(( لو عملنا بهذا الحديث لصلحت دنيانا واخرانا))

في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيث.
ِوَلَا تَحَسَّسُوا.
وَلَا تَجَسَّسُوا.
وَلَا تَنَافَسُوا.
وَلَا تَحَاسَدُوا.
وَلَا تَبَاغَضُوا.
وَلَا تَدَابَرُوا.
وَلَا تَنَاجَشُوا.
ولَا تَهَجَّرُوا.
وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ.

وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ".
واللفظ لمسلم

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الدرس الرابع من قصب السكر لابن الأمير الصنعاني رحمه الله تعالى
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

✍🏻سؤال
ياشيخ اريد تفسير الآيتين الأخرتين من سورة البقرة ؟؟
الله يجازيكم خير

🖊الجواب: -
تفريغ المقطع الصوتي للشيخ عبدالحميد الحجوري
. حفظه الله
👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمد عبده ورسوله
أما بعد

يقول الله عز وجل ( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) )

🖊جاء بفضل هذه الايتين حديث أبي مسعود البدرى رضى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه
🖊قيل كفتاه الشرور وقيل كفتاه عن القيام إن لم يتيسر له وقيل كفتاه عن قراءة الورد ان لم يتيسر له إلى غير ذلك
والشاهد ان لهما فضل عظيم وكان نزول هاتين الآيتين بعد نزول قول الله عزوجل:{لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
🖊وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه وبنحوه عن ابن عباس أن الصحابة رضوان الله عليهم قالوا يا رسول الله كلفنا من الأعمال مانطيق وقد أنزلت عليك آية لانطيقها.. فقال:( اتريدون ان تقولوا كما قال أهل الكتاب سمعنا وعصينا قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير )


🖊فلما دلت به ألسنتهم والتزموا امر نبيهم صلى الله عليه وسلم
أنزل الله عز وجل( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ)
أي دعوا الله عز وجل في رحمته لهم وان يتجاوز عما قالوه وان المصيرالى الله عز وجل وهو الكريم العظيم الغفور الرحيم يتجاوز عن المؤمنين والمسلمين وهورحيم بهم
(  وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا )
🖊وفيه وجوب الإيمان بالله والإيمان برسل الله والإيمان بكتب الله والإيمان باليوم الآخر والايمان بالقدر خيره وشره فهذه الايه تضمنت خمسة مراتب من مراتب أركان الإيمان والركن السادس هوالقدر وان تؤمن بالقدر خيره وشره ( وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا )
🖊فلما قالوا ذلك القول واستسلموا لله عز وجل أنزل الله عز و جل:( لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا )
إي ان الإنسان لايؤاخذ إلابما أستطاع و هو كقول الله عزوجل ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ )
وقول النبي صلى الله عليه وسلم ماامرتكم به فأتوا منه مااستطعتم ومانهيتكم عنه فاجتنبوه
🖊فلما قالوا ذلك أنزل الله الفرج بعد الشدة وان الانسان لا يكلف إلا ما يستطيع وماهو في وسعه
وقول الله عزوجل
( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ )
حق تقاته هو مايستطيعه الانسان فهذه الآيه حق تقاته عائده إلى قوله عزوجل ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ )
وماامرتكم به فأتوا منه مااستطعتم

🖊ثم قال( لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ )
أي كل نفس تؤاخذ بماكسبت بماعملت وعليها أيضا ما عملت من الأعمال فإن الله عزوجل لا يظلم احدا
( وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ )
ولايؤاخذ احدا بما لم يكسبه ويعمله

🖊ثم قال ( رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا )
يعني يدعون ربهم سبحانه وتعالى أن لايؤاخذهم وان لايعاقبهم على ما فعلوه نسيانا او خطأ ولهذا جاء في الحديث وإن كان فيه ضعف إن الله رفع عن أمتي الخطأ والنسيان .
فالخاطئ المخطئ مغفور له غير مأزور والناسي كذلك
فلذلك قال ذلك الرجل اللهم انت عبدى وانا ربك
أخطأ من شدة الفرح
لم يعاقبه الله عز وجل على هذا الخطأ مع انه لو قال إنسان متعمداً هذا القول لكفر نعم
وكذلك الناسي لايؤاخذ لو ترك الصلاة ناسياً لايؤاخذ اوفعل فعلا ناسياً من المحرمات لايؤاخذ إنما يؤاخذ على العمد والقصد هذا من رحمة الله عزوجل

🖊( ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا )
لاتحملنا آصار وأغلال لانستطيعه

ا ولانطيقها

🖊(كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا )
اليهود والنصارى ربما كانت عندهم بعض الآصاروالاغلال بسبب تعنتهم على انبياءهم وعلى رسلهم
🖊( وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ )
لا تفرض علينا مع أن الله لا يفرض إلاما يستطيعه الإنسان وماهو في استطاعته وقدرته لكن يتوسلون الي الله عزوجل ألا يفرض عليهم مالاطاقة لهم به ويسألون الله عزوجل ان يوفقهم لما لهم طاقة به
🖊( وَاعْفُ عَنَّا )
سألوا الله عزوجل العفو والتجاوز

🖊( وَاغْفِرْ لَنَا )المغفرة
( وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ )
🖊(وَارْحَمْنَا )الرحمة والرحمة أعم من مغفرة الذنوب وسترالعيوب بل هي التوفيق للهداية وسلوك سبيل المؤمنين

🖊(أَنتَ مَوْلاَنَا )أنت ولينا

🖊 (فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ  )
الآية وفي ذلك يقول الله عزوجل قد فعلت قد فعلت كما في حديث ابن عباس وحديث ابي هريرة رضي الله عنه
حيث دعا المؤمنون ربهم بهذا الدعاء العظيم ودلت به ألسنتهم فأنزل الله عزوجل الآيات مخبراً عن حالهم وعن تضرعهم الي مليكهم وربهم ثم تفضل عليهم بفضله العظيم قد فعلت قد فعلت اي ان الله استجاب دعاءهم وحقق رجاءهم وكشف كربتهم وتجاوز عن عما نزل بهم من الشدة لأنهم يعني لما نزلت ( وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ)
شق ذلك عليهم لأن الإنسان قد يطرأ في قلبه من الطوراى مالاقدرة له على رده وعلى إزالته إلا أنه ينبغي له قاله صلى الله عليه وسلم يأتي الشيطان أحدكم
فيقول له من خلق كذا من خلق كذا فيقول هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فإذا وجد احدكم ذلك فلقل ءامنت بالله ولينته .
وفي روايه فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم
🖊فالشاهد ان الله تفضل على عباده بهذه الفضيله العظيمه وهو التجاوز عنهم ورفع الأصار والأغلال
كما قال الله عز وجل مخبرا عن نبيه
( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )
🖊نسأل الله عزوجل لنا ولكم التوفيق و السداد
هذا تعليق مختصر على هذه الآية العظيمه وإلا حقها أكثر من ذلك لكن ما لايدرك كله لايترك جله
والحمد لله رب العالمين

قال البخاري رحمه الله تعالى (2893)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ : " الْتَمِسْ غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى خَيْبَرَ ". فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ مُرْدِفِي وَأَنَا غُلَامٌ رَاهَقْتُ الْحُلُمَ، فَكُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ،


📌فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ كَثِيرًا يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ ".


ثُمَّ قَدِمْنَا خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ، فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الصَّهْبَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ". فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ، فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ حَتَّى تَرْكَبَ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ نَظَرَ إِلَى أُحُدٍ، فَقَالَ : " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ". ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا بِمِثْلِ مَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ ".

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

(( ما أضعف الإنسان وأعظم الرحمن))
(وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ۩) [سورة الرعد 15].

قال ابن كثير رحمه الله تعالى


أي: جميع ما احتوت عليه السماوات والأرض كلها خاضعة لربها، تسجد له { طَوْعًا وَكَرْهًا } فالطوع لمن يأتي بالسجود والخضوع اختيارا كالمؤمنين، والكره لمن يستكبر عن عبادة ربه، وحاله وفطرته تكذبه في ذلك، { وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ } أي: ويسجد له ظلال المخلوقات أول النهار وآخره وسجود كل شيء بحسب حاله كما قال تعالى: { وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم } فإذا كانت المخلوقات كلها تسجد لربها طوعا وكرها كان هو الإله حقا المعبود المحمود حقا وإلاهية غيره باطلة، ولهذا ذكر بطلانها
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

صورة من عبدالحميد الزعكري

يقول تعالى ذكره في بيان حال المنافقين:( ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ) [سورة الحشر 14].

⬇ فاحذر أيها المسلم من هذا الخلق الذميم خلق الكافرين والمنافقين.
وتخلق بخلق المؤمنين الذين قال تعالى فيهم: ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ) [سورة المائدة 54].
🖊 فإننا نرى ونسمع كثرة الخلاف والشر والفرقة فاتقوا الله معاشر أهل السنة.
واعملوا بعلمكم.
ونقوا صدوركم عن إخوانكم.
وأشغلوا أنفسكم بطاعة ربكم.
ولا تعينوا الشيطان عليكم.
والله المستعان وعليه التكلان.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

إسبال المطر بالتعليق على عقيدة بن المديني علي بن عبدالله بن جعفر الدرس الأول

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الدرس الخامس شرح قصب السكر لابن الأمير الصنعاني رحمه الله تعالى
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَحَدٌ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ، يَدَّعُونَ لَهُ الْوَلَدَ ثُمَّ يُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ ".
الحديث في صحيح البخاري ( 6099 ) وصحيح مسلم ( 2804 ).

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد

فابشر أخواني المحبين من أهل السنة والجماعة طلاب العلم ومحبي العلم أن الله تعالى بمنته وفضله وكرمه قد يسر وأعان في اليومين الماضيين على كتابة رسالة هي أحب إلي من حمر النعم بيان تفسير خاتمة سورة البقرة وهي قول الله تعالى: (لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)
[سورة البقرة 284 - 286].

فصار مؤلفا طيبا مباركا فيما أرجو من ربي عزوجل لأنه بيان لكلامه المبارك والاشتغال بتفسير القرآن مفتاح لكل خير.

وأسميته( اتحاف البررة بتفسير الآيتين من آخر سورة البقرة ).
ورأيت بحمد الله تعالى في شغل العبد نفسه بالعلم تحصيلا وعملا ودعوة بركة عظيمة يعرفها من رزقه الله تعالى البصيرة.
فأسأل الله عزوجل أن يصلح النية ويرزقني وإياكم شكره وذكره وحسن عبادته.
والحمد لله رب العالمين.
٢٣ رجب ١٤٣٨ مكة حرسها الله
https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا .
أما بعد:
وقد طلب مني بعض من تعينت إجابته تفسير هذه الآيات فلم أجد بدا من ذلك فعلقت عليها تعليقة صوتية؛ فخطها جزاه الله خيرا ثم شرح الله تعالى صدري لبيان بعض معانيها وما فيها عل الله تعالى أن ينفعني بها قبل غيري.
فهي من أذكار الليلة ويحتاج المسلم أن يعلم معنى ما يقول ويفعل؛ زد على ذلك ما سيأتي من حديث ابن عباس رضي الله عنه وفيه: (وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ) والحرف هنا الكلمة التي لها معنى مما تضمنته من الأدعية قال علي القاري رحمه الله في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (4/ 1464): (لَنْ تَقْرَأَ) الْخِطَابُ لَهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - وَالْمُرَادُ هُوَ وَأُمَّتُهُ إِذِ الْأَصْلُ مُشَارَكَتُهُمْ لَهُ فِي كُلِّ مَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ إِلَّا مَا اخْتُصَّ بِهِ (بِحَرْفٍ مِنْهُمَا) ، أَيْ بِكُلِّ حَرْفٍ مِنَ الْفَاتِحَةِ وَالْخَوَاتِيمِ، قَالَ التُّورِبِشْتِيُّ: الْبَاءُ زَائِدَةٌ يُقَالُ: أَخَذْتُ بِزِمَامِ النَّاقَةِ وَأَخَذْتُ زِمَامَهَا، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لِإِلْصَاقِ الْقِرَاءَةِ بِهِ وَأَرَادَ بِالْحَرْفِ الطَّرَفَ مِنْهَا فَإِنَّ حَرْفَ الشَّيْءِ طَرَفُهُ وَكَنَّى بِهِ عَنْ جُمْلَةٍ مُسْتَقِلَّةٍ وَقَوْلُهُ (إِلَّا أُعْطِيتَهُ) حَالٌ وَالْمُسْتَثْنَى مِنْهُ مُقَدَّرٌ، أَيْ مُسْتَعِينًا بِهِمَا عَلَى قَضَاءِ مَا يَسِخُ مِنَ الْحَوَائِجِ إِلَّا أُعْطِيتَهُ، أَيْ أُعْطِيتَ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ تِلْكَ الْجُمْلَةُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ كَقَوْلِهِ " {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: 6] " كَقَوْلِهِ " {غُفْرَانَكَ رَبَّنَا} [البقرة: 285] " وَنَظَائِرُ ذَلِكَ فِي غَيْرِ الْمَسْأَلَةِ فِيمَا هُوَ حَمْدٌ وَثَنَاءٌ أُعْطِيتَ ثَوَابَهُ ... وَيُمْكِنُ أَنْ يُرَادَ بِالْحَرْفِ حَرْفُ التَّهَجِّي وَمَعْنَى قَوْلِهِ أُعْطِيتَهُ حِينَئِذٍ أُعْطِيتَ مَا تَسْأَلُ مِنْ حَوَائِجِكَ الدُّنْيَوِيَّةِ وَالْأُخْرَوِيَّةِ. انتهى
ثم إن ما تضمنته من الدعاء به صلاح الحال والمآل والدنيا والأخرة والنصر والظفر فالحمد لله تعالى الذي شرع لنا ما يكون سببا لحفظنا في الدارين.
وسيمت هذا المبحث اليسير: (إتحاف البررة بتفسير خواتيم سورة البقرة)
وأسأل الله تعالى أن يغفر لي ولوالديّ ولمشايخي وللمسلمين والحمد لله رب العالمين.
كتبه أبو محمد الحجوري عبدالحميد بن يحيى الزُّعكري.
22 رجب 1438هـ في مكة حرسها الله تعالى.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367

ترجمة المقومات العشر للدعاة الى الله تعالى الى الانجليزية

عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، احْمِلْنِي. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ ". قَالَ : وَمَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ النَّاقَةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُ ؟ ".
أخرجه أبو داود(4998) وهو حديث صحيح.

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.co؟m/649918028352367