🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كتاب_سنن_أبي_داود_رحمه_الله_تعالى.

▪️سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفى (275) رحمه الله.

🕐 [بعد صلاة العصر في كل يوم الجمعة والسبت]

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة بالغيضة, المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الجمعه14 / محرم / 1441 هجرية.

🎙 الدرس : 34 من سنن أبي داود.

📚#كتاب_الصلاه: الدرس -6

باب في بناء المساجد.

448 - حدَّثنا محمَّد بن الصباح بن سفيان، أخبرنا سفيان بن عُيينةَ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن أبي فَزَارة، عن يزيدَ بن الأصمِّ عن ابن عباس قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما أُمِرتُ بتَشييدِ المساجِدِ" قال ابنُ عباس: لتُزَخرِفُنَّها كما زَخرَفَتِ اليهودُ والنَّصارى (1).

449 - حدَّثنا محمَّد بن عبد الله الخُزاعي، حدَّثنا حمَّاد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قِلابة، عن أنس. وقتادة عن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يَتَباهى النَّاسُ في المَساجِدِ" (1).

450 - حدَّثنا رجاءُ بن المُرجَّى، حدَّثنا أبو همّام الدلاَّل، حدَّثنا سعيد بن السائب، عن محمَّد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن أبي العاص: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَه أن يَجعَلَ مَسجِدَ الطائِفِ حيثُ كان طواغيتُهم (2) (3).

451 - حدَّثنا محمَّد بن يحيى بن فارس ومُجاهد بن موسى -وهو أتم-, قالا: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم، حدَّثنا أبي، عن صالح، حدَّثنا نافع
أنَّ عبد الله بنَ عمر أخبره أن المَسجِدَ كان على عَهدِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مبنياً باللَّبِنِ والجَريدِ، وعَمَدُه -قال مُجاهد: عُمُدُهُ- خَشَبِ النَّخلِ، فلم يَزِدْ فيه أبو بكر شيئاً، وزاد فيه عمرُ، وبناه على بنائه في عَهدِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - باللَّبِنِ والجرَيدِ، وأعادَ عَمَدَهُ -قال مُجاهد: عُمُدَهُ- خشباً، وغيَّره عثمانُ فزادَ فيه زيادةً كثيرةً، وبنى جِدارَه بالحِجارةِ المنقوشةِ والقَصَّةِ، وجعلَ عمدَهُ مِن حِجارةٍ مَنقوشةٍ وسَقَفَه بالسَّاجِ، قال مُجاهِد: وسَقَّفَه السَّاجَ (1).
قال أبو داود: القَصَّةُ: الجِصُّ (1).

452 - حدَّثنا محمَّد بن حاتم، حدَّثنا عُبيد الله بن موسى، عن شَيبان، عن فِراس، عن عطيَّة
عن ابن عمر: أن مَسجِدَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - كانت سَوَاريهِ على عَهدِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - مِن جُذوعِ النخلِ، أعلاهُ مُظَلَّلٌ بجَريدِ النَّخلِ، ثمَّ إنَّها نَخِرَت في خِلافةِ أبي بكرِ، فبناها بجُذوعِ النَّخلِ وبجَريدِ النَّخلِ، ثمَّ إنَّها نَخِرَت في خِلافةِ عُثمان فبناها بالآجُرِّ، فلم تزل ثابتة حتَّى الآن (1).

453 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا عبد الوارث، عن أبي التَّيَّاح عن أنس بن مالك، قال: قَدِمَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - المدينةَ فنزَلَ في عُلْوِ المدينةِ في حَيٍّ يقال لهم: بنو عَمرو بن عَوف، فأقامَ فيهم أربَعَ عشرة ليلةً، ثمَّ أرسَلَ إلى بني النَّجَّار فجاؤوا مُتقلِّدينَ سُيوفهم، فقال أنس: فكأني أنظُرُ إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - على راحِلَتِه وأبو بكر رِدْفُه وملأُ بني النَّجَّار حولَه، حتَّى ألقى بفِناءِ أبي أيوب، وكان رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي حيثُ أدرَكته الصلاة، ويُصلِّي في مَرَابِضِ الغَنَم، وإنَّه أمرَ ببناءِ المَسجِدِ، فأرسَلَ إلى بني النَّجَّار فقال: "يا بني النجار، ثامِنوني بحائِطِكم هذا" فقالوا: واللهِ لا نَطلُبُ ثَمَنَه إلا إلى الله، قال أنس: وكان فيه ما أقولُ لكم: كانت فيه قُبورُ المُشركينَ، وكانت فيه خَرِبٌ، وكان فيه نَخلٌ، فأمَرَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بقُبورِ المُشركينَ فنُبِشَت، وبالخَرِبِ فسُويَت، وبالنَّخلِ، فقُطِعَ، فصَفوا النَّخلَ قِبلَةً للمَسجِدِ، وجعلوا عِضادَتَيهِ حِجارةً، وجعلوا يَنقُلونَ الصَّخرَ وهم يَرتَجِزَونَ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - مَعَهم، ويقول: اللهُمَّ لا خَيرَ إلا خَيرُ الآخِرِة ... فانصُرِ الأنصارَ والمُهاجِرَة (2)

454 - حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد، عن أبي التَّيَّاح عن أنس بن مالك قال: كانَ مَوضِعُ المَسجِدِ حائطاً لبني النجَّار فيه حَرثٌ ونَخلٌ وقُبورُ المُشرِكينَ، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثامِنوني به" فقالوا: لا نبغي، فقَطَعَ النَّخلَ، وسَوَّى الحَرثَ، ونَبَشَ قُبورَ المُشرِكينَ، وساقَ الحديثَ، وقال: "فاغفِر" مكان "فانصُر" (1).

قال موسى: وحدَّثنا عبدُ الوارث بنحوه، وكان عبدُ الوارث يقول: خَرِب، وزعم عبدُ الوارث أنه أفادَ حَمَّاداً هذا الحديث.

باب اتخاذ المساجد في الدور.

455 - حدَّثنا محمَّد بن العلاء، حدَّثنا حسين بن على، عن زائدة، عن هشام بن عُروة، عن أبيه
عن عائشة قالت: أَمَرَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ببناء المَساجِدِ في الدُّورِ وأن تُنَظَّفَ وتُطَيبَ (1).

456 - حدَّثنا محمَّد بن داود بن سفيان، حدَّثنا يحيى -يعنى ابنَ حسان- حدَّثنا سليمان بن موسى، حدَّثنا جعفر بن سعد بن سَمُرة، حدَّثني خُبَيب بن سليمان، عن أبيه سليمان بن سَمُرة
عن أبيه سَمُرة أنَّه كتبَ إلى بنيه: أمَّا بعد، فإنَّ رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم - كان يأمُرُنا بالمساجِدِ أن نَصنَعهَا في دُورنا، ونُصلحَ صْنَعَتها ونُطَهِّرَها (1).

باب في السُّرج في المساجد.

457 - حدَّثنا النُّفَيليُّ، حدَّثنا مِسكين، عن سعيد بن عبد العزيز، عن زياد ابن أبي سَوْدة عن ميمونةَ مولاةِ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: يا رسولَ الله، أفتِنا في بيتِ المَقدِسِ، فقال: "ايتُوهُ فصَلوا فيه -وكانت البلادُ إذ ذاك حَرباً- فإن لم تأتوه وتُصَلُّوا فيه، فابعَثوا بزَيتٍ يُسرَجُ في قَناديلِه" (2).

باب في حصى المسجد.

458 - حدَّثنا سهلُ بن تمَّام بن بَزيعٍ، حدَّثنا عمر بن سُليم الباهلي، عن أبي الوليد قال: سألتُ ابنَ عمر عن الحَصَى الذي في المَسجدِ، فقال: مُطِرنا ذاتَ ليلةِ فأصبَحَتِ الأرضُ مُبتَلَّةَ، فجعلَ الرجلُ يَأتي بالحَصى في ثَوبِه فيَبسُطُه تحتَه، فلمَّا قضى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - الصلاةَ قال: "ما أحسَنَ هذا" (1).

459 - حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو معاوية ووكيع، قالا: حدَّثنا الأعمش عن أبي صالح قال: كان يقالُ: إن الرجلَ إذا أخرَجَ الحَصى من المَسجِدِ يُناشِدُه (2).

460 - حدَّثنا محمَّد بن إسحاق أبو بكر، حدَّثنا أبو بدر شُجاعُ بن الوليد، حدَّثنا شَريك، حدَّثنا أبو حَصِين، عن أبي صالح عن أبي هريرة -قال أبو بدر: أُراه قد رَفَعَه إلى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ الحَصاةَ تُناشِدُ الذي يُخرِجُها من المَسجِدِ" (1).

باب في كنس المسجد.

461 - حدَّثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الخزَّاز، أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روَّاد، عن ابن جُرَيج، عن المُطَّلب بن عبد الله بن حَنطَب عن أنس بن مالك، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "عُرِضَت عليَّ أُجورُ أمَّتي حتَّى القَذَاةُ يُخرِجُها الرجلُ من المَسجِدِ، وعُرِضَت علىَّ ذُنوبُ أُمَّتي فلم أَرَ ذَنباً أعظَمَ من سُورةٍ من القُرآنِ أو آيةِ أُوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسِيَها" (1).

باب اعتزال النساء في المساجد عن الرجال.

462 - حدَّثنا عبدُ الله بن عَمرو أبو مَعمَر، حدَّثنا عبد الوارث، حدَّثنا أيوب، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم -: "لو تَرَكنا هذا البابَ للنِّساء" قال نافع: فلم يَدخُل منه ابنُ عمر حتَّى ماتَ (1).
وقال غيرُ عبد الوارث: قال عمر، وهو أصحُّ.

463 - حدَّثنا محمَّد بن قُدامة بن أَعيَن، حدَّثنا إسماعيلُ، عن أيوبَ، عن نافع، قال: قال عمرُ بنُ الخطَّاب رضي الله عنه، بمعناه وهو أصح (1).

464 - حدَّثنا قُتيبةُ -يعني ابنَ سعيد-، حدَّثنا بكرٌ -يعني ابنَ مُضَر-، عن عمرو بن الحارث، عن بُكير، عن نافع: أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كانَ ينهى أن يُدخَلَ من بابِ النِّساء (2).

⌚️المدة الزمنية : 37:50
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 الاربعاء 12/محرم / 1441

⭕️ السؤال1️⃣⭕️

🔘 هناك قريه معروفه بالغيبة والكلام في الناس ما النصيحة لهم؟
🔴 الجواب:

نصيحتنا بترك الغيبة ومجاهدة النفس في ذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم سمع من عائشة رضي الله عنها أنها قالت: حسبُك من صفيَّةَ كذا وكأنها تريد طولها فقال: "لقد قُلْتِ كلمةً لو مُزِجَتْ بماءِ البَحْرِ لَمَزَجَتْهُ ".
🔹و النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الغيبة فقالوا يا رسول الله أرأيتَ إن كانَ فيهِ قالَ: إنْ كانَ فيه ما تَقُولُ، فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وإنْ لَمْ يَكُنْ فيه فقَدْ بَهَتَّهُ. أي كذبت عليه.
🔹وفسرها بأن الغيبة ذكرك أخاك بما يكره في غيبته و الله عزوجل يقول قبل ذلك :
﴿ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ﴾ فهي مرضٌ أبتلي الناس به إلا من رحم ربي.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ السؤال2️⃣⭕️

🔘هل يجوز جعل حساب عند أصحاب الحوالات؟
🔴 الجواب:

لا بأس بذلك إن كان حساباً جارياً لا يدخله الربا والأصل في الصرافات أنها لا تتعامل بالربا.
📌 فليحذر الإنسان من التعاملات الربوية فإن النبي صلى الله عليه وسلم:
" لعنَ الرِّبا وآكلَهُ ومُوكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهدَيه".
⏪ والله عزوجل يقول:﴿ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ و يقول:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴾.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️ السؤال3️⃣⭕️

🔘ماحكم تأخير صلاة العشاء إلى الساعة العاشرة للنساء؟
🔴 الجواب:

تأخير صلاة العشاء إلى قريب منتصف الليل أو نحو ذلك جائزٌ و النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لَوْلَا أنْ أشُقَّ علَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بالصَّلَاةِ هذِه السَّاعَةَ".
⏪ومع ذلك اذا كان الإنسان كالنساء وربما أخرتها لحاجة لا تخرجها عن وقتها فلا حرج وإن أخرها الإنسان في جمعٍ لحاجةٍ في ليلةٍ لا حرج.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 الاربعاء 12/محرم / 1441

⭕️السؤال4️⃣⭕️

🔘 يقول أخ حدثني عن كثير من الناس أنهم رأوا عند نزول المطر حيات تسقط من السماء هل هذا صحيح؟
🔴 الجواب:

الله أعلم كثير من الأشياء يذكرونها قد لا تثبت و لكن يتناقلها الناس على أنها أشياء معلومة فيظن الظان أنها حقيقة لكثرة شهرتها وهي على غير ذلك.

⏪ فلا نصدق كل ما يقال ولا نستبعد ما تحت قدرة الله عزوجل لكن حتى و لو نزلت حيات وعقارب و ضفادع من السماء ما هناك دليل على أنها آية على شيء والله المستعان ولا تعتمد على مقاطع اليوتيوب هذه أحياناً يفعلون شيئاً يصورونه لقصد تخويف الناس وترهيب الناس طرق مبتدعة للدعوة إلى الله عزوجل.

📌 وقد أنكر أهل العلم الإحداث في دين الله عزوجل من أجل الدعوة.كم من مقطعٍ ينشرونه أنظر فلان وصل الكعبة وعمل كذا فماذا فعل الله به وأنظر فلانة كانت تفعل كذا فماذا عمل الله بها وتصوير كذب لما جاءت صراصير الليل إلى الحرم جعلوا يصورون هذا يقبل الحجر الأسود والصراصير تأكل وجهه وذاك قد تعلقت بأثوابه أمور.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️السؤال5️⃣⭕️

🔘 يقول أختي إذا جلست في مكان جميل تقول اللهم اجعلنا من أهل الجنة واذا ضحكت كتمت و دعت بالجنة؟
🔴 الجواب:

جزاها الله خير الذي يسال الله الجنة جزاه الله خير قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" مَن سألَ اللهَ الجَنَّةَ ثلاثًا، قالتِ الجَنَّةُ: اللهمَّ أدخِلْه الجَنَّةَ، ومَن استَعاذَ باللهِ مِن النَّارِ ثلاثًا، قالتِ النَّارُ: اللهمَّ أعِذْه مِن النَّارِ".
⏪ إلا أنه لا يخصص الدعاء لوقتٍ أو حالٍ إلا بدليل أما مطلقاً يدعو لنفسه بالجنة ويستعيذ بالله من النار فلا حرج.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 الاربعاء 12/محرم / 1441

⭕️السؤال6️⃣⭕️

🔘 هل يجوز الجمع بين صلاة المغرب والعشاء عند نزول المطر أو بعده؟
🔴 الجواب:

لا بأس بذلك وجمهور أهل العلم على جواز الجمع من أجل المطر و لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جمع مع نزول المطر سبتاً كما في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه في الصحيحين.
⏪ ولكن مع ذلك أحتج الجمهور بحديث ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثمانياً جميعاً و سبعاً جميعاً من غير خوفٍ ولا سفرٍ وفي رواية ولا مطر.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️السؤال7️⃣⭕️

🔘نحن في معسكر في تريم وفرض علينا إمام مسجد و اكتشفنا مع مرور الأيام انه متحزب للإخوانية ويدافع عن الصوفية ويجوز البناء على القباب و القباب على القبور لأن قبر النبي عليه الصلاة و السلام عليه قبة ولا يعترف بابن تيمية وابن الجوزي و العثيمين و يأتي ببدع وخرافات؟
🔴 الجواب:

إذا استطعتم أن تبدلوه بغيره فعلتم النبي صلى الله عليه وسلم يقول :" يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ فإنْ كانوا في القراءةِ سواءً فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ فإنْ كانوا في السُّنَّةِ سواءً فاكبرهم سنًّا فإن كانوا في السن سواء فاقدمهم سلماً".
⏪ والإخوان المسلمون مبتدعة ضلال و الصلاة خلفهم صحيحة ومبتدعة الصوفية ومن اليهم إن كانت بدعتهم غير مكفرة الصلاة خلفهم صحيحة وقد بوب البخاري رحمه الصلاة (باب الصلاة خلف المفتون و المبتدع) وذكر أثر الحسن رضي الله عنه "عليه بدعته" ومع ذلك من استطاع أن يبدله بإمام سنة فعل.
⏪ أما اذا كان حال هذا الصوفي مثلاً أنه يجوز عبادة غير الله عزوجل وكذلك يتعاطى السحر و الشعوذة ويدعو غير الله فيما يقدر عليه إلا الله فالصلاة لا تصح خلف من هذا حاله.
📌وأما الاستدلال بالقبة المبنية على قبر النبي صلى الله عليه وسلم فهم إنما يستدلون بصنيع أنفسهم القبيح وقد قال بعض أهل العلم المسألة دولية لا دليلية وقال بعضهم أبعين ما حاددتم به الله استدللتم.
📌 بناء القبة على قبر النبي صلى الله عليه وسلم من المحادة لله عزوجل و المخالفة لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يستدلون به على الباطل لا يجوز الأمر إلا كتابٌ أو سنة أو إجماع وأما هذا يُفعل في مكة و هذا يُفعل في المدينة أو العالم الفلاني فعل و فلان قال هذا لا يفعل به شرع إلا ما كان موافقاً لكتاب ربنا و لسنة نبينا صلى الله عليه وسلم.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 الاربعاء 12/محرم / 1441

⭕️السؤال8️⃣⭕️

🔘 ماحكم الاستمناء؟
🔴الجواب:

الاستمناء حرام قال الله عزوجل:﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴿٥﴾ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴾.
🔹وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " منِ استَطاعَ منكمُ الباءةَ فليتزوَّجْ ، فإنَّهُ أغضُّ للبصرِ ، وأحصنُ للفرجِ ، ومن لم يستَطِعْ منكُم فعلَيهِ بالصَّومِ ، فإنَّهُ لَهُ وِجاءٌ ".

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️السؤال9️⃣⭕️

🔘 هل يقع طلاق من قال لزوجته أنت حرام علي اذا خرجت من الباب؟
🔴 الجواب:

لفظة الحرام ليست بطلاق قال ابن عباس رضي الله عنه :"ما أبالي حرمت امرأتي أو قصة من ثريد".
⏪ لكن اذا اقترنت به نية الطلاق يقع طلاق على الصحيح من أقوال أهل العلم فاذا نوى الطلاق وخرجت من الباب وقع واذا نوى الطلاق اذا خرجت من البيت وإنما قيد الباب لأنه الأصل وخرجت من النافذة أو نحو ذلك يقع.
⏪ وإني لأتعجب من كثرة فساد الناس في هذا الباب باب الطلاق حرام وطلاق إن خرجتي و حرام وطلاق إن دخلتي، إن أتصلتي لأختك، إن أتصلتي لامك بل إن بعضهم قال لزوجته إذا أتصلتي بأمي فأنت طالق أصبحت الزوجة في حرج بين القطيعة و بين الطلاق فهذا من التلاعب بحدود الله ﴿ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّـهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ هذا من التعدي لحدود الله.
📌 الطلاق شرعه الله عزوجل لحكمة اذا اشتد الأمر بين الزوجين أن يكون في طلاقهما مخرج لزوج و الزوجة ﴿وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّـهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ﴾.
وأما أن يتلاعب به بعضهم يقول إن أخذتي جوالي فأنت طالق، إن لمستي جوالي فأنت طالق بعد ذلك يقول أذنت لها.
📌 جمهور أهل العلم على أن الطلاق المقيد لا يجزئ فيه التراجع لو قال اذا طلعت الشمس فأنت طالق ثم قال أنا متراجع متى طلعت الشمس طلقت زوجته وهكذا اذا أخذتي هاتفي فأنت طالق متى أخذت الجوال طلقت زوجته.
📌ولا يصلح فيه التراجع ولا يصلح فيه كفارة لأنه أصلاً ليس من أيمان المسلمين وإن كان شيخ الإسلام رحمه الله تعالى يذكر أنه من أيمان المسلمين لكن الصحيح أن اليمين المنعقدة هي اليمين بالله أو بصفة من صفات الله عزوجل أما ما سواء ذلك سواءً كان الظهار أو العتاق أو الطلاق أو غير ذلك ليس من الأيمان.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول اللّه وبعد

إخواني حفظكم الله
نظرا لضعف النت عندنا في الغيضة وعدم وجود شخص يرفع صوتيات شيخنا المبارك حفظه الله إلى الموقع الرسمي أرفع رسالتي هذه من باب قول *من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل* ومن باب قول الله تعالى *(وتعاونوا على البر والتقوى)* ونشر العلم من أفضل القربات إلى الله

فمن كان عنده قدرة وخبرة في رفع صوتيات الشيخ حفظه الله ورعاه إلى الموقع الرسمي من دروس وخطب ومحاضرات ومؤلفات وكل مايرفع في قناة التلجرام.

ونشترط في المتطوع:
1_ أن يكون على المنهج السلفي.
2_ أن يكون مزكى من شخص موثوق به ومعروف لدينا.
3_ أن يكون ذو أمانة.
4_ أن يلتزم بما أوكل إليه.
5_ أن يرفع كل يوم ما يخصه.

والله ولي التوفيق

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🎙#إعلانات_الدروس_والمحاضرات_والاجتماعات

⏰ الساعة العاشرة والنصف صباحا يوميا.

📢 في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

📆 السبت 15 محرم 1441

⏹ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

إن شاء الله تعالى من يومنا هذا السبت يشرع شيخنا عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله في تدريس
*#كتاب_فتح_المجيد_شرح_كتاب_التوحيد:*

للشيخ عبدالرحمن بن حسن الشيخ محمد بن عبدالوهاب

في الساعة العاشرة والنصف صباحا

وكذالك درس في
*#كتاب_الفتوى_الحموية_للشيخ_الإسلام_ابن_تيمية*

في الساعة الحادية عشر صباحا


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓الجمعه 14 / محرم / 1441 هجرية.

🔰فائده في التحذيرمن اختلاط النساء بالرجال.

⌚️المدة الزمنية : 03:38

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367