قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15.3K subscribers
3.13K photos
3.49K videos
660 files
25K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#الفتاوى

🔹🔸 [الفتاوى] 🔸🔹

🔹1️⃣🔹

🔘 أيهما يقدم الحج أو الزواج؟

🔘 ما حكم أكل اللحوم المثلجة؟

🔘 ما حكم من قال أن من اجتنب ثم مشى على الأرض أن الأرض تلعنه؟


الأحد 23/ جمادى الآخرة/ 1439 هجرية.

🕐 المدة 01:38


🔹2️⃣🔹

🔘 هل يجوز الحسد في الدين؟

🔘 انتشر في هذه الأيام القسم باليمين في أقسام الشرطة والمحاكم، السؤال: هل يأثم أن يؤدي اليمين على كتاب الله، والحالة الثانية أن يصافح يد بيد؟


الاثنين 24/ جمادى الآخرة/ 1439 هجرية.

🕐 المدة 06:24


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Audio
فتاوى - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
Audio
فتاوى - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 🎙 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

[سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

🔹1️⃣🔹


🔘 كان بعض المسبحين في صنعاء، الذين يأتون ببعض التواشيح قبل الأذان الأول من الفجر أو بعد ذلك، يقول سبحان من لا تراه العيون، هذا صواب والا خطأ؟

🔘 لما كنا في المدرسة لا سيما في الصف الثالث الإبتدائي، كان عندنا درس اسمه «الله معنا في كل مكان» ما حكم هذا العنوان؟


الأحد 23/ جمادى الآخرة/ 1439 هجرية.

🕐 المدة 08:52


🔹2️⃣🔹

🔘 من هو مؤلف الكتب التالية: التمهيد، الاستذكار، جامع بيان العلم وفضله، بهجة المجالس؟

ونبذة عن مؤلفها...

الاثنين 24/ جمادى الآخرة/ 1439 هجرية.

🕐 المدة 08:00


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Audio
فوائد - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
Audio
فوائد - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸


🖌#مقتطفات


📙 عباد الله إن الله عز وجل خلق العباد على حالين:

ألا و هما حالا السعادة و الشقاء.
ومصيرهم إلى حالين و هو حال الشقاء و السعادة قال تعالى: { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ(6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ (7) وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ (11) }
فهذان الحالان الموصوفان في هذه الآيات و في قول الله عز وجل :{ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ }
وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: خرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- وفي يدِهِ كتابانِ فقالَ : ( أتدرونَ ما هذانِ الكتابانِ ؟ ) فقُلنا : لا يا رسولَ اللَّهِ ، إلَّا أن تُخبِرنا ؟ فقالَ للَّذي في يدِهِ اليُمنَى ( هذا كتابٌ مِن ربِّ العالَمينَ فيهِ أسماءُ أهلِ الجنَّةِ وأسماءُ آبائهِم وقبائلِهِم ثمَّ أُجْمِلَ علَى آخرِهِم فلا يُزادُ فيهِم ولا يُنقَصُ مِنهُم أبدًا ) ثمَّ قالَ للَّذي في شمالِهِ : هذا كتابٌ مِن ربِّ العالمينَ فيهِ أسماءُ أهلِ النَّارِ وأسماءُ آبائهِم وقبائلِهِم ثمَّ أُجْمِلَ علَى آخرِهِم فلا يُزادُ فيهِم ولا يُنقصُ مِنهُم أبدًا . فقالَ أصحابُهُ ففيمَ العملُ يا رسولَ اللَّهِ إن كانَ أمرٌ قد فُرِغَ منهُ فقالَ سدِّدوا وقارِبوا فإنَّ صاحبَ الجنَّةِ يُختَمُ لَه بعملِ أهلِ الجنَّةِ وإن عمِلَ أيَّ عملٍ وإنَّ صاحبَ النَّارِ يُختَمُ لَه بعملِ أهلِ النَّارِ وإن عمِلَ أيَّ عملٍ . ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- بيدِهِ فنبذَهُما ثمَّ قالَ فرغَ ربُّكم منَ العبادِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ . الحديث في الصحيح المسند

وهكذا قول الله عز وجل :{ فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (107) ۞ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۖ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (108) }
↕️ فالناس مصيرهم إلى حالين و الذي يوصلهم إلى هذين الحالين هو ما يكونون عليه من الحاليين في الدنيا فمن كان من أهل الآخرة صلحت أخرته و من كان من أهل الفساد و الإعراض و الكفر و العناد فسدت أخرته.
كما قال النبي صلى الله عليه و سلم عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ : انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ)
فالإنسان دائر بين الصلاح و الفساد فعلى الرجال و النساء أن يتقوا الله عز وجل وان يسعوا بصلاح أخرتهم و صلاح الآخرة بصلاح الدنيا , صلاح الآخرة بصلاح المسلم في دينه في هذه الحياة الدنيا كما قال الله عز وجل :{ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا }
{ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ }
{ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ }
{ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ }
إلى غير ذلك من الآيات التي تدل على إكرام الله عز وجل للمؤمنين في الآخرة
↕️ بينما تجد أن الله عز وجل قد وصف المعرضين و الكافرين بأوصاف شديدة مخيفة قال الله عز وجل :{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (1) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2) عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ (3) تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً (4) تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (5) لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ (6) لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ }
هذا حالهم يوم القيامة وجوههم خاشعة وحالهم مضني شرابهم الزقوم وطعامهم الضريع و يسقون من حميم وقال عز وجل :{ إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الْأَثِيمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45( كَغَلْيِ الْحَمِيمِ } وكما قال سبحانه و تعالى :{ وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا }
هذا شرابهم وهذا حالهم عند استغاثتهم بربهم و عند استغاثتهم بملائكة ربهم و عند استغاثتهم بالمؤمنين { وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ }
فلا يجدون فيها إلا العذاب الأليم { إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِّلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا }
ليس يوم و لا شهر ولا سنة ولا ألف سنة بل أحقاب كثيرة { لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25)جَزَاءً وِفَاقًا (26) إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27) وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا (28) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا (29) فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا (30) }

🛑 من محاضره للنساء كانت في مسجد الصحابة رضوان الله عليهم بالغيضة.


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔸🔹يوم الثلاثاء🔹🔸

الموافق 25/ جمادى الآخرة/ 1439
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #العقيدة_السفارينية


[العقيدة السفارينية]


[بعد صلاة الفجر]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الثلاثاء 25/ جمادى الآخرة/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 4

قال العلامة شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (المتوفى: 1188هجرية) في كتابه «العقيدة السفارينية»:

مُقَدّمَة فِي تَرْجِيح مَذْهَب السّلف على مَذْهَب الْخلف

24 - فَكل مَا جَاءَ من الْآيَات

أَو صَحَّ فِي الْأَخْبَار عَن ثِقَات

25 - من الْأَحَادِيث نمره كَمَا

قد جَاءَ فاسمع من نظامي واعلما

26 - وَلَا نرد ذَاك ب الْعُقُول

لقَوْل مفتر بِهِ جهول

27 - فعقدنا الْإِثْبَات يَا خليلي

من غير تَعْطِيل وَلَا تَمْثِيل

🕐 مدة الدرس 30:42

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Audio
دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 # نظم_الورقات_للشيخ_يحيى_العمريطي_الشافعي_رحمه_الله.

[الساعة العاشرة صباحًا]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الثلاثاء 25/ جمادى الآخرة/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 4

📒 قال الشيخ يحيى بن موسى بن رمضان العمريطي الشافعي، رحمه الله المتوفى (890 هجرية) في كتابه «تسهيل الطرقات في نظم الورقات»:


36- أَبْوَابُهَا عِشْرُونَ بَابًا تُسْرَدُ

وَفِي الْكِتَابِ كُلُّهَا سَتُورَدُ

37- وَتِلْكَ أَقْسَامُ الْكَلَامِ ثُمَّا

أَمْرٌ وَنَهْيٌ ثُمَّ لَفْظٌ عَمَّا

38- أَوْ خَصَّ أَوْ مُبَيَّنٌ أَوْ مُجْمَلُ

أَوْ ظَاهِرٌ مَعْنَاهُ أَوْ مُؤَوَّلُ


🕐 مدة الدرس 16:51

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Audio
دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله.

[بعد صلاة الظهر]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الثلاثاء 25/ جمادى الآخرة/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 125

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في كتابة «الإلمام ببعض آيات الأحكام»:


من آيات البيع

النوع الثاني:

الآية الخامسة على السابعة:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [الجمعة:9-11].

🕐 مدة الدرس 23:54

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Audio
دروس - الشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📖 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

[بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]

🔷 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 الثلاثاء 25/ جمادى الآخرة/ 1439 هجرية.

⬅️ الدرس 24

📒 قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي رحمه الله في كتابه «الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه»:

#4_كتاب_الوضوء

باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره

وقال منصور، عن إبراهيم: «لا بأس بالقراءة في الحمام، وبكتب الرسالة على غير وضوء» وقال حماد، عن إبراهيم: «إن كان عليهم إزار فسلم، وإلا فلا تسلم».

183 - حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، مولى ابن عباس أن عبد الله بن عباس أخبره أنه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة " واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا انتصف الليل، أو قبله بقليل أو بعده بقليل، استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثم قام إلى شن معلقة، فتوضأ منها فأحسن وضوءه، ثم قام يصلي. قال ابن عباس: فقمت فصنعت مثل ما صنع، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع يده اليمنى على رأسي، وأخذ بأذني اليمنى يفتلها، فصلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم أوتر، ثم اضطجع حتى أتاه المؤذن، فقام فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلى الصبح "

🕐 مدة الدرس 21:54

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367