو كان المراد رفع الحدث لقال (الا المتطهرون).
ﻗﺎﻝ الشوكاني في فتح القدير قال ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﻱ: ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻋﺎﺋﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ, ﺃﻱ: ﻟﺎ ﻳﻤﺲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ, ﻭﻫﻢ ﺍﻟمﻟﺎﺋﻜﺔ, ﻭﻗﻴﻞ: ﻫﻢ ﺍﻟملﺎﺋﻜﺔ ﻭﺍﻟﺮﺳﻞ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ, ﻭﻣﻌﻨﻰ «ﻟﺎ ﻳﻤﺴﻪ» ﺍﻟﻤﺲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ, ﻭﻗﻴﻞ: ﻣﻌﻨﺎﻩ: ﻟﺎ ﻳﻨﺰﻝ ﺑﻪ ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ, ﻭﻗﻴﻞ: ﻣﻌﻨﺎﻩ: ﻟﺎ ﻳﻘﺮﺅﻩ, ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻮﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ, ﻓﻘﻴﻞ ﻟﺎ ﻳﻤﺴﻪ ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺄﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﻟﺄﻧﺠﺎﺱ. ﻛﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﻭﻏﻴﺮﻩ: ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻜﻠﺒﻲ:
ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ: ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ. ﻭﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻭﻏﻴﺮﻩ:
ﻣﻌﻨﻰ ﻟﺎ ﻳﻤﺴﻪ: ﻟﺎ ﻳﻘﺮﺅﻩ, ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ ﺃﻱ: ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪﻭﻥ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﺮﺍﺀ: ﻟﺎ ﻳﺠﺪ ﻧﻔﻌﻪ ﻭﺑﺮﻛﺘﻪ ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ, ﺃﻱ: ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍ
فيكثر السؤال عن حكم قرأة الجنب والحائض للقرآن ومس المصحف وقد اختلف العلماء في هذه المسألة إلی ثلاثة أقوال
الأول: فجمهورهم علی المنع من ذلك كله.
الثاني: ذهب جمع من أهل العلم الی جواز ذلك.
الثالث: وبعضهم له تفصيل في جواز القرأة ومنع مس المصحف.
ونذكر هنا بعض ما استدل به المجيزون فمنها عمومات ما في الصحييحين وغيرهما ومنها:
1- عن أبي هريرة أنه لقيه النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل فتفقده النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاءه قال: ((أين كنت يا أبا هريرة)). قال يا رسول الله لقيتني وأنا جنب فكرهت أن أجالسك حتى أغتسل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سبحان الله إن المؤمن لا ينجس)).
2- و عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فحاد عنه فاغتسل ثم جاء فقال كنت جنبا. قال: ((إن المسلم لا ينجس)). أخرجهما مسلم في صحيحه.
3- عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ناوليني الخمرة من المسجد)). قالت فقلت إني حائض. فقال: ((إن حيضتك ليست في يدك)).
4- وعن عائشة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن.
5- عن عائشة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدني إلي رأسه وأنا في حجرتي فأرجل رأسه وأنا حائض.
6- عن عائشة- رضي الله عنها- قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج حتى جئنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال: ((ما يبكيك)). فقلت والله لوددت أني لم أكن خرجت العام قال: ((ما لك لعلك نفست)). قلت نعم. قال: ((هذا شيء كتبه الله على بنات آدم افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري)).
7- عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه.
من هذه الادلة وما في بابها نعلم ان المؤمن طاهر سواء كان رجلا او امراة ويكون النجس في حال حيض المرأة هو الخارج ومكانه ويجوز لها ان تقرأ القران وتذكر الله وتمس المصحف وتدخل المسجد ولا دليل علی المنع وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب، فأعتقوها، فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح أحمر من سيور قالت فوضعته أو وقع منها، فمرت به حدياة وهو ملقى، فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتى فتشوا قبلها قالت والله إني لقائمة معهم، إذ مرت الحدياة فألقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به- زعمتم- وأنا منه بريئة، وهو ذا هو قالت فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت. قالت عائشة فكان لها خباء في المسجد أو حفش قالت فكانت تأتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا إلا قالت: ويوم الوشاح من أعاجيب ربنا ** ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني وبوب عليه البخاري باب نوم المرأة في المسجد والمرأة يلحقها الحيض والجنابة ونحوه. واما قول الله تعالى : لايمسه الا المطهرون. فالمراد بالكتاب اللوح المحفوظ والمراد بقوله (المطهرون.) الملائكة ولو كان المراد رفع الحدث لقال (الا المتطهرون).
ﻗﺎﻝ الشوكاني في فتح القدير قال ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﻱ: ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻋﺎﺋﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ, ﺃﻱ: ﻟﺎ ﻳﻤﺲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ, ﻭﻫﻢ ﺍﻟمﻟﺎﺋﻜﺔ, ﻭﻗﻴﻞ: ﻫﻢ ﺍﻟملﺎﺋﻜﺔ ﻭﺍﻟﺮﺳﻞ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ, ﻭﻣﻌﻨﻰ «ﻟﺎ ﻳﻤﺴﻪ» ﺍﻟﻤﺲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ, ﻭﻗﻴﻞ: ﻣﻌﻨﺎﻩ: ﻟﺎ ﻳﻨﺰﻝ ﺑﻪ ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ, ﻭﻗﻴﻞ: ﻣﻌﻨﺎﻩ: ﻟﺎ ﻳﻘﺮﺅﻩ, ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻮﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ, ﻓﻘﻴﻞ ﻟﺎ ﻳﻤﺴﻪ ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺄﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﻟﺄﻧﺠﺎﺱ. ﻛﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﻭﻏﻴﺮﻩ: ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻜﻠﺒﻲ:
ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ: ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ. ﻭﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻭﻏﻴﺮﻩ:
ﻣﻌﻨﻰ ﻟﺎ ﻳﻤﺴﻪ: ﻟﺎ ﻳﻘﺮﺅﻩ, ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ ﺃﻱ: ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪﻭﻥ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﺮﺍﺀ: ﻟﺎ ﻳﺠﺪ ﻧﻔﻌﻪ ﻭﺑﺮﻛﺘﻪ ﺇﻟﺎ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻥ, ﺃﻱ: ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍ
ﻟﻔﻀﻞ: ﻟﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﻭﺗﺄﻭﻳﻠﻪ ﺇﻟﺎ ﻣﻦ ﻃﻬﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻕ.
ﻭﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﻣﻦ ﻣﺲ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ, ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻭﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻭﻗﺎﺹ ﻭﺳﻌﻴﺪ ﺍﺑﻦ ﺯﻳﺪ ﻭﻋﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺰﻫﺮﻱ ﻭﺍﻟﻨﺨﻌﻲ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺣﻤﺎﺩ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺎﻟﻚ ﻭﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ. ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ, ﺃﻧﻪ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺤﺪﺙ ﻣﺴﻪ, ﻭﻗﺪ ﺃﻭﺿﺤﻨﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﺷﺮﺣﻨﺎ ﻟﻠﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻠﻴﺮﺟﻊ ﺇﻟﻴﻪ. انتهی
واما حديث لا يمس القرآن الا طاهر فهو حديث مرسل لا تعارض به الثوابت في الصحيحين وغيرهما..
ولو كانت الحائض ممنوعة من القراءة أو مس المصحف لبين النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بيانًا واضحًا ينقله عنه الثقات الأثبات كما هو الشأن في منع الحائض من الصلاة والصيام، فإن الدوعي علی قرأة القرآن متوفرة لمحبتهم للعمل الصالح.
وأما ما رواه الترمذي (131) وغيره عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعًا، قال: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن". فقد قال عنه الإمام أحمد لما سأله ابنه كما نقل العقيلي في الضعفاء (ص 90): "باطل أنكره إسماعيل بن عياش". وكذا قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في العلل (1/49).
وقد قال عنه شيخ الإسلام ابن تيمية كما في الفتاوى (21/460): "وهو حديث ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث".
وقال (21/460): "ومعلوم أن النساء كن يحضن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن ينهاهن عن قراءة القرآن، كما لم يكن ينهاهن عن الذكر والدعاء، بل أمر الحيض أن يخرجن يوم العيد فيكبرن بتكبير المسلمين، وأمر الحائض أن تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت: تلبي وهي حائض وكذلك بمزدلفة ومنى وغير ذلك من المشاعر"، والله أعلم. انتهی
فعلی هذا فالراجح هو جواز قرأة الجنب والحائض والمحدث للقرآن وجواز مس المصحف والأفضل التطهر لحديث (وإني كرهت ان اذكر الله إلا علی طهارة) وأصله في الصحيح عن ابي الجهيم. والله اعلم.
عبدالحميد بن يحي بن زيد الحجوري الزُعكُري
29 ربيع ثاني 1437
ﻭﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﻣﻦ ﻣﺲ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ, ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻭﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻭﻗﺎﺹ ﻭﺳﻌﻴﺪ ﺍﺑﻦ ﺯﻳﺪ ﻭﻋﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺰﻫﺮﻱ ﻭﺍﻟﻨﺨﻌﻲ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺣﻤﺎﺩ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺎﻟﻚ ﻭﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ. ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ, ﺃﻧﻪ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺤﺪﺙ ﻣﺴﻪ, ﻭﻗﺪ ﺃﻭﺿﺤﻨﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﺷﺮﺣﻨﺎ ﻟﻠﻤﻨﺘﻘﻰ ﻓﻠﻴﺮﺟﻊ ﺇﻟﻴﻪ. انتهی
واما حديث لا يمس القرآن الا طاهر فهو حديث مرسل لا تعارض به الثوابت في الصحيحين وغيرهما..
ولو كانت الحائض ممنوعة من القراءة أو مس المصحف لبين النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بيانًا واضحًا ينقله عنه الثقات الأثبات كما هو الشأن في منع الحائض من الصلاة والصيام، فإن الدوعي علی قرأة القرآن متوفرة لمحبتهم للعمل الصالح.
وأما ما رواه الترمذي (131) وغيره عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعًا، قال: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن". فقد قال عنه الإمام أحمد لما سأله ابنه كما نقل العقيلي في الضعفاء (ص 90): "باطل أنكره إسماعيل بن عياش". وكذا قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في العلل (1/49).
وقد قال عنه شيخ الإسلام ابن تيمية كما في الفتاوى (21/460): "وهو حديث ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث".
وقال (21/460): "ومعلوم أن النساء كن يحضن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن ينهاهن عن قراءة القرآن، كما لم يكن ينهاهن عن الذكر والدعاء، بل أمر الحيض أن يخرجن يوم العيد فيكبرن بتكبير المسلمين، وأمر الحائض أن تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت: تلبي وهي حائض وكذلك بمزدلفة ومنى وغير ذلك من المشاعر"، والله أعلم. انتهی
فعلی هذا فالراجح هو جواز قرأة الجنب والحائض والمحدث للقرآن وجواز مس المصحف والأفضل التطهر لحديث (وإني كرهت ان اذكر الله إلا علی طهارة) وأصله في الصحيح عن ابي الجهيم. والله اعلم.
عبدالحميد بن يحي بن زيد الحجوري الزُعكُري
29 ربيع ثاني 1437
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فهذه خطبة في مسجد أبي هريرة رضي الله عنه بجدة: بعنوان (( تذكير الانام ببعض مكفرات الذنوب والاثام ))
وكانت في 4 من شهر صفر 1438
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
وكانت في 4 من شهر صفر 1438
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
سلامة الخلف من باب الصلاة فما بعد الدرس السادس عشر ⤵️
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
(( حال الإنسان في كفران النعم في الرخاء والشدة والعسر واليسر الا من رحم الله من أهل الإسلام والاستقامة الذين إن أعطوا شكروا الله على ذلك وإن منعهم صبروا وتضرعوا إليه بالفرج وأهل الإسلام وسط بين القانطين والامنين ))
(لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ * وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَٰذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَىٰ رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَىٰ ۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ * وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ) [سورة فصلت 49 - 51]
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
(لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ * وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَٰذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَىٰ رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَىٰ ۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ * وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ) [سورة فصلت 49 - 51]
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
سلامة الخلف من باب الصلاة فما بعد الدرس السابع عشر ⤵️
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
قناة الشيخ عبدالحميد بن يحيى الزعكري الحجوري:
سلامة الخلف من باب الصلاة فما بعد الدرس الثامن عشر ⤵️
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
سلامة الخلف من باب الصلاة فما بعد الدرس الثامن عشر ⤵️
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Forwarded from أتباع السلف الصالح
( بيان خطر الفكر الضال المتمثل في الدواعش والروافض الناتج عن الجهل والغلو علی بلاد الإسلام )
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد فما يقع علی الأمة الإسلامية من الخوارج الممثلة في داعش والقاعدة ومن الروافض لمن الأمور المحزنة لأنها تضرب في الأمة باسم الإسلام وهم عنه ببعيد أما الرافضة فكفرهم معلوم ضرورة عند كل من علم عقيد السلف أصحاب الحديث.وأما الخوارج فهم من اضل الطوائف ولا أعلم رسول الله صلی الله عليه وسلم تكلم عن طائفة مثلها فبين أوصافهم وجلاها.كما في آخر كتاب الزكاة من صحيح الإمام مسلم وغيره من المراجع.وخطر الخوارج علی الدين وأهله عظيم ومن أظهر أوصافهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم : يقتلون أهل الإسلام ويتركون, أهل الأوثان وذلك🔴 لجهلهم.🔴 وغلوهم .🔴 وفساد عقيدتهم.🔴 وبعدهم عن العلم و العلماء. فمن هنا أدعو المسلمين إلی تعلم العقيدة الصحيحة وعدم الاغترار بأصحاب العقائد الفاسدة من الخوارج والروافض وما حصلت من التفجيرات يوم أمس 29 رمضان 1437 في بلد الحرمين الشريفين لمن الأمور المنكرة شرعا وعقلا لما فيها من 🔵 مخالفة كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. 🔵 وترويع الآمنين. 🔵 وقتل الأبرياء. 🔵 وغير ذلك مثل محاولة الاعتداء على المستأمنين.🔵 وأشد ها الاعتداء على مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي حرم المدينة النبوية ليظهر حقد الدواعش ومن يدفعهم علی بلاد الإسلام وانظر ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن المدينة
🔘 قال صلى الله عليه وسلم:
«لاَ يَكِيدُ أَهْلَ المَدِينَةِ أَحَدٌ، إِلَّا انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ المِلْحُ فِي المَاءِ»
رواه البخاري (1877)
🔘 وقال: «وَلَا يُرِيدُ أَحَدٌ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ اللهُ فِي النَّارِ ذَوْبَ الرَّصَاصِ، أَوْ ذَوْبَ الْمِلْحِ فِي الْمَاءِ»
رواه مسلم (1363) وفي رواية: «بِدَهْمٍ أَو ْبِسُوءٍ»
🔘 وقال: ((اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل))
"السلسلة الصحيحة" (351 )وغيرها كثير راجعها في كتاب الحج من صحيح الإمام مسلموبالله العون والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أبو محمد الحجوري مكة المكرمة حرسها الله 30 رمضان 1437 http://alzoukory.com/play.php?catsmktba=1985
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد فما يقع علی الأمة الإسلامية من الخوارج الممثلة في داعش والقاعدة ومن الروافض لمن الأمور المحزنة لأنها تضرب في الأمة باسم الإسلام وهم عنه ببعيد أما الرافضة فكفرهم معلوم ضرورة عند كل من علم عقيد السلف أصحاب الحديث.وأما الخوارج فهم من اضل الطوائف ولا أعلم رسول الله صلی الله عليه وسلم تكلم عن طائفة مثلها فبين أوصافهم وجلاها.كما في آخر كتاب الزكاة من صحيح الإمام مسلم وغيره من المراجع.وخطر الخوارج علی الدين وأهله عظيم ومن أظهر أوصافهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم : يقتلون أهل الإسلام ويتركون, أهل الأوثان وذلك🔴 لجهلهم.🔴 وغلوهم .🔴 وفساد عقيدتهم.🔴 وبعدهم عن العلم و العلماء. فمن هنا أدعو المسلمين إلی تعلم العقيدة الصحيحة وعدم الاغترار بأصحاب العقائد الفاسدة من الخوارج والروافض وما حصلت من التفجيرات يوم أمس 29 رمضان 1437 في بلد الحرمين الشريفين لمن الأمور المنكرة شرعا وعقلا لما فيها من 🔵 مخالفة كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. 🔵 وترويع الآمنين. 🔵 وقتل الأبرياء. 🔵 وغير ذلك مثل محاولة الاعتداء على المستأمنين.🔵 وأشد ها الاعتداء على مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي حرم المدينة النبوية ليظهر حقد الدواعش ومن يدفعهم علی بلاد الإسلام وانظر ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن المدينة
🔘 قال صلى الله عليه وسلم:
«لاَ يَكِيدُ أَهْلَ المَدِينَةِ أَحَدٌ، إِلَّا انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ المِلْحُ فِي المَاءِ»
رواه البخاري (1877)
🔘 وقال: «وَلَا يُرِيدُ أَحَدٌ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ إِلَّا أَذَابَهُ اللهُ فِي النَّارِ ذَوْبَ الرَّصَاصِ، أَوْ ذَوْبَ الْمِلْحِ فِي الْمَاءِ»
رواه مسلم (1363) وفي رواية: «بِدَهْمٍ أَو ْبِسُوءٍ»
🔘 وقال: ((اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل))
"السلسلة الصحيحة" (351 )وغيرها كثير راجعها في كتاب الحج من صحيح الإمام مسلموبالله العون والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أبو محمد الحجوري مكة المكرمة حرسها الله 30 رمضان 1437 http://alzoukory.com/play.php?catsmktba=1985
سلامة الخلف من باب الصلاة فما بعد الدرس الثامن عشر ⤵️
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com