الجليل والعلم النبيل الذي في عهده دمر الله عز وجل على كسرى وقيصر وفتحت الفتوح ونصرت الأنصار في عشر سنواتٍ من حكمه رضي الله عنه وأرضاه وكان قوالاً بالحق وكان أصحاب مجلسه أهل القرآن وكان وقافاً عند كتاب الله مع شدته رضي الله عنه إلا أنه كان رحيماً رقيقاً وقافاً عند كتاب الله عز وجل فلما قال له عيينة بن حصن " أيه يا ابن الخطاب والله ما تقسم بالسوية " الحديث قال له الحر بن قيس "خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين والله إنه من الجاهلين قال: "والله ما جاوزها عمر " إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حياته مليئة بالدروس الإيمانية والدروس العلمية والدروس العقدية ودروس الشجاعة والإقدام والبسالة والغضب لله عز وجل والغضب لرسوله صلى الله عليه وسلم وفي قصة موته العبر العظيمة فقد مر على أبي لؤلؤة وهو يعمل مع المغيرة بن شعبة فشكى عليه من سيده فوعده خيراً فما كان من القبيح إلا أن قال له: "لاعملن لك امراً يتحدث عنه الناس" فالتفت عمر إلى من معه وقال: "انظر الى الخبيث يتهددني" وما كان إلا ثلاث وإذا به يأتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يصلي بالناس الفجر، وكان يعجبه أن يطيل بهم الصلاة وربما قرأ سورة البقرة وسورة يوسف ، فبينما هو على هذا الحال وإذا بالناس يسمعون : سبحان الله سبحان الله، لا يدرون ما وقع وإذا بالخبيث قد طعن عمر رضي الله عنه ... تقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه عبدالرحمن بن عوف أن يصلي بالناس انظروا إلى هذا الموقف مطعون مشغولٌ بنفسه ولكنه أبى إلا أن ينشغل بشأن المسلمين وأن يقدم لهم من يصلي بهم ويكمل صلاتهم ثم بقر ذلك المجرم تسعة من الصحابة حتى ألقى عليها البرنس فقتل نفسه فلما صلوا قال من الذي طعنني قالوا: "فلان قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي على رجلٍ يدعي الإسلام " ثم اخذوه الى بيته فاشربوه من اللبن فخرج اللبن أبيظاً فعلموا أنه ميت يعني الأمعاء تقطعت ولم يكن ثمة عمليات جراحية في ذلك الزمان ثم كان همه أن يدفن عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اذهب إلى عائشة فاستأذنها ولا تقل لها أمير المؤمنين وانما قل عمر بن الخطاب فذهب اليها فقالت: "والله كنت أريده لنفسي ولا أؤثر انه اليوم فلما رجع قال: ماذا قالت لك فبشره ثم أوصى بوصيةٍ بالمهاجرين والأنصار وأهل الذمة وجعلوا الأمر في الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض وأدخل فيهم بن عمر كالأنس له وليس له من الأمر شي وجاءه رجل يعوده وهو من الشباب فلما خرج من عنده قال: ردوا علي الشاة ردوه قال ارفع ثوبك فإنه اتقى لربك واحفظ لثوبك أمر بالمعروف حتى في سياقة الموت وكان يقول صلى الناس لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة امر بالمعروف وهو في سياقة الموت هذا شيء من عمر بن الخطاب الذي يحصل السمر على سيرته ولا يبغضه إلا الرافضة الباطنية الذين بغضهم له بسبب تحطيم دولة المجوس دولة الشرك دولة الوثنية وهو في المكان المعلى عند أهل الاسلام وعند أهل الاستقامة ومن أبغضه أو كفره فهو الكافر ومن لعنه فهو الملعون ومن حكم عليه بالنار فهو بها أحرى وأحق حتى لقد بلغ ببعضهم أن يكتب ببعض كتاباته أن عمر بن الخطاب عذابه تحت إبليس بسبعين مرة! نعوذ بالله من هذه الأقوال البائرة التي إن لم ينتبه المسلمون لأنفسهم يوشك أن تنتشر بين أبنائهم وبين الناس بسبب تسلط الرافضة وقيام إيران ومن إليها بمدهم ودعمهم فعلينا أن نرسخ في قلوبنا وفي قلوب أبنائنا وفي قلوب مجتمعاتنا حب الصحابة رضوان الله عليهم والدفاع عنهم والترضي عنهم والدعاء لهم كما قال الله عز وجل : {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان}. وقد تقدم في ذكر أبي بكر أن عمر رضي الله عنه كان كريماً، فقد تصدق بنصف ماله، وكان شجاعاً يبني البلاء الحسن في غزواته وغير ذلك. والحمد لله رب العالمين.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الجمعة 18/رمضان/ 1442 هجرية

🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ

📀 نصيحة قيمة بعنوان👇

*اللؤلؤ والمرجان في فضائل عثمان بن عفان*

🍃 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
🔹 أما بعد:
فتتمة لما كنا قد شرعنا فيه من ذكر بعض أعلام الأمة نذكر اليوم عثمان بن عفان هذا الرجل العظيم الذي تستحي منه الملائكة كما في حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان جالساً في بيتها وقد كشف فخذه فدخل أبو بكر ثم دخل عمر فلما دخل عثمان رضي الله عنه غطى النبي صلى الله عليه وسلم فخذه فقالت له عائشة في ذلك قال: "ألا استحي من رجلٍ تستحي منه الملائكة" وهي رواية "ان عثمان رجلٌ حيي" فكان حيياً ومن مكرماته وفضائله أن النبي صلى الله عليه وسلم بشره بالجنة فهو ثالث الأمة فضلاً بعد أبي بكرٍ وعمر رضوان الله عليهم وهو ثالثهم في الخلافة بإجماع المسلمين ولا يخالف في هذا الترتيب إلا زائغٌ مبتدعٌ ضال قال عنه شيخ الاسلام أضل من حمار أهله لأن هذا الترتيب سار عليه خيرة الأمة وهم الصحابة رضوان الله عليهم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي فمن لم يرضى بترتيبهم ولم يرضى بما ذكروه فهو قبيح القول وقبيح الاعتقاد وربما كان من الكافرين إن طعن في عدالته وطعن استقامتهم كما هو حال الرافضة الذين يقدمون علي بن ابي طالب رضي الله عنه عليهم مع أن ابن عمر رضي الله عنه يقول كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي "أفضل هذه الأمة ابو بكر ثم ثم عثمان" ولم ينكر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وما جرى في عصره ثم اطلع عليه***إن اقره فليتبع
زد على ذلك أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه سأله ولده محمد بن الحنفية يا أبي من افضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر قال: ثم من؟ قال: عمر ، قال: فخشيت أن يقول عثمان فقلت: ثم أنت، قال : "ما انا إلا رجل من المسلمين " . وعثمان رضي الله عنه بشره رسول الله صلى الله وسلم بالجنة على بلوى تصيبه قال : "اللهم صبرا والله المستعان " وعثمان رضي الله عنه قال له النبي صلى الله عليه وسلم يا عثمان إن الله ملبسك قميصاً أي الخلافة فإذا ارادك المنافقون على نزعه فلا تنزعه وعثمان رضي الله عنه لا يعلم احدٌ على وجه البسيطة تزوج ابنتي نبي غير عثمان فسيكون له في الجنة مكرمة عظيمة نعم ابنتي النبي صلى الله عليه وسلم {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بالإيمان ألحقنا بهم ذريتهم} فسيلحق الله عز وجل ذرية محمد صلى الله عليه وسلم به وسيلحق عثمان بن عفان رضي الله عنه بزوجتيه، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : 《من يشتري بئر روما وله الجنة》 فاشتراها عثمان وقال النبي صلى الله عليه وسلم 《ومن يجهز جيش الأسرة وله الجنة 》 فجهزه عثمان وقد طعن فيه بعضهم فقال يا ابن عمر ألم يشهد عثمان بدر قال نعم لم يشهد قال فر من يوم احد قال نعم قال لم يشهد بيعة الرضوان قال نعم قال: الله اكبر هذا الخارجي العراقي فرح بهذا الحديث فقال له ابن عمر على رسلك أحدثك أما تخلفه عن بدر فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يمرض ابنته وبقي معها وقسم له رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يقسم للناس بمعنى أنه كالذي حضرها فهو طالع لرسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا لما تخلف وأما فراره يوم أحد فقد غفر الله له وعفا عنه فلا ندري هل عفوتم عنه أم لا وأما بيعة الرضوان فلا أحد كان أشرف من عثمان حيث أرسله الرسول صلى الله عليه وسلم إلى قريش بمعنى أن بيعة الرظوان كانت بسبب عثمان من حين أشاع الناس أن عثمان قد قتل فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه على الموت وقال هذه عن عثمان ووضع يده على الأخرى أيهما أكرم أن يبايع له رسول الله صلى الله عليه وسلم أو يبايع لنفسه.
• الشاهد أن عثمان بن عفان من الخلفاء الراشدين، ثبت أنه صلى بركعةٍ بالقرآن قرأ القرآن في ركعة وكان صواماً قواما وكان ممتثلاً لطريق عمر بن الخطاب ولطريق أبي بكر رضي الله عنهم في الخلافة إلا أنه اجتمه عليه خوارج مصر وخوارج العراق وقدموا على المدينة فما كان منهم إلا أن قتلوه، قتلوه وهو صائم قتلوه وهو يقرأ القرآن، قتلوه وهو شيخٌ كبير ، قد تجاوز السادسة والثمانون فرضي الله عنه وأرضاه، وكان قد رأى في صبيحة ذلك اليوم في منامه أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول له: 《لعلك تفطر الليل عندنا 》فأصبح صائماً مستعداً لأمر الله وأبى أن تسفك الدماء و إلا فقد أرسل علي بن أبي طالب رضي الله عنه الحسن والحسين بسيفهما للدفاع عن عثمان وجاء أبو هريرة رضي الله عنه بسيفه فقال احرج لمن كان عليه عنده حق أن يلقي سيفه قال أبو هريرة : فألقيت سيفي فلا أدري أين هو منذ ذلك اليوم وتجد أن من لا يحسن ربما إزالة النجاس منه يتكلم في أبي بكرٍ

وعمر وعثمان وهذا الطعن منهم هو في الحقيقة طعن في علي بن أبي طالب رضي الله عنه إذ أن علي بن ابي طالب كان يحبهم ويودهم وصاهرهم وصاحبهم ولم يقع منه لهم إلا الخير كما لم يقع منهم له إلا الخير هذا الذي يجب أن نعتقده أن نسير عليه لأن الطعن في الصحابة طعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم طعن في القرآن، عثمان الذي جمع لهذا المصحف، عثمان الذي خط هذا المصحف بأمره، ولذلك ... المصحف العثماني أنت ماذا تجمع للمصحف العثماني أنه الرسم الذي رسم به عثمان بن عفان فأرسل مصحفاً الى اليمن ومصحفاً إلى العراق ومصحفاً الى مصر وأبقى مصحفاً في المدينة، المصحف الإمام وما زال القرآن يكتب على رسم عثمان مع تطور الإملاء إلا أن الكلمات القرآنية تكتب على المصحف العثماني فكم له من الأجر في قراءتنا للقرآن في حفظنا القرآن في تدبرنا القرآن في عملنا للقرآن، مع أن أصل الجمع كان في زمن أبي بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنه كتب به إلى الآفاق حين خشيوا تداخل القراءات ونحو ذلك والله المستعان.


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#الأحد_20_9_1442_هـ

🗓الأحد 20 رمضان 1442 هــ

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

[سلسلة النصائح القيمة ]

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓الأحد 20/شعبان / 1442 هجرية.

💢نصيحة قيمة بعنوان💢

*🔰نصائح عامة في حصوين*

⌚️ المدة الزمنية : 05:14

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#سلسلة_النصائح_الرمضانية_لعام_1442_هــ

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأحد20/رمضان/ 1442 هجرية

🎙سلسلة النصائح الرمضانية لعام 1442 هـ

📀 نصيحة قيمة بعنوان👇

* اتحاف الأكابر بأن حجية خبر الآحاد كالمتواتر*


⌚️المدة الزمنية :14:46

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/CWJvgA8qtrC1Cxmds5QOXM

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب الشيخ حفظه الله : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#البيان_لنداءات_الله_عزوجل_في_القرءان

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأحد 20/رمضان/ 1442 هجرية

🎙البيان لنداءات الله عزوجل في القرءان 🔛 الدرس-: 18

سورة التوبة


من قوله:88_1قال تعالى{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (23)} [التوبة: 23]

إلى قوله:89_2 قال تعالى{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28) } [التوبة: 28، 29]

⌚️المدة الزمنية :05:49

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب الشيخ حفظه الله : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كلمات

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

📢 مسجد - الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأحد 20/رمضان/ 1442 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 كلمة قيمة بعنوان:

*🌴التبشير بأن الشيخ يحيى بخير*

⌚️المدة الزمنية: 02:00

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#الأثنين_21_9_1442_هـ

🗓الأثنين 21 رمضان 1442 هــ