🗓#الأحد_17_07_1440

🔸الأحد 17 رجب 1440🔹

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#التذكرة_في_علوم_الحديث.

▪️للإمام الحافظ عمر بن علي رحمه الله - المعروف بابن الملقن (المتوفى سنة 804 هجري) .

🗓 الأحد 17/ رجب / 1440 هجرية.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🎙 الدرس 18

▪️أنواع علم الحديث :

46- ومعرفة الصحابة.

47- وأتباعهم.

48- ومن روى من الأكابر عن الأصاغر؛ كرواية النبي - صلى الله عليه وسلم - عن تميم الداري والصِّدِّيق، وغيرهما.
ويلقب أيضا برواية الفاضل عن المفضول، ورواية الشيخ عن التلميذ؛ كرواية الزهري، ويحيى بن سعيد، وربيعة، وغيرهم، عن مالك.

49- ورواية النظير عن النظير؛ كالثوري وأبي حنيفة عن مالك حديث: - الأيم أحق بنفسها من وليها.

50- ومعرفة رواية الآباء عن الأبناء: كرواية العباس عن ابنه الفضل، وعكسه. وكذا رواية الأم عن ولدها.

51- ومعرفة المُدَبَّجِ: وهو رواية الأقران بعضهم عن بعض. فإن روى أحدهما عن الآخر، ولم يرو الآخر عنه، فغير مدبج.

52- ومعرفة رواية الإخوة والأخوات، كعمر وزيد ابني الخطاب.

53- ومن اشترك عنه الرواية اثنان تباعد ما بين وفاتيهما؛ كالسراج، فإن البخاري روى عنه، وكذا الخفّاف، وبين وفاتيهما مائة وسبع وثلاثون أو أكثر.

54- ومن لم يرو عنه إلا واحد من الصحابة فمن بعدهم؛ كمحمد بن صفوان، لم يروِ عنه غير الشعبي.

55- ومن عُرف بأسماء أو نعوت متعددة؛ كمحمد بن السائب الكلبي المفسر.

56- ومعرفة الأسماء والكنى والألقاب.

57- ومعرفة مفردات ذلك، ومن اشتهر بالاسم دون الكنية، وعكسه.

58- ومن وافق اسمه اسم أبيه.

⌚️ مدة الدرس : 21:20

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰كلمة الشيخ في ترحيب الضيوف من الضالع وعلـﯽ رأسهم الشيخ رشاد الضالعي حفظه الله.

🗓 الأحد 17 / رجب / 1440 هجرية.

⌚️المدة الزمنية : 04:40

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰مقدمة الشيخ لمحاضرات الضيوف من الضالع.

🗓 الأحد 17 / رجب / 1440 هجرية.

⌚️المدة الزمنية : 00:55

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰كلمة الشيخ في شكر الضيوف من الضالع.

🔴فيها ذكر خلاصة الفوائد من كلمات ومحاضرات الضيوف⭕️

🗓 الأحد 17 / رجب / 1440 هجرية.

⌚️المدة الزمنية : 10:14

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 (بين مغرب وعشاء)

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 13/ رجب / 1440 هجرية.

🔰فائدة في إثبات عذاب القبر والرد العلمي على الشبهات فيه.

📋الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.

🔴 ماهي أصرح آية تعلمها في إثبات عذاب القبر؟
📌{النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46)}. 
يعني صريحة، إلا إذا هناك مكابر، وإلا فظاهر الآية أن العرض على النار قبل يوم القيامة، ومعلوم أنها لم تعرض عليهم النار وهم أحياء، وإنما عرضت عليهم بعد مماتهم، ويستمر العرض إلى أن يأتي يوم القيامة، فيدخلون أشد العذاب.

🔴 وماهي الآية التي يستدل بها المبتدعة على نفي عذاب القبر؟
📌{قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا..}.
قالوا إذن هذا مرقد وليس بنعيم ولا عذاب فيه.

⏮ والرد عليهم من وجهين:
*الوجه الأول*: أن القبر بالنسبة لما بعده يعتبر كالمرقد.
*والوجه للثاني*: ما ذهب إليه قتادة من أنها نومة تكون قبل البعث.
*الوجه الثالث*: هب أن هذه الآية من المتشابه، فترد إلى المحكم الواضح في إثبات ما في القبر من النعيم والعذاب.

🔴 قول الله عزوجل : {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2)}. 
هل فيها إشارة إلى الحياة البرزخية؟
📌نعم ، فإن الزيارة بمعنى زيارة الموت، قال النبي - صلى الله عليه وسلم- لرجل مريض دخل عليه: *طهور، قال الرجل: بل حمى تفور على شيخ كبير تزوره القبور* .

⏪ إذن فالصورة فيها دلالة على عذاب القبر، وعلى الحياة البرزخية، وقد جاء فيها حديث عن علي ابن علي طالب، ولكنه لا يثبت.

↩ وهكذا: {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ..}.
قالوا معيشة ضنكا في القبر، ودليل هذا التفسير حديث أخرجه الحاكم بطوله من طريق محمد بن عمر بن علقمه.
الشيخ مقبل في تعليقه على الحاكم قال: مثله لا يحمل على التفرد.

🔁 أما متن الحديث فهو ثابت من أوجه، وأما أن الآية نزلت في عذاب القبر، فالرجل حسن الحديث، وإن شاء الله أن الحديث ثابت كما حكمت عليه في رسالتي: *عذاب القبر ونعيمة*.

⏮ والعجب أن منكري عذاب القبر يقولون ما ذكر عذاب القبر في القرآن، مع أنهم يثبتون أمورًا لم تذكر في القرآن كخروج المهدي، المهدي ذكر وليس في القرآن، وهم يؤمنون بمهديهم، ويعظمون شأنه حتى أنهم ضيعوا الجمعة، والجماعة، والعيد، والحج، والجهاد، كل هذه لا تصلح إلا مع المهدي عندهم، فضيعوها معتمدين على روايات مهلهله؛ حدثني أبي عن جدتي.

⏪ وينكرون عذاب القبر مع كثرة الأدلة في القرآن، أربعة عشر موطنًا من القرآن استدل بها العلماء على مافي القبر من النعيم، والعذاب.

🔴 ومنه قول الله عز وجل:{ فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ * وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ * فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ * وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ * وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ * إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ * فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}.

ما وجه الشاهد من هذه الآية؟
📌 وجه الشاهد: أن الله عز وجل يقول: {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ * تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}.
فذكرها في سياقة الموت، ثم ذكر ما بعدها.


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸