🗓#الاربعاء_4_3_1442_هـ

🗓الاربعاء4 ربيع الأول 1442 هــ

.🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

📚#فتح_الوهاب_شرح_كتاب_التوحيد

▪️ للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الربعاء 4 /ربيع الاول/ 1442 هجرية

🔰 فتح الوهاب شرح كتاب التوحيد : الدرس62

من قوله: باب ماجاء في منكري القدر.

إلى نهاية الباب .

⌚️المدة الزمنية : 25:19

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

#المنظومة_الزعكرية_في_مصطلح_الحديث

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الاربعاء 4/ربيع الاول/ 1442 هجرية

🎙 المنظومة الزعكرية في مصطلح الحديث

🔻 الدرس :15

*42-إن خالف المقبول شاذ يذكر*
*أو كان ضعفا قيل عنة المنكر*

*43-مقابل الشاذ محفوظ ذكر *
*وسم معروفا وضدة نكر*


⌚️المدة الزمنية : 07:55

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل

🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).

*الجزء العاشر* 🕐 [بعد صلاة الظهر]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الاربعاء 4/ربيع الاول/ 1442 هجرية

🔰#تفسير_سورة_التوبة: الدرس26

📖 تفسير الآيات:👇👇👇
{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73) يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (74) وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75) فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (76)}

⌚️ المدة الزمنية : 19:23

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

📚#الإبهاج_شرح_صحيح_مسلم_بن_الحجاج

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الاربعاء 4/ربيع الاول/ 1442 هجرية

🎙الإبهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : الدرس81

🔃 #كتاب_الحيض الدرس 4

من قوله:باب بيان صفة مني الرجل والمرأة وأن الولد مخلوق من مائهماز


إلى قوله باب صفة غسل الجنابة.

⌚️المدة الزمنية : 19:42

🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory

🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116

🔶🔷🔶
🔷🔷
🔶

#فتح_الباري_على_شرح_السنة_للبربهاري

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الاربعاء 4 /ربيع الاول / 1442 هجرية

📗 الدرس66

من قوله :
الإمان بالمسيح الدجال.

إلى نهاية الباب.

⌚️المدة الزمنية: 08:41

https://t.me/A_lzoukory
🔶🔷🔶🔷🔶

🌍 الـمـوقـع الرسمي للشيخ https://alzoukory.com/

🔗 رابط الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/9uQbsb9hQHIAOqEng9dhWv

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني]

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الاربعاء 4 /ربيع الاول/ 1442 هجرية

📖صحيح البخاري637

8️⃣3️⃣#كتاب_الرهن-الدرس 1والاخير

من قوله :

باب شركة اليتيم وأهل الميراث

إلى قوله :باب الرهن في الحضر وقول الله عز وجل {وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ} [البقرة: 283].


إلى نهاية الكتاب.

⌚️مدة الدرس: 26:31

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 الاربعاء 4 / ربيع الاول/ 1442 هجرية.

⭕️ أسئلة ⭕️ -08

1️⃣ يقول السائل يسلم طلاب دار الحديث السلفية بمدينة غشي إثيوبيا ويطلبون نصائح وتوجيهات لطلب العلم الشرعي والتشجيع لهم لطلب العلم؟

2️⃣ يقول السائل عندنا مساحة كبيرة من الارض لجميع القبيلة فقام اناس بالبسط على اجزاء من هذه الارض وقام الاخرون ببسط على وكل واحد يبسط جزء حتى بسطو على الارض كاملة هل هذا جائز؟

3️⃣ يقول السائل ماحكم الخطبة فوق خطبة الاخ؟

4️⃣ يقول السائل أعلنت صحيفة فرنسية مشهورة بإغلاق مسجد هناك بسبب أن أصحابه نشرو مقطع فيديو في انتقاد على هذا المدرس الذي اخرج صورة مشوهة للنبي صلى الله عليه وسلم وذكرو أن أحد أئمة هذا المسجد إبراهيم أبو طلحة المالي درس في دماج فصنفوه كمركز مشبوه أي مركز دماج الذي جلس فيه أحد الارهابين على زعمهم الذين قامو بقتل أصحاب تلك الصحيفة التي سخرت من النبي صلى الله عليه وسلم بأسم القاعدة في اليمن؟

5️⃣ يقول السائل ما نصيحتك لمن يرفض زواج ابنته لزعمه أنها صغيرة مع العلم أنها ترغب بالزواج؟

6️⃣ يقول السائل نخرج دعوة وفي بعض المساجد يقوم الاخوان بمنع الاخوة الدعاة من الكلام فهل نعاودهم بالزيارة؟

7️⃣ يقول السائل هل يجوز السجود على العمامة؟

8️⃣يقول السائل ماحكم التمطيط في الاذان والتكلف في تقليد بعض الاصوات؟

⌚️المدة الزمنية: 07:20

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08


⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+

(الإحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم بدعة منكرة)

تنبيه: *مولد النبي صلى الله عليه وسلم في 8 ربيع الأول عام الفيل*
📌 ﺭﻭﻱ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻭﺟﺒﻴﺮ ﺑﻦ ﻣﻄﻌﻢ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ، ﻭاﺧﺘﺎﺭﻩ اﺑﻦ ﺣﺰﻡ ﻭﻧﻘﻞ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺮ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺃﻫﻞ اﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻟﻪ، ﻭﻗﻄﻊ ﺑﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﻮاﺭﺯﻣﻲ، ﻭﺭﺟﺤﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺩﺣﻴﺔ اﻟﻜﻠﺒﻲ، ﻭﻗﺎﻝ: *ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺼﺢ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﺟﻤﻊ ﺃﻫﻞ اﻟﺘﺎﺭﻳﺦ*
ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻘﻄﺐ اﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ: *ﻫﻮ اﺧﺘﻴﺎﺭ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻫﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ*.
ﻭﻫﻮ اﺧﺘﻴﺎﺭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﺄﻥ، ﻭﺣﻜﻰ اﻟﻘﻀﺎﻋﻲ *ﺇﺟﻤﺎﻉ ﺃﻫﻞ اﻟﺰﻳﺞ (اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ) ﻋﻠﻴﻪ.*

من رسالة حقائق حول المولد (3)

والله الموفق أبو محمد الزعكري وفقه الله 12/ ربيع الأول/1441

http://T.me/A_lzoukory

📒 *((البيان أن سنية تخصيص الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء لا تقوم به الأركان))*

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فقد أخرج الامام أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله في المسند
(14563) فقال: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا *كَثِيرٌ ابْنَ زَيْدٍ* حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - *أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا، يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ،* فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ. قَالَ جَابِرٌ : فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ، فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ.
📌هذا حديث ضعيف قال محقق المسند: (١٤٥٦٣) إسناده ضعيف، كثير بن زيد ليس بذاك القوي، خاصة إذا لم يتابعه أحد، وقد تفرَّد بهذا الحديث عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب، وهذا الأخير في عداد المجاهيل، وله ترجمة في "التعجيل" (٥٦٣) .
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٢/٧٣، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٠٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٣٨٧٤) من طرق عن كثير بن زيد، بهذا الإسناد. انتهى
🖊 *قلت كثير هذا إليك ما قال فيه أهل الجرح والتعديل: يحيى بن معين .:قال عبد الله بن شعيب الصابونى ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عنه : ليس بذاك القوي وقال أبو بكر : وكان قال أولا : ليس بشيء ، ثم ضرب عليه وقال المفضل بن غسان الغلابي ، ومعاوية بن صالح عنه : صالح .*
وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي عنه : ليس به بأس .
وقال ابن محرز عنه : ضعيف .
علي ابن المديني:قال محمد بن عثمان عنه : هو صالح وليس بالقوي .
أبو حاتم الرازي:صالح ، ليس بالقوي ، يكتب حديثه .
أبو زرعة الرازي:صدوق فيه لين .
أحمد بن حنبل:قال عبد الله عنه : ما أرى به بأس .
النسائي:قال في (الضعفاء) : ضعيف .
محمد بن حبان:ذكره في طبقة أتباع التابعين من كتابه (الثقات) .
وذكره في كتابه المجروحين ، وقال : كان كثير الخطأ على قلة روايته ، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد .
الذهبي:قال في (الكاشف) : قال أبو زرعة : صدوق فيه لين .
ابن حجر العسقلاني:قال في (تقريب التهذيب) : صدوق يخطئ .
ابن عدي:ولكثير بن زيد غير ما ذكرت من الحديث ، ويروى ابن أبي حازم ، وسفيان بن حمزة ، وسليمان بن بلال كل واحد منهم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نسخة ، ويرويه عن ابن أبي حازم ، إبراهيم بن حمزة ، وأبو مصعب ، وابن كاسب ، وغيرهم . ويرويه عن سفيان بن حمزة إبراهيم بن المنذر ، وابن كاسب . ويروى عن سليمان بن بلال ، ابن وهب ، كل واحد منهم ينفرد عنه بهذا الإسناد
بنسخة ، وربما اتفقوا في شيء منه . ولكثير بن زيد عن غير الوليد بن رباح
أحاديث لم أذكرها ، ولم أر به بأسا ، وأرجو أنه لا بأس به .
ابن شيبة:ليس بذاك الساقط ، وإلى الضعف ما هو .
ابن عمار:ثقة .
ابن جرير الطبري:وكثير بن زيد عندهم ممن لا يحتج بنقله .
📌 *فبعد هذا أقول فأحسن أحواله أن لا يقبل ما تفرد به فكيف والجرح فيه مفسرا.*
وأيضا كأن فيه اختلاف ففي المسند كما ترى يرويه عن عبدالله بن عبدالرحمن بن كعب وهو مجهول.
وفي الادب المفرد قال عبدالرحمن بن كعب وهو ثقة
فذكر فيه علتين:
*الأولى:* ضعف كثير.
*الثانية:* جهالة عبدالله بن عبدالرحمن فكيف يصحح حديث من هذا حاله
*وكيف يحكم بسنية هذا الصنيع بناء على دليل لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.*
وأما ما نقل من كلام شيخ الاسلام عن بعضهم العمل به فليس على سبيل التقرير وإنما استطرادا لما يلزم به المخالف.
والقول بالسنية والتخصيص يحتاج إلى دليل ينهض بالمسألة.

عبدالحميد بن يحيى الزعكري
٧ شعبان ١٤٣٨

http://T.me/A_lzoukory