🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_المحاضرات


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

◾️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 محاضرة في مركز السنة في مسجد سيدون بمنطقة صقر , حصوين-المهرة - اليمن بعنوان :

⚡️ أهمية إجتماعات أهل السنة وبيان شروط التوبة ⚡️*

🗓 الجمعة / 15 رجب / 1440ه-.

⌚️المدة : 38:35

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 لمتابعة جميع الخطب والمحاضرات للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :

#الخطب_المنبرية: https://alzoukory.com/lectures32.html

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله.https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#السبت_16_07_1440

🔸السبت 16 رجب 1440🔹

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#التذكرة_في_علوم_الحديث.

▪️للإمام الحافظ عمر بن علي رحمه الله - المعروف بابن الملقن (المتوفى سنة 804 هجري) .

🗓 السبت 16/ رجب / 1440 هجرية.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🎙 الدرس 17

▪️أنواع علم الحديث :

هـ- والمفصل: وهو ما عرف المراد من لفظه، ولم يفتقر في البيان إلى غيره.

و والمفسر: وهو ما لا يفهم المراد منه، ويفتقر إلى غيره.

44- والتراجيح بين الرواة من جهة كثرة العدد مع الاستواء في الحفظ، من جهة العدد أيضا، مع التباين فيه. وغير ذلك.

45- ومعرفة ناسخه ومنسوخه.

⌚️ مدة الدرس : 23:45

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.

🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).

🗓 السبت 16/ رجب / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 36 من تفسير سورة آل عمران

🕐 [بعد صلاة الظهر]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰#تفسير_سورة_آل_عمران:

🔹الآيات :

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (112) لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (114) وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (115) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (116) مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (117)

⌚️مدة الدرس : 21:27

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كتاب_الدراري_المضية_شرح_الدرر_البهية_للإمام_الشوكاني_رحمه_الله.

🕐 [بعد العصر في كل يوم السبت]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

🗓 السبت 16 / رجب/ 1440 هجرية.

🎙 الدرس 53

⏹#كتاب_البيع : 06

🔘باب ما جاء في الربا : 01

يحرم بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح إلا مثلا بمثل يدا بيد وفي إلحاق غيرها بها خلاف فإن اختلفت الأجناس جاز التفاضل إذا كان يدا بيد ولا يجوز بيع الجنس بجنسه مع عدم العلم بالتساوي وإن صحبه غيره ولا بيع الرطب بما كان يابسا إلا لأهل العرايا ولا بيع اللحم بالحيوان ويجوز بيع الحيوان باثنين أو أكثر من جنسه ولا يجوز بيع العينة.

🕐 مدة الدرس 24:00

⭕️ تنبيه:

هذا الدرس عبارة عن درس أسبوعي لإخواننا السلفيين في بلجيكا. وكان البدء به في ليلة الخامس من رجب 1438 في مكة حرسها الله تعالى وسائر بلاد المسلمين. وتم استئناف هذا الدرس ولله الحمد في مركز السنة بمسجد الصحابة رضي الله عنهم - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله تعالى.

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 (بين مغرب وعشاء)

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحبة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 16/ رجب / 1440 هجرية.

🔰فائدة : المستقبل للإسلام.

🔴فيه ذكر قضية مسجد النور بنيوزيلاندا⭕️

⌚️مدة زمنية : 07:25
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#صفة_صلاة_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم_للأخ_أبي_بشير_الحجوري_رحمه_الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 (بين مغرب وعشاء في كل يوم السبت والأحد والاثنين - الدرس الأول)

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 16/ رجب / 1440 هجرية.

🎙الدرس : 07

🔘صفة الصلاة :

🔸باب استقبال الكعبة :

🔹واعلم أنه يسقط الاستقبال عن :

🔸فائدة :

⌚️مدة الدرس : 11:58

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني]

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 16/ رجب / 1440 هجرية.

6️⃣1️⃣#كتاب_الكسوف - الدرس 04

بَابُ التَّعَوُّذِ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ فِي الكُسُوفِ

1049 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا، فَقَالَتْ لَهَا: أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِي قُبُورِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ»،

1050 - ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ مَرْكَبًا، فَخَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَرَجَعَ ضُحًى، فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الحُجَرِ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقَامَ النَّاسُ وَرَاءَهُ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ القِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ، فَسَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ القِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ القِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ، فَسَجَدَ وَانْصَرَفَ، فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَوَّذُوا مِنْ عَذَابِ القَبْرِ

بَابُ طُولِ السُّجُودِ فِي الكُسُوفِ

1051 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نُودِيَ: «إِنَّ الصَّلاَةَ جَامِعَةٌ، فَرَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ، ثُمَّ قَامَ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ، ثُمَّ [ص:37] جَلَسَ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ»، قَالَ: وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: مَا سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ كَانَ أَطْوَلَ مِنْهَا

بَابُ صَلاَةِ الكُسُوفِ جَمَاعَةً وَصَلَّى ابْنُ عَبَّاسٍ لَهُمْ فِي صُفَّةِ زَمْزَمَ وَجَمَعَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَصَلَّى ابْنُ عُمَرَ