الدرس السابع 👆من كتاب الشرح والإبانة لابن بطة العكبري
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

((إلى متى نطلب العلم))
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الی يوم الدين اما بعد
فقد رأيت وسمعت وقرأت كلاما لابن القيم في هذا الباب فأحببت أن يبلغ غيري عسی أن يكون نافعا لنا جميعا بإذنه تعالی

قال ابن القيم في مفتاح دار السعادة في أوجه تفضيل العلم

ﺍ‍ﻟ‍‍ﻮ‍ﺟ‍‍ﻪ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺴ‍‍ﺎ‍ﺩ‍ﺱ‍ ‍ﻭ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺨ‍‍ﻤ‍‍ﺴ‍‍ﻮ‍ﻥ‍ ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﺭ‍ﻭ‍ﺍ‍ﻩ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺘ‍‍ﺮ‍ﻣ‍‍ﺬ‍ﻱ‍ ‍ﻭ‍ﻏ‍‍ﻴ‍‍ﺮ‍ﻩ‍ ‍ﻓ‍‍ﻲ‍ ‍ﻧ‍‍ﺴ‍‍ﺨ‍‍ﺔ ‍ﻋ‍‍ﻤ‍‍ﺮ‍ﻭ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﺎ‍ﺭ‍ﺙ‍ ‍ﻋ‍‍ﻦ‍ ‍ﺩ‍ﺭ‍ﺍ‍ﺝ‍ ‍ﻋ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﻲ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻬ‍‍ﻴ‍‍ﺜ‍‍ﻢ‍ ‍ﻋ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﻲ‍ ‍ﺳ‍‍ﻌ‍‍ﻴ‍‍ﺪ ‍ﻋ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻨ‍‍ﺒ‍‍ﻲ‍ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﻟ‍‍ﻦ‍ ‍ﻳ‍‍ﺸ‍‍ﺒ‍‍ﻊ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺆ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﺧ‍‍ﻴ‍‍ﺮ ‍ﻳ‍‍ﺴ‍‍ﻤ‍‍ﻌ‍‍ﻪ‍ ‍ﺣ‍‍ﺘ‍‍ﻰ ‍ﻳ‍‍ﻜ‍‍ﻮ‍ﻥ‍ ‍ﻣ‍‍ﻨ‍‍ﺘ‍‍ﻬ‍‍ﺎ‍ﻩ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺠ‍‍ﻨ‍‍ﺔ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺘ‍‍ﺮ‍ﻣ‍‍ﺬ‍ﻱ‍ ‍ﻫ‍‍ﺬ‍ﺍ ‍ﺣ‍‍ﺪ‍ﻳ‍‍ﺚ‍ ‍ﺣ‍‍ﺴ‍‍ﻦ‍ ‍ﻏ‍‍ﺮ‍ﻳ‍‍ﺐ‍ ‍ﻭ‍ﻫ‍‍ﺬ‍ﻩ‍ ‍ﻧ‍‍ﺴ‍‍ﺨ‍‍ﺔ ‍ﻣ‍‍ﻌ‍‍ﺮ‍ﻭ‍ﻓ‍‍ﺔ ‍ﺭ‍ﻭ‍ﺍ‍ﻫ‍‍ﺎ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻨ‍‍ﺎ‍ﺱ‍ ‍ﻭ‍ﺳ‍‍ﺎ‍ﻕ‍ ‍ﺍ‍ﺣ‍‍ﻤ‍‍ﺪ ‍ﻓ‍‍ﻲ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺴ‍‍ﻨ‍‍ﺪ ‍ﺃ‍ﻛ‍‍ﺜ‍‍ﺮ‍ﻫ‍‍ﺎ ‍ﺍ‍ﻭ ‍ﻛ‍‍ﺜ‍‍ﻴ‍‍ﺮ‍ﺍ ‍ﻣ‍‍ﻨ‍‍ﻬ‍‍ﺎ ‍ﻭ‍ﻟ‍‍ﻬ‍‍ﺬ‍ﺍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﺪ‍ﻳ‍‍ﺚ‍ ‍ﺷ‍‍ﻮ‍ﺍ‍ﻫ‍‍ﺪ ‍ﻓ‍‍ﺠ‍‍ﻌ‍‍ﻞ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻨ‍‍ﺒ‍‍ﻲ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻨ‍‍ﻬ‍‍ﻤ‍‍ﺔ ‍ﻓ‍‍ﻲ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻌ‍‍ﻠ‍‍ﻢ‍ ‍ﻭ‍ﻋ‍‍ﺪ‍ﻡ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺸ‍‍ﺒ‍‍ﻊ‍ ‍ﻣ‍‍ﻨ‍‍ﻪ‍ ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﻟ‍‍ﻮ‍ﺍ‍ﺯ‍ﻡ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺎ‍ﻳ‍‍ﻤ‍‍ﺎ‍ﻥ‍ ‍ﻭ‍ﺍ‍ﻭ‍ﺻ‍‍ﺎ‍ﻑ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺆ‍ﻣ‍‍ﻨ‍‍ﻴ‍‍ﻦ‍ ‍ﻭ‍ﺍ‍ﺧ‍‍ﺒ‍‍ﺮ ‍ﺍ‍ﻥ‍ ‍ﻫ‍‍ﺬ‍ﺍ ‍ﻟ‍‍ﺎ ‍ﻳ‍‍ﺰ‍ﺍ‍ﻝ‍ ‍ﺩ‍ﺃ‍ﺏ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺆ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﺣ‍‍ﺘ‍‍ﻰ ‍ﺩ‍ﺧ‍‍ﻮ‍ﻟ‍‍ﻪ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺠ‍‍ﻨ‍‍ﺔ ‍ﻭ‍ﻟ‍‍ﻬ‍‍ﺬ‍ﺍ ‍ﻛ‍‍ﺎ‍ﻥ‍ ‍ﺃ‍ﺋ‍‍ﻤ‍‍ﺔ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺎ‍ﺳ‍‍ﻠ‍‍ﺎ‍ﻡ‍ ‍ﺇ‍ﺫ‍ﺍ ‍ﻗ‍‍ﻴ‍‍ﻞ‍ ‍ﻟ‍‍ﺎ‍ﺣ‍‍ﺪ‍ﻫ‍‍ﻢ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﻣ‍‍ﺘ‍‍ﻰ ‍ﺗ‍‍ﻄ‍‍ﻠ‍‍ﺐ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻌ‍‍ﻠ‍‍ﻢ‍ ‍ﻓ‍‍ﻴ‍‍ﻘ‍‍ﻮ‍ﻝ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﻤ‍‍ﺎ‍ﺕ‍ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﻧ‍‍ﻌ‍‍ﻴ‍‍ﻢ‍ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺣ‍‍ﻤ‍‍ﺎ‍ﺩ ‍ﺳ‍‍ﻤ‍‍ﻌ‍‍ﺖ‍ ‍ﻋ‍‍ﺒ‍‍ﺪ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﻪ‍ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺒ‍‍ﺎ‍ﺭ‍ﻙ‍ ‍ﺭ‍ﺿ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﻪ‍ ‍ﻋ‍‍ﻨ‍‍ﻪ‍ ‍ﻳ‍‍ﻘ‍‍ﻮ‍ﻝ‍ ‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﺪ ‍ﻋ‍‍ﺎ‍ﺑ‍‍ﻪ‍ ‍ﻗ‍‍ﻮ‍ﻡ‍ ‍ﻓ‍‍ﻲ‍ ‍ﻛ‍‍ﺜ‍‍ﺮ‍ﺓ ‍ﻃ‍‍ﻠ‍‍ﺒ‍‍ﻪ‍ ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﺤ‍‍ﺪ‍ﻳ‍‍ﺚ‍ ‍ﻓ‍‍ﻘ‍‍ﺎ‍ﻟ‍‍ﻮ‍ﺍ ‍ﻟ‍‍ﻪ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﻣ‍‍ﺘ‍‍ﻰ ‍ﺗ‍‍ﺴ‍‍ﻤ‍‍ﻊ‍ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺇ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﻤ‍‍ﺎ‍ﺕ‍ ‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﺴ‍‍ﻴ‍‍ﻦ‍ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﻣ‍‍ﻨ‍‍ﺼ‍‍ﻮ‍ﺭ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺨ‍‍ﺼ‍‍ﺎ‍ﺹ‍ ‍ﻗ‍‍ﻠ‍‍ﺖ‍ ‍ﻟ‍‍ﺎ‍ﺣ‍‍ﻤ‍‍ﺪ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺣ‍‍ﻨ‍‍ﺒ‍‍ﻞ‍ ‍ﺭ‍ﺿ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﻪ‍ ‍ﻋ‍‍ﻨ‍‍ﻪ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﻣ‍‍ﺘ‍‍ﻰ ‍ﻳ‍‍ﻜ‍‍ﺘ‍‍ﺐ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺮ‍ﺟ‍‍ﻞ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﺪ‍ﻳ‍‍ﺚ‍ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﻮ‍ﺕ‍ ‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﻋ‍‍ﺒ‍‍ﺪ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﻪ‍ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﻣ‍‍ﺤ‍‍ﻤ‍‍ﺪ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺒ‍‍ﻐ‍‍ﻮ‍ﻱ‍ ‍ﺳ‍‍ﻤ‍‍ﻌ‍‍ﺖ‍ ‍ﺍ‍ﺣ‍‍ﻤ‍‍ﺪ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺣ‍‍ﻨ‍‍ﺒ‍‍ﻞ‍ ‍ﺭ‍ﺿ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﻪ‍ ‍ﻋ‍‍ﻨ‍‍ﻪ‍ ‍ﻳ‍‍ﻘ‍‍ﻮ‍ﻝ‍ ‍ﺇ‍ﻧ‍‍ﻤ‍‍ﺎ ‍ﺍ‍ﻃ‍‍ﻠ‍‍ﺐ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻌ‍‍ﻠ‍‍ﻢ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻥ‍ ‍ﺍ‍ﺩ‍ﺧ‍‍ﻞ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻘ‍‍ﺒ‍‍ﺮ ‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﻣ‍‍ﺤ‍‍ﻤ‍‍ﺪ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺇ‍ﺳ‍‍ﻤ‍‍ﺎ‍ﻋ‍‍ﻴ‍‍ﻞ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺼ‍‍ﺎ‍ﺋ‍‍ﻎ‍ ‍ﻛ‍‍ﻨ‍‍ﺖ‍ ‍ﺍ‍ﺻ‍‍ﻮ‍ﻍ‍ ‍ﻣ‍‍ﻊ‍ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﻲ‍ ‍ﺑ‍‍ﺒ‍‍ﻐ‍‍ﺪ‍ﺍ‍ﺩ ‍ﻓ‍‍ﻤ‍‍ﺮ ‍ﺑ‍‍ﻨ‍‍ﺎ ‍ﺍ‍ﺣ‍‍ﻤ‍‍ﺪ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺣ‍‍ﻨ‍‍ﺒ‍‍ﻞ‍ ‍ﻭ‍ﻫ‍‍ﻮ ‍ﻳ‍‍ﻌ‍‍ﺪ‍ﻭ ‍ﻭ‍ﻧ‍‍ﻌ‍‍ﻠ‍‍ﺎ‍ﻩ‍ ‍ﻓ‍‍ﻲ‍ ‍ﻳ‍‍ﺪ‍ﻳ‍‍ﻪ‍ ‍ﻓ‍‍ﺄ‍ﺧ‍‍ﺬ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﻲ‍ ‍ﺑ‍‍ﻤ‍‍ﺠ‍‍ﺎ‍ﻣ‍‍ﻊ‍ ‍ﺛ‍‍ﻮ‍ﺑ‍‍ﻪ‍ ‍ﻓ‍‍ﻘ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﻳ‍‍ﺎ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﺎ ‍ﻋ‍‍ﺒ‍‍ﺪ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﻪ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺎ ‍ﺗ‍‍ﺴ‍‍ﺘ‍‍ﺤ‍‍ﻲ‍ ‍ﺇ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﻣ‍‍ﺘ‍‍ﻰ ‍ﺗ‍‍ﻌ‍‍ﺪ‍ﻭ ‍ﻣ‍‍ﻊ‍ ‍ﻫ‍‍ﺆ‍ﻟ‍‍ﺎﺀ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺇ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﻮ‍ﺕ‍ ‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﻋ‍‍ﺒ‍‍ﺪ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﻪ‍ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺑ‍‍ﺸ‍‍ﺮ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻄ‍‍ﺎ‍ﻟ‍‍ﻘ‍‍ﺎ‍ﻧ‍‍ﻲ‍ ‍ﺍ‍ﺭ‍ﺟ‍‍ﻮ ‍ﺍ‍ﻥ‍ ‍ﻳ‍‍ﺄ‍ﺗ‍‍ﻴ‍‍ﻨ‍‍ﻲ‍ ‍ﺃ‍ﻣ‍‍ﺮ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﻲ‍ ‍ﻭ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺤ‍‍ﺒ‍‍ﺮ‍ﺓ ‍ﺑ‍‍ﻴ‍‍ﻦ‍ ‍ﻳ‍‍ﺪ‍ﻱ‍ ‍ﻭ‍ﻟ‍‍ﻢ‍ ‍ﻳ‍‍ﻔ‍‍ﺎ‍ﺭ‍ﻗ‍‍ﻨ‍‍ﻲ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻌ‍‍ﻠ‍‍ﻢ‍ ‍ﻭ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺤ‍‍ﺒ‍‍ﺮ‍ﺓ ‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺣ‍‍ﻤ‍‍ﻴ‍‍ﺪ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﻣ‍‍ﺤ‍‍ﻤ‍‍ﺪ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﻳ‍‍ﺰ‍ﻳ‍‍ﺪ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺒ‍‍ﺼ‍‍ﺮ‍ﻱ‍ ‍ﺟ‍‍ﺎﺀ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺑ‍‍ﺴ‍‍ﻄ‍‍ﺎ‍ﻡ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﺎ‍ﻓ‍‍ﻆ‍ ‍ﻳ‍‍ﺴ‍‍ﺄ‍ﻟ‍‍ﻨ‍‍ﻲ‍ ‍ﻋ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﺪ‍ﻳ‍‍ﺚ‍ ‍ﻓ‍‍ﻘ‍‍ﻠ‍‍ﺖ‍ ‍ﻟ‍‍ﻪ‍ ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﺍ‍ﺷ‍‍ﺪ ‍ﺣ‍‍ﺮ‍ﺻ‍‍ﻚ‍ ‍ﻋ‍‍ﻠ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﺪ‍ﻳ‍‍ﺚ‍ ‍ﻓ‍‍ﻘ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺍ‍ﻭ ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﺍ‍ﺣ‍‍ﺐ‍ ‍ﺍ‍ﻥ‍ ‍ﺍ‍ﻛ‍‍ﻮ‍ﻥ‍ ‍ﻓ‍‍ﻲ‍ ‍ﻗ‍‍ﻄ‍‍ﺎ‍ﺭ ‍ﺁ‍ﻝ‍ ‍ﺭ‍ﺳ‍‍ﻮ‍ﻝ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﻪ‍ ‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﻴ‍‍ﻞ‍ ‍ﻟ‍‍ﺒ‍‍ﻌ‍‍ﺾ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻌ‍‍ﻠ‍‍ﻤ‍‍ﺎﺀ ‍ﻣ‍‍ﺘ‍‍ﻰ ‍ﻳ‍‍ﺤ‍‍ﺴ‍‍ﻦ‍ ‍ﺑ‍‍ﺎ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺮﺀ ‍ﺍ‍ﻥ‍ ‍ﻳ‍‍ﺘ‍‍ﻌ‍‍ﻠ‍‍ﻢ‍ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﺣ‍‍ﺴ‍‍ﻨ‍‍ﺖ‍ ‍ﺑ‍‍ﻪ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﻴ‍‍ﺎ‍ﺓ ‍ﻭ‍ﺳ‍‍ﺌ‍‍ﻞ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﺴ‍‍ﻦ‍ ‍ﻋ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺮ‍ﺟ‍‍ﻞ‍ ‍ﻟ‍‍ﻪ‍ ‍ﺛ‍‍ﻤ‍‍ﺎ‍ﻧ‍‍ﻮ‍ﻥ‍ ‍ﺳ‍‍ﻨ‍‍ﺔ ‍ﺍ‍ﻳ‍‍ﺤ‍‍ﺴ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻥ‍ ‍ﻳ‍‍ﻄ‍‍ﻠ‍‍ﺐ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻌ‍‍ﻠ‍‍ﻢ‍ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺇ‍ﻥ‍ ‍ﻛ‍‍ﺎ‍ﻥ‍ ‍ﻳ‍‍ﺤ‍‍ﺴ‍‍ﻦ‍ ‍ﺑ‍‍ﻪ‍ ‍ﺍ‍ﻥ‍ ‍ﻳ‍‍ﻌ‍‍ﻴ‍‍ﺶ‍ انتهی

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

(( إتحاف الأواخر بما يدخل في الإيمان باليوم الاخر )) (١)

الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم أما بعد:

١- القبر اول منازل الآخرة وفي القبر مما يدخل في مسائل الإيمان
أ- الضمة ولا ينجوا منها أحد الا الأنبياء على الصحيح.
ب- فتنة وهي السؤال وينجو منها الأنبياء والصديقون والشهداء والمرابطون.
ج- نعيم لأهل الطاعة وعذاب للكفار ومن شاء الله من اهل العصية.

في مسند الامام أحمد رحمه الله (٤٥٤). عَنْ هَانِئٍ مَوْلَى عُثْمَانَ، قَالَ:
كَانَ عُثْمَانُ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى، حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ، فَقِيلَ لَهُ: تَذْكُرُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ فَلا تَبْكِي، وَتَبْكِي مِنْ هَذَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " الْقَبْرُ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ، فَإِنْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ، وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ، فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ ". قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلَّا وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ "

الشيخ عبد الحميد الحجوري حفظه الله
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

قال شيخ الإسلام رحمه الله من فارق الدليل ضل عن السبيل فائدة من كتاب مفتاح دار السعادة لابن القيم رحمه الله وحثنا شيخنا يحي حفظه الله علی حفظها.
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

الدرس الثامن 👆من كتاب الشرح والإبانة لابن بطة العكبري
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

الدرس التاسع 👆من كتاب الشرح والإبانة لابن بطة العكبري
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

عن أم الفضل، قالت: رأيت كأن في بيتي عضوا من أعضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت: فجزعت من ذلك، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: " خيرا رأيت ، تلد فاطمة غلاما، فتكفلينه بلبن ابنك قثم " قالت: فولدت حسنا ، فَأُعْطِيتُهُ فأرضعته حتى تحرك، أو فطمته، ثم جئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسته  في حجره، فبال، فضربت بين كتفيه، فقال: " ارفقي بابني، رحمك الله، أو: أصلحك الله، أوجعت ابني " قالت: قلت: يا رسول الله، اخلع إزارك، والبس ثوبا غيره حتى أغسله، قال: " إنما يغسل بول الجارية، وينضح بول الغلام " أخرجه الإمام أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله تعالى في كتابه المسند ( ٢٦٨٧٥ ) وصححه محقق المسند بعد ذكر خلاف في سنده ولمتنه شواهد لاسيما المرفوع منه فقد جاء عن لبابة بنت الحارث رضي الله عنها عند ابن ماجة وعن أبي السمح خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أصحاب السنن الا الترمذي وعن علي رضي الله عنه عند الترمذي وابن ماجة وعن ام كرز رضي الله عنها عند ابن ماجة والرش علی بول الغلام من فعله عند الشيخين من حديث عائشة وأم قيس بنت محصن رضي الله عنهما
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الی يوم الدين اما بعد فقد وفق الله عزوجل وسدد وأعان وأرشد وانتهيت هذه الليلة من رسالة بعنوان ( قصة آدم عليه السلام وبيان ما فيها من العقائد والآدب والأحكام) وهي عبارة عن تفسير قصة آدم عليه السلام من سورة البقرة وقد وفقني الله بعد الانتهاء من تفسيرها وذكر اقوال المفسرين فيها باستخراج خمسة وثمانين فائدة في العقيدة والآداب والفقه والاصول والحمد لله رب العالمين وأسأل الله جل وعلا أن يجعل عملي خالصا لوجهه نافعا لعباده مبلغا الی مرضاته وان يعينني علی تفسير القرآن الكريم وان يجعلني من أهله
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

👆🏼

💭خطبة بعنوان:💭

💢بيان اهمية الايمان💢

عبد الحميد الحجوري حفظه الله🌿

👈🏼في مسجد عبدالرحمن بن عوف في, الشرفية بجدة 1 جمادی الثانية 1437
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الدرس العاشر 👆من كتاب الشرح والإبانة لابن بطة العكبري
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


يقول السيوطي  رحمه الله:

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لوليه ،و الصلاة و السلام على رسوله و نبيه ،و بعد :

فقد سئلت عن موافقات سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه للقرآن العظيم ،

و التنزيل الكريم ، فنظمت فيها هذه الأبيات و سميتها :

( قطف الثمر في موافقات عمر )




1_ الحمد لله وصلّى اللهُ ... على نبيّه الّذي اجتباهُ

2_ يا سائلي والحادثاتُ تكثرُ ... عن الّذي وافق فيه عمرُ

3_وما يرى أنزل في الكتابِ ... موافقًا لرأيه الصوابِ

4_خُذْ ما سألتَ عنه في أبياتِ ... منظومةً تأمنُ مِنْ شتاتِ

5_ففي المقام وأسارى بدرِ ... وآيتي تظاهرا وسترِ

6_وذكر جبريل لأهل الغدر ... وآيتين أنزلا في الخمر

7_وآية الصيام في حلّ الرفث ...وقوله نسؤكم حرثٌ يبث

8_وقوله لا يؤمنون حتّى ... يحكّموك إذ بقتلٍ أفتى

9_وآية فيها لبدر أوبة ... ولا تصلِّ آية في التوبة

10_وآية في النور هذا بهتان ... وآية فيها بها الاستئذان

11_وفي ختام آية في المؤمنين ... تبارك الله بحفظ المتّقين

12_وثلّة من في صفات السابقين ... وفي سواء آية المنافقين

13_وعدّدوا من ذاك نسخ الرسم ... لآية قد نزلت في الرجم

14_وقال قولًا هو في التوراة قد ... نبّهه كعب عليه فسجد

15_وفي الأذان الذكر للرسول ... رأيته في خبرٍ موصول

16_وفي القرآن جاء بالتحقيق ... ما هو من موافق الصدّيق

17_كقوله هو الّذي يصلّي ... عليكم أعظمْ به من فضل

18_وقوله في آخر المجادلة ... لا تجد الآية في المخاللة

19_نظمت ما رأيته منقولا ... والحمد لله على ما أولى
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

(تحذير اهل الإسلام من القول علی الله بلا علم ومن علم الكلام)


: أكتشف د/ محمد محمود عمر مبتكر علم البايوجيومتري و الحاصل على الدكتوراه من سويسرا و براءة الاختراع في تطوير هذا العلم أن أسماء الله الحسنى لها ( طاقة ) شفائية لعدد ضخم من الأمراض وبواسطة أساليب القياس الدقيقة داخل جسم الإنسان ، أكتشف أن لكل أسم من أسماء الله الحسنى ( طاقة ) تحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى فى عضو معين بجسم الإنسان واستطاع بواسطة تطبيق قانون الرنين أن يكتشف أن مجرد ( ذكر ) أسم من أسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين في مسارات الطاقة الحيوية داخل جسم الإنسان وبعد أبحاث استمرت 3 سنوات توصل الى الآتي :

* الأذن وعلاجها بذكر اسم الله ( السميع ) عدد 211 مرة .

* العمود الفقري وعلاجه بذكر اسم الله ( الجبار ) عدد 237 مرة .

* الشعر وعلاجه بذكر اسم الله ( البديع ) عدد 117 مرة .

* العضلات وعلاجها بذكر اسم الله ( القوي ) عدد 147 مرة .

*عضلة القلب وعلاجها بذكر اسم الله ( الرزاق ) عدد 339 مرة .

* الشريان وعلاجه بذكر اسم الله ( الجبار ) عدد 237 مرة .

* السرطان وعلاجه بذكر اسم الله ( جل جلاله ) عدد 102 مرة .

* الجيوب الأنفية وعلاجها بذكر أسماء الله الحسنى ( اللطيف ) 16 و ( الغني ) 1091 و ( الرحيم ) 289 .

* العظام وعلاجها تذكر اسم الله ( النافع ) عدد 232 مرة .

* الركبة [ خشونة الركبة و باقي أمراضها ] وعلاجها تذكر اسم الله ( الرؤوف ) عدد 318 مرة .

* قشرة الشعر وعلاجها تذكر اسم الله ( جل جلاله ) عدد 102 مرة .

* القلب وعلاجه تذكراسم الله ( النور ) عدد 287 مرة .

* أوردة القلب وعلاجها تذكر اسم الله ( الوهاب ) عدد 45 مرة .

* الأعصاب وعلاجها تذكر اسم الله ( المغني ) 1131 مرة .

* الصداع النصفي وعلاجه تذكر اسم الله ( الغني ) 1091 مرة .

* العين وعلاجها تذكر اسماء الله ( النور ) 287 و ( البصير ) 333 و ( الوهاب ) 45 مرة .

* الغدة الدرقية وعلاجها تذكر اسم الله ( الجبار )عدد 237 مرة .
تابع


* المعدة وعلاجها ان تذكر اسم الله ( الرزاق ) عدد 379 مرة .

* الكلى وعلاجها تذكر اسم الله ( الحي ) 49 مرة .

* الأمعاء وعلاجها تذكر اسم الله ( الصبور ) عدد 329 مرة .

* البنكرياس [ لعلاج مرض السكر ] تذكر اسم الله ( البارىء ) عدد 245 مرة .

* الرحم [ لعقم النساء ] تذكر اسم الله ( الخالق ) عدد 762 مرة .

* الروماتيزم وعلاجه تذكر اسم الله ( المهيمن ) عدد 176 مرة .

* الغدة الثيموسية وعلاجها تذكر اسم الله ( القوي ) عدد 147 مرة .

* عصب العين وعلاجه تذكر اسم الله ( الظاهر ) عدد 1137 مرة .

* ضغط الدم المرتفع علاجه تذكر اسم الله ( الخافض ) عدد 1512 مرة .

* الفخذ وعلاجه تذكر اسم الله ( الرافع ) عدد 283 مرة .

* شرايين العين وعلاجها تذكر اسم الله ( المتعال ) عدد 572 مرة .

* القولون وعلاجه تذكر اسم الله ( الرؤوف ) عدد 318 مرة .

* الكبد [ كل أمراضه ] تذكر اسم الله ( النافع ) 232 مرة .

* غدة البروستاتا وعلاجها تذكر اسم الله ( الرشيد ) عدد 545 مرة .

* أكياس دهنية وعلاجها تذكر اسم الله ( النافع ) عدد 232 مرة .

* المثانة وعلاجها تذكر اسم الله ( الهادي ) عدد 51 مرة .

* الغدة الصنوبرية وعلاجها تذكر اسم الله ( الهادي ) عدد 51 مرة .8

الغدة فوق كلوية وعلاجها تذكر اسم الله ( البارىء ) عدد 245 مرة .

* الرئة[ وأمراضها ] تذكر اسم الله ( الرزاق ) عدد 339 مرة .



نصيحة : استمر في ارسالھا فهي صدقة جارية لك في قبرك"




📕 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الی يوم الدين اما بعد :

فهذا المنشور فاسد لفظا ومعنی وفيه من القول علی الله بلا علم ما يدل علی الفساد العقدي والخلقي ولا يجوز نشر مثل هذه الرسائل يقول الله تعالی: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)
[سورة اﻷعراف 32]

ويقول تعالی: (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا)
وهذا من علم الكلام المذموم وفيه من الفساد مالله به عليم ولهذا حذر السلف الصالح منه تحذيرا بليغا
، وقد تنوعت عبارات السلف في التحذير عن الكلام وأهله لما يفضي إليه من الشبهات والشكوك حتى قال الإمام أحمد‏:‏ ‏"‏لا يفلح صاحب كلام أبدًا‏"‌‏.‏

وقال الشافعي‏:‏ ‏"‏حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد، والنعال، ويطاف بهم في العشائر والقبائل، ويقال‏:‏ هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على علم الكلام ‏"‏ اهـ
وقال ابن القيم رحمه الله :
‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺃ‍ﺑ‍‍ﻲ‍ ‍ﺣ‍‍ﺎ‍ﺗ‍‍ﻢ‍ ‍ﺣ‍‍ﺪ‍ﺛ‍‍ﻨ‍‍ﺎ ‍ﺃ‍ﺣ‍‍ﻤ‍‍ﺪ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺃ‍ﺻ‍‍ﺮ‍ﻡ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺰ‍ﻧ‍‍ﻲ‍ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ

‍ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺃ‍ﺑ‍‍ﻮ ‍ﺛ‍‍ﻮ‍ﺭ ‍ﺳ‍‍ﻤ‍‍ﻌ‍‍ﺖ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺸ‍‍ﺎ‍ﻓ‍‍ﻌ‍‍ﻲ‍ ‍ﻳ‍‍ﻘ‍‍ﻮ‍ﻝ‍ ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﺗ‍‍ﺮ‍ﺩ‍ﻯ ‍ﺃ‍ﺣ‍‍ﺪ ‍ﺏ‍‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻜ‍‍ﻠ‍‍ﺎ‍ﻡ‍ ‍ﻓ‍‍ﺄ‍ﻓ‍‍ﻠ‍‍ﺢ‍ ‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺣ‍‍ﺪ‍ﺛ‍‍ﻨ‍‍ﺎ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺮ‍ﺑ‍‍ﻴ‍‍ﻊ‍ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺭ‍ﺃ‍ﻳ‍‍ﺖ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺸ‍‍ﺎ‍ﻓ‍‍ﻌ‍‍ﻲ‍ ‍ﻭ‍ﻫ‍‍ﻮ ‍ﻧ‍‍ﺎ‍ﺯ‍ﻝ‍ ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺪ‍ﺭ‍ﺟ‍‍ﺔ ‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﻮ‍ﻡ‍ ‍ﻓ‍‍ﻲ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺠ‍‍ﻠ‍‍ﺲ‍ ‍ﻳ‍‍ﺘ‍‍ﻜ‍‍ﻠ‍‍ﻤ‍‍ﻮ‍ﻥ‍ ‍ﺑ‍‍ﺸ‍‍ﻲ‍ﺀ ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻜ‍‍ﻠ‍‍ﺎ‍ﻡ‍ ‍ﻓ‍‍ﺼ‍‍ﺎ‍ﺡ‍ ‍ﻓ‍‍ﻘ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺇ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﺃ‍ﻥ‍ ‍ﺗ‍‍ﺠ‍‍ﺎ‍ﻭ‍ﺭ‍ﻭ‍ﻧ‍‍ﺎ ‍ﺑ‍‍ﺨ‍‍ﻴ‍‍ﺮ ‍ﻭ‍ﺇ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﺃ‍ﻥ‍ ‍ﺗ‍‍ﻘ‍‍ﻮ‍ﻣ‍‍ﻮ‍ﺍ ‍ﻋ‍‍ﻨ‍‍ﺎ.
‍ﻭ‍ﺫ‍ﻛ‍‍ﺮ ‍ﺃ‍ﻳ‍‍ﻀ‍‍ﺎ ‍ﻋ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﻋ‍‍ﺒ‍‍ﺪ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﻜ‍‍ﻢ‍ ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺳ‍‍ﻤ‍‍ﻌ‍‍ﺖ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺸ‍‍ﺎ‍ﻓ‍‍ﻌ‍‍ﻲ‍ ‍ﻳ‍‍ﻘ‍‍ﻮ‍ﻝ‍ ‍ﻟ‍‍ﻮ ‍ﻋ‍‍ﻠ‍‍ﻢ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻨ‍‍ﺎ‍ﺱ‍ ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﻓ‍‍ﻲ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻜ‍‍ﻠ‍‍ﺎ‍ﻡ‍ ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺄ‍ﻫ‍‍ﻮ‍ﺍﺀ ‍ﻟ‍‍ﻔ‍‍ﺮ‍ﻭ‍ﺍ ‍ﻣ‍‍ﻨ‍‍ﻪ‍ ‍ﻛ‍‍ﻤ‍‍ﺎ ‍ﻳ‍‍ﻔ‍‍ﺮ‍ﻭ‍ﻥ‍ ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺄ‍ﺳ‍‍ﺪ.
‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﻣ‍‍ﺤ‍‍ﻤ‍‍ﺪ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺇ‍ﺳ‍‍ﺤ‍‍ﺎ‍ﻕ‍ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﺧ‍‍ﺰ‍ﻳ‍‍ﻤ‍‍ﺔ ‍ﺳ‍‍ﻤ‍‍ﻌ‍‍ﺖ‍ ‍ﻳ‍‍ﻮ‍ﻧ‍‍ﺲ‍ ‍ﺑ‍‍ﻦ‍ ‍ﻋ‍‍ﺒ‍‍ﺪ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺄ‍ﻋ‍‍ﻠ‍‍ﻰ ‍ﻳ‍‍ﻘ‍‍ﻮ‍ﻝ‍ ‍ﺟ‍‍ﺌ‍‍ﺖ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺸ‍‍ﺎ‍ﻓ‍‍ﻌ‍‍ﻲ‍ ‍ﺑ‍‍ﻌ‍‍ﺪ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﻛ‍‍ﻠ‍‍ﻢ‍ ‍ﺣ‍‍ﻔ‍‍ﺼ‍‍ﺎ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻔ‍‍ﺮ‍ﺩ ‍ﻓ‍‍ﻘ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﻏ‍‍ﺒ‍‍ﺖ‍ ‍ﻋ‍‍ﻨ‍‍ﺎ ‍ﻳ‍‍ﺎ ‍ﺃ‍ﺑ‍‍ﺎ ‍ﻣ‍‍ﻮ‍ﺳ‍‍ﻰ ‍ﻟ‍‍ﻘ‍‍ﺪ ‍ﺍ‍ﻃ‍‍ﻠ‍‍ﻌ‍‍ﺖ‍ ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﺃ‍ﻫ‍‍ﻞ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻜ‍‍ﻠ‍‍ﺎ‍ﻡ‍ ‍ﻋ‍‍ﻠ‍‍ﻰ ‍ﺷ‍‍ﻲ‍ﺀ ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﺗ‍‍ﻮ‍ﻫ‍‍ﻤ‍‍ﺘ‍‍ﻪ‍ ‍ﻗ‍‍ﻂ‍ ‍ﻭ‍ﻟ‍‍ﺄ‍ﻥ‍ ‍ﻳ‍‍ﺒ‍‍ﺘ‍‍ﻠ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻤ‍‍ﺮﺀ ‍ﺑ‍‍ﻜ‍‍ﻞ‍
‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﻧ‍‍ﻬ‍‍ﻰ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﻪ‍ ‍ﻋ‍‍ﻨ‍‍ﻪ‍ ‍ﻣ‍‍ﺎ ‍ﺧ‍‍ﻠ‍‍ﺎ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺸ‍‍ﺮ‍ﻙ‍ ‍ﺑ‍‍ﺎ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﻪ‍ ‍ﺧ‍‍ﻴ‍‍ﺮ ‍ﻟ‍‍ﻪ‍ ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﺃ‍ﻥ‍ ‍ﻳ‍‍ﺒ‍‍ﺘ‍‍ﻠ‍‍ﻰ ‍ﺏ‍‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻜ‍‍ﻠ‍‍ﺎ‍ﻡ‍. ‍ﻭ‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺈ‍ﻣ‍‍ﺎ‍ﻡ‍ ‍ﺃ‍ﺣ‍‍ﻤ‍‍ﺪ ‍ﻋ‍‍ﻠ‍‍ﻢ‍‍ﺍﺀ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻜ‍‍ﻠ‍‍ﺎ‍ﻡ‍ ‍ﺯ‍ﻧ‍‍ﺎ‍ﺩ‍ﻗ‍‍ﺔ.
‍ﻗ‍‍ﺎ‍ﻝ‍ ‍ﺷ‍‍ﻴ‍‍ﺨ‍‍ﻨ‍‍ﺎ ‍ﻭ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻜ‍‍ﻠ‍‍ﺎ‍ﻡ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺬ‍ﻱ‍ ‍ﺍ‍ﺗ‍‍ﻔ‍‍ﻖ‍ ‍ﺳ‍‍ﻠ‍‍ﻒ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺄ‍ﻣ‍‍ﺔ ‍ﻭ‍ﺃ‍ﺋ‍‍ﻤ‍‍ﺘ‍‍ﻬ‍‍ﺎ ‍ﻋ‍‍ﻠ‍‍ﻰ ‍ﺫ‍ﻣ‍‍ﻪ‍ ‍ﻭ‍ﺫ‍ﻡ‍ ‍ﺃ‍ﺻ‍‍ﺤ‍‍ﺎ‍ﺑ‍‍ﻪ‍ ‍ﻭ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻨ‍‍ﻬ‍‍ﻲ‍ ‍ﻋ‍‍ﻨ‍‍ﻪ‍ ‍ﻭ‍ﺗ‍‍ﺠ‍‍ﻬ‍‍ﻴ‍‍ﻞ‍ ‍ﺃ‍ﺭ‍ﺑ‍‍ﺎ‍ﺑ‍‍ﻪ‍ ‍ﻭ‍ﺗ‍‍ﺒ‍‍ﺪ‍ﻳ‍‍ﻌ‍‍ﻬ‍‍ﻢ‍ ‍ﻭ‍ﺗ‍‍ﻀ‍‍ﻠ‍‍ﻴ‍‍ﻠ‍‍ﻬ‍‍ﻢ‍ ‍ﻭ‍ﻫ‍‍ﻮ ‍ﻫ‍‍ﺬ‍ﻩ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻄ‍‍ﺮ‍ﻕ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺒ‍‍ﺎ‍ﻃ‍‍ﻠ‍‍ﺔ.

ثم تكلم عن طريقهم في نفي الصفات والله المستعان..

الدرس الحادي عشر 👆من كتاب الشرح والإبانة لابن بطة العكبري
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

حد الحرم من طريق المدينة ثلاثة أميال ومن طريق اليمن والعراق والجعرانة والطائف سبعة أميال .
وفي الحاوي أنه من طريق الجعرانة تسعة ومن جدة عشرة ومن بطن عرنة أحد عشر ميلا وجمعت ما عدا الأخير في قوله :
(وللحرم التحديد من أرض طيبة= ثلاثة أميال إذا رمت إتقانه
وسبعة أميال عراق وطائف= وجدة عشر ثم تسع جعرانه
ومن يمن سبع بتقديم سينها = وقد كلمت فاشكر لربك إحسانه)
. وعلى الحدود علامات نصبها الخليل عليه الصلاة والسلام وكان جبريل يريه مواضعها ثم أمر النبي صلى الله تعالى عليه وسلم بتحديدها ثم عمر ثم عثمان ثم معاوية وغيرهم ووضع لها الان في عهد الحكم السعودي علامات مسلحة ظاهرة فالحمد لله حافظ دينه بما وبمن شاء
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367