صورة من عـبـدالـرحـمـن حـسـن

.:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة بالغيضة، محافظة المهرة - اليمن.

🔰بيان بعض وسائل وطرق الدعوية.

🔴من درس بين المغرب والعشاء⭕️

⏮مرة نزلنا إلى تنزانيا في الأربعين يومًا التي كتب فيها أخونا الشيخ حسين الحطيبي كتابًا بعنوان: *(أربعون يومًا في تنزانيا)*، وكان أهل السنة في قلة من شأنهم، ولم تكن لهم مساجد، حتى أننا ألقينا الدورة في مقر الجالية اليمنية في دار السلام، أذنوا لنا فيها، ثم كنا ننزل في مساجد بغير شرط، ولا قيد مساجد عوام صوفية، ونتكلم في التوحيد، ونحذر من الشرك تفصيلًا وإجمالًا، وربما نزلنا عند مساجد بعض أنصار السنة، ونتكلم عن السنة، نحذر من البدعة، ونحذر من الحزبية، وحصل خير؛ لأن كثير من الناس كانوا لا يميزون.

⏪ وكان كبار أصحاب السنة يعرفون ما نحن عليه، ولكنهم لم يجرؤوا أن يُظهروا المخالفة، فلما حصلة فتوى أن أنصار السنة هم أنصار البدعة، وأن الشيخ مقبل سماهم بهذه التسمية.

🔁وتكلمنا على حزب التحرير وأنهم معتزلة جدد، وبينا دعوة التبليغ أنها بعيدة على العلم قائمة على الجهل، وحذرنا من الرفض، وغير ذلك، ثارة ثائرتهم، فقام رجل يقال له جمعة ممبولي، وتكلم بكلام قبيح يدل على نتنه بالحزبية، وقال: هؤلاء الذين جاءوا من دماج حوثيون.
سبحان الله! يعني الذي يكذب يبحث عن كذبة تُقبل، لكن يتهم أهل السنة بأنهم حوثيون هذه عجيبة.

↩ وكان الأخوة متخوفون منه لاتصاله بالدولة، فقلت لهم: إن شاء الله ينصرني الله عليه، بقي على سفري ثلاث ساعات، وأعطي في محاضرة *(رفع الآئمة على من سمى جمعة مبولي من أشباه العامة)*؛ لأن الشيخ حسين الحطيبي لما سُئل عنها قال: هذا من أشباه العامة، وأخرجنا ذلك الشريط، خرجت من المسجد وبعض اتباعه ينتظر يضارب على باب المسجد، أعرضنا عنه وركبنا السيارة إلى المطار، وقلنا: مع السلامة من أجل قلنا لا يعرقلونا؛ لأن أهل البدع يعني إذا خُصِموا بالحجة يشتكون عند المحاكم، وعند الأمن، وعند الناس، لكن أهل السنة مساكين من على المنابر قال الله، قال رسول الله، لأمر الله لهم بالبيان.

⏮ فالشاهد: أنهم تألموا من دعوة أهل السنة والجماعة، أخونا حسين الحطيبي عنده أسلوب عجيب في الدعوة كلما ذهب منطقة يسجل دعوته فيها، وينشرها رسالة، يعني يؤرخ.

🔁 هذا كتاب: (أربعون يومًا في تنزانيا) جميل تأريخ، وبيان لدعوة أهل السنة، ورد على أهل البدعة، مع أيضًا ذكر بعض الأمور الجميلة في تنزانيا مثل: أمور الكهف ذلك الذي في تانجا، وكذلك رحلتنا إلى زنجبار، كثير من الرحلات قام بتوثيقها، وذكرها، وسبب ضجة إعلامية ذلك الكتاب حتى عند السياسيين، لاسيما لما ذكر الإنقلاب الذي حصل في جزيرة زنجبار، والإشتراكية تسلطت على الناس، مثل هذه الأشياء.

↩ ذهبوا إلى والد قائد الإنقلاب ذاك فقالوا: انظر يتكلمون حتى في أبيك، مثل هذه الأشياء، لكن الحمدلله الذين يبصرهم الله في الحق، يتبصرون، والذين ماهم حول الحق يتعبون.

⏮ مرة من المرات كنا في البلاد، وجاء واحد من أصحاب الجمعيات، قال أخي: يا عبد الحميد هذا أخ طيب، ويقول: والله أنه يريد الحق، وما ذهب إلى الجمعية على أساس يعني أنهم على حق ولا كذا، ولكن أشكل عليه الأمر، قلنا يأتي حياه الله، أتى وبدأت له من الصفر، بدل ما أقول له أنتم أصحاب ضلالة، لا، قلت: اسمع بعث الله محمد -صلى الله عليه وسلم- وجاء بالهدى وكان الناس على خير، وعلى سنة، ومن هذا الكلام.

⏪ ثم مات النبي- صلى الله عليه وسلم- والناس على ذلك حتى ظهرت بدعة الخوارج، فزعموا أنهم على سنة، وعلى خير، فرد عليهم العباس، أذكر: ثم المعتزلة، وزعموا أنهم أهل حق، وأذكر: حتى وصلنا إلى عصرنا، قلنا: والآن الأخوان يزعمون أنهم أهل سنة وعلى حق، السرورية يزعم أنها أهل سنة وأنهم على حق، جماعة التبليغ تزعم أنها أهل سنة وعلى حق، السلفيين يزعمون أنهم على سنة وعلى حق.

🔁 ثم أبدأ أبين له بعد الأخوان المسلمين عن السنة، بعد السروريون عن السنة، بعد جماعة التبليغ عن السنة، بيان أن السلفيون هم أهل السنة، قال: والله أن المسألة اختلفت علينا وما درينا أين الحق، قلنا: والله ماهو إلا مبطل.
👈 يعني ليلة كاملة وأنا أشرح له عقيدة أهل السنة، وعقيدة المخالفين، لو هو يريد الحق لكان فهم، قد بينا الشبه والرد على الشبه، ولماذا أهل السنة على حق؟ لأنهم، ولأنهم، ولأنهم، مافيش فائدة صَبِن غرارة، الغرارة تُصبِنها وهي بيضاء ما تنتهي منها إلا وهي سوداء.

🔴ماهي الغرارة؟
📌كيس كبير مصنوع من سعف النخل، كان الشيخ مقبل لما كان يدرس عند أصحاب الهادي كانوا يقولون: قبيلي صَبن الغرارة، يعني ما ينفع فيه شيء، وأكرم الله الشيخ مقبل بالسنة، وأذل أصحاب الهادي بالبردغان والشمة، البردغان والشمة معصية، لكن هم واقعون في الشرك، عميان البصر والبصيرة.

🗓 الثلاثاء 05 / رجب / 1440 هجرية.


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الثلاثاء 05 / رجب / 1440 هجرية

📝 فائدة من درس صحيح البخاري-01 : الإعتداء في الدعاء.

⏮ قالوا: واحد خرج في ليلة القدر، وعند العامة أن ليلة القدر هي ثلاث دعوات، قال: اللهم كبر رأسي كبر ما عاد استطاع يدخله، قال: اللهم صغر رأسي، صغر حتى كان مثل الحبة، قال اللهم رده كما كان.

⏪هذه نكتة يقولونها، لكن فيها عبرة أن الإنسان إذا لم يقيد الدعاء قد يصاب من دعوته، كان بعضهم هداه الله طالت عليه العزوبة يدعو على نفسه أن الله يميت شهوته، هذا ما يصلح هذا، له أن يقول: اللهم اعصمني، اللهم زوجني، اللهم أصلح شأني، أما يدعو على نفسه ما يصح.

🔁 أو امرأة كانت ترى الصبيان يلعبون قالت: الله لا يرزقني أولاد، الله لا يرزقني أولاد، كلما تكلمت قالت: الله لا يرزقني أولاد، تزوجت وإذا بها تبحث عن الأولاد، من طبيب لطبيب.

↩ فالإنسان يأتي بالدعاء على وجه منضبط، فالنبي - صلى الله عليه وسلم- لم يقل: *(اللهم اصرف عنا الماء)*، قال:*(اللهم حوالينا ولا علينا)*؛ لأن حوالينا نستفيد من العشب، نستفيد من الماء، نستفيد غير ذلك من الأشياء.

↩ وكان أهل دماج هداهم الله إذا جاء المطر يستعجل الطلاب هداهم الله: *(اللهم حوالينا ولا علينا)، ما قد نزل، فكان يرتفع، وأهل البلاد يحتاجون إلى المطر مساكين، فقلنا مرة حتى تكلمت في المسجد، قلنا: يا أخوة الإستصحاح يكون بعد نزول المطر، ما أول ما يتشكل السحاب *(اللهم حوالينا ولا علينا)*.

⏮ الناس خَرّجونا إلى المصلى نستسقي لهم، وفعلًا خرجنا ذلك اليوم ، وكلمني الشيخ بالصلاة لهم، وخرجنا نستسقي أول ما تكونت السحب *(اللهم حوالينا ولا علينا)*.

والله عجائب، فالمفروض أن الإنسان لا يستصحي إلا إذا وقع الضرر، ويستصحي بدعاء النبي- صلى الله عليه وسلم-  : « اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ ».


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة بالغيضة، محافظة المهرة - اليمن.

🔰 *كلمة الشيخ حول ما حصل في نيوزيلاندا من الإعتداء والقتل على المسلمين في المساجد*.

📋الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

📌يقول الله عزوجل: {وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}.

⏮ سمع العالم أجمع بما حصل يوم أمس، الثامن من رجب لعام ألف وأربع مائة وأربعين، الموافق للخامس عشر من مارس، لعام ألفين وتسعة عشر في جمهورية نيوزيلاندا، أو هكذا، نحو هذا الاسم، حيث اعتدى بعض النصارى على مسجد للمسلمين، فقتل فيه قريب من خمسين.

⏪ وهكذا على مسجد آخر يقتلهم، بينما تجد العالم يتكلم على الإسلام، والمسلمين بأنهم أصحاب إرهاب، بينما الإرهاب مصدره من عند هؤلاء الكفار.

📌 الذين {لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ}.

🔁يقتل خمسون ولا ذنب لهم؛ إلا أنهم اجتمعوا في يوم جمعة يعبدون الله عز وجل، ويصلون، ويركعون، ويسجدون.

👈 والعجب أن تسمع ممن يدعو إلى التسامح والتعايش، مع علمه بأن اليهود والنصارى لا يبحثون عن التعايش، والتسامح، وإنما يبحث عن الفرص التي تؤدي إلى ضعف المسلمين، وتؤدي إلى الإنتقام من المسلمين.

↩ والذي ينظر إلى العبارات التي كتبها ذلك السفاح في سلاحه يجد أنه فعلها قاصدًا، متعمدًا، مبيتًا لهذه الجريمة العظيمة الشنعاء.

⏪ فلا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل، اللهم انتقم للمستضعين من المسلمين في كل مكان يارب العالمين.

⏪ وندعو المسلمين جميعًا إلى التمسك بالعقيدة الصحيحة التي كان عليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وليعلموا أن اليهود والنصارى لن يرضوا عنا، ولا عن طريقنا إلا إذا كنا منهم ظاهرًا باطنًا، وهذا سبب لخزيي الدنيا والآخرة.

📌قال الله عزوجل: {وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ..}.

📌وقال الله عز وجل: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ..}.

🔁 هذه خاصة في النجاشي، وإلا فإن النصارى يدخلون دخولًا أوليًا في المشركين.

📌 قال الله عز وجل: { مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}.

↩ هذا ما تعين التنبيه عنه؛ ليكون المسلمون على حذر من الدعايات التي تأتي من قبل الكفار من أن الإرهاب مصدره الإسلام، فالإرهاب مصدره الكفر، الإرهاب مصدره الإجرام، الإرهاب مصدر الظلم، وأعظم الظلم: *(أن يشرك بالله ويندد به)*، فهم لما اشركوا بالله ونددوا معه، {لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ}، كما أخبر الله عز وجل.
والله المستعان.

🗓 السبت 09 / رجب / 1440 هجرية.


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الجمعة 08/ رجب / 1440 هجرية.

⭕ السؤال 1️⃣ ⭕
يطلب نصيحة لبعض الزوجات التي يكون زوجها طالب علم وعندها ما يكفيها من الطعام والشراب والخير لكنها تتطلع هي وأهلها للدنيا ؟
🔴 الإجابة :

ننصح بالعفة وننصح بالرضا برزق الله عزوجل و ننصح بعدم مد العين إلى متاع الناس أهل الدنيا.
قال تعالى:
⬅﴿ وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقى ﴾.
📌 و والله أن الحياة السعيدة مع طلاب العلم يبارك الله عزوجل في أرزاقهم وفي أوقاتهم وأقواتهم.
وقد انشرحت صدورهم لانهم تفرغوا لطاعة الله والله عزوجل يقول:
⬅﴿ أَلا بِذِكرِ اللَّـهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ﴾
والذكر ليس التسبيح فقط والتحميد و التكبير هذا من الذكر فهذا المجلس ذكر لله أنت الأن جالس وصامت وأنت عند الله من الذاكرين له لأنك تتعلم الحلال و الحرام.
☝فليحمد الإنسان ربه اذا وفق لزوجٍ صالح لابنته طالب علم و ليحمد الإنسان ربه اذا كان ولده طالب علم.
⏮ هذه هي الحياة، الحياة في طاعة الله أما تزوجها واحد مخزن مدخن مغني يصبحها سبه ويمسيها سبه و ربما لبج و يدخل عليها الشر و الفساد إلا من رحم الله فلا تفعل مع انه يجوز أن يزوج المسلم أي مسلم لكن الزوج الصالح والبحث عنه أولى.
▪ثم السنا نؤمن أن الله هو الرزاق يعني طلاب العلم مالهم رزق ما رزق الا الذي يذهب إلى البحر ولا الذي يذهب إلى البر بلى وربي هؤلاء لهم رزق وأولئك لهم رزق وكلٌ يأتيه من الرزق كما كتب الله عزوجل.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

⭕ السؤال2️⃣ ⭕
هل يكون قيام الليل أربعة ركعات ثم يوتر بواحدة ؟
🔴 الإجابة :

▪يجوز أن يصلي اربع ويوتر بواحدة.
▪ويجوز يصلي اثنتين اثنتين
▪و يجوز يصلي اثنتين ويوتر بواحدة
▪و يجوز يوتر بواحدة
⬅ لكن كلما زاد إلى احدى عشر ركعة فهو افضل.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

⭕ السؤال3️⃣ ⭕
هل الصحيح غذي بالحرام أم غذّي بالحرام ؟
🔴 الإجابة :

كلاهما له وجه وكلاهما صحيح.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الجمعة 08/ رجب / 1440 هجرية.

⭕ السؤال4️⃣ ⭕
كثير من الدعاة والوعاظ يخطئ بقوله : نعم الله لا تعد ولكن لا تحصى, والصحيح إن نعم الله تعد ولا تحصى؟
🔴 الإجابة :

صعب عليك أن تعدها
هيا عُد النعم التي في جسمك الذي يقول أنه يستطيع يَعُد نعم الله يعد.
🔵نِعَمُ الله لا تعد ولا تحصى لنا لان منها الظاهرة و الباطنة.
إلا أن هذا الانتقاد من التكلف فبالنسبة لنا لا نستطيع عدها لعجزنا عن إدراكها ولا نستطيع أن نحصيها كذلك.
👈 لكن نقول اللهم له الحمد كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه ،كم تعد السمع و البصر و الإدراك و كل عضو فيك ثلاثمائة و ستين مفصل وكل مفصل له نعمة و كم الأعضاء وكم النعم.
نعم البصر ، البصر لو عدينا البصر كم، نعمة البصر الرموش، هذا السائل الذي يصفي العين، الشبكية أل كذا كثير من الأمور يا أخي نعم الله ظاهرة وباطنه.
⬅ فمثل هذه التكلفات و البعاسس تترك لا يتكلف الإنسان، كم لك من نعم في أبنائك، كم لك من نعمة في المسجد هذا ، لو جلست الأن من الآن إلى بعد منتصف الليل وأنت تعدد مع واحد فاهم والله بقيت كذه و الله بقيت و بقيت كذا، كثيرة نعم.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

⭕ السؤال5️⃣ ⭕
هل يجوز لي أن أعتمر لأبي هو ما زال حيا ؟
🔴 الإجابة :

اذا كان عاجزاً عن الركوب لمرض أو نحوه يجوز
⏪ لقول تلك المرأة يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ في الحجِّ على عبادِهِ أدركت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أن يستمسكَ على الراحلةِ أفأحُجَّ عنهُ فقال : نعم حُجِّي عن أبيكِ .
⬅ أما اذا كان يستطيع لا يجوز حتى يموت.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

⭕ السؤال6️⃣ ⭕
ما تقول عن هذا الدعاء : اللهم عونك ولا هونك ؟
🔴 الإجابة :

قل اللهم اعني و لا تعن علي.
َّ وكلمة هونك ماذا تقصد بها أتريد لا تُهني لا بأس أن تدعو الله بعدم أهانتك.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الجمعة 08/ رجب / 1440 هجرية.

⭕ السؤال7️⃣ ⭕
هل التثويب في أذان الفجر في الأذان الأول أم الثاني ؟
🔴 الإجابة :

مسألة خلافية بين أهل العلم قديماً وحديثا
📌 والذي عندنا أنها في الأذان الثاني وعند غيرنا أنها في الأذان الأول.
ومع ذلك لا ننكر على من جاء بها في الأذان الأول ولا ننكر على من جاء بها في الأذان الثاني.
↩ المسالة واسعة المسائل التي يسع فيها الخلاف لا نضيق على انفسنا فيها.
⏮ واحد يسجد سجدة القرآن و يكبر و الثاني يسجد وما يكبر لا ننكر عليه و لا ينكر علينا مع أننا نرى انه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم التكبير.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

⭕ السؤال8️⃣ ⭕
الذي يذنب ويستغفر الله ثم يعود في الذنب ويستغفر ما معنى الآية : ولم يصروا على ما فعلوا ؟
🔴 الإجابة :

الإصرار على الذنب هو الملازمة له والرضا به و الركون اليه.
⏪ أما أن تقع في ذنب ثم تندم وتستغفر وتقلع وتأتي بالشروط ثم تجاهد نفسك ألا تقع فيه أخرى ثم تغلبك نفسك وهواك فيجب عليك التوبة.
⏮ لا تعارض بين الاحاديث التي فيها سعت الرجاء بالاستغفار وبين وجوب التوبة
هذا الذي يفعل الذنب ثم يقول استغفر الله و يرجع له بدون توبة صحيحة هذا ما هو تائب ولا هو مستغفر .
👈هذا كذاب كما تقدم وإنما عليه أن يتوب توبة صحيحة مستوفيه لشروط والأركان ثم إن وقع في الذنب تاب توبة صحيحة.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

⭕ السؤال9️⃣ ⭕
مرأة إذا ماتت ومهرها دينا عند زوجها فهل يعد من الإرث ؟
🔴 الإجابة :

نعم ليس لزوج منه إلا الربع إن كان لها أولاد .
⬅ أو النصف إن لم يكن لها أولاد.
ثم يدفعه إلى بقية ورثتها إن كان لها أولاد و إن كان لها أب أو أم في أحكام الميراث .
والحمد لله رب العالمين.

🔷🔶🔷🔷🔶🔷

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#التذكرة_في_علوم_الحديث.

▪️للإمام الحافظ عمر بن علي رحمه الله - المعروف بابن الملقن (المتوفى سنة 804 هجري) .

🗓 الأحد 10/ رجب / 1440 هجرية.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🎙 الدرس 13

▪️أنواع علم الحديث :

37- وكتابة الحديث: وهو جائز إجماعا. وتصرف الهمة إلى ضبطه.

38- وأقسام طرق الرواية: وهي ثمانية:

أ- السماع من لفظ الشيخ.
ب- والقراءة عليه. ج- والإجازة بأنواعها.
د- والمناولة.
ه- والمكاتبة.
و- والإعلام.
ز- والوصية.
ح- والوجادة.

39- وصفة الرواية وأدائها. ويدخل فيه الرواية بالمعنى، واختصار الحديث .

⌚️ مدة الدرس : 18:33

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

#محاولات_شعرية.

إلهي إن شيخي في حماكا فحفظا أين حلّ وأين كانا.
نودعه الحفيظ أحاط علماً بمكر الماكرين ومن أعانَا.
إلهي إن شيخي باب خيرٍ لنا سلوى فلا يغلق سوانا.
إلهي إنه عبدٌ تقيٌ فجنبه إلهي أن يهانا.

#محاولات_شعرية.

🔵 *(نصيحة شعرية)* 🔵

قال أبو محمد الزعكري وفقه الله:

*(إلى العلمِ شدَ العزمَ يا مبتغي الرفعةْ // ودعْ عنك آراءً تجرُ إلى البدعة.
تَعلَم كتابَ الله والسننَ التي // تُبِلَّغُ سُبْلَ الرُشْدِ في الجنةِ المتعةْ.
ترى الله جهرا في نعيم مؤبدٍ // معيةُ رسُلِ الله طاعتُهم رفعةْ.
وتعبدُ رباً مُخْلِصاً في عبادةٍ // بغيرِ رياءٍ أو تَطلُّعِك السمعة).*

محاولة شعرية يوم ٥ رجب ١٤٤٠

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕐 [الساعة الحادية عشرة صباحا ]

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأحد/ رجب /1440 هجرية.

🎙 الدرس 56

182- فَتَقُومُ الْقِيَامَةُ الَّتِي أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا فِي كِتَابِهِ، عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَجْمَعَ عَلَيْهَا الْمُسْلِمُونَ.

183- «فَيَقُومُ النَّاسُ مِنْ قُبُورِهِمْ» لِرَبِّ الْعَالَمِينَ، حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا.

184- وَتَدْنُو مِنْهُمُ الشَّمْسُ.

185- وَيُلْجِمُهُمُ الْعَرَقُ.

186- وَتُنْصَبُ الْمَوَازِينُ، فَيُوزَنُ فِيهَا أَعْمَالُ الْعِبَادِ.
{فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ • وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ} [المؤمنون: 102 - 103] .

187- وَتُنْشَرُ الدَّوَاوِينُ، وَهِيَ صَحَائِفُ الْأَعْمَالِ.
- فَآخِذٌ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ.
- وَآخِذٌ كِتَابَهُ بِشَمَالِهِ.
- أَوْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ.

188- كَمَا قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا • اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} [الإسراء: 13 - 14] .

189- وَيُحَاسِبُ اللَّهُ الْخَلْقَ.

190- وَيَخْلُو بِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ، فَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ كَمَا وُصِفَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.

191- وَأَمَّا الْكُفَّارُ؛ فَلَا يُحَاسَبُونَ مُحَاسَبَةَ مَنْ تُوزَنُ حَسَنَاتُهُ وَسَيِّئَاتُهُ فَإِنَّهُمْ لَا حَسَنَات لَهُمْ، وَلَكِنْ تُعَدُّ أَعْمَالُهُمْ، وَتُحْصَى فَيُوقَفُونَ عَلَيْهَا، وَيُقَرَّرُونَ بِهَا، وَيُجْزَوْنَ بِهَا.

192- وَفِي عَرَصَةِ الْقِيَامَةِ: «الْحَوْضُ الْمَوْرُودُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» .

193- مَاؤُهُ: أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ.

194- آنِيَتُهُ: عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ.

195- طُولُهُ: شَهْرٌ، وَعَرْضُهُ: شَهْرٌ.

196- مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً؛ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا.

197- «وَالصِّرَاطُ» مَنْصُوبٌ عَلَى مَتْنِ جَهَنَّمَ.

198- وَهُوَ الْجِسْرُ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ.

199- يَمُرُّ النَّاسُ عَلَيْهِ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ:
- فَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالْبَرْقِ.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالرِّيحِ.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالْفَرَسِ الْجَوَادِ.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَرِكَابِ الْإِبِلِ.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْدُو عَدْوًا.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي مَشْيًا.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يَزْحَفُ زَحْفًا.
- وَمِنْهُمْ مَنْ يُخْطَفُ فَيُلْقَى فِي جَهَنَّمَ؛ فَإِنَّ الْجِسْرَ عَلَيْهِ كَلَالِيبُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ.

200- فَمَنْ مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ؛ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

201- فَإِذَا عَبَرُوا عَلَيْهِ؛ وُقِفُوا عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ؛ فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا؛ أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ.

202- وَأَوَّلُ مَنْ يَسْتَفْتِحُ بَابَ الْجَنَّةِ: مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

203- وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنَ الْأُمَمِ: أُمَّتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

204- وَلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِيَامَةِ ثَلَاثُ شَفَاعَاتٍ:

205- أَمَّا الشَّفَاعَةُ الْأُولَى: فَيُشَفَّعُ فِي أَهْلِ الْمَوْقِفِ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَهُمْ بَعْدَ أَنْ يَتَرَاجَعَ الْأَنْبِيَاءُ - آدَمُ وَنُوحٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - الشَّفَاعَةَ حَتَّى تَنْتَهِيَ إلَيْهِ.

206- وَأَمَّا الشَّفَاعَةُ الثَّانِيَةُ: فَيَشْفَعُ فِي أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ.
وَهَاتَانِ الشَّفَاعَتَانِ خَاصَّتَانِ لَهُ.

207- وَأَمَّا الشَّفَاعَةُ الثَّالِثَةُ: فَيَشْفَعُ فِيمَنْ اسْتَحَقَّ النَّارَ.
وَهَذِهِ الشَّفَاعَةُ لَهُ وَلِسَائِرِ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَغَيْرِهِمْ.
- يَشْفَعُ فِيمَنْ اسْتَحَقَّ النَّارَ أَنْ لَا يَدْخُلَهَا.
- وَيَشْفَعَ فِيمَنْ دَخَلَهَا أَنْ يَخْرُجَ مِنْهَا.

208- وَيُخْرِجُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ النَّارِ أَقْوَامًا بِغَيْرِ شَفَاعَةٍ، بَلْ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ.

209- وَيَبْقَى فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ عَمَّنْ دَخَلَهَا مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا.

210- فَيُنْشِئُ اللَّهُ لَهَا أَقْوَامًا، فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ.

211- وَأَصْنَافُ مَا تَتَضَمَّنُهُ الدَّارُ الْآخِرَةُ مِنَ: الْحِسَابِ، وَالْعِقَابِ وَالثَّوَابِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ.

212- وَتَفَاصِيلُ ذَلِكَ مَذْكُورَةٌ فِي:
- الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ مِنَ السَّمَاءِ.
- وَالْأَثَارَةِ مِنَ الْعِلْمِ؛ الْمَأْثُورَةِ عَنِ الْأَنْبِيَاءِ.

213- وَفِي الْعِلْمِ الْمَوْرُوثِ عَنِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ؛ مَا يَشْفِي وَيَكْفِي، فَمَنِ ابْتَغَاهُ وَجَدَهُ.

⌚️مدة الدرس : 14:45

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸