🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#نخبة_الفكر_في_مصطلح_أهل_الأثر.

▪️للحافظ أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني رحمه الله (773- 852 هجري) .

🗓 الاثنين 03/ شعبان / 1440 هجرية.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🎙 الدرس 10 والأخير.

▪️أنواع الحديث :

🔸خاتمة :

وَمِنَ الْمُهِمِّ: مَعْرِفَةُ طَبَقَاتِ الرُّوَاةِ وَمَوَالِيدِهِمْ، وَوَفِيَاتِهِمْ، وَبُلْدَانِهِمْ، وَأَحْوَالِهِمْ تَعْدِيلًا وَتَجْرِيحًا وَجَهَالَةً.
وَمرَاتِبُ الْجَرْحِ: وَأَسْوَؤُهَا الْوَصْفُ بِأَفْعَلَ، كَأَكْذَبِ النَّاسِ، ثُمَّ دَجَّالٍ، أَوْ وَضَّاعٍ، أَوْ كَذَّابٍ.
وَأَسْهَلُهَا: لَيْنٌ، أَوْ سَيِّئُ الْحِفْظِ، أَوْ فِيهِ مَقَالٌ.
وَمرَاتِبُ التَّعْدِيلِ: وَأَرْفَعُهَا الْوَصْفُ بَأَفْعَلَ: كَأَوْثَقِ النَّاسِ، ثُمَّ مَا تَأكَدَ بِصِفَةٍ أَوْ صِفَتَيْنِ كَثِقَةٍ ثِقَةٍ، أَوْ ثِقَةٍ حَافِظٍ وَأَدْنَاهَا مَا أَشْعَرَ بِالْقُرْبِ مِنْ أَسْهَلِ التَّجْرِيحِ: كَشَيْخٍ، وَتُقْبَلُُ التَّزْكِيَةُ مِنْ عَارِفٍ بَأَسْبَابِهَا، وَلَوْ مِنْ وَاحِدٍ عَلَى الْأَصَحِّ.
وَالْجَرْحُ مُقَدَّمٌ عَلَى التَّعْدِيلِ إِنْ صَدَرَ مُبَيِنًا مِنْ عَارِفٍ بِأْسْبَابِهِ، فَإِنْ خَلَا عَنِ التَّعْدِيلِ قُبِلَ مُجْمَلًا عَلَى الْمُخْتَارِ.

🔹فصل معرفة الكنى وغيرها :

وَمِنَ الْمُهِمِّ مَعْرِفَةُ كُنَى الْمُسَمِّينَ، وَأَسْمَاءِ الْمُكَنِّينَ، وَمَنِ اسْمُهُ كُنْيَتُهُ، وَمَنِ اخْتُلِفَ فِي كُنْيَتِهِ، وَمَنْ كَثُرَتْ كُنَاهُ أَوْ نُعُوتُهُ، وَمَنْ وَافَقَتْ كُنْيَتُهُ اسْمَ أَبِيهِ .
أَوْ بِالْعَكْسِ، وَمَنْ نُسِبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ إِلَى أُمِّهِ، أَوْ إِلَى غَيْرِ مَا يَسْبِقُ إِلَى الْفَهْمِ، وَمَنِ اتَّفَقَ اسْمُهُ وَاسْمُ أَبِيهِ وَجَدِّهِ، أَوْ [اسمه و] اسْمُ شَيْخِهِ وَشَيْخِ شَيْخِهِ فَصَاعِدًا
وَمَنِ اتَّفَقَ اسْمُ شَيْخِهِ وَالرَّاوِي عَنْهُ .
وَمَعْرِفَةُ الْأَسْمَاءِ الْمُجَرَّدَةِ وَالْمُفْرَدَةِ ، وَالْكُنَى وَالْأَلْقَابِ، وَالْأَنْسَابِ، وَتَقَعُ إِلَى الْقَبَائِلَ وَالْأَوْطَانِ، بِلَادًا، أَوْ ضَيَاعًا أَوْ سِكَكًا، أَوْ مُجَاوِرَةً. وَإِلَى الصَّنائِعَ وَالْحِرَفِ، وَيَقَعُ فِيهَا الْاتِّفَاقُ وَالْاشْتَبَاهُ كَالْأَسْمَاءِ، وَقَدْ تَقَعُ أَلْقَابًا .
وَمَعْرِفَةُ أَسْبَابِ ذَلِكَ، وَمَعْرِفَةُ الْمَوَالِي مِنْ أَعْلَى، وَمِنْ أَسْفَلِ، بِالرِّقِ، أَوْ بِالْحَلِفِ ، وَمَعْرِفَةُ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ.
وَمَعْرِفَةُ آَدَابِ الشَّيْخِ وَالطَّالِبِ، وَسِنِّ التَّحَمُّلِ وَالْأَدَاءِ، وَصِفَةِ كِتَابَةِ الْحَدِيثِ وَعَرْضِهِ، وَسَمَاعِهِ، وَإِسْمَاعِهِ، والرِّحْلَةِ فِيهِ، وَتَصْنِيفِهِ، إِمَّا عَلَى الْمَسَانِيدِ، أَوْ الْأَبْوَابِ، أَوْ الْعِلَلِ أَوْ الْأَطْرَافِ.
وَمَعْرِفَةُ سَبَبِ الْحَدِيثِ، وَقَدْ صَنَّفَ فِيِهِ بَعْضُ شُيُوخِ القَاضِي أبِي يَعْلَى بْنِ الْفَرَّاءِ، وصَنَّفُوا فِي غَالِبِ هَذِهِ الْأَنْوَاعِ.
وَهِيَ نَقْلٌ مَحْضٌ، ظَاهِرةُ التَّعْرِيفِ، مُسْتَغْنِيَةٌ عَنِ التَّمْثِيلِ، وَحَصْرُهَا مُتَعَسِّرٌ، فَلْتُرَاجِعْ لَهَا مَبْسُوطَاتِهَا.

وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ وَالْهَادِي، لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ. .

⌚️ مدة الدرس : 28:44

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕐 [الساعة الحادية عشرة صباحا ]

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 03 / شعبان /1440 هجرية.

🎙 الدرس 67

▪️الإيمان بالقدر خيره وشره :

تابع :🔸 وتُؤْمِنُ الْفِرْقَةُ النَّاجِيَةُ أَهْلُ السُّنَّة وَالْجَمَاعَةِ «بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ»

214- وَالْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ عَلَى دَرَجَتَيْنِ، كُلُّ دَرَجَةٍ تَتَضَمَّنُ شَيْئَيْنِ.

215- فَالدَّرَجَةُ الْأُولَى: الْإِيمَانُ:

(1) بِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَلِمَ مَا الْخَلْقُ عَامِلُونَ بِعِلْمِهِ الْقَدِيمِ الَّذِي هُوَ مَوْصُوفٌ بِهِ أَزَلًا وَأَبَدًا.
وَعَلِمَ: جَمِيعَ أَحْوَالِهِمْ، مِنَ الطَّاعَاتِ وَالْمَعَاصِي وَالْأَرْزَاقِ وَالْآجَالِ.

(2) ثُمَّ كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ.

216- فَأَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ؛ قَالَ لَهُ: اكْتُبْ! قَالَ: مَا أَكْتُبُ؟ قَالَ: اكْتُبْ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

217- فَمَا أَصَابَ الْإِنْسَانَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ، جَفَّتْ الْأَقْلَامُ وَطُوِيَتْ الصُّحُفُ.

⌚️ مدة الدرس : 11:34

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.

🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).

🗓 الاثنين 03/ شعبان / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 49 من تفسير سورة آل عمران

🕐 [بعد صلاة الظهر]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰#تفسير_سورة_آل_عمران:

🔸تابع قراءة التفسير :

فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (175) وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (177) وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (178)

🔹الآيات :

مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (179) وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (180) لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (181)

⌚️مدة الدرس : 18:40

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام

🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🗓 الاثنين 03 / شعبان / 1440 هجرية.

🎙الدرس : 107

3️⃣#كتاب_الجنائز : 07

571 - وَعَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ - رضي الله عنه - أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَأَعَلَّهُ النَّسَائِيُّ وَطَائِفَةٌ بِالْإِرْسَالِ (1).

572 - وَعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).

573 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).

574 - وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ - رضي الله عنه - أَدْخَلَ الْمَيِّتَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيِ الْقَبْرَ، وَقَالَ: هَذَا مِنَ السُّنَّةِ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (1).

575 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي الْقُبُورِ، فَقُولُوا: بِسْمِ اللَّهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ» أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَأَعَلَّهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِالْوَقْفِ (1).

576 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا; أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ (1).

577 - وَزَادَ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ: «فِي الْإِثْمِ» (1).

578 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رضي الله عنه - قَالَ: أَلْحِدُوا لِي لَحْدًا، وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا، كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1).

579 - وَلِلْبَيْهَقِيِّ عَنْ جَابِرٍ نَحْوُهُ، وَزَادَ: وَرُفِعَ قَبْرُهُ عَنِ الْأَرْضِ قَدْرَ شِبْرٍ. وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (1).

580 - وَلِمُسْلِمٍ عَنْهُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ، وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ (1).

⌚️مدة الدرس : 25:15

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 01 / شعبان / 1440 هجرية.

🔘 السؤال1️⃣ :
هل يصلى على الذي يقتل نفسه؟
⭕ الإجابة :
نعم يصلى عليه إن كان مصلياً
وإنما ترك النبي صلى الله عليه الصلاة عليه زجراً له ولأمثاله
↩والا فالمسلم العاصي بحاجة أن يصلى عليه ويشفع فيه وأما تارك الصلاة فلا يصلى عليه
🔹(وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ).

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال2️⃣ :
بعض الناس يقول : النظافة من الإيمان؟
⭕ الإجابة :
صحيح إن منها ما هو واجب وركن و منها ما هو مستحب.
🔸فإزالة النجس واجبٌ سواءٌ كان في الثوب أو في البدن
🔸وإزالة القذر مستحب سواءٌ كان في الثوب أو في البدن
⬅وشُرع قص الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة وقص الشارب من النظافة و التزين و النبي صلى الله عليه وسلم حرم العسل على نفسه لما قيل له يارسول الله نجد فيك رائحة مغافير أكلت مغافير قال إنما أكلت عسل وحرمه،فعاتبه الله في ذلك كما في سورة التحريم.
⏮فكانت عائشة رضي الله عنها تزيل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابساً بظفرها وكانت تغسله اذا كان طرياً
⏮وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بحث دم الحيض« تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بالماءِ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ »
⏮والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: لو اغتسلتم ليومك هذا لما شم منهم رائحة كريهة
🔹فالنظافة من الإيمان لكن الحديث النظافة من الإيمان لا يثبت.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال3️⃣ :
ما حكم إسبال الكم عن المفصل؟
⭕ الإجابة :
الأولى ترك ذلك وأما حديث الإسبال في القميص والعمامة تكلم فيه بعض أهل العلم.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال4️⃣ :
يسأل عن الشعر الذي يكون في حول مؤخرة الإنسان؟وماحكمه؟
⭕ الإجابة :
يحلق أو يزال باي مزيل وحكمه حكم العانة.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 01 / شعبان / 1440 هجرية.

🔘 السؤال5️⃣ :
هل البيع المسمى سكر في ماء من بيع الغرر وضابطه انه معلوم للمشتري أن البائع لا يتحمل مسؤولية العيب إن وجد وما حكمه؟
⭕ الإجابة :
البيع عن تراض فإذا اتفق البائع و المشتري على شراء سلعة و بيعها على أي حالة كانت وتراضوا على ذلك فلا حرج.
🔹إنما اذا كان يغبنه و يغرر به وربما أظهرها في صورة السلعة الحسنة ثم يكون فيها الضرر أما إن يقول لك يا أخي هذه بضاعتي وانا أبيعها منك على ألا يكون بيني وبينك خيار فلا حرج اذا رضي بذلك.
⏮وهكذا في المملكة توجد أسواق للبيع بالمزاد فاذا أردت أن تشتري سيارة من المعرض على الشرط لك ذلك يقول هذه السيارة افحصها بالكمبيوتر ،افحصها عند المهندسين جربها وأنت بالخيار فيها واذا أردت سيارة المزاد يقول لك مافيها هذا الأمر ،أنت قف مثل ما يقف الناس واشتري إن أعجبك والا اذهب إلى الجهة الأخرى.
🔹فلا بأس البيع عن تراض.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸

🔘 السؤال6️⃣ :
هل يجوز أن تقصر اللحية؟
⭕ الإجابة :
لا يجوز أن يتعرض للحية لا في طويلها ولا في عرضها النبي صلى الله عليه وسلم يقول وفروا اللحى، ارخوا اللحى، اعفوا اللحى
ثلاثة أوامر وتخالف خالف المشركين أربعة مع فعله فعل الصالحين فعل الأنبياء و المرسلين
🔹(لا تَأخُذ بِلِحيَتي وَلا بِرَأسي).
وكان احدهم يقول بكى حتى ابتلت لحيته والان يقولوا بكى حتى بل خَذَّه هذا كان بحق النساء، النساء يقولون بكت حتى ابتل خذها والرجل يقولون بكى حتى ابتلت لحيته.
⏮فبارك الله فيكم عفوا اللحى ،وفروا اللحى والله أنها منظر عظيم جميل لو تطول إلى السرة لأفرح بها
⬅يقول ذكر الحافظ ابن كثير أن بعضهم كانت لحيته نازلة جداً فكان اذا نام وضعها في كيس يحافظ عليها
⬅يا أخوة الأحنف بن قيس كان بدون لحية وكان سيد قومه فتمنى قومه لو استطاعوا أن يشتروها بكذا وكذا أمنية.
⬅والان الواحد يبكر يحلقها بالموس وما يكتفي عاد معاهم ما ادري ايش اسمه ذاك يحلقها بالخيط وبعضهم يتفنن إلى أن ينزع أصولها لكن سبحان الله ابتلاهم الله بتقليد الكفار هذه الأيام بعض الكفار بدأ يربي لحيته موضى
🔹 فالشاهد بدأوا يربون لحاهم هذا ما يؤجر على تربية لحيته الذي يربيها تقليداً للكفار اللحية تربى تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 01 / شعبان / 1440 هجرية.

🔘 السؤال7️⃣ :
ما نصيحتك لمن يحتفل في يوم يسمونها يوم الكذب ويكذب فيه ويتصل أحدهم إلى آخر ويخبره خبر كذب؟
⭕ الإجابة :
هذا أفعال الكذابين
◼«آيَةُ المُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وإذَا وعَدَ أخْلَفَ»
أنظروا إلى تنكس الفطر أبو سفيان كافر بالله العظيم وليس بعد الكفر ذنب قال خشيت أن يؤثر علي كذباً وهذا يتعمد الكذب سموه كذبة أبريل.
◻على الإنسان أن يتقي الله عزوجل وان يعظم شان هذا الدين يا أخوة اغلب الناس الحق اصبح عنده الدين عبارة عن تقليد ما هم حول تعظيم ما احله الله أحللناه وما حرمه الله حرمناه انظروا إلى حديث جابر الذي قرأناه أمس في الاحاديث التي عليها مدار الإسلام الذي ذكرها النووي في أخر كتابه
🔹« قالَ: يا رَسولَ اللهِ: أرَأَيْتَ إذا صَلَّيْتُ الصَّلَواتِ المَكْتُوباتِ، وصُمْتُ رَمَضانَ، وأَحْلَلْتُ الحَلالَ، وحَرَّمْتُ الحَرامَ، ولَمْ أزِدْ علَى ذلكَ شيئًا، أأَدْخُلُ الجَنَّةَ؟ قالَ: نَعَمْ »
↩فالإنسان يحب الحلال ويلتزمه و يتعبد لله به ويترك الحرام ويجتنبه و يتعبد لله به قال النبي صلى الله عليه وسلم:
🔹« إنَّما تَرَكَها مِن جَرَّايَ» 
﴿كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ﴾.
الحذر الحذر من الاستغناء فان الله غني عنكم إن استغنيتم فإن الله غني عنكم ومع ذلك
🔹﴿ إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ﴾
ويا ترى كرجوع الحيوان، كرجوع البهيمة لا والله وإنما رجوع المكلف الذي يجازى بجميع عمله
🔹﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾.
⏪نحن و الله نعتز بلبس الثوب لأنه دين و نعتز بتربية اللحية لأنها دين ونعتز بلبس العمامة وان كانت من عادات العرب لكن عادة وافقت الشرع ونبغض لبس البناطيل وحلق اللحى و تربية الأظفار لأنها مخالفة لدين والا أحياناً الإنسان قد يشغل عن بعض شانه ولا ينتبه لكن مع ذلك لا يستطيع أن يترك لان النبي صلى الله عليه وسلم وقت أربعين يوماً.
◼هناك في أوروبا شباب اسمه شباب الهبز أو ما دري ايش تنطق الهِبْز المهم هذا الشباب لا يرتبط بدين ولا مرؤة ولا أخلاق ولا قيم ولا مبادئ و شباب المسلمين يتشبه بهذا الهبز هم كانوا يسمونهم عندنا ... أتدري أن الهبز هذا يلبس البنطلون إلى نصف الدبر ،نصف مغطى ونصف مكشوف ووجد والله في بلاد المسلمين من يلبس هذه اللبسة إلا أن بعضهم يعمل كلسون تحت البنطال والا يفعلها.
◼مصيبة هذه اذا كان الشاب قليل الحياء قليل المرؤة كيف تنفخ هذا كيف تقومه هذا قليل الحياء والله اني دخلت مطار فنزويلا وهذا الهبز مثل الحمير، الحمير احسن منهم تارة يلتقون في جهة وتارة يقومون في جهة تارة يغنون وتارة يتمايلون المهم حياة سيئة
↩والان اغلب أبناء المسلمين يتشبهون بهذا البلاء يحلق ويلعب برأسه قد ابتلاه الله بحلق لحيته لا عاد يفعل مثلهم قده عاصي لا يزيد يعمل تشبه تارة يعمل مثل الركبة وتارة يعمل مثل التقطيعات و الرسومات و الرأس يجعله تارة مثل عرف الديك وتارة مثل المدرجات ولا تظن انهم يفعلون هذا هم يبحثون عن السعادة وما وجدوها.
✅فسعادتك أيها المسلم في المسجد سعادتك في التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم،سعادتك في كل شيء من الدين الاعتزاز.
أتدرى أن السيخ هؤلاء الهنود الذين جمعوا بين الهندوسية و الإسلام خرجوا بدين اسمه دين السيخ هذا السيخ لو يقطع رأسه ما يرضى بنزع العمامة من على رأسه عمامة يصنعونها على هيئة واذا مسكوه ونزعوها بالغصب يخور كما يخور الثور ويبكي و يصيح لأنه يعتقد أن هذا من الدين يعظم دينه.
⬅ونحن نجد احاديث في الصحيحين في البخاري في مسلم و المشكلة أن بعضهم يحب المسجد يسبقك إلى الصف الأول و ينفق في سبيل الله لكن ابتلاه الله بهذه المعصية ما يستطيع أن يجاهد نفسه مع أنها والله تكف عن كثير من الشرور يستحي الإنسان أن يعصي الله ومعه لحية و ربما يستحي أن يعصي الله أمام الناس مطوع وتفعل هذا
🔵 الله يبارك فيكم نعظم الدين.

🔸🔹🔸🔸🔹🔸
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

[سلسلة النصائح القيمة ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰 نصيحة للمسلمين بأن يحذروا من القصاصين.

🗓 الاثنين 03/ شعبان / 1440 هجرية.

⌚️ المدة : 05:58

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#صفة_صلاة_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم_للأخ_أبي_بشير_الحجوري_رحمه_الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 (بين مغرب وعشاء في كل يوم السبت والأحد والاثنين - الدرس الأول)

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 03/ شعبان / 1440 هجرية.

🎙الدرس : 13

🔘صفة الصلاة :

🔸النية :

🔹مسألة : حكم الجهر بالنية وحكم استصحابها ووقتها ؟

🔸مسألة : حكم تحويل النية وهو داخل الصلاة ؟

⌚️مدة الدرس : 04:29

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني]

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 03/ شعبان / 1440 هجرية.

8️⃣1️⃣#كتاب_تقصير_الصلاة : الدرس 05

بَابُ صَلاَةِ التَّطَوُّعِ عَلَى الحِمَارِ

1100 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ: اسْتَقْبَلْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ قَدِمَ مِنَ الشَّأْمِ، فَلَقِينَاهُ بِعَيْنِ التَّمْرِ فَرَأَيْتُهُ «يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ، وَوَجْهُهُ مِنْ ذَا الجَانِبِ» - يَعْنِي عَنْ يَسَارِ القِبْلَةِ - فَقُلْتُ: رَأَيْتُكَ تُصَلِّي لِغَيْرِ القِبْلَةِ، فَقَالَ: لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ لَمْ أَفْعَلْهُ " رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

بَابُ مَنْ لَمْ يَتَطَوَّعْ فِي السَّفَرِ دُبُرَ الصَّلاَةِ وَقَبْلَهَا

1101 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ حَدَّثَهُ، قَالَ: سَافَرَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ: " صَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ، وَقَالَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ) "

1102 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: «صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لاَ يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ كَذَلِكَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ»

⌚️مدة الدرس : 12:50

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/EM4mOUJKAsqFjVLM15cqX1

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸