قناة الشيخ عبدالحميد الحَجُوري الزُّعكُري
15.3K subscribers
3.14K photos
3.53K videos
665 files
25.3K links
ينشر في القناة كل ما يخص الشيخ حفظه الله من فتاوى ومقالات ومحاضرات وخطب ونصائح ودروس وكتب.
للمزيد موقع الشيخ alzoukory.com
Download Telegram
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 06 / رجب / 1440 هجرية

📝 فائدة-: من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه عند مسلم في قصة الأعرابي الذي بال في المسجد.

📋الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:

🔴 من حديث من: *أن أعرابيًا بال في المسجد فهم به الصحابة رضوان الله عليهم فقال: لهم النبي - صلى الله عليه وسلم- دعوه، فلما فرغ من بوله أمرهم أن يصبو عليه ذنوبًا من ماء، ثم قال له: إن هذه المساجد لا يصلح فيها شيء من البول، والقذر إنما بنية؛ لذكر الله والصلاة، وقرأة القرآن*.
📌حديث أنس ابن مالك عند الإمام مسلم

🔴 من هو هذا الرجل الذي بال في المسجد، ما اسمه؟
📌ذو الخويصرة اليماني.

وعند أبي داود عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلًا دخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: *« اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا، وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا»*. 
فهذا ذو الخويصرة اليماني البائل.

🔴 من هو ذو الخويصرة القائل؟
📌ذو الخويصرة التميمي.

🔴 وما قوله:
📌طعن في النبي - صلى الله عليه وسلم- فقال: *«اعْدِلْ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ: «وَيْلَكَ، وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ قَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ»*
وفي رواية: *« خِبْتُ وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ»*

🔁 *«أَلَا تَأْمَنُونِي، وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ»*.
أمين الله، أمّنه الله على النبوة والرسالة والدعوة، ثم يطعن فيه جلف من أجلاف الأعراب، ويتهمه بعدم العدل.

🔴 بما تُطهّر النجاسة إذا وقعت في الأرض والثوب؟
📌بالماء.

🔴وهل يجوز أن تُطهر بغير الماء، أو هل يصح إذا طُهرت بغير الماء؟
📌جمهور أهل العلم يعينون الماء في إزالة النجاسة، والصحيح أن النجاسة بما أُزيلت أُزيلت حتى لو أزالها بشيء من العصير، أو المرق، أو التراب، أو الشمس، أو غير ذلك.

أما قول النبي- صلى الله عليه وسلم-: «تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، وَتَنْضَحُهُ، وَتُصَلِّي فِيهِ»*
فالماء هو أحسن ما تزال به النجاسة لأنه طاهر مطهر، وأما رفع الحدث لا يكون إلا بالماء، رفع الحدث لا يكون إلا بالماء.
📌قال الله عز وجل: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا }.

ولا يدخل في الماء المرق، ولا النبيذ، ولا ماء الورد، أي سائل قد خرج عن مسمى الماء المطلق لا يدخل في الماء، حتى لا يقول قائل: يعني إذا لم أجد ماء مطلقًا أتوضأ بالمرق أو بالنبيذ، كما هو مذهب الأحناف.
والله المستعان.


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 09 / رجب / 1440 هجرية.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.

السؤال 1️⃣
ما حال هذا الخبر الذي ترويه الصوفية في فضل ذلك الاستغفار ؟
🔴 الإجابة :

 حال هذا الخبر أن إمارات الوضع عليه ظاهرة و الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه بادي من أمور كثيرة:
🔘 الأمر الأول أننا لا نعلم فيما كُتب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكتب الصحيحة أو الجوامع المليحة أو المسانيد العالية ذكر لهذا الحديث ولو كان فيها لتناقله العُبَّاد والزُهَّاد من أهل السنة و الجماعة فهم احرص الناس على الخير.

🔘 الأمر الثاني أن دعواه أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء فان كان هذا في حياته فلا نعلم من الصحابة من هذا صفته انه يفعل القبيح و يشرب الخمر والزنا و الفجور ويترك الصلاة فهذا كذب و ظلمٌ لأولئك الأخيار و إن كان يريد أن ذلك بعد موته فهذا للاعتقاد الباطل عند الصوفية أن النبي صلى الله عليه وسلم يحضر الموالد ولذلك تجد في أقوالهم
مرحبا يا نور عيني مرحبا مرحبا جد الحسيني مرحبا
و ربما قاموا في حضراتهم لظنهم انه دخل إلى غير ذلك.

🔘 الأمر الثالث مما يدل على بطلانه وكذبه ووضعه انه يُجرَّئ على ترك الصلاة و ترك الصلاة كفر بالله عزوجل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
بين الرجل و بين الشرك و الكفر ترك الصلاة .
فلا يجوز أن يصلي الإنسان في شهر ويترك في شهور لا يجوز أن يترك صلاة حتى يخرج وقتها متعمداً فضلاً أن يتركها في سنينه و أيامه و شهوره وأعوامه.

🔘 الأمر الرابع انه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في تخصيص شهر رجب بشيء من العبادات وقد مر معنا في قرأتنا في كتاب أخينا الشيخ أبي بشير الحجوري
أن الشوكاني رحمه الله يدعو بالتقبيح على من وضع حديث في جمعة القضاء في رمضان.

🔘 و فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعلم هذا الأمر حتى لقنته هذه المرأة واخذ هذا الحديث عنها وهذا من الكذب.
فلو كان هذا الحديث ثابتاً لأوحاه الله إلى محمد صلى الله وسلم ولم يأتيه من طريق امرأة.

🔘 ومما يدل على وضعه أنه جعل من يأتي بهذا الحديث أو هذا الذكر في الفضيلة والتواب كثمانين الف نبي ومعلوم أن الأنبياء لا يوازيهم احد لا فضلاً ولا تواباً وان مرتبتهم اعلى الرتب.
لكن لتعلم ذلك القول الصوفي الذي يقول:
📍مقام النبوة في برزخ دوين الولي و فوق الرسول.
فهم يعتقدون أن الولي افضل من النبي وأيضاً كونه يأتي اكثر من تواب اكثر من تواب ثمانين الف صديق و ثمانين الف ملك الملائكة مسخرون في طاعة الله عزوجل.
و لا يعلم ما يذكره مثل هذا المتشدق بهذا الحديث.
📌 فهذا حديثٌ موضوعٌ لا يشك في وضعه إلا جاهل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم و بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وبطريقة السلف أصحاب الحديث.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 09 / رجب / 1440 هجرية.

السؤال2️⃣
وهل يجوز التعبد بذلك كل ليلة بصورة جماعية بعد العشاء في بيوت الله أو في الدور ؟
🔴 الإجابة :

لا يجوز أن يتعبد به لا في جماعة ولا في فرادا ولا يجوز أن يخصص شهر رجب بهذا الاستغفار ولا بغيره من الاستغفارات.
فالله عزوجل يمدح المستغفرين بالأسحار و اكمل الاستغفار
استغفر الله استغفر الله استغفر الله.
كما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم دبر الصلاة عن توبان.
ولا باس أن يقول
استغفر الله و أتوب اليه او رب اغفر لي وتب علي انك أنت التواب الرحيم.
كما تبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما حديث
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و اتوب اليه.
و تخصيصه عند النوم عن ابن مسعود فقد ضعفه بعض أهل العلم ثم إن الاجتماع على الذكر و الدعاء يعد من المحدثات التي ما انزل الله عزوجل بها من سلطان .

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 09 / رجب / 1440 هجرية.

السؤال3️⃣
وهل يجوز بيع ذلك الاستغفار في المكتبات؟
🔴 الإجابة :

لا يجوز أن يباع ولا يجوز أن يشترى ومن وجده وجب عليه أن يتلفه و لو احرقه فهو حسن لما فيه من ذكر الله حتى لا يمتهن.
والا فمثل هذه الموضوعات و المكذوبات لا محل لها بين المسلمين لان فيها الطعن في الدين وان لم يشعر اصحابها.

السائل: علما أنه الآن يباع مطبوعا في مكتبات تريم لكن دون ذلك الحديث المروي في فضله !
🔴 الإجابة :

مكتبة تريم غالبها صوفية وماذا تتوقع من الصوفية ستجد عندهم كتب مثل كرامات الأولياء للنبهاني ومثل المبحث الروي او كذا في فضائل ابن علوي أو نحو ذلك ومثل هذه الترَّهات و هذه المكذوبات اذا أردت أن تشتري كتاباً فاشتره من مكتبات المسلمين المستقيمين المميزين لحديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الذين يتورعون عن بيع الموضوعات والمكذوبات ويتورعون عن بيع كتب أهل البدع والضلالة.

السائل : وقد تتبعت حديث فضل الاستغفار الذي سبق في مظانه فلم أعثر له على كتاب ذكر فيه إلا أنه يذكر عن صحابي يدعى عبدالله بن السلطان وفيه أن النبي مشى على أطراف أنامله في جنازته لكثرة مشيعيه من الملائكة!
🔴 الإجابة :

هذا الحديث لو ثبت لجاء في فضائل الأذكار و تناقله مثل النسائي في عمل اليوم و الليلة و ابن السُني في عمل اليوم و الليلة والطبراني في الدعاء و غير ذلك.
🔘 لكن هذا حديثٌ موضوعٌ لا يشك في ذلك زد على ذلك انه لو كان قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم مشى على اطراف أنامله في الجنازة لنقل فالمنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم الإسراع مع الجنازة قال أبو بكر:  
(لقد رَأيتُنا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَرمُلُ رَمَلًا).
الشاهد أن هذا يخالف المعقول و المنقول و الثوابت و الأصول والقاعدة عند أهل العلم انه اذا وجد في الحديث هذه الصفات فهو حديث موضوع لا يمترى فيه.         

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #مقدمة_المجموع_للحافظ_أبي_زكريا_يحيى_النووي_رحمه_الله.

🕐 (بين مغرب وعشاء - في كل سبت وأحد من كل إسبوع)

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحبة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد 10/ رجب / 1440 هجرية.

🎙الدرس : 16

🔹فصل تعليم الطالبين وإفتاء المستفتين فرض كفاية.

⌚️مدة الدرس : 08:42

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#التذكرة_في_علوم_الحديث.

▪️للإمام الحافظ عمر بن علي رحمه الله - المعروف بابن الملقن (المتوفى سنة 804 هجري) .

🗓 الاثنين 11/ رجب / 1440 هجرية.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🎙 الدرس 14

▪️أنواع علم الحديث :

40- وآداب المحدث وطالب الحديث.

41- ومعرفة غريبه ولغته، وتفسير معانيه، واستنباط أحكامه.

42- وعزوه إلى الصحابة والتابعين وأتباعهم.

43- ويحتاج في ذلك إلى معرفة الأحكام الخمسة،

⌚️ مدة الدرس : 18:01

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕐 [الساعة الحادية عشرة صباحا ]

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 11 / رجب /1440 هجرية.

🎙 الدرس 57

🔘تابع :

182- فَتَقُومُ الْقِيَامَةُ الَّتِي أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا فِي كِتَابِهِ، عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَجْمَعَ عَلَيْهَا الْمُسْلِمُونَ.

183- «فَيَقُومُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ» لِرَبِّ الْعَالَمِينَ، حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا.

184- وَتَدْنُو مِنْهُمُ الشَّمْسُ.

185- وَيُلْجِمُهُمُ الْعَرَقُ.

186- وَتُنْصَبُ الْمَوَازِينُ، فَيُوزَنُ فِيهَا أَعْمَالُ الْعِبَادِ.
{فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ • وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ} [المؤمنون: 102 - 103] .

187- وَتُنْشَرُ الدَّوَاوِينُ، وَهِيَ صَحَائِفُ الْأَعْمَالِ.
- فَآخِذٌ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ.
- وَآخِذٌ كِتَابَهُ بِشَمَالِهِ.
- أَوْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ.

188- كَمَا قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا • اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} [الإسراء: 13 - 14] .

189- وَيُحَاسِبُ اللَّهُ الْخَلْقَ.

190- وَيَخْلُو بِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ، فَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ كَمَا وُصِفَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.

191- وَأَمَّا الْكُفَّارُ؛ فَلَا يُحَاسَبُونَ مُحَاسَبَةَ مَنْ تُوزَنُ حَسَنَاتُهُ وَسَيِّئَاتُهُ فَإِنَّهُمْ لَا حَسَنَات لَهُمْ، وَلَكِنْ تُعَدُّ أَعْمَالُهُمْ، وَتُحْصَى فَيُوقَفُونَ عَلَيْهَا، وَيُقَرَّرُونَ بِهَا، وَيُجْزَوْنَ بِهَا.

192- وَفِي عَرَصَةِ الْقِيَامَةِ: «الْحَوْضُ الْمَوْرُودُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» .

193- مَاؤُهُ: أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ.

194- آنِيَتُهُ: عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ.

195- طُولُهُ: شَهْرٌ، وَعَرْضُهُ: شَهْرٌ.

196- مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً؛ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا.

197- «وَالصِّرَاطُ» مَنْصُوبٌ عَلَى مَتْنِ جَهَنَّمَ.

198- وَهُوَ الْجِسْرُ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ.

199- يَمُرُّ النَّاسُ عَلَيْهِ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ:
- فَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالْبَرْقِ.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالرِّيحِ.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالْفَرَسِ الْجَوَادِ.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَرِكَابِ الْإِبِلِ.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْدُو عَدْوًا.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي مَشْيًا.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَزْحَفُ زَحْفًا.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يُخْطَفُ فَيُلْقَى فِي جَهَنَّمَ؛ فَإِنَّ الْجِسْرَ عَلَيْهِ كَلَالِيبُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ.

200- فَمَنْ مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ؛ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

201- فَإِذَا عَبَرُوا عَلَيْهِ؛ وُقِفُوا عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ؛ فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا؛ أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ.

202- وَأَوَّلُ مَنْ يَسْتَفْتِحُ بَابَ الْجَنَّةِ: مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

203- وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ الْأُمَمِ: أُمَّتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

204- وَلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِيَامَةِ ثَلَاثُ شَفَاعَاتٍ:

205- أَمَّا الشَّفَاعَةُ الْأُولَى: فَيُشَفَّعُ فِي أَهْلِ الْمَوْقِفِ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَهُمْ بَعْدَ أَنْ يَتَرَاجَعَ الْأَنْبِيَاءُ - آدَمُ وَنُوحٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - الشَّفَاعَةَ حَتَّى تَنْتَهِيَ إلَيْهِ.

206- وَأَمَّا الشَّفَاعَةُ الثَّانِيَةُ: فَيَشْفَعُ فِي أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ.
وَهَاتَانِ الشَّفَاعَتَانِ خَاصَّتَانِ لَهُ.

207- وَأَمَّا الشَّفَاعَةُ الثَّالِثَةُ: فَيَشْفَعُ فِيمَنْ اسْتَحَقَّ النَّارَ.
وَهَذِهِ الشَّفَاعَةُ لَهُ وَلِسَائِرِ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَغَيْرِهِمْ.
- يَشْفَعُ فِيمَنْ اسْتَحَقَّ النَّارَ أَنْ لَا يَدْخُلَهَا.
- وَيَشْفَعَ فِيمَنْ دَخَلَهَا أَنْ يَخْرُجَ مِنْهَا.

208- وَيُخْرِجُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ النَّارِ أَقْوَامًا بِغَيْرِ شَفَاعَةٍ، بَلْ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ.

209- وَيَبْقَى فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ عَمَّنْ دَخَلَهَا مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا.
210- فَيُنْشِئُ اللَّهُ لَهَا أَقْوَامًا، فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ.

211- وَأَصْنَافُ مَا تَتَضَمَّنُهُ الدَّارُ الْآخِرَةُ مِنَ: الْحِسَابِ، وَالْعِقَابِ وَالثَّوَابِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ.

212- وَتَفَاصِيلُ ذَلِكَ مَذْكُورَةٌ فِي:
- الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ مِنَ السَّمَاءِ.
- وَالْأَثَارَةِ مِنَ الْعِلْمِ؛ الْمَأْثُورَةِ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ.

213- وَفِي الْعِلْمِ الْمَوْرُوثِ عَنِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ؛ مَا يَشْفِي وَيَكْفِي، فَمَنِ ابْتَغَاهُ وَجَدَهُ.

⌚️مدة الدرس : 09:50

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.

🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).

🗓 الاثنين 11/ رجب / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 32 من تفسير سورة آل عمران

🕐 [بعد صلاة الظهر]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🔰#تفسير_سورة_آل_عمران:

🔸الآيات :

قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ (98) قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (99) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100)وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (101) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)

⌚️مدة الدرس : 13:02

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام

🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🗓 الاثنين 11/ رجب / 1440 هجرية.

🎙الدرس 94

2️⃣#كتاب_الصلاة : 64

🔸#باب_صلاة_العيدين : 02

486 - وَعَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَةٍ لَهُ مِنَ الصَّحَابَةِ، أَنَّ رَكْبًا جَاءُوا، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يُفْطِرُوا، وَإِذَا أَصْبَحُوا يَغْدُوا إِلَى مُصَلَّاهُمْ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ -وَهَذَا لَفْظُهُ- وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ (1).

487 - وَعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (1).

وَفِي رِوَايَةٍ مُعَلَّقَةٍ -وَوَصَلَهَا أَحْمَدُ-: وَيَأْكُلُهُنَّ أَفْرَادَاً (1).

488 - وَعَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ (1)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (2).

489 - وَعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: أُمِرْنَا (1) أَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ، وَالْحُيَّضَ فِي الْعِيدَيْنِ; يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (2).

490 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).

491 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ رَكْعَتَيْنِ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا. أَخْرَجَهُ السَّبْعَةُ (1).

492 - وَعَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى الْعِيدَ بِلَا أَذَانٍ، وَلَا إِقَامَةٍ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (1)، وَأَصْلُهُ فِي الْبُخَارِيِّ (2).

493 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدِ شَيْئًا، فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ (1).

494 - وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى، وَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلَاةُ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ -وَالنَّاسُ عَلَى صُفُوفِهِمْ- فَيَعِظُهُمْ وَيَأْمُرُهُمْ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).

⌚️مدة الدرس : 20:28

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸