This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الردود_العلمية
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله
🗓الأحد 06 / ربيع الأول / 1441 هجرية.
📚أهمية الجرح والتعديل وبيان حال حزبية أصحاب الإبانه والمرعيين .
📌 من باب الفائدة يا أخوة الأشاعرة كثير منهم ينتسب إلى أبي الحسن الأشعري وهو بعيد عن أبي الحسن الأشعري لم يأخذ بقوله لاسيما المتأخر في كل شيء وشيخ الإٍسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه [الحموية] بين ذلك جلياً أن الأشاعرة يخالفون الباقلاني في كثير من الصفات الثبوتية ويخالفون ابن خفيف و يخالفون الجويني ويخالفون أبا الحسن الأشعري وكثير من الصوفية يخالفون الجيلاني.
📌 الشاهد أن شيخ الإسلام أراد أن يلزمهم إما بأخذ منهج السلف وهو الواجب و المتعين أو بالأخذ بالحق من أقول أئمتهم الموافق لمنهج السلف ولكنهم لم يأخذوا بمنهج السلف الذي هو القرآن و السنة ولم يأخذوا بأقوال أئمتهم الموافقة لمنهج السلف وإنما كان شأنهم إتباع الهوى.
📌 وهكذا أصحاب حزب الإبانة وحزب المرعيين ومن إليهم شنوا علينا حملاتٍ شديدةٍ بدعوى أنهم مع العلماء كالشيخ ربيع و عبيد الجابري ومحمد بن هادي المدخلي وعبدالله البخاري الذين تعصبوا ضد أهل السنة في اليمن.
⏪ بل إن الجابري دعا إلى الهجرة من دماج وعدم الحراسة في دماج صدرت منه أقوال عجيبة وهكذا البخاري طعن في شيخنا مقبل رحمه الله كما بيناه في كتابي [عون الباري في بيان حزبية ابني مرعي ومن جرى مجراهم والرد على عبد الله البخاري] زعم أن شيخنا مقبل لم يتخلص من فكر الخوارج إلا قبل موته بشهرين نعوذ بالله من هذا القول الشيخ السلفي الذي غني عن أن يزكى ويثنى عليه من أحدهم لشهرته و لصفاء منهجه يقول عليه ما تاب إلا قبل موته بشهرين رددنا عليه وفندنا هذا منه.
⏪ دارت الأيام قام الشيخ ربيع المدخلي هداه الله ويقول عبدالرحمن العدني فعل مالم يفعله الحجوري وهو أضر من الحجوري ما استجابوا لهذا الكلام منه ما زالوا على أمرهم ، عبيد الجابري كفر محمد الإمام ونحن لسنا معه على تكفيره ، الشيخ ربيع المدخلي يقول في محمد الإمام حزبي إخواني خبيث ورددنا على هذه قلنا ليس بإخواني هو حزبي لكن ما هو إخواني ثم أنتم الذين دفدفتوه إلى هذه الأمور التي هو فيها الأن.
🔴 فالشاهد أصبحوا يطعنون فينا أي أصحاب هؤلاء بأننا لسنا مع العلماء وهم أصبحوا لا هم مع إخوانهم أهل السنة الذين عرفوا بصفاء منهجهم ولا هم مع علمائهم الذين قد رفعوهم فوق رؤوسهم وهكذا كل مبطل يأتي بدعوة يتناقض فيها.
📌 فنحن ننصح الجميع سواءً حزبية اليمن بالتوبة إلى الله عزوجل و التحلل من المظالم التي أرتكبوها ضد أهل دماج وشيخهم الحجوري حتى أنهم لمزوه ولمزوا أتباعه بالحجاورة نسبة على غير نسب تنابز بالألقاب وننصح أولئك الذين تعصبوا لهم بالباطل ودفدفوهم إلى ما هم فيه من الفتنة الأن بالتحلل من الظلم الذي أرتكبوه والاعتراف بالحق فضيلة.
⏪ وأما نحن بفضل الله فنحن على سنة ومنهج صافي ونحن في دماج وبعد أن خرجنا من دماج ما تغير شيء من السير الذي نسير عليه ما تغير شيء بفضل الله ، ندرس منهج السلف و ندعوا إليه ونعظمه ونعظم أهل ونحذر من البدع الفعلية و القولية والاعتقادية ونسأل الله أن يثبتنا حتى نلقاه.
📌 ثم هناك نصيحة إياك يا طالب العلم أن يداخلك الشيطان باسم الورع و الزهد عن الكلام في أهل البدع هذا مدخل خطير للشيطان يعني أتظن أن الذي على الكرسي يتكلم في المبتدعة هو يتكلم فيهم عن هوى وتشهي وقديماً قيل الفقهاء يتكلم بعضهم ببعض قال : أسكت يا أحول ، يعني إنما نتكلم نصيحة للدين.
📌 وكان شيخنا مقبل رحمه الله وكذلك شيخنا يحيى حفظه الله يقول الذي يعلم طلابه وما يحذرهم من الحزبية كالذي يربي الكبش ثم اذا جاء العيد يذهب إلى غيره يذبحه فلا ، لابد أن نحذر من الحزبية ونحذر من الصوفية ونحذر من الرافضية و نحذر من الخوارج والدواعش و القاعدة ومن كل مبطل حتى تتعلم المنهج السلفي الصحيح وتثبت عليه وتسير عليه.
أنظروا إلى أخينا حسن الصومالي هداه الله فرحنا به هنا وقدمناه ونثني عليه وأعطيناه نصيحة وهو ماضي على الطريق وقلنا وأحذر أن تكون مثل حسن كافي وذهب عند حسن كافي يتكوفى.
📌 فإياك اذا سمعت الجرح و التعديل أن تنكس رأسك لتحت ارفع رأسك بالجرح و التعديل هو منهج النبي صلى الله عليه وسلم ، منهج الصحابة الكرام ، منهج الأئمة الأعلام هو الأمر بالمعروف هو النصيحة هو الجهاد الشرعي إلى غير ذلك.
📌 فالله الله عباد الله في الثبات على دين الله و التميز عن أهل البدع و المبطلين كلنا سوى سوى هذه ما تسبر صح وإلا لا ، كيف كلنا سوى سوى هذا يدعو إلى منهج السلف وذاك يدعو إلى منهج الخلف.
⏪ اللحية وحدها ما هي سنة ، ماهي كل السنة اللحية من السنة ، الثوب القصير من السنة ، اعتقاد أن الله في السماء من السنة ، اعتقاد أن الله يرى يوم القيامة من السنة ومن أعظم أصول السنة لكن من السنة أيضاً التميز عن أهل البدع ﴿ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُ
🔹🔹
🔸
📚#الردود_العلمية
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله
🗓الأحد 06 / ربيع الأول / 1441 هجرية.
📚أهمية الجرح والتعديل وبيان حال حزبية أصحاب الإبانه والمرعيين .
📌 من باب الفائدة يا أخوة الأشاعرة كثير منهم ينتسب إلى أبي الحسن الأشعري وهو بعيد عن أبي الحسن الأشعري لم يأخذ بقوله لاسيما المتأخر في كل شيء وشيخ الإٍسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه [الحموية] بين ذلك جلياً أن الأشاعرة يخالفون الباقلاني في كثير من الصفات الثبوتية ويخالفون ابن خفيف و يخالفون الجويني ويخالفون أبا الحسن الأشعري وكثير من الصوفية يخالفون الجيلاني.
📌 الشاهد أن شيخ الإسلام أراد أن يلزمهم إما بأخذ منهج السلف وهو الواجب و المتعين أو بالأخذ بالحق من أقول أئمتهم الموافق لمنهج السلف ولكنهم لم يأخذوا بمنهج السلف الذي هو القرآن و السنة ولم يأخذوا بأقوال أئمتهم الموافقة لمنهج السلف وإنما كان شأنهم إتباع الهوى.
📌 وهكذا أصحاب حزب الإبانة وحزب المرعيين ومن إليهم شنوا علينا حملاتٍ شديدةٍ بدعوى أنهم مع العلماء كالشيخ ربيع و عبيد الجابري ومحمد بن هادي المدخلي وعبدالله البخاري الذين تعصبوا ضد أهل السنة في اليمن.
⏪ بل إن الجابري دعا إلى الهجرة من دماج وعدم الحراسة في دماج صدرت منه أقوال عجيبة وهكذا البخاري طعن في شيخنا مقبل رحمه الله كما بيناه في كتابي [عون الباري في بيان حزبية ابني مرعي ومن جرى مجراهم والرد على عبد الله البخاري] زعم أن شيخنا مقبل لم يتخلص من فكر الخوارج إلا قبل موته بشهرين نعوذ بالله من هذا القول الشيخ السلفي الذي غني عن أن يزكى ويثنى عليه من أحدهم لشهرته و لصفاء منهجه يقول عليه ما تاب إلا قبل موته بشهرين رددنا عليه وفندنا هذا منه.
⏪ دارت الأيام قام الشيخ ربيع المدخلي هداه الله ويقول عبدالرحمن العدني فعل مالم يفعله الحجوري وهو أضر من الحجوري ما استجابوا لهذا الكلام منه ما زالوا على أمرهم ، عبيد الجابري كفر محمد الإمام ونحن لسنا معه على تكفيره ، الشيخ ربيع المدخلي يقول في محمد الإمام حزبي إخواني خبيث ورددنا على هذه قلنا ليس بإخواني هو حزبي لكن ما هو إخواني ثم أنتم الذين دفدفتوه إلى هذه الأمور التي هو فيها الأن.
🔴 فالشاهد أصبحوا يطعنون فينا أي أصحاب هؤلاء بأننا لسنا مع العلماء وهم أصبحوا لا هم مع إخوانهم أهل السنة الذين عرفوا بصفاء منهجهم ولا هم مع علمائهم الذين قد رفعوهم فوق رؤوسهم وهكذا كل مبطل يأتي بدعوة يتناقض فيها.
📌 فنحن ننصح الجميع سواءً حزبية اليمن بالتوبة إلى الله عزوجل و التحلل من المظالم التي أرتكبوها ضد أهل دماج وشيخهم الحجوري حتى أنهم لمزوه ولمزوا أتباعه بالحجاورة نسبة على غير نسب تنابز بالألقاب وننصح أولئك الذين تعصبوا لهم بالباطل ودفدفوهم إلى ما هم فيه من الفتنة الأن بالتحلل من الظلم الذي أرتكبوه والاعتراف بالحق فضيلة.
⏪ وأما نحن بفضل الله فنحن على سنة ومنهج صافي ونحن في دماج وبعد أن خرجنا من دماج ما تغير شيء من السير الذي نسير عليه ما تغير شيء بفضل الله ، ندرس منهج السلف و ندعوا إليه ونعظمه ونعظم أهل ونحذر من البدع الفعلية و القولية والاعتقادية ونسأل الله أن يثبتنا حتى نلقاه.
📌 ثم هناك نصيحة إياك يا طالب العلم أن يداخلك الشيطان باسم الورع و الزهد عن الكلام في أهل البدع هذا مدخل خطير للشيطان يعني أتظن أن الذي على الكرسي يتكلم في المبتدعة هو يتكلم فيهم عن هوى وتشهي وقديماً قيل الفقهاء يتكلم بعضهم ببعض قال : أسكت يا أحول ، يعني إنما نتكلم نصيحة للدين.
📌 وكان شيخنا مقبل رحمه الله وكذلك شيخنا يحيى حفظه الله يقول الذي يعلم طلابه وما يحذرهم من الحزبية كالذي يربي الكبش ثم اذا جاء العيد يذهب إلى غيره يذبحه فلا ، لابد أن نحذر من الحزبية ونحذر من الصوفية ونحذر من الرافضية و نحذر من الخوارج والدواعش و القاعدة ومن كل مبطل حتى تتعلم المنهج السلفي الصحيح وتثبت عليه وتسير عليه.
أنظروا إلى أخينا حسن الصومالي هداه الله فرحنا به هنا وقدمناه ونثني عليه وأعطيناه نصيحة وهو ماضي على الطريق وقلنا وأحذر أن تكون مثل حسن كافي وذهب عند حسن كافي يتكوفى.
📌 فإياك اذا سمعت الجرح و التعديل أن تنكس رأسك لتحت ارفع رأسك بالجرح و التعديل هو منهج النبي صلى الله عليه وسلم ، منهج الصحابة الكرام ، منهج الأئمة الأعلام هو الأمر بالمعروف هو النصيحة هو الجهاد الشرعي إلى غير ذلك.
📌 فالله الله عباد الله في الثبات على دين الله و التميز عن أهل البدع و المبطلين كلنا سوى سوى هذه ما تسبر صح وإلا لا ، كيف كلنا سوى سوى هذا يدعو إلى منهج السلف وذاك يدعو إلى منهج الخلف.
⏪ اللحية وحدها ما هي سنة ، ماهي كل السنة اللحية من السنة ، الثوب القصير من السنة ، اعتقاد أن الله في السماء من السنة ، اعتقاد أن الله يرى يوم القيامة من السنة ومن أعظم أصول السنة لكن من السنة أيضاً التميز عن أهل البدع ﴿ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُ
شْرِكِينَ﴾ ، ﴿ وَلا تَركَنوا إِلَى الَّذينَ ظَلَموا﴾ ، ﴿ وَلا تَركَنوا إِلَى الَّذينَ ظَلَموا ﴾، ﴿ وَإِذا رَأَيتَ الَّذينَ يَخوضونَ في آياتِنا فَأَعرِض عَنهُم﴾، ﴿ فَاستَقِم كَما أُمِرتَ وَمَن تابَ مَعَكَ﴾ ، ﴿ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ﴾ ونسأل الله عزوجل أن يرزقنا الإخلاص في القول و العمل وأن يرزقنا البر و التقوى والله المستعان.
📌 بسبب عدم الجرح والتعديل تجد بعض السلفيين مثل الشجرة التي لا أصل لها ، أدنى هبوب ريح ترمي به إلى الأرض ترجع تحتاج تقومه وتضع له عمود بعد أيام يسقط العمود و يسقط الرجل ما يصلح لابد أن الإنسان يسلك السبل السوية لتثبيته على دين خير البرية صلى الله عليه وسلم مفهوم يا إخوة واذا لقيتم الله قولوا يالله هي في ذمة مشائخنا و علمائنا عادكم تريدوا غير هذه كما قال سفيان لشعيب قال شعيب: ياسفيان علمني عقيدة حتى اذا لقيت الله قلت يارب بيني و بينك عبدك سفيان كما في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة.
📌 فتركوها في أعناقنا ليس من باب التقليد أنتم تأخذون منا في العقيدة ، تأخذون منا في باب الصلاة والصيام و الحج في جميع أبواب الدين حتى نأتي نتكلم في المبتدع يأتيك الزهد هذا والله من قلة العقول ومن سخافتها اذا لم تتبصر أدعو الله أن يبصرك المسألة أيش من فائدة تقرأ فقه فقه وأنت تجهل الفقه الأكبر.
📌 الفقه الأكبر هجر أهل البدع ولذلك ما ألفت كتب في العقيدة إلا ومن هجر أهل البدع و النبي صلى الله عليه وسلم بعثه الله عزوجل بالتميز عن المشركين والمنابذة لهم و التحذير منهم ، أيش أهل قريش ما كانوا يحجون ، يعتمرون كانوا يحجون و يعتمرون و يعتقون و يتصدقون ومع ذلك أمر الله نبيه بمنابذتهم وهجرهم وتحذيرهم و الكلام فيهم.
📌 المسألة دين ثم أيضاً أنظر كم يتكلمون فينا وسبحان الله اذا أعطينا فيهم كلمة قالوا أنظروا هؤلاء يسبوننا ما سببناهم لا سببنا آباءهم ولا أمهاتهم ولا تدخلنا في شيء حذرنا منهم لأنهم خالفوا سنة النبي صلى الله عليه وسلم في مسألة كذا الدين النصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم هجر كعب بن مالك رضي الله عنه لتخلفه عن غزوة تبوك وهلال بن أمية ومرارة بن الربيع وكم من القصص النبوي والقصص السلفي في هذا الباب.
📌 وما سيرضى عنك أهل البدع إلا أن تكون مبتدعاً مثلهم ﴿ وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ﴾ الآية وإن كانت نازلة في حق اليهود و النصارى فأهل البدع لهم حظ من متابعتهم في كثير من شؤنهم فلا يرضون عن أهل السنة ونحن بحمد الله نقرأ في التوحيد وفي العقيدة وفي الفقه ونحذر من الباطل.
📌 يا أخي أسالك بالله أن يبقى تُعلم في الطالب حتى اذا استفاد يخرج من عندك يذهب يأخذونه ويصبح داعياً لبدعتهم و أنت ترجو أن يكون داعياً إلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم و تأمل أن يكون داعياً إلى المنهج الصحيح يصبح حزبي أو مميع نعوذ بالله و الله أنها مصيبة.
📌 إخواننا أهل الصومال يحذروا حسن كافي هذا، احذروه وحذروا منه كل من مسلك هذا المسلك ونحن في اليمن كما نحذر من هؤلاء الحزبيين أصحاب الإبانة و أصحاب ابني مرعي ، وكذلك نحذر من المتجاوزين المتهوكين كالعمودي ومن سلك مسلكه الذي ما هناك سلفي إلا أنا.
🔴 السلفيون متكاثرون بفضل الله ، ثابتون على دين الله وما من فتنة تقع إلا وتجد السلفيين يحاربون طائفتين أي فتنة تقع يحاربون طائفة المتحزبة وطائفة الغلاة ، أي فتنة تقع سيخرج منها فتنتان فتنة متحزبة وفتنة غلاة ويبقى أهل السنة يحاربون الطائفتين يريدون إخوانهم يمشون في الطريق لا يجاوزون السرعة حتى ينقلبوا و يتكسروا ولا يميلون على الطريق ويركبوا مع المبتدعة فيضلون يضيعون، يتيهون.
⏪ الدين النصيحة هذه نصيحة لي أيام وأنا أنتظر لها وقتاً يسر الله بها الليلة نصيحة لله أرجو أن تكون خالصة لله ، متابعة لرسول الله وتحقيق لمنهج السلف.
⏪ الرسول صلى الله عليه وسلم أتقى البشرية وأزكى البرية يقول :"ما أرى فلاناً وفلاناً يعلمان من ديننا شيئا " يعني ما عنده ورع حين يتكلم نعوذ بالله فعله دين ﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ ، " بئسَ أخو العشيرةِ " ، " من سرَّهُ أن ينظرَ إلى رجلٍ مِن أهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إلى هذا " ، يخرج من ضِئْضِئِ هذا أناس تحقرون صلاتكم إلى صلاتهم و صيامكم إلى صيامهم سماهم سفهاء الأحلام ، سماهم كلاب النار وهم يصلون و يصومون و يحجون و يعتمرون فالمسألة دين.
📌 فإن إقامة دين الله بالتحذير من أهل البدع ، بالتحذير من الشرور أما لو بقينا فقط مع أحكام الصلاة و الصيام و الحج والله سيأتي الصوفي بين يديك ويأتي الحزبي و يأتي كل واحد لكن لما يجدون التحذير من البدعة يفرقون و يهربون ويقولون هؤلاء فرقوا الناس.
📌 نعم النبي صلى الله عليه وسلم يقول :" مُحَمَّدٌ فَرَّقَ بَيْنَ النَّاسِ " هذه صفة محمد صلى الله عليه وسلم أنه فرق الناس فلا يبقى على الائتلاف إلا من كان على طريق محمد صلى
📌 بسبب عدم الجرح والتعديل تجد بعض السلفيين مثل الشجرة التي لا أصل لها ، أدنى هبوب ريح ترمي به إلى الأرض ترجع تحتاج تقومه وتضع له عمود بعد أيام يسقط العمود و يسقط الرجل ما يصلح لابد أن الإنسان يسلك السبل السوية لتثبيته على دين خير البرية صلى الله عليه وسلم مفهوم يا إخوة واذا لقيتم الله قولوا يالله هي في ذمة مشائخنا و علمائنا عادكم تريدوا غير هذه كما قال سفيان لشعيب قال شعيب: ياسفيان علمني عقيدة حتى اذا لقيت الله قلت يارب بيني و بينك عبدك سفيان كما في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة.
📌 فتركوها في أعناقنا ليس من باب التقليد أنتم تأخذون منا في العقيدة ، تأخذون منا في باب الصلاة والصيام و الحج في جميع أبواب الدين حتى نأتي نتكلم في المبتدع يأتيك الزهد هذا والله من قلة العقول ومن سخافتها اذا لم تتبصر أدعو الله أن يبصرك المسألة أيش من فائدة تقرأ فقه فقه وأنت تجهل الفقه الأكبر.
📌 الفقه الأكبر هجر أهل البدع ولذلك ما ألفت كتب في العقيدة إلا ومن هجر أهل البدع و النبي صلى الله عليه وسلم بعثه الله عزوجل بالتميز عن المشركين والمنابذة لهم و التحذير منهم ، أيش أهل قريش ما كانوا يحجون ، يعتمرون كانوا يحجون و يعتمرون و يعتقون و يتصدقون ومع ذلك أمر الله نبيه بمنابذتهم وهجرهم وتحذيرهم و الكلام فيهم.
📌 المسألة دين ثم أيضاً أنظر كم يتكلمون فينا وسبحان الله اذا أعطينا فيهم كلمة قالوا أنظروا هؤلاء يسبوننا ما سببناهم لا سببنا آباءهم ولا أمهاتهم ولا تدخلنا في شيء حذرنا منهم لأنهم خالفوا سنة النبي صلى الله عليه وسلم في مسألة كذا الدين النصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم هجر كعب بن مالك رضي الله عنه لتخلفه عن غزوة تبوك وهلال بن أمية ومرارة بن الربيع وكم من القصص النبوي والقصص السلفي في هذا الباب.
📌 وما سيرضى عنك أهل البدع إلا أن تكون مبتدعاً مثلهم ﴿ وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ﴾ الآية وإن كانت نازلة في حق اليهود و النصارى فأهل البدع لهم حظ من متابعتهم في كثير من شؤنهم فلا يرضون عن أهل السنة ونحن بحمد الله نقرأ في التوحيد وفي العقيدة وفي الفقه ونحذر من الباطل.
📌 يا أخي أسالك بالله أن يبقى تُعلم في الطالب حتى اذا استفاد يخرج من عندك يذهب يأخذونه ويصبح داعياً لبدعتهم و أنت ترجو أن يكون داعياً إلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم و تأمل أن يكون داعياً إلى المنهج الصحيح يصبح حزبي أو مميع نعوذ بالله و الله أنها مصيبة.
📌 إخواننا أهل الصومال يحذروا حسن كافي هذا، احذروه وحذروا منه كل من مسلك هذا المسلك ونحن في اليمن كما نحذر من هؤلاء الحزبيين أصحاب الإبانة و أصحاب ابني مرعي ، وكذلك نحذر من المتجاوزين المتهوكين كالعمودي ومن سلك مسلكه الذي ما هناك سلفي إلا أنا.
🔴 السلفيون متكاثرون بفضل الله ، ثابتون على دين الله وما من فتنة تقع إلا وتجد السلفيين يحاربون طائفتين أي فتنة تقع يحاربون طائفة المتحزبة وطائفة الغلاة ، أي فتنة تقع سيخرج منها فتنتان فتنة متحزبة وفتنة غلاة ويبقى أهل السنة يحاربون الطائفتين يريدون إخوانهم يمشون في الطريق لا يجاوزون السرعة حتى ينقلبوا و يتكسروا ولا يميلون على الطريق ويركبوا مع المبتدعة فيضلون يضيعون، يتيهون.
⏪ الدين النصيحة هذه نصيحة لي أيام وأنا أنتظر لها وقتاً يسر الله بها الليلة نصيحة لله أرجو أن تكون خالصة لله ، متابعة لرسول الله وتحقيق لمنهج السلف.
⏪ الرسول صلى الله عليه وسلم أتقى البشرية وأزكى البرية يقول :"ما أرى فلاناً وفلاناً يعلمان من ديننا شيئا " يعني ما عنده ورع حين يتكلم نعوذ بالله فعله دين ﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ ، " بئسَ أخو العشيرةِ " ، " من سرَّهُ أن ينظرَ إلى رجلٍ مِن أهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إلى هذا " ، يخرج من ضِئْضِئِ هذا أناس تحقرون صلاتكم إلى صلاتهم و صيامكم إلى صيامهم سماهم سفهاء الأحلام ، سماهم كلاب النار وهم يصلون و يصومون و يحجون و يعتمرون فالمسألة دين.
📌 فإن إقامة دين الله بالتحذير من أهل البدع ، بالتحذير من الشرور أما لو بقينا فقط مع أحكام الصلاة و الصيام و الحج والله سيأتي الصوفي بين يديك ويأتي الحزبي و يأتي كل واحد لكن لما يجدون التحذير من البدعة يفرقون و يهربون ويقولون هؤلاء فرقوا الناس.
📌 نعم النبي صلى الله عليه وسلم يقول :" مُحَمَّدٌ فَرَّقَ بَيْنَ النَّاسِ " هذه صفة محمد صلى الله عليه وسلم أنه فرق الناس فلا يبقى على الائتلاف إلا من كان على طريق محمد صلى
الله عليه وسلم أما من خرج عن طريقه فيجب التفرق بيننا و بينه " مُحَمَّدٌ فَرَّقَ بَيْنَ النَّاسِ " وفي رواية "فرقٌ بين الناس" فلا نتعجب اذا قالوا نحن فرقنا بين الناس ، نعم فرقنا بينهم بالمعتقد الصحيح، بالدين القويم، بالصراط المستقيم.
📌 الواجب على الجميع أن يكونوا على دين الله أنا وأنت و ذاك وذاك حين يقولون نبينا واحد وديننا واحد وكتابنا واحد، نعم لماذا لا نستقيم على ما دعا إليه نبينا ، لماذا لا نستقيم على ما في كتابنا ، لماذا ما نستقيم على ما تقوم به قبلتنا ما يصلح إلا نبينا واحد وتجد هذا
سـارت مـشـرقة وسـرت مـغـربا...شتـان بـيـن مـشـرق ومـغـرب.
📌هذا ما يصلح الرافضة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم وهم كفار على قول جماهير العلماء بل ربما إجماع ، الباطنية يزعمون أن نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم وهم كفار بإجماع المسلمين ، عباد القبور من الصوفية يزعمون أن نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ويعبدونه من دون الله.
⏪ ما كل من قال نبينا واحد وديننا واحد وكتابنا واحد وربنا واحد خلاص نستسلم لهذا القول.
📌 نبينا واحد يجب أن نكون على شريعته، كتابنا واحد يجب أن نطبقه في العقيدة والمعاملة و الصلاة و الصيام وغير ذلك من الأحكام ، ربنا واحد يجب أن نكون كما أنزل كتابه وكما شرع دينه طاعةً له ﴿ إِنَّ الَّذينَ فَرَّقوا دينَهُم وَكانوا شِيَعًا لَستَ مِنهُم في شَيءٍ﴾.
هذا أمر الله بارك الله فيكم.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
📌 الواجب على الجميع أن يكونوا على دين الله أنا وأنت و ذاك وذاك حين يقولون نبينا واحد وديننا واحد وكتابنا واحد، نعم لماذا لا نستقيم على ما دعا إليه نبينا ، لماذا لا نستقيم على ما في كتابنا ، لماذا ما نستقيم على ما تقوم به قبلتنا ما يصلح إلا نبينا واحد وتجد هذا
سـارت مـشـرقة وسـرت مـغـربا...شتـان بـيـن مـشـرق ومـغـرب.
📌هذا ما يصلح الرافضة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم وهم كفار على قول جماهير العلماء بل ربما إجماع ، الباطنية يزعمون أن نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم وهم كفار بإجماع المسلمين ، عباد القبور من الصوفية يزعمون أن نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ويعبدونه من دون الله.
⏪ ما كل من قال نبينا واحد وديننا واحد وكتابنا واحد وربنا واحد خلاص نستسلم لهذا القول.
📌 نبينا واحد يجب أن نكون على شريعته، كتابنا واحد يجب أن نطبقه في العقيدة والمعاملة و الصلاة و الصيام وغير ذلك من الأحكام ، ربنا واحد يجب أن نكون كما أنزل كتابه وكما شرع دينه طاعةً له ﴿ إِنَّ الَّذينَ فَرَّقوا دينَهُم وَكانوا شِيَعًا لَستَ مِنهُم في شَيءٍ﴾.
هذا أمر الله بارك الله فيكم.
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓الاثنين 07/ربيع الأول / 1441
⭕️ أسئلة ⭕️ -11
1️⃣يقول سمعت درسكم في الربا والذي فهمته أنه لا يجوز شراء الذهب بالفلوس دينا ولكن هذا في جميع الأصناف الربوية كالتمر وغيره أم في الذهب فقط؟
2️⃣يقول أنا إنسان موسوس وأجاهد نفسي بقدر ما أستطيع هل ما يأتي من قبل الوسواس يكتب سيئات؟
3️⃣هل هذا الحديث صحيح (ثلاثة أشياء عبادة ، النظر إلى الوالدين ، والنظر إلى الكعبة ، والنظر إلى القرآن؟
4️⃣قال كيف السبيل للسلامة من ظنون الناس؟
5️⃣ماحال عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين؟
6️⃣قال أنا شاب أخزن وأشرب شمة وأحلق اللحية؟
7️⃣يسئل عن مزمل فقير السوداني؟
8️⃣يقول القول بأن الأمطار ناتجة عن تبخر البحار والمحيطات هل القول صحيح؟
9️⃣ما نصيحتك للطلاب الذين يتنقلون من مركز إلى آخر؟
🔟هل للمستأجر أن يؤجر لشخص آخر بدون علم صاحب الحق؟
1️⃣1️⃣ مالراجح في حكم الإستعاذة في الصلاة؟
⌚️المدة الزمنية: 08:23
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓الاثنين 07/ربيع الأول / 1441
⭕️ أسئلة ⭕️ -11
1️⃣يقول سمعت درسكم في الربا والذي فهمته أنه لا يجوز شراء الذهب بالفلوس دينا ولكن هذا في جميع الأصناف الربوية كالتمر وغيره أم في الذهب فقط؟
2️⃣يقول أنا إنسان موسوس وأجاهد نفسي بقدر ما أستطيع هل ما يأتي من قبل الوسواس يكتب سيئات؟
3️⃣هل هذا الحديث صحيح (ثلاثة أشياء عبادة ، النظر إلى الوالدين ، والنظر إلى الكعبة ، والنظر إلى القرآن؟
4️⃣قال كيف السبيل للسلامة من ظنون الناس؟
5️⃣ماحال عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين؟
6️⃣قال أنا شاب أخزن وأشرب شمة وأحلق اللحية؟
7️⃣يسئل عن مزمل فقير السوداني؟
8️⃣يقول القول بأن الأمطار ناتجة عن تبخر البحار والمحيطات هل القول صحيح؟
9️⃣ما نصيحتك للطلاب الذين يتنقلون من مركز إلى آخر؟
🔟هل للمستأجر أن يؤجر لشخص آخر بدون علم صاحب الحق؟
1️⃣1️⃣ مالراجح في حكم الإستعاذة في الصلاة؟
⌚️المدة الزمنية: 08:23
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓الاثنين 07/ربيع الأول / 1441
⭕️ أسئلة ⭕️ -11
1️⃣يقول سمعت درسكم في الربا والذي فهمته أنه لايجوز شراء الذهب بالفلوس دينا ولكن هذا في جميع الأصناف الربوية كالتمر وغيره أم في الذهب فقط؟ (00:55) 🕰
2️⃣يقول أنا إنسان موسوس وأجاهد نفسي بقدر ماأستطيع هل ما يأتي من قبل الوسواس يكتب سيئات؟
(00:53) 🕰
3️⃣هل هذا الحديث صحيح (ثلاثة أشياء عبادة ، النظر إلى الوالدين ، والنظر إلى الكعبة ، والنظر إلى القرآن؟
(00:22) 🕰
4️⃣قال كيف السبيل للسلامة من ظنون الناس؟
(02:07) 🕰
5️⃣ماحال عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين؟
(00:23) 🕰
6️⃣قال أنا شاب أخزن وأشرب شمة وأحلق اللحية؟
(01:01) 🕰
7️⃣يسئل عن مزمل فقير السوداني؟
(00:19) 🕰
8️⃣يقول القول بأن الأمطار ناتجة عن تبخر البحار والمحيطات هل القول صحيح؟
(01:13) 🕰
9️⃣ما نصيحتك للطلاب الذين يتنقلون من مركز إلى آخر؟
(00:39) 🕰
🔟هل للمستأجر أن يؤجر لشخص آخر بدون علم صاحب الحق؟
(00:16) 🕰
1️⃣1️⃣ ماالراجح في حكم الإستعاذة في الصلاة؟
(00:04) 🕰
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى
🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓الاثنين 07/ربيع الأول / 1441
⭕️ أسئلة ⭕️ -11
1️⃣يقول سمعت درسكم في الربا والذي فهمته أنه لايجوز شراء الذهب بالفلوس دينا ولكن هذا في جميع الأصناف الربوية كالتمر وغيره أم في الذهب فقط؟ (00:55) 🕰
2️⃣يقول أنا إنسان موسوس وأجاهد نفسي بقدر ماأستطيع هل ما يأتي من قبل الوسواس يكتب سيئات؟
(00:53) 🕰
3️⃣هل هذا الحديث صحيح (ثلاثة أشياء عبادة ، النظر إلى الوالدين ، والنظر إلى الكعبة ، والنظر إلى القرآن؟
(00:22) 🕰
4️⃣قال كيف السبيل للسلامة من ظنون الناس؟
(02:07) 🕰
5️⃣ماحال عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين؟
(00:23) 🕰
6️⃣قال أنا شاب أخزن وأشرب شمة وأحلق اللحية؟
(01:01) 🕰
7️⃣يسئل عن مزمل فقير السوداني؟
(00:19) 🕰
8️⃣يقول القول بأن الأمطار ناتجة عن تبخر البحار والمحيطات هل القول صحيح؟
(01:13) 🕰
9️⃣ما نصيحتك للطلاب الذين يتنقلون من مركز إلى آخر؟
(00:39) 🕰
🔟هل للمستأجر أن يؤجر لشخص آخر بدون علم صاحب الحق؟
(00:16) 🕰
1️⃣1️⃣ ماالراجح في حكم الإستعاذة في الصلاة؟
(00:04) 🕰
https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/
🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08
⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg
🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367
Telegram
قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com