🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 09 / ذو الحجة / 1440 هجرية.

⭕️ سؤال 4️⃣⭕️

🔘 ما الفرق بين يوم عرفة ويوم عاشورة؟
🔴 الجواب:

يوم عرفة في شهر ذو الحجة التاسع من ذي الحجة ويوم عاشوراء العاشر من محرم كلاهما في شهرٍ حرام و النبي صلى الله عليه وسلم قد همَّ أن يصوم التاسع مخالفة لليهود لأن اليهود يصومون العاشر فقط وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: نحن أحق بذلك منهم.
⏪ لليوم الذي نجَّى الله فيه موسى بن عمران عليه السلام فهمَّ أن يصوم التاسع فصارت سنة صيام التاسع و العاشر وإن لم يتيسر للإنسان إلا العاشر كفاه.
📌 وأما أن يحرصً أيضاً على صيام الحادي عشر لاسيما أصحاب الاحتياطات وانا أقولها صراحة أنها قد دخلت بين أهل السنة بعض الاستحسانات حرص على العبادة مقابل تضييع للسنة هذا ليس من ديننا هذا ليس من شرعنا.
⏪ الأن مثلاً يريد أن يجمع بين القضاء و نية صوم عرفة في يوم عرفة يا أخي ما أنت بأحرص من عائشة رضي الله عنها وما ورد أنها فعلت ذلك وكان عليها قضاء وهكذا يأتون يتشككون يوم التاسع مع السعودية ويوم التاسع في بلد كذا يوم العاشر مع السعودية يوم الحادي عشر في بلد كذا إذن نصوم التاسع و العاشر و الحادي عشر والله أن هذه الاستحسانات و التشككات ما تزيد الإنسان إلا ضيقة صدر.
📌 أنت في بلدٍ مسلم يعلن عن رمضان تكون معه في فطره و صيامه في بلدٍ مسلم يعلن بعيد الأضحى تكون معه في أضحاه أو في غيره فمثلاً اليوم عندنا سلطنة عمان ، بلاد المغرب ، كثير من البلدان عندها عيد الأضحى يوم الاثنين يأتي المغربي يقول أنا سأصوم مع السعودية هذا مخالف لكتاب الله ولسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو يقول العماني أنا سأصوم مع السعودية هذا مخالف لكتاب الله و لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ⬅ " الصومُ يومَ تَصومُونَ ، و الفِطرُ يومَ تُفطِرونَ ، و الأَضْحى يومَ تُضَحُّونَ" هذه مسائل تعود إلى إمام المسلمين ما تعود إلى كل أحد وإلى الاستحسان هذا الاستحسان في الدين مخالف للنص و كما أننا نجوز أن المطالع تختلف في رمضان فلماذا المطالع ما تختلف في ذو الحجة هذه فتوى الشيخ بن عثيمين حتى لا يظن الظان أننا ممن ينفرد بهذه الفتوى فتوى الشيخ بن عثيمين وهي في مجموع فتاواه أنك اذا كنت في بلدٍ تضحي معها وتصوم معها حتى يوم التاسع لو كان يوم التاسع قبل وقوف الناس في عرفة صُم وضحي لو كان يوم التاسع بعد وقوف الناس في عرفة صُم وضحي و اذا كنت في بلدٍ قد أعلنت له المملكة العربية السعودية لأنها تتحرى و أيضاً المطلع مطلعها كما أن تكون في اليمن و لم تقع مخالفة أو في الإمارات أو في البحرين أو في قطر أو في غير ذلك من المناطق المجاورة صُم لاسيما اذا لم توجد مخالفة أما اذا وجدت المخالفة من ولي أمرك فكن مع جماعة المسلمين.
📌 وأول من أحدث هذا الأمر و شعَّبه بين الناس في هذه الفترة المتأخرة أصحاب الجمعيات في تنزانيا، في كينيا ،في أوروبا، في أمريكا في غير ذلك لا ، لا تكونوا مع هؤلاء أهل البدع الذين يمثلون المسلمين تجد الهند ثلاثمائة مليون مسلم ويذهب مجموعة من السلفيين يصومون مع المملكة العربية السعودية ثم يتركون إعلان دولتهم بغض النظر مصيبة مخطئة هذا الأمر اليهم اذا تعمدوا مخالفة الهلال هذا أمر اليهم يأثمون عند الله عزوجل إثم عظيم لأنهم خالفوا الأمر لكن أنت مع الناس. 🔹 كنا مرة في تنزانيا و إلى الأن ننصح إخواننا أبو القبول مرة في تنزانيا قبل أن ننظر في المسألة نبحثها جاء يوم العيد قالوا نخرج خرجنا واذا بنا مجموعة من الأشخاص في ملعب كرة والناس في أسواقهم و في شؤونهم اليوم الثاني و اذا بالناس يخرجون إلى المصليات زرافات و وحدانا قلنا للإخوة لماذا يا اخوه قالوا لا نحن نفطر مع السعودية.
📌 فيبقى السني شاذ وعوام الناس على اجتماعهم هذه مسائل بغض النظر ما فيها طعن لا في الحكومة السعودية ولا فيها افتاءات على الحكومة السعودية لان مسالة اختلاف المطالع قديمة ابن عباس رضي الله عنه في الصحيحين قال: سأصوم حتى أرى الهلال، قال له كريب: أما تكتفي برؤية معاوية قال: لا هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه خليفة المسلمين و إمام المتقين في عهده من حيث الخلافة ومع ذلك ابن عباس رضي الله عنه يرى أن مطلع المدينة غير مطلع الشام. 📌 لماذا الأن لابد أن العالم كله يصوم على إعلان واحد وعلى مسألة واحدة ثم هب أيضاً أن المطلع واحد عندنا حديث أخر "

الصومُ يومَ تصومون" ما قال يوم تصوم ، يوم تصوم ما قال يوم تصوم " الصومُ يومَ تصومون ، والفطرُ يومَ تفطرون ، والأضحى يوم تُضَحُّون " أي الناس لان هذا أمر يخص العامة ما يخص و احد ولا عشرة ولا يخص عشرين ولا ثلاثين ولا شيء من ذلك.
📌فعلينا أن نتجرد لم يرضى العلماء بقول الإمام أحمد بأن رؤية واحد يكفي نعم مذهب الإمام أحمد أنه لو رأى الهلال و احد في الأرض من المسلمين للزم جميع المسلمين أن يصوموا برؤيته ما قبل العلماء هذا القول جماهير العلماء يخالفونه في ذلك ويرون أن لكل بلدٍ رؤيته ولكل بلدٍ صومه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وبين النبي صلى الله عليه وسلم و الله أعلم.
⏪وأيضاً من باب الفائدة التكبير هذه الأيام يبدأ من فجر يوم عرفة التكبير المقيد بعد الصلوات قد يأتي قائل يقول ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم نعم ما وجدنا حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا التكبير المقيد لكن يكاد يكون شبه إجماع تجد أن العلماء يتكلمون عن التكبير تفصيلاً وتقييداً وانه ينقسم إلى قسمين مقيد ومطلق و المقيد يكون دبر الصلوات و المطلق يكون في كل وقت.
⬅ فلا حرج أن الإنسان يفعل مثل هذا الأمر و يذكر الله عزوجل و قد ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه وهو صحابي أن التكبير يبدأ من فجر يوم عرفة وينتهي بغروب شمس يوم الثالث عشر فلنكثر من التكبير والتحميد و التهليل لأن هذه الأيام أيام أكل و شرب و ذكر لله عزوجل ما يجوز فيها الصيام إلا يوم عرفة لفضله و أن النبي صلى الله عليه وسلم شرعه أما غير يوم عرفة، يوم العيد يحرم صيامه ويوم الحادي عشر و الثاني عشر و الثالث عشر أيام التشريق الصحيح أنها محرمة أن تصام إلا لمن لم يجد الهدي.
⬅ و ذهب بعض أهل العلم إلى كراهية ذلك و الصحيح التحريم لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماها يوم عيد.
الأمر الثاني أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرخص في صيامها إلا لمن لم يجد الهدي أما اذا وجد الهدي لا يصوم فإذن نبقى على ما شرعه الله عزوجل وشرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
📌 سيأتيك واحد ويقول أنا أصوم أيام البيض و يشغل نفسه و يشغل غيره بهذا صُم يا أخي أيام البيض في جميع السنة وإن كنت ولابد تريد أن تصوم ثلاثة أيام من ذي الحجة فصم من اليوم الرابع عشر و الخامس عشر والسادس عشر كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يبالي من أي الشهر صام أما لابد أن تصوم الثالث عشر والرابع عشر و الخامس عشر هذا مخالفة لما تقدم.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

📚#شرح_عقيدة_أهل_السنة_والجماعة_لابن_عثيمين_رحمه_الله

⭕️الدرس الثاني⭕️

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله

بتاريخ الثلاثاء 12 شعبان 1435 هـ

وكان هذا الدرس في سرلنكا

⌚️المدة الزمنية:41:59

🔹🔹🔸🔸🔹🔹

http://T.me/abdulhamid12

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

‏ 🗓#الجمعة_7_1_1441

🔸الجمعة 7 محرم 1441🔹

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #خطبة_الجمعة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 فهذه الخطبة بعنوان :

*🔰 السبب الذي لايـنـقـطــع*

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

📢وكانت في بلاد التوحيد مكة المكرمة حرسها الله وجميع بلاد المسلمين

🗓 الجمعة 3/ رجب / 1438 هجرية.

⌚️المدة الزمنية : 18:36

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/lectures32.html

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/E0tkgLrFXQxKgePT5PIat5

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 الثلاثاء 04/ محرم / 1441

⭕️ #أسئلة_الهند_9

1️⃣هل يجوز قول بسم الله بداية دروس الفقه والعقيده وغيرها ؟

2️⃣ أنا في بلد ليس فيه عالم وإنما اتعلم من الكتب فهل يجوز لي أن أعلم الناس ؟

3️⃣ رجل يسكن بجانب مسجد ولكنه لايسمع الأذان فهل عليه حضور الجماعه ؟

4️⃣ رجل يسمع الأذان ولكنه يصلي في بيته ولايذهب إلى المسجد فهل صلاته تامه أم ناقصه؟

5️⃣ رجل أخوه لايصلي فهل يجوز له أن يحضر وليمته؟

6️⃣ إذا قال المبتدعه بأن القرآن مخلوق، مالمراد بقولهم هذا ؟ وما معنى مخلوق عندهم ؟

7️⃣ ماهي الأسماء الخاصه بالله عزوجل ؟

8️⃣ ماحكم الصلاه خلف المقلد ؟

9️⃣ يقول إذا كنت لاأستطيع قراءة الفاتحه في الصلاة خلف الإمام ؟

⌚️ المدة الزمنية : 11:00

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 الثلاثاء 04/ محرم / 1441

⭕️ #أسئلة_الهند

⭕️سؤال1️⃣⭕️

🔘 هل يجوز قول بسم الله بداية دروس الفقه والعقيدة وغيرها؟
🔴 الجواب:

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد:
الابتداء بالبسملة في كثير من الأمور من المستحبات لما تضمنته من الاستعانة بالله عزوجل ولأن الشيطان حريصٌ على حضور الإنسان في شأنه كله.
⏪ فلذلك يسمي العبد ربه فلا بأس أن يسمي عند بداية درسه وبداية أكله و شربه وعند دخوله وخروجه وفي غير ما موطن من المواطن التي بينت بحمد الله ومن ذلك في مقدمة شرح كتابي [الفوائد الذهبية على العقيدة الواسطية] لك أن تقول بسم الله و لك أن تقول بسم الله الرحمن الرحيم.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️سؤال2️⃣⭕️

🔘 أنا في بلد ليس فيه عالم وإنما أتعلم من الكتب فهل يجوز لي أن أعلم الناس؟
🔴 الجواب:

يتعين على من أراد أن يدعو إلى الله عزوجل أن يطلب العلم النافع لأن الدعوة إلى الله عزوجل تحتاج إلى أن يكون الإنسان متعلماً.
📌ولذلك قال الإمام المجدد رحمه الله أعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل:
⬅ الأولى : العلم وهي معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام بالأدلة.
⬅ الثاني: العمل به.
⬅ الثالث: الدعوة اليه.
⬅ الرابع: الصبر على الأذى فيه .
📌 فالشاهد أن الدعوة بدون علم دعوة فاشلة قد يتكلم صاحبها بما لا يرضي الله عزوجل وهو يجهل ذلك ومع ذلك اذا كان المسلم لاسيما السني يستطيع الإفادة بقدر ما عنده ولا يتكلم فيما لا يحسن فلا يتكلم في مسائل التكفير و التبديع و التفسيق ولا كذلك فيما لا يحسن وإنما ينقل ما علمه وإن أشكل عليه شيءٌ عاد إلى أهل العلم فلا بأس أن يدرس وأن ينشر دين الله كلٌ بقدر استطاعته ﴿وَلا تَقفُ ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ كُلُّ أُولـئِكَ كانَ عَنهُ مَسئولًا﴾.
📌 فلا تقل ما لا تعلم ولا تكتم ما تعلم ويعرف قدر نفسه أنه عبارة عن طالب علم أو رجل مسلم عنده بعض العلم فيبثه للناس يخبرهم أن الله في السماء مع أدلته وأن الله يُرى يقوم القيامة مع أدلته يقرأ لهم صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم و يعلمهم ذلك من أدلته هذا أمرٌ طيب يذكر لهم فضائل السنة فضائل العلم وننصح بالتفرغ لطلب العلم لمن كان مستطيعاً لذلك و الله المستعان.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 الثلاثاء 04/ محرم / 1441

⭕️ #أسئلة_الهند

⭕️سؤال3️⃣⭕️

🔘 رجل يسكن بجانب مسجد ولكنه لا يسمع الأذان فهل عليه حضور الجماعة؟
🔴 الجواب:

نعم من سمع النداء وجب عليه حضور الجماعة إلا لعذرٍ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بالصَّلاةِ فَتُقامَ، ثُمَّ أُخالِفَ إلى مَنازِلِ قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلاةَ، فَأُحَرِّقَ عليهم".
🔹 و النبي صلى الله عليه و سلم يقول: " تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفرد ببضع وعشرين درجة" وفي رواية بسبعٍ وعشرين درجة وفي رواية بخمسٍ وعشرين درجة وعبدالله بن مسعود رضي الله عنه بقول:" وَلقَدْ رَأَيْتُنَا وَما يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ " .
⏪ وكونه لا يسمع هذا ليس بعذر و أنما المراد أنه يستطيع الحضور إلى المسجد لأنه قد يكون أصم ولا يسمعه داخل المسجد أو قد يكون ما هناك مكبر صوت أو قد يكون يمنع رفع الأذان خارج المسجد فيتعين عليه شهود الجماعة ولا يجوز له التخلف إلا بعذرٍ.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️سؤال4️⃣⭕️

🔘 رجل يسمع الأذان ولكنه يصلي في بيته ولا يذهب إلى المسجد فهل صلاته تامه أم ناقصه؟
🔴 الجواب:
الصحيح في هذه المسألة أن تارك الجماعة آثمٌ وأن الصلاة صحيحة مع الإثم.
⏪ قال النبي صلى الله عليه وسلم :" صلاةُ الرَّجُلِ في جَـماعةٍ تَزيدُ عن صَلاتِه في بَيْتِه وصَلاتِه في سُوقِه بِضْعًا وعِشْرين دَرَجةً " بهذا اللفظ أستدل العلماء على أن الجماعة ليست بشرطٍ في صحة الصلاة و إنما هي من الواجبات نعم من الواجبات يتعين على الإنسان أن يحضر واجب أيضاً مستقل بحيث أنه اذا ضيعه وفرط فيه الصلاة مقبولة مع إثمه والله أعلم.


https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 الثلاثاء 04/ محرم / 1441

⭕️ #أسئلة_الهند

⭕️سؤال5️⃣⭕️

🔘 رجل أخوه لا يصلي فهل يجوز له أن يحضر وليمته؟
🔴 الجواب:

اذا كان أخوه لا يصلي و له وليمة إن كان من باب التألف ولا تكون هذه الوليمة قد ذبحها أخوه بنفسه و إنما ذبحها من يسمي الله عزوجل فإذا كان بقصد التألف على أهل السنة فلا بأس أن يحضر مبتعداً عن الزور.
📌 وإن كان البعد عنه أسلم وربما أنفع له فيبتعد فينظر إلى المصلحة الشرعية إن كان في تألفه نفع له وإقبال منه على محبة الكتاب و السنة فحسن وإن كان لا مصلحة شرعية تعود إلى ذلك فالبعد أسلم.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️سؤال6️⃣⭕️

🔘 إذا قال المبتدعة بأن القرآن مخلوق، ما لمراد بقولهم هذا ؟ وما معنى مخلوق عندهم ؟
🔴 الجواب:

يقول اذا قال المبتدعة بأن القرآن مخلوق معناه أنه ليس بصفة لله، القرآن عندهم ليس بصفة لله عزوجل فنحن نقول القرآن أضيف إلى الله إضافة صفة إلى موصوف قال الله ﴿كَلَامَ اللَّـهِ﴾.
📌 والكلام صفة كمال وإبراهيم عليه السلام عيَّرَ قومه الذين يعبدون الحجارة الصماء التي لا تتكلم فنحن نؤمن بان الله يتكلم بحرفٍ و صوت يسمعه الملائكة سمعه جبريل ويسمعه الناس يوم القيامة.
﴿ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ﴾ ،﴿ وَكَلَّمَ اللَّـهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾ كلمه بحرفٍ وصوت و هو يسمع كلام الله قال له ﴿ إِنَّني أَنَا اللَّـهُ لا إِلـهَ إِلّا أَنا فَاعبُدني وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكري﴾ إلى غير ذلك.
📌 فالمبتدعة لما زعموا أن القرآن مخلوق كالمخلوقات كالحجر و الشجر و الدواب و غير ذلك مخلوق أي أنه ليس بوصف لله عزوجل زعموا أن أسماء الله مخلوقة وأن صفات الله مخلوقة.
⏪ بينما عقيدة أهل السنة أن القرآن صفة الله و الله عزوجل ليس بمخلوق و القرآن ليس بخالقٍ ولا مخلوق وإنما هو كلام الله عزوجل حقيقةً تكلم به و سمعه منه جبريل وبلغ جبريل محمد صلى الله عليه وسلم والله المستعان.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓الثلاثاء 4 / محرم / 1441 هجرية.

⭕️سؤال7️⃣⭕️

🔘 ماهي الأسماء الخاصة بالله عزوجل؟
🔴 الجواب:

أسماء الله عزوجل الحسنى منها ما يكون مختصاً بالله عزوجل كاسم الله والرحمن و ذكر أيضاً أهل العلم المتكبر و الظاهر و القاهر ونحو ذلك ومنها ما يكون عام كالعليم والرحيم.
🔹 قال الله عزوجل ﴿ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾ وسمى الله محمداً رؤوفاً رحيما فالله عزوجل الكمال المطلق في أسمائه و صفاته وللمخلوق كمال بحسبه فأي أمر أضيف إلى الله عزوجل إضافة صفات لله الكمال فيها و للمخلوق النقص فيها على حسبه.
⏪ فإذا أضيف الصفة إلى الله صارت مختصة به لا يماثله فيها المخلوق و اذا أضيف الصفة إلى المخلوق صارت مختصة به فسمع الإنسان غير سمع الحيوان وسمع الإنسان مختص به و سمع الحيوان مختص به والله عزوجل له المثل ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾.

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️سؤال8️⃣⭕️

🔘 يقول إذا كنت لا أستطيع قراءه الفاتحة في الصلاة خلف الإمام؟
🔴الجواب:

لابد من قراءة الفاتحة قال النبي صلى الله عليه وسلم :" لا صَلاةَ لمَن لَم يقرَأ فيها بِفاتِحَةِ الكِتابِ" ، "مَن صلَّى صلاةً لَمْ يقرَأْ فيها بأمِّ القُرآنِ فهي خِداجٌ".
⏪ فإن كان المصلي الإمام يصلي ولا يحسن ركوعاً ولا خشوعاً ولا فاتحةً فعند ذلك يتعين أن يستبدل بغيره أو ينظر الإنسان من يصلي معه صلاةً تامة.
أما صلاة النقر هذه لا تفيد واذا نقر معهم نقراً يلزمه إعادة الركعات التي لم يقرأ فيها الفاتحة و الله أعلم .

🔹🔹🔸🔸🔹🔹
⭕️سؤال9️⃣⭕️

🔘 ماحكم الصلاة خلف المقلد؟
🔴 الجواب:

الصلاة خلف أهل البدع جائزة قد بوب البخاري رحمه الله( باب الصلاة خلف المفتون و المبتدع) مالم تكن بدعته تؤدي إلى الكفر فإن كانت بدعته تؤدي إلى الكفر فلا يجوز أن يصلي خلفه و إن صلى خلفه أعاد الصلاة كما هو قول الإمام أحمد كما بينه عبدالله بن أحمد في السنة.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367