🔸🔹
🔹🔹
🔸
📚تفريغ #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

[سلسلة النصائح القيمة ]

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓 بتاريخ الاثنين 18/ رمضان / 1441 هجرية

💢نصيحة قيمة بعنوان💢

*النصح للأمة في الإنابة والتوبة *

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أما بعد: الإنسان بطبيعته يبحث عن أسباب السلامة في مأكله، ومطعمه، ومشربه، وفي دوائه، وفي جميع شؤونه. وهذا أمر جبله الله عز وجل عليه قال عز وجل:
{الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى} (طه 50)
خلق الانسان وصوره، وهداه إلى سُبل معيشته، وإلى سُبل نفعه؛ ولذلك توصّل الإنسان إلى صناعة الكثير من الأمور التي يحتاج إليها. لكن مع ذلك يأبى الله عز وجل إلّا أن يُظهِر قوتَه، ويُظهر قدرتَه، ويظهر عجزَ هذا المخلوق. ومن أمثلة ذلك ماينزل بالأمم من الأدواء والأمراض على مر العصور وتقلبات الدهور. دارَ الطاعون وطارَ الجِدَرِي؛ وتارة الايدز، وتارة السرطان.. وهكذا السكري، وكثير من الأمراض التي عجز الانسان عن دوائها إلى الآن؛ وإنما قد يستخدم لها بعض المهدئات، أو بعض المنظمات
ومن ذلك ما ظهر هذا الأيام هو وباء كورونا الذي غطى البسيطة الا ما شاء الله، وتأثرت منه البلدان، ومات فيه كثير من الإنسان إذ بلغ عدد المصابين به إلى الآن فوق الأربعة المليون والموتى؛ قريب ثلاثمائة ألف، وما زال في انتشاره، والدول حريصة على الحصول على العلاج وعلى صنعه وعلى سلامة مواطنيها. إلا أن هناك أمر أكثرهم لم يلتفت إليه؛ وهو أعظم وأسرع علاج لهذا الوباء ألا وهو "الفرار الى الله" قال الله عز وجل:
{فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ} (ق 50)
فِرّ إلى الله بالدعاء، والتوبة، والإنابة والاستغفار.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث متفق عليه [لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْك]
إذا حصلت مثل هذه الأمور العامة لا نجاة ولا مكان يُلتجأ فيه إلا إلى الله. ولذلك قال بعض العرب حين رأى أبرهة الاشرم وقومه يفرون من الطير الأبابيل

أين المفرُّ والإلهُ الطالبُ
والأشرب المغلوب ليسَ الغالبُ

وهكذا وستذكرون ما أقول لكم في اليوم الذي يلجأ العالم إلى الله عز وجل في رفع هذا البلاء سيرفعه الله؛ ولو كان اللجوء من كافرهم ومؤمنهم لأن الله عز وجل يستجيب في حال الإضطرار حتى للكافرين.

{وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا} (الإسراء 67)

فنحن ندعو إلى التوبة والإنابة التضرع واللجوء والاستغفار؛ فان العمل الصالح له بركات دينية ودنيوية معنوية وحسية، صحية وغير ذلك.
أليس النبي صلى الله عليه وسلم يذكر في ذلك الذي يسبح ثلاثا وثلاثين ويكبر أربعا وثلاثين ويحمد ثلاثا ثلاثين عند النوم قال خير لك من خادم، استدل العلماء بهذا الحديث على ان من يأتي بهذا الذكر يؤتى قوة ونشاط على أعماله الدنيوية والأخروية، هكذا والله إذا عدنا إلى الله الذي بيده الأمر
{أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ} (الأعراف 54)
فنعوذ بالله من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء، فنسأل الله أن يصرف عنا البلاء والوباء وعن جميع المسلمين إنه ولي ذلك والحمد لله.
فينبغي أيضا من باب الفائدة ألا تعطّل المساجد إلا لضرورة، وإن الأصل أن تبقى المساجد عامرةً بالذكر والدعاء والإستغفار مع دلالة الناس على أسباب السلامة مما ينتشر بالملامسة أو بالعطاس أو بالاختلاط أو غير ذلك والناس يلتزمون بما هو من الأسباب الشرعية، والأسباب القدرية وأما في اليمن نسأل الله السلامة؛ المساجد وأغلقت في كثير من المناطق، وأسواق القات مفتوحة وأسواق العامة مفتوحة، إذاً العلة التي من أجلها أغلقت المساجد موجودة حتى ولو قلت سوق القات مقلق؛ هناك أسواق الطماط والبطاط والملابس، مازالت مزدحمة بالسكان ومزدحمة بالأنام فما أدري!
نسأل الله الهداية والتوفيق.


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#الخميس_28_9_1441

🗓الخميس 28 رمضان 1441

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹

📒#فوائد_رمضانية_لعام_1441_هـ

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 بتاريخ الخميس 28/ رمضان / 1441 هجرية

📒فتح الخلاق ببيان جمل من محاسن ومساوئ الأخلاق.

♻️ الفائدة 24- العلم _ والجهل.


⌚️المدة الزمنية : 22:53

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفردة 🔸🔹

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 بتاريخ الخميس 28/ رمضان / 1441 هجرية

⭕️ السؤال ⭕️

🔘مسألة زكاة الفطر؟


⌚️ المدة الزمنية: 03:30

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

[سلسلة النصائح القيمة ]

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓 بتاريخ الخميس 28/ رمضان / 1441 هجرية

💢نصيحة قيمة بعنوان💢

*عليكم بمن ينذركم الإبلاس والإفلاس وإياكم من يقول لا بأس لابأس*


⌚️ المدة الزمنية : 02:09

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

تفريغ #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️ للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 بتاريخ الخميس 28/ رمضان / 1441 هجرية

⭕️ السؤال ⭕️

🔘مسألة زكاة الفطر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: يكثر أسئلة الناس هذه الأيام حول زكاة الفطر.
وملخص هذه المسألة: أن زكاة الفطر فريضة فرضها الله عز وجل على عباده.

{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى} ( الأعلى 14)
قيل: المراد بها زكاة الفطر
والنبي صلى الله عليه وسلم يخبر عنه ابن عمر بقوله: " فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ."
فهي على جميع المسلمين، وتكون طعمة لا يجوز فيها المال النقود، وإنما هي طعمة للفقير في ذلك اليوم. فمصرفها؛ الفقير والمسكين. لا تصرف في بقية مصارف الزكاة، ولا تصرف للكافر. وتكون من غالب قوت البلد مع أن المنصوص عليه من النبي صلى الله عليه وسلم؛ صاع من تمر، أو صاع من شعير، أو صاع من طعام، أو صاع من أقط وهو الحليب المجفف، وعليه قاس العلماء أنها تكون من غالب قوت البلد حتى ينتفع بها الفقير والمسكين.
ووقتها قبل العيد بثلاث أيام، وأفضل وقتها من بعد فجر يوم العيد إلى أن يخرج الإمام.
ويجوز أن تدفع في بلد المَزكِّي وفي غيره للحاجة، وإن لم يجد المزكي من يدفعها إليه فليكن عنده توكيل من الفقير في قبضها له، أو تُدفع إلى وكيل الفقير. ومن أخرجها قبل الثامن والعشرين من رمضان فهي صدقة من الصدقات لاتجزئ عنه زكاة الفطر على الصحيح.
ومن أخرجها بعد صلاة العيد فهي صدقة من الصدقات لا تجزئ زكاة فطر. والصيام صحيح إذا أخَّرها إلا أنه آثم إن تَعمّد ذلك، لأنه ترك فريضة وواجب أوجبه الله عليه.
ويجوز أن يُخرجها الفقير مما يُعطَى من الناس زكوات، أو يخرجها المخرج مما يعطى من الهبات من الأطعمة. لأن كثير من الناس لا سيما في اليمن يسألون هل يجوز أن نخرجها من الطعام الذي تعطينا المنظمات؟ الجواب نعم. من فَضُل على طعام يومِه وليلته تعين عليه إخراج زكاة الفطر.
ولا تُخرج عن الجنين على الصحيح، وانما تُخرَجُ على كل مولود ولد قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان.
وبالنسبة للإخوة الذين يرسلون بزكواتهم من بلدان قد تختلف في الوقت، فالوقتُ وقت الوكيل، الوقتُ لها وقت الوكيل، كرجل وَكَّل من أمريكا بإخراج زكاته باليمن نقول: وقتها وقت الوكيل بارك الله فيكم.
هذه مهمات في هذه المسألة.
بالنسبة للسكر اختلف فيه أهل العلم، والذي أراه والله أعلم أنه لو أخرج فيه زكاة الفطر أجزأ. وذلك أن كثير من الأطعمة والأشربة يَدخُلُها هذا النوع والله المستعان.


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚تفريغ #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

[سلسلة النصائح القيمة ]

▪️ للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓 بتاريخ الخميس 28/ رمضان / 1441 هجرية

💢نصيحة قيمة بعنوان💢

*عليكم بمن ينذركم الإبلاس والإفلاس وإياكم من يقول لا بأس لابأس*

عليكم بمن ينذركم الإبلاس والإفلاس، وإياكم من يقول لا بأس لا بأس!
وأما الذي يظن أنه من أهل العلم وهو من أصحاب الجهل. فهذا هو البلاء، هم الذين يجرون الناس إلى الشر والشرك والشعوذة وانظروا من يتعاطى السحر والشعوذة إنهم من يوصفون عند الناس بالفقهاء، وبالعلماء؛ كعلماء الشيعة، وعلماء التصوف، ومن إليهم، تجد عندهم السحر شيء عادي؛ شمس المعارف، مندل السليماني ونحو ذلك من الكتب، بل يدعون الناس إلى الشرك، إلى زيارة القبور، وتعظيم القبور، ودعاء القبور.
أما الزيارة أي: السلام عليهم فهي مشروعة. لكنهم يدعونهم إلى الزيارات الشركية، ويخبرونهم أن هذا هو التوحيد. وهذا والعياذ بالله هو الشرك والتنديد.
فلا بد للإنسان أن يحرص على العلم، وأن يتلقى العلم من مصادره من الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح، حتى وإن أغلظ عليك العالم فهو في مصلحتك الشرعية، وفي مصلحتك الدينية والدنيوية.
فيذكر عن ابن الوزير رحمه الله "عليكم بمن ينذركم الإبلاس والإفلاس، وإياكم من يقول لا بأس لا بأس."
يعني كلما أتيته في مسألة يقول لك: نعم حلال، افعل، لا حرج، الله غفور رحيم.. ونحو ذلك.
لابد أن نكون لمسألة يفتى بها يكون مصدرها الكتاب والسنة واجماع السلف رضوان الله عليهم فالله الله عباد الله! في تعلم العلم، وسلوك السبل المؤدي إليه والله المستعان.

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/Lb3V9egONQT6rHGnLUuNc0

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

📙 *(حين يكون الكلام عاريا عن الوحي المعصوم لا ينبغي الالتفات إليه ويكفيني ما كفى السلف الصالح)*

📌 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فقد وصلني كما وصل غيري هذه الرسالة:
👇👇
*بعد مغرب اليوم الخميس* *ستأتي ليلة الجمعة وهي ليلة ثلاث وعشرين فهي ليلة وتر وليلة جمعة*

*وقد نقل ابن رجب في لطائف المعارف عن ابن هبيرة أنه قال :*
*إذا وافقت ليلة الجمعة ليلة وتر فهي أرجى من غيرها في ان تكون ليلة القدر .*

*ويقول شيخ الاسلام ابن تيمية :*
*اذا وافقت ليلة الجمعة احدى ليالي الوتر من العشر الأواخر فهي أحرى أن تكون ليلة القدر بإذن الله.*
👆👆

📌 وأرى والله أعلم أنه لا ينبغي الالتفات إليها أو التعريج على ما فيها لأنها غير مؤيدة بدليل لا سيما في تحديدها بليلة الجمعة والثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يأتي إن شاء الله تعالى:
📌 عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالتْ: كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يُجاوِر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ، ويقول: ((تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ)) رواه البخاريُّ (2020)، ومسلم (1169)
 

📌 عن أبي هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ : أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((أُريتُ ليلَةَ القدْرِ، ثُمَّ أيقظَنِي بعضُ أهلِي فنُسِّيتُها؛ فالْتَمِسوها في العَشرِ الغَوابِرِ)) رواه مسلم (1166)
 

📌 عن عبدالله بن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما قال: سمعتُ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يقول لليلةِ القَدْر: ((إنَّ ناسًا منكم قدْ أُرُوا أنَّها في السَّبع الأُوَل، وأُرِي ناسٌ منكم أنَّها في السَّبع الغَوابِر؛ فالْتمِسوها في العَشْر الغَوابِرِ)) رواه مسلم (1165)
 

📌عن عبدالله بن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: ((تَحَيَّنوا ليلةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأواخرِ - أو قال: في التِّسعِ الأواخِرِ)) رواه مسلم (1165)
 

وورَد في الْتِماسها في الوَتْر من العَشر الأواخِر:

📌عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((تَحرُّوا لَيلةَ القَدْرِ في الوَتْر من العَشرِ الأواخِرِ من رمضانَ)) رواه البخاريُّ (2017)
 
📌 عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فقال: ((إنِّي أُريتُ ليلةَ القَدْرِ، وإنِّي نُسِّيتُها (أو أُنسيتُها)؛ فالْتمِسوها في العَشرِ الأواخرِ من كلِّ وَترٍ)). رواه البخاريُّ (2036)، ومسلم (1167)
 

🛑وورَد في الْتِماسها في التَّاسعة والسَّابعة والخامسة من العَشر:

📌 عن ابنِ عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ؛ لَيلةَ القَدْر في تاسعةٍ تَبقَى، في سابعةٍ تَبقَى، في خامسةٍ تَبْقَى)) رواه البخاريُّ (2021)
 

📌عن ابن عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما: قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: ((هِي في العَشر، هي في تِسع يَمضِين، أو في سَبْعٍ يَبقَين))؛ يعني: ليلةَ القَدْر. رواه البخاريُّ (2022)
 

📌 عن عُبادةَ بن الصَّامتِ قال: خرَج النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ ليُخبِرَنا بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى رجُلانِ من المسلمين، فقال: ((خرجتُ لأُخبِرَكم بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى فلانٌ وفلانٌ؛ فرُفِعتْ! وعسى أنْ يكونَ خيرًا لكم؛ فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ)) رواه البخاريُّ (2023)، ومسلم (1174)


🛑وورَد في الْتِماسها في السَّبع الأَواخِر:

📌عن عبداللهِ بن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: ((الْتمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ - يعْنِي: ليلَةَ القدْرِ - فإنْ ضَعُفَ أحدُكم أوْ عَجَزَ، فلا يُغْلَبَنَّ علَى السَّبْعِ البواقِي)) رواه مسلم (1165)
 
📌عن ابن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُ أنَّ أُناسًا أُرُوا ليلةَ القَدْر في السَّبع الأواخِر، وأنَّ أُناسًا أُرُوا أنَّها في العَشر الأواخِر، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ: ((الْتَمِسوها في السَّبع الأواخِرِ)) رواه البخاريُّ (6991) واللَّفظ له، ومسلم (1165)
 
📌عن ابن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((تَحرُّوا ليلَةَ القَدْرِ في السَّبْعِ الأواخِرِ)) رواه مسلم (1165)
 
📌عن ابن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما، أنَّ رِجالًا من أصحاب النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ أُرُوا ليلةَ القَدْر في المنامِ في السَّبع الأواخِر، فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: ((أَرَى رُؤياكم قد تَواطأتْ في السَّبع الأواخِر؛ فمَن كان مُتحرِّيَها، فلْيَتحرَّها في السَّبع الأواخِر)) رواه البخاريُّ (2015)، ومسلم (1165)
 

🛑وورَد في أنَّها ليلةُ الثَّالث والعِشرين:

📌عن عبداللهِ بن أُنيسٍ رضِيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((أُريتُ ليلةَ القَدْر، ثمَّ أُنسيتُها،

وأَراني صُبحَها أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ))، قال: فمُطِرْنا ليلةَ ثلاثٍ وعِشرين، فصلَّى بنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ فانصرَف، وإنَّ أثَرَ الماء والطِّين على جَبهته وأنفِه. قال: وكان عبدالله بن أُنيسٍ يقول: ثلاث وعِشرين. رواه مسلم (1168)
 

🛑وورَد أنَّها ليلةُ السَّابع والعِشرين:

📌قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في لَيلةِ القَدْرِ: ((واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ)) رواه مسلم (762)
 

📌 عن أبي هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: تَذاكَرْنا ليلةَ القَدْرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ. فقال: ((أيُّكم يَذكُرُ حين طلَع القمرُ وهو مِثلُ شِقِّ جَفْنَةٍ))؟ رواه مسلم (1170)
(شِقِّ جَفْنَةٍ: أيْ: نِصف قَصعةٍ؛ قال أبو الحُسَينِ الفارسيُّ: أيْ: ليلة سَبْع وعِشرين؛ فإنَّ القَمَر يطلُع فيها بتلك الصِّفة).
 

📌وورد في علامتها: عن أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: ((هي ليلةُ صَبيحةِ سَبعٍ وعِشرين، وأمارتُها أنْ تطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها)) رواه مسلم (762)

✅ هذا النص الذي في اللطائف:
ﻭﺫﻛﺮ اﻟﻮﺯﻳﺮ ﺃﺑﻮ اﻟﻤﻈﻔﺮ اﺑﻦ ﻫﺒﻴﺮﺓ ﺃﻧﻪ ﺭﺃﻯ ﻟﻴﻠﺔ ﺳﺒﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟﻴﻠﺔ ﺟﻤﻌﺔ ﺑﺎﺑﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ ﺷﺎﻣﻲ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻗﺎﻝ: ﻓﻈﻨﻨﺘﻪ ﺣﻴﺎﻝ اﻟﺤﺠﺮﺓ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻗﺎﻝ: ﻭﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﻛﺬﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ اﻟﺘﻔﺖ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺸﺮﻕ ﻷﻧﻈﺮ ﻃﻠﻮﻉ اﻟﻔﺠﺮ ﺛﻢ اﻟﺘﻔﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻗﺪ ﻏﺎﺏ ﻗﺎﻝ: ﻭﺇﻥ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺃﻭﺗﺎﺭ اﻟﻌﺸﺮ ﻟﻴﻠﺔ ﺟﻤﻌﺔ ﻓﻬﻲ ﺃﺭﺟﻰ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ "ﻭاﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﻼﻣﺎﺕ ﻻ ﺗﻮﺟﺐ اﻟﻘﻄﻊ ﺑﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪﺭ". انتهى من لطائف المعارف ص (٢١٨)

✅ قلت هذا القول مبني على رؤيا لا تقوم بمثلها حجة والله المستعان.
وأما كلام شيخ الإسلام فلم أقف عليه والقول فيه كسابقه إلا أن يأتي الدليل الشرعي الثابت في المسألة.
أبو محمد عبدالحميد الزعكري.
مسجد الصحابة رضوان الله عليهم بالغيضة.
٢٢ رمضان ١٤٣٩.
http://T.me/A_lzoukory