🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓 الأربعاء 01 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••
📝الســـــؤال2:
═══✺✺═══
نرى الشباب الذين يقلعون عن أكل القات يستبدلون ذلك بمتابعة كرة القدم عبر الشاشات ويدفعون على ذلك بعض المال ويشجعون اللاعبين الكفار حتى في ليالي شهر رمضان هل هذا فيه محذور؟
📩الجــــواب:
═══✺✺═══
📌 نعم محظور ومحظورات ؛ هذا
المُستجيرُ بعمروٍ عِندَ كَربَتِهِ ..كالمُستَجيرِ مِن الرَّمضاءِ بالنارِ.
📌 ترك القات لبعض مفاسده ودخل في كثيرٍ من المفاسد فالنصيحة:
🔹 بتقوى الله عز وجل
🔹 وترك القات والدخان والشمة
🔹 وترك النظر إلى التلافز والدشوش
🔹 والبعد عن كرة القدم سواءً ما يتعلق باللعب أو المشاهدة.
💢 والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:
« احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ ».
🔹 وهذا الذي يبقى مع القات مع الشمة مع الدخان مع كرة القدم مع غير ذلك من الأمور أساء إلى نفسه وإلى غيره.
••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓 الأربعاء 01 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••
📝الســـــؤال2:
═══✺✺═══
نرى الشباب الذين يقلعون عن أكل القات يستبدلون ذلك بمتابعة كرة القدم عبر الشاشات ويدفعون على ذلك بعض المال ويشجعون اللاعبين الكفار حتى في ليالي شهر رمضان هل هذا فيه محذور؟
📩الجــــواب:
═══✺✺═══
📌 نعم محظور ومحظورات ؛ هذا
المُستجيرُ بعمروٍ عِندَ كَربَتِهِ ..كالمُستَجيرِ مِن الرَّمضاءِ بالنارِ.
📌 ترك القات لبعض مفاسده ودخل في كثيرٍ من المفاسد فالنصيحة:
🔹 بتقوى الله عز وجل
🔹 وترك القات والدخان والشمة
🔹 وترك النظر إلى التلافز والدشوش
🔹 والبعد عن كرة القدم سواءً ما يتعلق باللعب أو المشاهدة.
💢 والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:
« احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ ».
🔹 وهذا الذي يبقى مع القات مع الشمة مع الدخان مع كرة القدم مع غير ذلك من الأمور أساء إلى نفسه وإلى غيره.
••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓 الأربعاء 01 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••
📝الســـــؤال3:
═══✺✺═══
ماهو الدليل المقنع في تحريم الإنحناء ومامدى صحة الاحاديث الواردة في ذالك؟
📩الجــــواب:
═══✺✺═══
💢 يا أخي صافح وعانق ولا محذور في ذلك لا تشدد على نفسك المصافحة والمعانقة قد يكون معها نوع انحناء وهذا لا يضر وربما تصافح الجالس وتنحني لمصافحته.
🔸 وأما مسألة القول بانه شرك مطلقاً هذا قول بعيد لا يقوله عاقل إنما يقوله بعض من لم يفهم الشريعة.
🔹 وأما القول بأنه مكروه ومحرم قال به جمعٌ من أهل العلم فالشرك هو أن يركع لمن ينحني له أو يسجد له أما اذا وقع شيء لقصد المصافحة ونحو ذلك.
⬅️ وهنا سؤال كان قد وجه إلينا من نيجيريا يقول اسأل يا شيخ بعض علماء الدين في بلاد نيجيريا كان دكتور يقول الانحناء عند التحية ليس شرك ويقول البعض الانحناء عند التحية هو الشرك دليل على ذلك من سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت:
🖋🖋الجواب:
📌 الصحيح انه ليس شركاً على إطلاقه فمن انحنى للعبادة لغير الله أشرك
وأما التحية فليس بشرك وأنصح بعدم الحكم على أي فعل انه شرك إلا إذا حكم الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم بذلك.
📌 ثم رد علي السائل فقال:
جزاك الله خيرا يا شيخ أما بعض علماء الدين الإسلامي كشيخ الإسلام ابن القيم الجوزية في كتاب الطب النبوي يقول وأشرف العبودية عبودية الصلاة..
وقال شيخ الإسلام فالانحناء عند التحية سجود.
وقال الشيخ صالح الفوزان في شريط الرجل الذي يسأل الشيخ قال: الانحناء عند التحية هل هو شرك أم لا .قال الشيخ: الإنحناء عند التحية هو شرك.))
💢 قلت:
🖋🖋 الجواب: الفعل مكروه وحرام لأن فيه مشابهة للمشركين ولا نبيحه ولا نراه لكن لا يصل إلى الشرك إلا إذا كان عبادة فيفرق بين الحرام الذي هو معصية وهذا منها وبين الحرام الذي هو شرك بالله تعالى.
📌 وأما الحديث في النهي عن الانحناء الذي أخرجه الترمذي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ، أَيَنْحَنِي لَهُ ؟ قَالَ : " لَا ". قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ، وَيُقَبِّلُهُ ؟ قَالَ : " لَا ". قَالَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ.
💢 فهو ضعيف في سنده حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله ، ويقال : ابن عبد الرحمن ، ويقال : ابن أبي صفية السدوسي ، أبو عبد الرحيم ، ويقال : أبو عبد الرحمن البصري ، إمام مسجد بني سدوس))
🔹 وهنا فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى قال: لا يجوز الانحناء في السلام، وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم – النهي عن ذلك، روي عنه - صلى الله عليه وسلم – أنه نهى عن ذلك، وإن كان في الحديث بعض النظر والضعف لكنه أمر لا ينبغي، وإنما السنة أن يسلم وهو منتصب يصافح أخاه، أو يعانقه إذا كان قادم من سفر هذا هو السنة، يصافحه عند اللقاء ولا بأس بالمعانقة عند القدوم من السفر، فقد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلاقوا تصافحوا - رضي الله عنهم- وكانوا يصافحون النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أنس - رضي الله عنه - : " كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم – إذا تلاقوا تصافحوا، وإذا قدموا من سفر تعانقوا"،
🔸 ومن قوله أيضا وأما الانحناء فهو لا يجوز كونه ينحني كالراكع هذا لا يجوز، لإن الركوع عبادة، لا يجوز أن ينحني، أما إذا كان انحنائه لأجل .......، انحنى له لأنه قصير والمُسَلم طويل، فانحنى له حتى يصافحه، لا لأجل التعظيم بل لأجل أن المُسَلم عليه قصير، أو مقعد أو جالس فلا بأس بهذا، أما أن ينحني لتعظيمه هذا لا يجوز، ويخشى أن يكون من الشرك إذا قصد تعظيمه بذلك،
والمسألة خلافية بين أهل العلم
🔹 قال العلامة النفراوي رحمه الله في الفواكه الدواني: " وأفتى بعض العلماء بجواز الانحناء إذا لم يصل إلى حد الركوع الشرعي".
🔸 وقال العلامة ابن مفلح الحنبلي رحمه الله في كتابه الآداب الشرعية: "...التحية بانحناء الظهر جائزة ...ولما قدم ابن عمر الشام حياه أهل الذمة كذلك فلم ينههم وقال هذا تعظيم للمسلمين......وأما السجود إكراما وإعظاما فلا يجوز كما دلت عليه الأخبار المشهورة ".
ولا ينبغي أن يتخذ المسلم الانحناء عادة في التحية في الظروف العادية، بل السنة في ذلك هي المصافحة بشروطها، ففي سنن الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له؟ قال: "لا" ...".
⬅️ تقدم أن هذا الحديث ضعيفة.
💢 وحمل الإمام النووي رحمه الله النهي الوارد في هذا الحديث على
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓 الأربعاء 01 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••
📝الســـــؤال3:
═══✺✺═══
ماهو الدليل المقنع في تحريم الإنحناء ومامدى صحة الاحاديث الواردة في ذالك؟
📩الجــــواب:
═══✺✺═══
💢 يا أخي صافح وعانق ولا محذور في ذلك لا تشدد على نفسك المصافحة والمعانقة قد يكون معها نوع انحناء وهذا لا يضر وربما تصافح الجالس وتنحني لمصافحته.
🔸 وأما مسألة القول بانه شرك مطلقاً هذا قول بعيد لا يقوله عاقل إنما يقوله بعض من لم يفهم الشريعة.
🔹 وأما القول بأنه مكروه ومحرم قال به جمعٌ من أهل العلم فالشرك هو أن يركع لمن ينحني له أو يسجد له أما اذا وقع شيء لقصد المصافحة ونحو ذلك.
⬅️ وهنا سؤال كان قد وجه إلينا من نيجيريا يقول اسأل يا شيخ بعض علماء الدين في بلاد نيجيريا كان دكتور يقول الانحناء عند التحية ليس شرك ويقول البعض الانحناء عند التحية هو الشرك دليل على ذلك من سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت:
🖋🖋الجواب:
📌 الصحيح انه ليس شركاً على إطلاقه فمن انحنى للعبادة لغير الله أشرك
وأما التحية فليس بشرك وأنصح بعدم الحكم على أي فعل انه شرك إلا إذا حكم الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم بذلك.
📌 ثم رد علي السائل فقال:
جزاك الله خيرا يا شيخ أما بعض علماء الدين الإسلامي كشيخ الإسلام ابن القيم الجوزية في كتاب الطب النبوي يقول وأشرف العبودية عبودية الصلاة..
وقال شيخ الإسلام فالانحناء عند التحية سجود.
وقال الشيخ صالح الفوزان في شريط الرجل الذي يسأل الشيخ قال: الانحناء عند التحية هل هو شرك أم لا .قال الشيخ: الإنحناء عند التحية هو شرك.))
💢 قلت:
🖋🖋 الجواب: الفعل مكروه وحرام لأن فيه مشابهة للمشركين ولا نبيحه ولا نراه لكن لا يصل إلى الشرك إلا إذا كان عبادة فيفرق بين الحرام الذي هو معصية وهذا منها وبين الحرام الذي هو شرك بالله تعالى.
📌 وأما الحديث في النهي عن الانحناء الذي أخرجه الترمذي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ، أَيَنْحَنِي لَهُ ؟ قَالَ : " لَا ". قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ، وَيُقَبِّلُهُ ؟ قَالَ : " لَا ". قَالَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ.
💢 فهو ضعيف في سنده حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله ، ويقال : ابن عبد الرحمن ، ويقال : ابن أبي صفية السدوسي ، أبو عبد الرحيم ، ويقال : أبو عبد الرحمن البصري ، إمام مسجد بني سدوس))
🔹 وهنا فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى قال: لا يجوز الانحناء في السلام، وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم – النهي عن ذلك، روي عنه - صلى الله عليه وسلم – أنه نهى عن ذلك، وإن كان في الحديث بعض النظر والضعف لكنه أمر لا ينبغي، وإنما السنة أن يسلم وهو منتصب يصافح أخاه، أو يعانقه إذا كان قادم من سفر هذا هو السنة، يصافحه عند اللقاء ولا بأس بالمعانقة عند القدوم من السفر، فقد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلاقوا تصافحوا - رضي الله عنهم- وكانوا يصافحون النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أنس - رضي الله عنه - : " كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم – إذا تلاقوا تصافحوا، وإذا قدموا من سفر تعانقوا"،
🔸 ومن قوله أيضا وأما الانحناء فهو لا يجوز كونه ينحني كالراكع هذا لا يجوز، لإن الركوع عبادة، لا يجوز أن ينحني، أما إذا كان انحنائه لأجل .......، انحنى له لأنه قصير والمُسَلم طويل، فانحنى له حتى يصافحه، لا لأجل التعظيم بل لأجل أن المُسَلم عليه قصير، أو مقعد أو جالس فلا بأس بهذا، أما أن ينحني لتعظيمه هذا لا يجوز، ويخشى أن يكون من الشرك إذا قصد تعظيمه بذلك،
والمسألة خلافية بين أهل العلم
🔹 قال العلامة النفراوي رحمه الله في الفواكه الدواني: " وأفتى بعض العلماء بجواز الانحناء إذا لم يصل إلى حد الركوع الشرعي".
🔸 وقال العلامة ابن مفلح الحنبلي رحمه الله في كتابه الآداب الشرعية: "...التحية بانحناء الظهر جائزة ...ولما قدم ابن عمر الشام حياه أهل الذمة كذلك فلم ينههم وقال هذا تعظيم للمسلمين......وأما السجود إكراما وإعظاما فلا يجوز كما دلت عليه الأخبار المشهورة ".
ولا ينبغي أن يتخذ المسلم الانحناء عادة في التحية في الظروف العادية، بل السنة في ذلك هي المصافحة بشروطها، ففي سنن الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له؟ قال: "لا" ...".
⬅️ تقدم أن هذا الحديث ضعيفة.
💢 وحمل الإمام النووي رحمه الله النهي الوارد في هذا الحديث على
الكراهة فقال في كتابه المجموع: " يكره حني الظهر في كل حال لكل أحد لحديث أنس السابق ... وقوله أينحني قال: "لا"، ولا معارض له".
📌 والذي يظهر لي الكراهة فقط لأنه تشبه بالعجم أما أن يصل إلى الشرك فلا بد من قرائن أخرى تدل عليه بارك الله فيكم.
💢 وكانت تتمة النصيحة:
فيا أهل نيجيريا عليكم بطلب العلم الشرعي بعيدا عن تتبع الشبهات واعرفوا عقيدة السلف الصالح جملة وتفصيلا وقفوا حيث وقف القوم وإياكم وتتبع الأقوال التي لا يدل عليها دليل فليس كل قول يؤخذ به حتى يوافق الوحي المعصوم بارك الله فيكم وهدانا وهداكم.
••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
📌 والذي يظهر لي الكراهة فقط لأنه تشبه بالعجم أما أن يصل إلى الشرك فلا بد من قرائن أخرى تدل عليه بارك الله فيكم.
💢 وكانت تتمة النصيحة:
فيا أهل نيجيريا عليكم بطلب العلم الشرعي بعيدا عن تتبع الشبهات واعرفوا عقيدة السلف الصالح جملة وتفصيلا وقفوا حيث وقف القوم وإياكم وتتبع الأقوال التي لا يدل عليها دليل فليس كل قول يؤخذ به حتى يوافق الوحي المعصوم بارك الله فيكم وهدانا وهداكم.
••┈•♻️❄️❄️♻️•┈••
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#العرف_الشذي_شرح_أبواب_الأضاحي_من_سنن_الترمذي.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🔘أبواب الأضاحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم للإمام محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى (المتوفى: 279هـ).
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🕐 [بعد صلاة العصر]
📆 الاثنين 04 / ذو الحجة / 1440 هجرية.
🔰 الدرس : 05
🔸بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأُضْحِيَّةَ سُنَّةٌ
1506 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ الأُضْحِيَّةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟ فَقَالَ: «ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالمُسْلِمُونَ»، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَتَعْقِلُ؟ «ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالمُسْلِمُونَ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ أَنَّ الأُضْحِيَّةَ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ مِنْ سُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُعْمَلَ بِهَا، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ المُبَارَكِ
1507 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَهَنَّادٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يُضَحِّي كُلَّ سَنَةٍ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
بَابُ مَا جَاءَ فِي الذَّبْحِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
1508 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ نَحْرٍ، فَقَالَ: «لَا يَذْبَحَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ»، قَالَ: فَقَامَ خَالِي، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ، وَإِنِّي عَجَّلْتُ نُسُكِي لِأُطْعِمَ أَهْلِي وَأَهْلَ دَارِي أَوْ جِيرَانِي، قَالَ: «فَأَعِدْ ذَبْحَكَ بِآخَرَ»، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ، وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ، أَفَأَذْبَحُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَهِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ، وَلَا تُجْزِئُ جَذَعَةٌ بَعْدَكَ» وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَجُنْدَبٍ، وَأَنَسٍ، وَعُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ: أَنْ لَا يُضَحَّى بِالمِصْرِ حَتَّى يُصَلِّيَ الإِمَامُ، وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ لِأَهْلِ القُرَى فِي الذَّبْحِ إِذَا طَلَعَ الفَجْرُ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ المُبَارَكِ: وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ العِلْمِ: أَنْ لَا يُجْزِئَ الجَذَعُ مِنَ المَعْزِ، وَقَالُوا: إِنَّمَا يُجْزِئُ الجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ
بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ أَكْلِ الأُضْحِيَّةِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
1509 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» وَفِي البَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَأَنَسٍ: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَإِنَّمَا كَانَ النَّهْيُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَدِّمًا ثُمَّ رَخَّصَ بَعْدَ ذَلِكَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي أَكْلِهَا بَعْدَ ثَلَاثٍ
1510 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، وَالحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ لِيَتَّسِعَ ذُو الطَّوْلِ عَلَى مَنْ لَا طَوْلَ لَهُ، فَكُلُوا مَا بَدَا لَكُمْ، وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَائِشَةَ، وَنُبَيْشَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَقَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، وَأَنَسٍ، وَأُمِّ سَلَمَةَ: حَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِ
🔹🔹
🔸
📚#العرف_الشذي_شرح_أبواب_الأضاحي_من_سنن_الترمذي.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🔘أبواب الأضاحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم للإمام محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى (المتوفى: 279هـ).
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🕐 [بعد صلاة العصر]
📆 الاثنين 04 / ذو الحجة / 1440 هجرية.
🔰 الدرس : 05
🔸بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأُضْحِيَّةَ سُنَّةٌ
1506 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ الأُضْحِيَّةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟ فَقَالَ: «ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالمُسْلِمُونَ»، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَتَعْقِلُ؟ «ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالمُسْلِمُونَ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ أَنَّ الأُضْحِيَّةَ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ مِنْ سُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُعْمَلَ بِهَا، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ المُبَارَكِ
1507 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَهَنَّادٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يُضَحِّي كُلَّ سَنَةٍ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
بَابُ مَا جَاءَ فِي الذَّبْحِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
1508 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ نَحْرٍ، فَقَالَ: «لَا يَذْبَحَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ»، قَالَ: فَقَامَ خَالِي، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ، وَإِنِّي عَجَّلْتُ نُسُكِي لِأُطْعِمَ أَهْلِي وَأَهْلَ دَارِي أَوْ جِيرَانِي، قَالَ: «فَأَعِدْ ذَبْحَكَ بِآخَرَ»، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ، وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ، أَفَأَذْبَحُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَهِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ، وَلَا تُجْزِئُ جَذَعَةٌ بَعْدَكَ» وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَجُنْدَبٍ، وَأَنَسٍ، وَعُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ: أَنْ لَا يُضَحَّى بِالمِصْرِ حَتَّى يُصَلِّيَ الإِمَامُ، وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ لِأَهْلِ القُرَى فِي الذَّبْحِ إِذَا طَلَعَ الفَجْرُ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ المُبَارَكِ: وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ العِلْمِ: أَنْ لَا يُجْزِئَ الجَذَعُ مِنَ المَعْزِ، وَقَالُوا: إِنَّمَا يُجْزِئُ الجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ
بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ أَكْلِ الأُضْحِيَّةِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
1509 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» وَفِي البَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَأَنَسٍ: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَإِنَّمَا كَانَ النَّهْيُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَدِّمًا ثُمَّ رَخَّصَ بَعْدَ ذَلِكَ
بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي أَكْلِهَا بَعْدَ ثَلَاثٍ
1510 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، وَالحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ لِيَتَّسِعَ ذُو الطَّوْلِ عَلَى مَنْ لَا طَوْلَ لَهُ، فَكُلُوا مَا بَدَا لَكُمْ، وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَعَائِشَةَ، وَنُبَيْشَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَقَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، وَأَنَسٍ، وَأُمِّ سَلَمَةَ: حَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِ
1511 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِأُمِّ المُؤْمِنِينَ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ؟ قَالَتْ: «لَا، وَلَكِنْ قَلَّ مَنْ كَانَ يُضَحِّي مِنَ النَّاسِ فَأَحَبَّ أَنْ يَطْعَمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ يُضَحِّي، وَلَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الكُرَاعَ فَنَأْكُلُهُ بَعْدَ عَشَرَةِ أَيَّامٍ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَأُمُّ المُؤْمِنِينَ هِيَ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهَا هَذَا الحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
⌚️مدة الدرس : 20:57
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
⌚️مدة الدرس : 20:57
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كلمات
للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
📢 مسجد - الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 04/ذو القعدة/ 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,
🤝 نقل سلام الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله لمشايخ ودعاة أهل السنة في المهرة وحضرموت وارتياحه لما بينهم من الألفة والمحبة.
⌚️المدة الزمنية: 04:13
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كلمات
للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
📢 مسجد - الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 04/ذو القعدة/ 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,
🤝 نقل سلام الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله لمشايخ ودعاة أهل السنة في المهرة وحضرموت وارتياحه لما بينهم من الألفة والمحبة.
⌚️المدة الزمنية: 04:13
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل
🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).
*الجزء الثاني*
🕐 [بعد صلاة الظهر]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 04 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
🔰#تفسير_سورة_الأنفال: الدرس 12
📖 تفسير الآيات:👇👇👇
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (31).
⌚️ المدة الزمنية : 08:17
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل
🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).
*الجزء الثاني*
🕐 [بعد صلاة الظهر]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 04 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
🔰#تفسير_سورة_الأنفال: الدرس 12
📖 تفسير الآيات:👇👇👇
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (31).
⌚️ المدة الزمنية : 08:17
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#كلمات
للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
📢 مسجد – الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 04 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,
🤝 نقل سلام الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله لمشايخ ودعاة أهل السنة في المهرة وحضرموت وارتياحه لما بينهم من الألفة والمحبة.
⚘ ⚘♻️⚘ ⚘♻️⚘ ⚘
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
📞 اتصل شيخنا يحيى حفظه الله يسلم على إخوانه أهل السنة في المهرة وحضرموت وفي غيرها من البلدان ويحمد الله عز وجل على تآلف قلوبهم ويحزن لما يقع بين أهل السنة من أسباب التنافر وربما التقاطع والتهاجر ونسأل الله عز وجل أن يؤلف بين قلوب أهل السنة على طاعته مرضاته.
🔴 والوصية لجميع إخواننا بالتآلف والتحاب وان ينصر بعضهم بعضاً على طاعة الله وعلى دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسأل الله عز وجل أن يجزي شيخنا خير الجزاء على ما يقوم به من السعي في الإصلاح بين إخوانه.
🔵 والله عز وجل يقول: ﴿ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ﴾[النساء:128] والله عز وجل يقول: ﴿ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ [النساء: 114].
⚪ والإصلاح بين الدعاة من اهم المهمات لأن الفرقة سبب للضعف ﴿ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾[الأنفال: 46].
📌 وعلى أهل السنة أن يعرفوا لشيخهم ما هو عليه من العلم والمحبة والحرص على وئد الفتنة وما بين أهل السنة غالب أو مغلوب بيننا أن تبقى قلوبنا متآلفة وأخوتنا ظاهرة ودعوتنا لغيرها قاهرة والبعد عن أسباب الخلاف مثل الواتسابات والمعاجلة في نشر ما لا ينبغي أن ينشر والمغالبات لغير ما مصلحة شرعية.
⚪ الفرقة من شأن أهل البدعة والألفة من شأن أهل السنة والحق أن أهل السنة أحياناً يقع منهم الإرهاق كان شيخنا مقبل رحمه الله يقول انتم متعبون يا أهل السنة وشيخنا يحيى حفظه الله سمعت منه وهو يقول أتعبني أهل السنة أو بنحو هذه العبارة أي في حال حصول بعض ما لا يحتاج إليه وهذا ليس على إطلاقه فأهل السنة الأصل فيهم الخير والأخوة والمحبة والألفة والصفاء والنقاء والتزاور إلا تعلمون أن الأب اذا غضب يقول أتعبني أبنائي ويكون الذي اتعبه ربما احدهم.
🔴 والعَالِم بالنسبة للدعوة كالأب في البيت صحيح فمن فضل الله علينا وجود العَالِم بين أظهرنا نرجع إليه في حال اختلافنا ونسأله فيما اشكل علينا.
🔵 ﴿ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾[النساء: 83]
مفهوم الآية أن من لم يَرُد إلى أولي الأمر من العلماء قد يؤدي بهم إلى إتباع طرق الشيطان.
🤲🏻 فنسأل الله أن يقر شيخ أهل السنة في اليمن وهو شيخنا يحيى حفظه الله بصلاح أبنائه وطلابه وإخوانه وبتآلف قلوبهم.
وهذا الذي أحببت أن انقل اليكم سلامه وفرحه بما أنتم عليه فالمزيد المزيد لا يأتي الشيطان ويقول انتم لا بد ومن هذا الكلام.
♦ نحن أخوة قلوبنا بحمد الله على قلب رجلٍ واحد في باب الدعوة والعلم والخير وهذا والله الذي يفرح المؤمنين ويغيظ الكافرين والمنافقين والمبتدعين الضآلين وقبل ذلك يرضي رب العالمين سبحانه وتعالى ولا تنسوا كثرة الدعاء بصلاح الحال والمآل سواءً للمشايخ أو لغيرهم من الدعاة والله المستعان.
⚘ ⚘♻️⚘ ⚘♻️⚘ ⚘
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#كلمات
للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
📢 مسجد – الصحابة – بالغيضة – المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 04 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,
🤝 نقل سلام الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله لمشايخ ودعاة أهل السنة في المهرة وحضرموت وارتياحه لما بينهم من الألفة والمحبة.
⚘ ⚘♻️⚘ ⚘♻️⚘ ⚘
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
📞 اتصل شيخنا يحيى حفظه الله يسلم على إخوانه أهل السنة في المهرة وحضرموت وفي غيرها من البلدان ويحمد الله عز وجل على تآلف قلوبهم ويحزن لما يقع بين أهل السنة من أسباب التنافر وربما التقاطع والتهاجر ونسأل الله عز وجل أن يؤلف بين قلوب أهل السنة على طاعته مرضاته.
🔴 والوصية لجميع إخواننا بالتآلف والتحاب وان ينصر بعضهم بعضاً على طاعة الله وعلى دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسأل الله عز وجل أن يجزي شيخنا خير الجزاء على ما يقوم به من السعي في الإصلاح بين إخوانه.
🔵 والله عز وجل يقول: ﴿ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ﴾[النساء:128] والله عز وجل يقول: ﴿ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ [النساء: 114].
⚪ والإصلاح بين الدعاة من اهم المهمات لأن الفرقة سبب للضعف ﴿ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾[الأنفال: 46].
📌 وعلى أهل السنة أن يعرفوا لشيخهم ما هو عليه من العلم والمحبة والحرص على وئد الفتنة وما بين أهل السنة غالب أو مغلوب بيننا أن تبقى قلوبنا متآلفة وأخوتنا ظاهرة ودعوتنا لغيرها قاهرة والبعد عن أسباب الخلاف مثل الواتسابات والمعاجلة في نشر ما لا ينبغي أن ينشر والمغالبات لغير ما مصلحة شرعية.
⚪ الفرقة من شأن أهل البدعة والألفة من شأن أهل السنة والحق أن أهل السنة أحياناً يقع منهم الإرهاق كان شيخنا مقبل رحمه الله يقول انتم متعبون يا أهل السنة وشيخنا يحيى حفظه الله سمعت منه وهو يقول أتعبني أهل السنة أو بنحو هذه العبارة أي في حال حصول بعض ما لا يحتاج إليه وهذا ليس على إطلاقه فأهل السنة الأصل فيهم الخير والأخوة والمحبة والألفة والصفاء والنقاء والتزاور إلا تعلمون أن الأب اذا غضب يقول أتعبني أبنائي ويكون الذي اتعبه ربما احدهم.
🔴 والعَالِم بالنسبة للدعوة كالأب في البيت صحيح فمن فضل الله علينا وجود العَالِم بين أظهرنا نرجع إليه في حال اختلافنا ونسأله فيما اشكل علينا.
🔵 ﴿ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾[النساء: 83]
مفهوم الآية أن من لم يَرُد إلى أولي الأمر من العلماء قد يؤدي بهم إلى إتباع طرق الشيطان.
🤲🏻 فنسأل الله أن يقر شيخ أهل السنة في اليمن وهو شيخنا يحيى حفظه الله بصلاح أبنائه وطلابه وإخوانه وبتآلف قلوبهم.
وهذا الذي أحببت أن انقل اليكم سلامه وفرحه بما أنتم عليه فالمزيد المزيد لا يأتي الشيطان ويقول انتم لا بد ومن هذا الكلام.
♦ نحن أخوة قلوبنا بحمد الله على قلب رجلٍ واحد في باب الدعوة والعلم والخير وهذا والله الذي يفرح المؤمنين ويغيظ الكافرين والمنافقين والمبتدعين الضآلين وقبل ذلك يرضي رب العالمين سبحانه وتعالى ولا تنسوا كثرة الدعاء بصلاح الحال والمآل سواءً للمشايخ أو لغيرهم من الدعاة والله المستعان.
⚘ ⚘♻️⚘ ⚘♻️⚘ ⚘
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كتاب_سنن_أبي_داود_رحمه_الله_تعالى.
▪️سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفى (275) رحمه الله.
🕐 [بعد صلاة العصر في كل يوم الجمعة والسبت]
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 04 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
🎙 الدرس : 123 من سنن أبي داود.
📚#كتاب_المناسك : الدرس -05 .
متممة قوله:
باب/ في إفراد الحج.
⌚️المدة الزمنية : 28:07
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كتاب_سنن_أبي_داود_رحمه_الله_تعالى.
▪️سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفى (275) رحمه الله.
🕐 [بعد صلاة العصر في كل يوم الجمعة والسبت]
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 04 /ذو الحجة/ 1441 هجرية
🎙 الدرس : 123 من سنن أبي داود.
📚#كتاب_المناسك : الدرس -05 .
متممة قوله:
باب/ في إفراد الحج.
⌚️المدة الزمنية : 28:07
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HwRDs2uNQHEJo1shtYECIl
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com