🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 12 / رجب / 1440 هجرية.

⭕ السؤال1️⃣ ⭕
من تيمم وكان يقصد صلاة الفرض؟
🔴 الإجابة :

يصلي به ما شاء من الفرائض و النوافل.
وأما قول من يقول يصلي به صلاةً واحدة ولا يستبيح به النافلة فهو قول ضعيف.

🔹🔸🔹🔹🔸🔹

⭕ السؤال2️⃣ ⭕
وإذا تيمم وصلى الفرض ثم حصل الماء هل يصلي مرة أخرى؟
🔴 الإجابة :

لا يلزم، لا يلزم أن يصلي مرة أخرى.
⬅ بل إن بعض أهل العلم قال لو رأى الماء وهو في الصلاة لا يلزمه الخروج للوضوء.
وهذا قولٌ وجيه إلا انه لو خرج و توضأ أولى وإلا فقد قال بعض العلماء هذا عمل الذي عليه وطلب الماء و لم يجده و صلى فاقداً للماء ثم بعد ذلك حين شرع في الصلاة راه لا يلزمه أن يقطع الصلاة .
▪لكن كما قلت لكم الأولى أن يتوضأ.

🔹🔸🔹🔹🔸🔹

⭕ السؤال3️⃣ ⭕
الضمة في القبر هل هي بعد السؤال أم قبله؟
🔴 الإجابة :

الذي يظهر أنها قبل السؤال.

🔹🔸🔹🔹🔸🔹

⭕ السؤال4️⃣ ⭕
في الإستسقاء تحويل الرداء والاتجاه للقبلة هل هي على المنبر أو هي في الأرض؟
🔴 الإجابة :

في الأرض حين ينزل إلى الصلاة.

🔹🔸🔹🔹🔸🔹
񞒠
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 12 / رجب / 1440 هجرية.

⭕ السؤال5️⃣ ⭕
ما الفرق بين النميمة والغيبة ؟
🔴 الإجابة :

النميمة هي نقل الكلام من قوم إلى قوم للإفساد.
↩ و الغيبة هي الكلام المجرد وقد يشتركان فذكر الأخ بما يكره يعتبر غيبة.

🔹🔸🔹🔹🔸🔹

⭕ السؤال6️⃣ ⭕
هل يجزئ غسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب بالصابون بدل التراب؟
🔴 الإجابة :

لا يجزئ لان الأشنان كانت موجودة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يأمرهم باستخدامها.

🔹🔸🔹🔹🔸🔹

⭕ السؤال7️⃣ ⭕
ما حكم اللحم الهندي المجمد الذي يأتون به من الهند؟
🔴 الإجابة :

اذا ذبحه المسلم يؤكل
↩واذا ذبحه غير المسلم لا يؤكل
↩ إلا اذا ذبحه الكتابي و سَمَّ الله عليه وقطع الأوداج، ذبحه ذبحاً شرعياً والا فاذا ذبحه المرتد أو ذبحه الكافر الأصلي لا يؤكل، عابد القبر ومن اليه.

🔹🔸🔹🔹🔸🔹
񞒠
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 12 / رجب / 1440 هجرية.

 ⭕ السؤال8️⃣ ⭕
إذا صليت في مسجد ثم خرجت إلى هذا المسجد بعد صلاة العصر هل أصلي تحية المسجد؟
🔴 الإجابة :

نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم :
⏪ «إِذَا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ، فَلاَ يَجْلِسْ حتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ»
وفي رواية
⏪ « إذا دخَل أحدُكم المسجدَ فليُصَلِّ ركعتَيْنِ قبْلَ أنْ يجلِسَ».

🔹🔸🔹🔹🔸🔹

⭕ السؤال9️⃣ ⭕
شاع وانتشر في بعض البلاد الأفريقية نوع من الزواج وهو الزواج مع نية الفراق بعد حين فإن هنالك من أهل الانحراف من ينسب ذلك للشرع؟
🔴 الإجابة :

الزواج بنية الطلاق ذهب كثير من أهل العلم إلى أباحته لكن بشرط ألا يكون تواطئ بين المتزوجين.
⬅ و ذهب الأوزاعي رحمه الله إلى انه شبيه بالمتعة أو انه زواج متعة.
⬅ و الذي عليه الشيخ بن عثيمين التحذير منه
وهكذا كتبت في شرحي على عمدة الأحكام ما يتعلق
⬅ بأن هذا الزواج اقرب إلى المتعة منه إلى الزواج الشرعي واقرب إلى السفاح منه إلى النكاح فان الزواج المتعة أن يتزوج المرأة بمهر محدد إلى اجل معلوم وهذا شبيه به من حيث انه لم يتزوجها على نية البقاء.
⬅ فبعضهم يذهب إجازة لمدة شهر فربما تزوج على نية البقاء معها شهر ثم يفارقها وهكذا.
↩ وقد اخذ بفتوى الجواز كثير من الناس الذين يبحثون عن هذا البلاء ويذهبون إلى كثير من بلدان المسلمين و يتزوجون على نية الطلاق
📌 فننصح بترك هذا النوع من الزواج فاحسن أحواله أن يكون شبهة فكيف اذا كان كما قال الأوزاعي.
و اذا كانت المرأة لا تعلم وتزوجها على نيته الفاسدة ليس عليها إثم أما اذا كانت تعلم ذلك فلا يجوز لها ولا لأوليائها أن يرضوا بهذا الزواج.
⏮ الإنسان يتزوج إن بدى له البقاء معها فالحمد لله هذا الذي شُرع من أجله الزواج وإن بدى له أن يطلقها فقد جعل الله عزوجل المخرج.
⬅ أما أن يتزوج على نية الطلاق فلا.

🔹🔸🔹🔹🔸🔹

⭕ السؤال🔟 ⭕
رجل صلى الجمعة ولم يغتسل وإنما توضأ فقط فهل صلاته صحيحة؟
🔴 الإجابة :

نعم صلاته صحيحة مع الإثم على الصحيح لأنه ترك واجباً.
سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب اليك. 

🔹🔸🔹🔹🔸🔹

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 (بين مغرب وعشاء)

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحبة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 13/ رجب / 1440 هجرية.

🔰فائدة في إثبات عذاب القبر والرد العلمي على الشبهات فيه.

⌚️مدة القراءة : 04:58
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #رفع_اللثام_عن_بعض_فوائد_دروس_الوادعي_الإمام.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 (بين مغرب وعشاء في كل يوم الثلاثاء والأربعاء والخميس- الدرس الأول)

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحبة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 13/ رجب / 1440 هجرية.

🎙الدرس : 60

⏹#كتاب_العقيدة : 24 الأخير.

🔸البدع :

🔹العلو :

🔸حياة الأنبياء في قبورهم :

🔹المكره :

🔸محاجة آدم وموسى :

⌚️مدة الدرس : 02:22
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني]

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 13/ رجب / 1440 هجرية.

6️⃣1️⃣#كتاب_الكسوف - الدرس 02

بَابُ الصَّلاَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ

1040 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْكَسَفَتِ [ص:34] الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتَّى دَخَلَ المَسْجِدَ، فَدَخَلْنَا، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا، فَصَلُّوا، وَادْعُوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ»

1041 - حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا، فَقُومُوا، فَصَلُّوا»

1042 - حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ كَانَ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَصَلُّوا»

1043 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ القَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ، فَقَالَ النَّاسُ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ فَصَلُّوا، وَادْعُوا اللَّهَ»

بَابُ الصَّدَقَةِ فِي الكُسُوفِ

1044 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ، فَقَامَ، فَأَطَالَ القِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ القِيَامَ وَهُوَ دُونَ القِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الأُولَى، ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ انْجَلَتِ الشَّمْسُ، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ، فَادْعُوا اللَّهَ، وَكَبِّرُوا وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا»
ثُمَّ قَالَ: «يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ، يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلبَكَيْتُمْ كَثِيرًا»

⌚️مدة الدرس : 23:46

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 13 / رجب / 1440 هجرية.

⭕️ الأسئلة ⭕️

1️⃣ إذا أخرت الوتر وما صحيت إلا بعد الأذان الثاني هل يجوز أن أصلي في ذلك الوقت ؟

2️⃣ هل صحيح أن الذي يقرح أصابعه في الصلاة يسبح إبليس ؟

3️⃣ قال أين الأفضل البخاري أو مسلم ؟

4️⃣ هل إذا انتقل المصلي من الصف الذي صلى فيه إلى الصف الذي يليه هل يخرج من دعاء الملائكة له ؟

5️⃣ قوله في الحديث : إذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا هل معنى تصدقوا جميع أنواع الصدقة من تسبيح وتكبير وعطاء وبذل أم فقط العطاء والبذل ؟

6️⃣ لماذا في هذا الزمان الناس يرجحون حكم المتأخرين لالألباني وغيره على ما ضعف أو صحح المتقدمون من أئمة الحديث مع كونهم أعلم وأحفظ منهم وأقرب إلى زمن الوحي ؟

⌚️ المدة الزمنية : 14:26

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🎙#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 13 / رجب / 1440 هجرية.

⭕️ سؤال-1️⃣ ⭕️

🔘 إذا أخرت الوتر وما صحيت إلا بعد الأذان الثاني هل يجوز أن أصلي في ذلك الوقت ؟

⌚️المدة الزمنية : 00:26
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸