🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #خطبة_الجمعة
للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
📢 وكانت في مسجد الصحابة بالغيضة، محافظة المهرة - اليمن.
🗓 بتاريخ الجمعة 12 / ذو القعدة / 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,
🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :
🌺النصيحة الكافية حول اللذة الباقية والفانية🌺
_خطبة قيمة جداً أنصح بتحميلها ونشرها_
⌚️المدة الزمنية : 15:11
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #خطبة_الجمعة
للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
📢 وكانت في مسجد الصحابة بالغيضة، محافظة المهرة - اليمن.
🗓 بتاريخ الجمعة 12 / ذو القعدة / 1441 هجرية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,
🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :
🌺النصيحة الكافية حول اللذة الباقية والفانية🌺
_خطبة قيمة جداً أنصح بتحميلها ونشرها_
⌚️المدة الزمنية : 15:11
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹
📒#فوائد_رمضانية_لعام_1441_هـ
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
📒فتح الخلاق ببيان جمل من محاسن ومساوئ الأخلاق.
♻️ الفائدة 14_ الغلو والجفاء.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
في هذا اليوم السابع عشر من رمضان لعام 1441 هـ نذكر امرين حصل بهما الضرر الديني والدنيوي ويحصل بهما الضرر في الدنيا و الأخرة وقل من يسلم منهما ألا وهما:
[ الغــلو والجـفاء ]
الإفراط والتفريط ، التشدد والتساهل وغير ذلك من المسميات فهذان المرضان أَثَّرَا على اكثر الناس وافسَدَا معايشهما كما فسدت أديانهما ولذلك حذر الله عز وجل وحذر رسوله صلى الله عليه وسلم منهما لان دين الله عز وجل وسط بين الغالي والجافي ، بين المتنطع والمتساهل.
قال الله عز وجل: ﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ﴾ [البقرة : 143] أي عدلاً خيارا في جميع شؤونهم القولية والفعلية والاعتقادية.
أهل الإسلام المتابعون للنبي عليه الصلاة والسلام هم العدل الخيار وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم على المتشددين والمتنطعين ثلاثاً فقال كما في حديث ابن مسعود عند مسلم : «هَلَكَ المُتنَطِّعونَ ، هَلَكَ المُتنَطِّعونَ ، هَلَكَ المُتنَطِّعونَ ».
فإن قلنا بأن هذا خبر فخبر النبي صلى الله عليه وسلم واقعٌ وإن قلنا بأنه دعاء فأكثر أدعية النبي صلى الله عليه وسلم مستجابة.
وكذلك حذر الله عز وجل أهل الكتاب وهو تحذيرٌ لنا ﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ إِلَّا الْحَقَّ ﴾ [النساء :171] ، ﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ ﴾ [المائدة:77].
في موطنين حذرهم من الغلو والجفاء فقد غلا النصارى في عيسى حتى عبدوه وألَّهوه ودعوه ورجوه من دون الله عز وجل وزعموا أنه ابن الله وأنه ثالث ثلاثة وغير ذلك من الأقوال البائرة وجفاه اليهود حتى زعموا أنه ولد زنية ومكروا لقتله لولا أن الله عزوجل رفعه إليه وهكذا في باب العبادات ابتدعت النصارى كثيراً من العبادات وترك اليهود كثيراً من الأعمال الصالحات.
فالفاسد من هذه الأمة بالغلو أو بالجفاء له حظٌ من متابعة اليهود و النصارى والسالم هو المتابع لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
فعلى المسلم أن يحتاط لدينه وأن يكون عاملاً بما يرضي الله رمى النبي صلى الله عليه وسلم الجمار ثم اخذ مثل حصى الخذف ثم قال:« بهذا فارْموا، وإيَّاكم والغُلُوَّ ، فإنَّما أهلَكَ مَن كان قبلَكمُ الغُلُوُّ » أي في الدين.
وما من عملٍ من أعمال الإسلام إلا وللشيطان فيه نزغتان نزغةٌ إلى الغلو ونزغةٌ إلى الجفاء لان الشيطان ينظر إلى كيفية إغواء الإنسان فإن رآه من الحريصين على العمل بالدين أتاه من باب الغلو وإن رآه من باب المفرطين جاءه من باب الجفاء.
فأغلق على الشيطان المداخل وإياك أن تكون في حبائله فإنه سيُرديك والنبي صلى الله عليه وسلم دخل بيته فاخبر عن ثلاثة نفر ؛ ثلاثة من أهل الصلاح ؛ ثلاثة من أهل الخير ؛ثلاثة من أهل المحبة جاءوا إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم يسألهن كيف يفعل النبي صلى الله عليه وسلم في بيته ؛ كيف يصلي؛ كيف يصوم؛ كيف ينام؛ كيف يقوم فلما أخبروا بأعمال النبي صلى الله عليه وسلم من صلاةٍ وصيامٍ وقيامٍ وذكرٍ ودعاءٍ كأنهم تَقَالُّوهَا يعني رأوها قليلة ؛ ما السبب قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه فله أن يعمل هذه الأعمال ثم قال احدهم أما أنا فلا أتزوج النساء أبدا يريد أن يتبتل ويتفرغ للعبادة وقال الثاني وأما أنا لا انأم الليل أبدا يريد أن يحيي الليل بالصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن وقال الثالث وانا لا افطر أبدا يريد أن يصوم الدهر متقرباً به إلى الله عز وجل فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك هل قال هؤلاء أرادوا الخير يتركون .
لا بل قام خطيباً مغضباً فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا قالوا نعم يا رسول الله قال أما اني أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنِّي.
البعد عن السنة مهلكة للعبد قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبدالله بن عمرو « لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ »نشاط وقوة وإقبال « و لكلَّ شِرَّةٍ فترةٌ » كسل وبُعد وتساهل « فمَن كانَت فترتُهُ إلى سنَّتي فقد رشد ومَن كانَت فترتُهُ إلى غيرِ ذلكَ فقَد ظل» أو « هلَكَ » كما جاء في بعض الروايات.
نعم عباد الله ولو تأملنا الساحة الإسلامية لوجدنا أن الفساد الحاصل في الأمة إما بسبب الغلو أو الجفاء سواءً في المسائل العقدية أو المسائل العملية أو المسائل الفقهية أو غير ذلك من المسائل.
فنجد أن الرافضة والصوفية والباطنية ومن اليهم غلوا في تعظيم الأموات حتى بنوا على قبورهم القباب وصرفوا لها الندور وزاروها مع زهدهم في زيارة البيت الحرام واسبلوا
🔸🔸
🔹
📒#فوائد_رمضانية_لعام_1441_هـ
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
📒فتح الخلاق ببيان جمل من محاسن ومساوئ الأخلاق.
♻️ الفائدة 14_ الغلو والجفاء.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
في هذا اليوم السابع عشر من رمضان لعام 1441 هـ نذكر امرين حصل بهما الضرر الديني والدنيوي ويحصل بهما الضرر في الدنيا و الأخرة وقل من يسلم منهما ألا وهما:
[ الغــلو والجـفاء ]
الإفراط والتفريط ، التشدد والتساهل وغير ذلك من المسميات فهذان المرضان أَثَّرَا على اكثر الناس وافسَدَا معايشهما كما فسدت أديانهما ولذلك حذر الله عز وجل وحذر رسوله صلى الله عليه وسلم منهما لان دين الله عز وجل وسط بين الغالي والجافي ، بين المتنطع والمتساهل.
قال الله عز وجل: ﴿ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ﴾ [البقرة : 143] أي عدلاً خيارا في جميع شؤونهم القولية والفعلية والاعتقادية.
أهل الإسلام المتابعون للنبي عليه الصلاة والسلام هم العدل الخيار وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم على المتشددين والمتنطعين ثلاثاً فقال كما في حديث ابن مسعود عند مسلم : «هَلَكَ المُتنَطِّعونَ ، هَلَكَ المُتنَطِّعونَ ، هَلَكَ المُتنَطِّعونَ ».
فإن قلنا بأن هذا خبر فخبر النبي صلى الله عليه وسلم واقعٌ وإن قلنا بأنه دعاء فأكثر أدعية النبي صلى الله عليه وسلم مستجابة.
وكذلك حذر الله عز وجل أهل الكتاب وهو تحذيرٌ لنا ﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ إِلَّا الْحَقَّ ﴾ [النساء :171] ، ﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ ﴾ [المائدة:77].
في موطنين حذرهم من الغلو والجفاء فقد غلا النصارى في عيسى حتى عبدوه وألَّهوه ودعوه ورجوه من دون الله عز وجل وزعموا أنه ابن الله وأنه ثالث ثلاثة وغير ذلك من الأقوال البائرة وجفاه اليهود حتى زعموا أنه ولد زنية ومكروا لقتله لولا أن الله عزوجل رفعه إليه وهكذا في باب العبادات ابتدعت النصارى كثيراً من العبادات وترك اليهود كثيراً من الأعمال الصالحات.
فالفاسد من هذه الأمة بالغلو أو بالجفاء له حظٌ من متابعة اليهود و النصارى والسالم هو المتابع لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
فعلى المسلم أن يحتاط لدينه وأن يكون عاملاً بما يرضي الله رمى النبي صلى الله عليه وسلم الجمار ثم اخذ مثل حصى الخذف ثم قال:« بهذا فارْموا، وإيَّاكم والغُلُوَّ ، فإنَّما أهلَكَ مَن كان قبلَكمُ الغُلُوُّ » أي في الدين.
وما من عملٍ من أعمال الإسلام إلا وللشيطان فيه نزغتان نزغةٌ إلى الغلو ونزغةٌ إلى الجفاء لان الشيطان ينظر إلى كيفية إغواء الإنسان فإن رآه من الحريصين على العمل بالدين أتاه من باب الغلو وإن رآه من باب المفرطين جاءه من باب الجفاء.
فأغلق على الشيطان المداخل وإياك أن تكون في حبائله فإنه سيُرديك والنبي صلى الله عليه وسلم دخل بيته فاخبر عن ثلاثة نفر ؛ ثلاثة من أهل الصلاح ؛ ثلاثة من أهل الخير ؛ثلاثة من أهل المحبة جاءوا إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم يسألهن كيف يفعل النبي صلى الله عليه وسلم في بيته ؛ كيف يصلي؛ كيف يصوم؛ كيف ينام؛ كيف يقوم فلما أخبروا بأعمال النبي صلى الله عليه وسلم من صلاةٍ وصيامٍ وقيامٍ وذكرٍ ودعاءٍ كأنهم تَقَالُّوهَا يعني رأوها قليلة ؛ ما السبب قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه فله أن يعمل هذه الأعمال ثم قال احدهم أما أنا فلا أتزوج النساء أبدا يريد أن يتبتل ويتفرغ للعبادة وقال الثاني وأما أنا لا انأم الليل أبدا يريد أن يحيي الليل بالصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن وقال الثالث وانا لا افطر أبدا يريد أن يصوم الدهر متقرباً به إلى الله عز وجل فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك هل قال هؤلاء أرادوا الخير يتركون .
لا بل قام خطيباً مغضباً فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا قالوا نعم يا رسول الله قال أما اني أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنِّي.
البعد عن السنة مهلكة للعبد قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبدالله بن عمرو « لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ »نشاط وقوة وإقبال « و لكلَّ شِرَّةٍ فترةٌ » كسل وبُعد وتساهل « فمَن كانَت فترتُهُ إلى سنَّتي فقد رشد ومَن كانَت فترتُهُ إلى غيرِ ذلكَ فقَد ظل» أو « هلَكَ » كما جاء في بعض الروايات.
نعم عباد الله ولو تأملنا الساحة الإسلامية لوجدنا أن الفساد الحاصل في الأمة إما بسبب الغلو أو الجفاء سواءً في المسائل العقدية أو المسائل العملية أو المسائل الفقهية أو غير ذلك من المسائل.
فنجد أن الرافضة والصوفية والباطنية ومن اليهم غلوا في تعظيم الأموات حتى بنوا على قبورهم القباب وصرفوا لها الندور وزاروها مع زهدهم في زيارة البيت الحرام واسبلوا
عندها الدمعات وأعطوا لها النذور العظيمات فأي غلوٍ هذا وزعموا أنها محبة الصالحين وأيم الله إنها المحادة لدين رب العالمين والمشاركة لله عز وجل في خصائصه من ربوبيةٍ وألوهيةٍ ونحو ذلك إذ يزعمون أن كثيراً من قبورهم تجلب المنافع وتدفع المضار وربما سألوها الأولاد والأرزاق والأزواج والحاجات وغير ذلك حتى قال القائل:
يا خائفين من التتر ... لوذوا بقبر أبي عمر
والآخر يقول: هت لي منك يا ابن موسى ايغاثة ايغاثة في سيرها حثاته
وكم هي أقوالهم المنكرة وأفعالهم المخالفة لدين رب العالمين وجفا أناسٌ في هذا الباب فلم يرعوا لقبورٍ حرمة بل داسوها وجعلوها مرابط لدوابهم وطرق لسياراتهم امتهان وقليلٌ من يراعي حرمة القبور ويعتقد أن كَسْرُ عَظْمِ الميِّتِ ككَسْرِهِ حيًّا.
نعم عباد الله وهكذا في اغلب أمور الدين تجد أن أناس يتنطعون فيفسدون على الناس معائشهم كما هو حال أصحاب تنظيم القاعدة وداعش والجماعات الجهادية ومن اليهم حيث يكفرون المسلمين بدعوى انهم حكموا بغير ما انزل الله أو بانهم والوا الطواغيت أو بسبب الصلح الذي يجري بين المسلمين والكافرين ونحو ذلك وأناسٌ تقربوا من الكافرين حباً ومودةً ومناصرةً ومظاهرةً وتشبهاً إلى غير ذلك.
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: « من تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منْهم ».
ويقول الله عزوجل :﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [المائدة:51].
فلا غلو ولا جفاء ولا إفراط ولا تفريط ولكن بين ذلك ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ ﴾ [النساء:135] والقسط في المسائل الدينية هو ملازمة هدي محمد صلى الله عليه وسلم خير البرية.
فينبغي للمسلمين أن يحتاطوا في شأنهم فلا تأخذ دينك إلا ممن سلمت عقيدته وسلمت طريقته وعليك بالمبادرة إلى مرضاة الله لا غلو ولا جفاء ففي الصلاة مثلاً غلا أناسٌ فادخلوا مثل صلاة الرغائب وصلوات ما انزل الله بها من سلطان وأناس ضيعوا الصلاة فإياك أن تكن من الذين ادخلوا في دين الله ما ليس منه وان تكون من الذين ضيعوا ما امر الله ﴿ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾[مريم:59] عذاباً شديداً موجعاً والعياذ بالله.
وهكذا في باب الزكاة أناسٌ يتنطعون ويريد أن لا يدفع الزكاة إلى الفقير مالاً ويتشدد لابد أن أعطيه طعاماً أو شراباً حتى لا يبددها هاهنا وها هنا وهذا قد أساء إذ تصرف في مال الغير بدون إذنهم ولو من أخر يتحيل على الزكاة فيهب لامه ولزوجه ولولده ويجعلها في باب الهدايا ها هنا وها هنا ويمنع المسكين مما فرضه الله له وشرعه له فكن ملتزماً لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.
وفي باب الصيام أناسٌ يحتاطون في سحورهم ويؤخرون في فطورهم وأناس ربما لم يبالوا بهذا وهذا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:
« لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ ».
وكان هديه صلى الله عليه وسلم تأخير السحور وقال: « تَسَحَّرُوا فإنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً ».
وقال:« فَصْلُ ما بيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الكِتَابِ، أَكْلَةُ السَّحَرِ».
وأناسٌ لا يفطرون حتى يرى الشاهد يرى النجم كما هو صنيع المتعمقين من الرافضة وغيرهم فيجب على الإنسان أن يكون صومه وفق صوم النبي صلى الله عليه وسلم وعلى طريقة النبي صلى الله عليه وسلم.
إن التشدد والجفاء مرضان خطيران لا يأتيان بخير كلاهما مفضي إلى النار وبئس القرار كلاهما دينٌ لم يشرعه الله ولم ينزله الله ولم يكن على وفق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكن يا أخي المسلم على طريقٍ وسط عدل خيار في جميع الأبواب العلمية والعملية ؛ في باب المعاملات من بيعٍ وشراءٍ وهبةٍ وعطيةٍ وعمرة وعتقاً وسلام ونحو ذلك ولا اهدى من طريق النبي عليه الصلاة والسلام.
﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الأحزاب:21].
هذا هو السبيل الموصل إلى مرضاة الله عز وجل: ﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ [آل عمران:31].
« مَن أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليسَ فِيهِ، فَهو رَدٌّ ».
قد جاء عثمان بن مظعون رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله أن يأذن له في التبتل فأبى عليه وهو الاختصاء والإقبال على العبادة والصلاة والدعاء وغير ذلك
يا خائفين من التتر ... لوذوا بقبر أبي عمر
والآخر يقول: هت لي منك يا ابن موسى ايغاثة ايغاثة في سيرها حثاته
وكم هي أقوالهم المنكرة وأفعالهم المخالفة لدين رب العالمين وجفا أناسٌ في هذا الباب فلم يرعوا لقبورٍ حرمة بل داسوها وجعلوها مرابط لدوابهم وطرق لسياراتهم امتهان وقليلٌ من يراعي حرمة القبور ويعتقد أن كَسْرُ عَظْمِ الميِّتِ ككَسْرِهِ حيًّا.
نعم عباد الله وهكذا في اغلب أمور الدين تجد أن أناس يتنطعون فيفسدون على الناس معائشهم كما هو حال أصحاب تنظيم القاعدة وداعش والجماعات الجهادية ومن اليهم حيث يكفرون المسلمين بدعوى انهم حكموا بغير ما انزل الله أو بانهم والوا الطواغيت أو بسبب الصلح الذي يجري بين المسلمين والكافرين ونحو ذلك وأناسٌ تقربوا من الكافرين حباً ومودةً ومناصرةً ومظاهرةً وتشبهاً إلى غير ذلك.
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: « من تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منْهم ».
ويقول الله عزوجل :﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [المائدة:51].
فلا غلو ولا جفاء ولا إفراط ولا تفريط ولكن بين ذلك ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ ﴾ [النساء:135] والقسط في المسائل الدينية هو ملازمة هدي محمد صلى الله عليه وسلم خير البرية.
فينبغي للمسلمين أن يحتاطوا في شأنهم فلا تأخذ دينك إلا ممن سلمت عقيدته وسلمت طريقته وعليك بالمبادرة إلى مرضاة الله لا غلو ولا جفاء ففي الصلاة مثلاً غلا أناسٌ فادخلوا مثل صلاة الرغائب وصلوات ما انزل الله بها من سلطان وأناس ضيعوا الصلاة فإياك أن تكن من الذين ادخلوا في دين الله ما ليس منه وان تكون من الذين ضيعوا ما امر الله ﴿ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾[مريم:59] عذاباً شديداً موجعاً والعياذ بالله.
وهكذا في باب الزكاة أناسٌ يتنطعون ويريد أن لا يدفع الزكاة إلى الفقير مالاً ويتشدد لابد أن أعطيه طعاماً أو شراباً حتى لا يبددها هاهنا وها هنا وهذا قد أساء إذ تصرف في مال الغير بدون إذنهم ولو من أخر يتحيل على الزكاة فيهب لامه ولزوجه ولولده ويجعلها في باب الهدايا ها هنا وها هنا ويمنع المسكين مما فرضه الله له وشرعه له فكن ملتزماً لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.
وفي باب الصيام أناسٌ يحتاطون في سحورهم ويؤخرون في فطورهم وأناس ربما لم يبالوا بهذا وهذا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:
« لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ ».
وكان هديه صلى الله عليه وسلم تأخير السحور وقال: « تَسَحَّرُوا فإنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً ».
وقال:« فَصْلُ ما بيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الكِتَابِ، أَكْلَةُ السَّحَرِ».
وأناسٌ لا يفطرون حتى يرى الشاهد يرى النجم كما هو صنيع المتعمقين من الرافضة وغيرهم فيجب على الإنسان أن يكون صومه وفق صوم النبي صلى الله عليه وسلم وعلى طريقة النبي صلى الله عليه وسلم.
إن التشدد والجفاء مرضان خطيران لا يأتيان بخير كلاهما مفضي إلى النار وبئس القرار كلاهما دينٌ لم يشرعه الله ولم ينزله الله ولم يكن على وفق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكن يا أخي المسلم على طريقٍ وسط عدل خيار في جميع الأبواب العلمية والعملية ؛ في باب المعاملات من بيعٍ وشراءٍ وهبةٍ وعطيةٍ وعمرة وعتقاً وسلام ونحو ذلك ولا اهدى من طريق النبي عليه الصلاة والسلام.
﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الأحزاب:21].
هذا هو السبيل الموصل إلى مرضاة الله عز وجل: ﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ [آل عمران:31].
« مَن أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليسَ فِيهِ، فَهو رَدٌّ ».
قد جاء عثمان بن مظعون رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله أن يأذن له في التبتل فأبى عليه وهو الاختصاء والإقبال على العبادة والصلاة والدعاء وغير ذلك
فالدين قائمٌ على الوسط ؛ الوسط العدل الخيار وفي هذه الأيام قد تجد من ينادي إلى الوسطية الوسطية الوسطية ويريدون بها تمييع الدين والا فإن الوسط والعدل الخيار هو ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم لا إلى الغلو ولا إلى الجفاء ولكن بين ذلك.
والحمد لله رب العالمين.
والحمد لله رب العالمين.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كتاب_سنن_أبي_داود_رحمه_الله_تعالى.
▪️سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفى (275) رحمه الله.
🕐 [بعد صلاة العصر في كل يوم الجمعة والسبت]
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الجمعة 12 /ذو القعدة/ 1441 هجرية
🎙 الدرس : 116 من سنن أبي داود.
📚#كتاب_الزكاة : الدرس -11 .
من قوله:
باب/حق السائل.
الى نهاية باب:
في فضل سقي الماء.
⌚️المدة الزمنية : 23:58
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كتاب_سنن_أبي_داود_رحمه_الله_تعالى.
▪️سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفى (275) رحمه الله.
🕐 [بعد صلاة العصر في كل يوم الجمعة والسبت]
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الجمعة 12 /ذو القعدة/ 1441 هجرية
🎙 الدرس : 116 من سنن أبي داود.
📚#كتاب_الزكاة : الدرس -11 .
من قوله:
باب/حق السائل.
الى نهاية باب:
في فضل سقي الماء.
⌚️المدة الزمنية : 23:58
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🎙#درس_الجمعة
📚#الرحلة_في_طلب_الحديث
لمؤلفه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى : ٤٦٣هــ)
{~بين مغرب وعشاء في كل يوم جمعة~}
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 الجمعة 12 / ذو القعدة / 1441 هجرية.
📗 الرحلة_في_طلب_العلم ➖ الدرس -: 2
من قوله:
أخبرنا أبو منصور أحمد بن الحسين بن علي بن عمر بن محمد السكري ثنا محمد بن إسماعيل الوراق إملاء ثنا علي ابن محمد بن أحمد ثنا الحسن بن علي بن ياسر ثنا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين.
إلى نهاية قوله:
قال وكان ابن عباس يقرأ : وأما الغلام فكان كافرا .
قال ابن عباس : وكان إمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا.
⌚️مدة الدرس : 41:53
🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🎙#درس_الجمعة
📚#الرحلة_في_طلب_الحديث
لمؤلفه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى : ٤٦٣هــ)
{~بين مغرب وعشاء في كل يوم جمعة~}
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 الجمعة 12 / ذو القعدة / 1441 هجرية.
📗 الرحلة_في_طلب_العلم ➖ الدرس -: 2
من قوله:
أخبرنا أبو منصور أحمد بن الحسين بن علي بن عمر بن محمد السكري ثنا محمد بن إسماعيل الوراق إملاء ثنا علي ابن محمد بن أحمد ثنا الحسن بن علي بن ياسر ثنا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين.
إلى نهاية قوله:
قال وكان ابن عباس يقرأ : وأما الغلام فكان كافرا .
قال ابن عباس : وكان إمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا.
⌚️مدة الدرس : 41:53
🔗 رابط الشيخ على قناة التلجرام
https://t.me/A_lzoukory
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :
https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : +967771662116
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷
📚#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة
◾️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الجمعة 12 / ذو القعدة / 1441 هجرية.
📚 مذاكرة علمية حول بعض الكتب المصنفة الجميلة📚
⌚️المدة الزمنية : 04:02
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔶🔶
🔷
📚#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة
◾️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 الجمعة 12 / ذو القعدة / 1441 هجرية.
📚 مذاكرة علمية حول بعض الكتب المصنفة الجميلة📚
⌚️المدة الزمنية : 04:02
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹
📚#فتح_الوهاب_شرح_كتاب_التوحيد
▪️ للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 13 /ذو القعدة/ 1441 هجرية
🔰 فتح الوهاب شرح كتاب التوحيد : الدرس -6
📝من قوله:
قال المصنف رحمه الله/ وقول الله تعالى: « ذالكم وصاكم به » إشاره إلى ما تقدم « لعلكم تعقلون » العقل هنا حسن التصرف.
إلى نهاية قوله:
فليقرأ قوله تعالى « قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا »...
⌚️المدة الزمنية :17:31
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔸
🔹
📚#فتح_الوهاب_شرح_كتاب_التوحيد
▪️ للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله
📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 13 /ذو القعدة/ 1441 هجرية
🔰 فتح الوهاب شرح كتاب التوحيد : الدرس -6
📝من قوله:
قال المصنف رحمه الله/ وقول الله تعالى: « ذالكم وصاكم به » إشاره إلى ما تقدم « لعلكم تعقلون » العقل هنا حسن التصرف.
إلى نهاية قوله:
فليقرأ قوله تعالى « قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا »...
⌚️المدة الزمنية :17:31
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
رابط الشيخ حفظه الله على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹
#شرح_العقيدة_الطحاوية
لابن أبي العز الحنفي رحمه الله.
📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 13 /ذو القعدة/ 1441 هجرية
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🎙 الدرس السادس والخمسون.
من قوله:
« ويأتي في كلام الشيخ رحمه الله في شأن الصحابة رضي الله عنهم: وحبهم دين إيمان وإحسان وبغضهم كفر ونفاق وطغيان فسمى حب الصحابة إيمانا وبغضهم كغر..» .
الى قوله:
ونظائر ذلك في كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وفي كلام الناس كثيرة أعني في الإفراد والإقتران.
⌚️ المدة الزمنية: 24:59
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الـمـوقـع الرسمي للشيخ https://alzoukory.com/
🔗 رابط الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔸
🔹
#شرح_العقيدة_الطحاوية
لابن أبي العز الحنفي رحمه الله.
📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.
🗓 السبت 13 /ذو القعدة/ 1441 هجرية
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🎙 الدرس السادس والخمسون.
من قوله:
« ويأتي في كلام الشيخ رحمه الله في شأن الصحابة رضي الله عنهم: وحبهم دين إيمان وإحسان وبغضهم كفر ونفاق وطغيان فسمى حب الصحابة إيمانا وبغضهم كغر..» .
الى قوله:
ونظائر ذلك في كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وفي كلام الناس كثيرة أعني في الإفراد والإقتران.
⌚️ المدة الزمنية: 24:59
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الـمـوقـع الرسمي للشيخ https://alzoukory.com/
🔗 رابط الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367
📲 للإنضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com