This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
003 الفائدة الثالثة ..pdf
4.6 MB
آداب استقبال شهر رمضان مع فضائل الشهر المبارك
004 الفائدة الرابعة .pdf
671.1 KB
أيـــــن اللــه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📗 قبل أيام خرجت طبعة للقرآن الكريم أشرفت عليها الإمارات سميت فيها سورة الإسراء بسورة بني إسرائيل، فإذا ببعض الإخوة يذهب إلى أن هذا من التطبيع والتقريب مع إسرائيل، والصحيح أن في القرآن سور لها أسماء غير ما شُهرت به.
📌 فالإسراء يُطلق عليها اسم (سبحان)؛ من باب تسميتها بأول آية منها، ومن أسمائها (سورة بني إسرائيل) وقد كان هذا الإسم في عهد الصحابة رضوان الله عليهم، قال ابن مسعود رضي الله عنه: «وسورة بني إسرائيل كانت من تلادي» أي أنها أُنزلت قبل إسلامه.
📌وسورة فصلت تسمى بـسورة (حمٓ السجدة).
📌 وسورة السجدة تسمى بـ(الٓم السجدة)
📌 وسورة غافر تسمى بسورة (المؤمن)، وربما سميت بسورة (مؤمن آل فرعون).
📌وسورة التوبة لها عدة أسماء، منها: (الفاضحة).
📌 وسورة الأنفال اسمها (بدر).
📌وسورة الحشر (سورة بني النظير).
📌وسورة محمد (سورة القتال).
📌 وسورة فاطر سورة الملائكة، وهكذا تتنوع أسماء السور.
الشيخ أبومحمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله
📌 فالإسراء يُطلق عليها اسم (سبحان)؛ من باب تسميتها بأول آية منها، ومن أسمائها (سورة بني إسرائيل) وقد كان هذا الإسم في عهد الصحابة رضوان الله عليهم، قال ابن مسعود رضي الله عنه: «وسورة بني إسرائيل كانت من تلادي» أي أنها أُنزلت قبل إسلامه.
📌وسورة فصلت تسمى بـسورة (حمٓ السجدة).
📌 وسورة السجدة تسمى بـ(الٓم السجدة)
📌 وسورة غافر تسمى بسورة (المؤمن)، وربما سميت بسورة (مؤمن آل فرعون).
📌وسورة التوبة لها عدة أسماء، منها: (الفاضحة).
📌 وسورة الأنفال اسمها (بدر).
📌وسورة الحشر (سورة بني النظير).
📌وسورة محمد (سورة القتال).
📌 وسورة فاطر سورة الملائكة، وهكذا تتنوع أسماء السور.
الشيخ أبومحمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَقَوْلُهُ: *﴿وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ﴾* أَيْ: أَتْبَعْنَاهُمْ زِيَادَةً عَلَى مَا جَازَيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ لَعْنَةً فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، ﴿وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ﴾ .
قَالَ مُجَاهِدٌ: زِيدُوا لَعْنَةَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَتِلْكَ لَعْنَتَانِ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ﴾ قَالَ: لَعْنَةُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وكذا قَالَ الضَّحَّاكُ، وَقَتَادَةُ، وَهَكَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ﴾ [الْقَصَصِ:٤١، ٤٢].
*الشيخ أبومحمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله*
قَالَ مُجَاهِدٌ: زِيدُوا لَعْنَةَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَتِلْكَ لَعْنَتَانِ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ﴾ قَالَ: لَعْنَةُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وكذا قَالَ الضَّحَّاكُ، وَقَتَادَةُ، وَهَكَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ﴾ [الْقَصَصِ:٤١، ٤٢].
*الشيخ أبومحمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📖 🎙 #الأحاديث_الحسان_في_مجالس_رمضان.
*[الأحاديث الحسان في مجالس شهر رمضان]*
_للشيخ أبي محمد عبدالحميد. الحجوري الزعكري حفظه الله_
_*الحديث الثالث:*_
عن مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : *" مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، وَاللَّهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الْأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ ".* متفق عليه.
الأربعاء 3/رمضان/ 1440 هجرية.
🕐 المدة : 23:18
للدخول إلى موقع الشيخ على الإنترنت : http://www.alzoukory.com/
للانضمام إلى مجموعة الشيخ على الواتس : 967714027802+
للانضمام إلى قناة الشيخ على التلقرام :http://T.me/abdulhamid12
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔹🔹
🔸
📖 🎙 #الأحاديث_الحسان_في_مجالس_رمضان.
*[الأحاديث الحسان في مجالس شهر رمضان]*
_للشيخ أبي محمد عبدالحميد. الحجوري الزعكري حفظه الله_
_*الحديث الثالث:*_
عن مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : *" مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، وَاللَّهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الْأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ ".* متفق عليه.
الأربعاء 3/رمضان/ 1440 هجرية.
🕐 المدة : 23:18
للدخول إلى موقع الشيخ على الإنترنت : http://www.alzoukory.com/
للانضمام إلى مجموعة الشيخ على الواتس : 967714027802+
للانضمام إلى قناة الشيخ على التلقرام :http://T.me/abdulhamid12
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
005 الفائدة_الخامسة_.pdf
541.3 KB
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
006 الفائدة السادسة .pdf
543.9 KB
إن الله عزوجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيئ النهار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*_قال الشيخ أبومحمد الزعكري كان الله له في الدنيا والأخره_*
📗 وقد رأيت خبرا مفاده أن صالحا المغامسي يذهب إلى أن الذبيح هو إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام وليس إسماعيل عليه السلام.
✒وهذه موافقة لأهل الكتاب من اليهود وغيرهم، بزعمهم أن الذبيح هو إسحاق.
وظاهر القرآن يرد على هذا القول، فإن الذبيح هو إسماعيل النبي الكريم، الذي من ذريته محمد عليه الصلاة والسلام.
✒ وذلك أن الله عزوجل يقول: *{فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ * وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ * سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ * كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ *إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ}.
وإلى هنا تنتهي قصة الذبيح.
✒ثم قال: {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ}[الصافات: ١٠٢-١١٢]
فكان التبشير بإسحاق بعد أن أمره الله بذبح الذبيح، وهو الولد البكر إسماعيل عليه السلام.
*✒فينبغي للمسلمين أن يحتاطوا لدينهم، وأن لا يأخذوا عقيدتهم من مثل صالح المغامسي وأضرابه؛ فإن صالحًا المغامسي رجل عقلاني تنوعت أقواله المخالفة للكتاب والسنة، فمنها أنه لا يرى كفر المكارمة والإسماعيلية، ومنها أنه عقلاني، كما بيناه في موطن آخر* والله المستعان..
_الشيخ أبو محمد. عبدالحميد بن يحيى. الحجوري الزعكري حفظه. الله_
📗 وقد رأيت خبرا مفاده أن صالحا المغامسي يذهب إلى أن الذبيح هو إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام وليس إسماعيل عليه السلام.
✒وهذه موافقة لأهل الكتاب من اليهود وغيرهم، بزعمهم أن الذبيح هو إسحاق.
وظاهر القرآن يرد على هذا القول، فإن الذبيح هو إسماعيل النبي الكريم، الذي من ذريته محمد عليه الصلاة والسلام.
✒ وذلك أن الله عزوجل يقول: *{فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ * وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ * سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ * كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ *إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ}.
وإلى هنا تنتهي قصة الذبيح.
✒ثم قال: {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ}[الصافات: ١٠٢-١١٢]
فكان التبشير بإسحاق بعد أن أمره الله بذبح الذبيح، وهو الولد البكر إسماعيل عليه السلام.
*✒فينبغي للمسلمين أن يحتاطوا لدينهم، وأن لا يأخذوا عقيدتهم من مثل صالح المغامسي وأضرابه؛ فإن صالحًا المغامسي رجل عقلاني تنوعت أقواله المخالفة للكتاب والسنة، فمنها أنه لا يرى كفر المكارمة والإسماعيلية، ومنها أنه عقلاني، كما بيناه في موطن آخر* والله المستعان..
_الشيخ أبو محمد. عبدالحميد بن يحيى. الحجوري الزعكري حفظه. الله_
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM