🗓#الاثنين_01_05_1440

🔸الاثنين 01 جمادى الأولى 1440🔹

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#كتاب_التوحيد_الذي_هو_حق_الله_على_العبيد.

▪️للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي التميمي رحمه الله (1115- 1206 هجري) .

🗓 الاثنين 01/ جمادى الأولى / 1440 هجرية.

🕐 [الساعة العاشرة صباحا ]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🎙 الدرس 17

🔸18 - باب قول الله تعالى : إنك لا تهدي من أحببت (القصص : 56)

⌚️ مدة الدرس 24:28

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 01/ جمادى الأولى /1440 هجرية.

🎙 الدرس 38

🔹[إثبات رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة] :

125- وَقَوْلُهُ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ • إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22 - 23] .
126-: {عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ} [المطففين: 24] .
127-: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] .
128-: {لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} [ق: 35] .

⌚️مدة الدرس : 22:19

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.

🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).

🗓 الاثنين 01/ جمادى الأولى / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 89 من تفسير سورة البقرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة الظهر]

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

💦#تفسير_سورة_البقرة:

🔹الآيات :

لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (272) لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (273) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (274)

⌚️مدة الدرس 21:34
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام

🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🗓 الاثنين 01/ جمادى الأولى /1440 هجرية.

🎙الدرس 55

2️⃣#كتاب_الصلاة : 25

🔸#باب_صفة_الصلاة : 04

270 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ: «وَجَّهْتُ وَجْهِي (1) ... -إِلَى قَوْلِهِ-: مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ...» إِلَى آخِرِهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (2)، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: أَنَّ ذَلِكَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ (1).

271 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيَّةً، قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: «أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).

272 - وَعَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِسَنَدٍ مُنْقَطِعٍ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مَوْصُولاً، وَهُوَ مَوْقُوفٌ (1).

273 - وَنَحْوُهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا عِنْدَ الْخَمْسَةِ، وَفِيهِ: وَكَانَ يَقُولُ بَعْدَ التَّكْبِيرِ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ» (1).

⌚️مدة الدرس : 26:17

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

.:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 السبت 29/ ربيع الآخر / 1440 هجرية

💦 فائدة : مذاكرة معاني مفردات سورة الغاشية.

📋الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا اله الا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:

⏮ قول الله عزوجل:{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } ما معناه؟
قد أتاك حديث الغاشية على قول من أهل العلم.

🔴ماهي الغاشية؟
↩القيامة، وقيل النار.

📌{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ}.
مامعنى خاشعة؟
↩ذليلة

⏪{..وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا }.


📌{عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ}.
فيها أقوال:
* الأول*: أنها في حق الكفار، ينصبون، ويعملون في النار.

*الثاني*: وقيل في أنها في حق قوم عملوا في الدنيا ومع ذلك عُذبوا في الآخرة.

*الثالث*: وقيل: بأنها خاصة باليهود، والنصارى.

*الرابع*: أنها عاملة في الدنيا بالمعاصي والسيئات، وفي الآخرة ناصبة في النار.

📌ما معنى : { تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ }
ماهي الآنية؟
↩ أي شديدة الحرارة.

📌{لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ}.
ماهو الضريع؟
↩ الصديد، قيل الشواك، شجرة الشبرق إذا يبست صارت ضريعًا، لا يأكلها شيء من الدواب في الدنيا، ويأكلونها في الآخرة، وإنما الأسماء، فلا تسمنهم، ولا تغنيهم عن جوع.

📌ما معنى: { لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ }؟
↩ أي أنها ترضى بأعمالها حين تجد ثوابها، وتجد بركة تلك الأعمال العظيمة.

📌ما معنى{ وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ}؟
↩ الوسائد مصفوفة؛ لكثرتها.

📌 مامعنى{ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ }؟
البُسط والفرش.

⏪ هذه بعض المعاني، وإلا فهي سورة عظيمة، وننتهي بهذا المعنى:
📌 {إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ * فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ} ما معنى من تولى وكفر؟
📌يعني {فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ * لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ} انتهت الجملة، ثم يقول: {إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ} لكن من تولى وكفر {فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ}


🔴{ إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ}.
📌أي رجوعهم.

⏮ قيل بأن ابن الأزرق سئل ابن عباس هل في لغة العرب معنى إياب؟ قال: نعم بمعنى: رجوع، ثم سئله هل هناك دليل على هذا؟ فأنشد له بيت لعبيد ابن الأبرص وفيه ذكر الإياب.

⏪ إن شاء الله خطبتكم القادمة في سورة الأعلى، إن شاء الله .

🔁 هذه سورة الغاشية سبحان الله سمعها أغلب الإخوة الذين ترسل إليهم كثير منهم راسلني من أجلها.

↩ ونسأل الله أن يرزقنا الإخلاص؛ لأن كثير منا ربما بعض الكلمات، والمفردات نجهلها.

⏮ وأيضًا كم من إنسان سبحان الله يقرأ السورة، وما يتدبر معانيها، فإذا ما سمع تفسيرها، وبيانها ربما تكون داعية له إلى التدبر، والتعقل، وهو قرآن عظيم.

⏪ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطبهم في كل جمعة.

🔁 إن شاء الله يكون لها جمعة هذه سورة (ق) قد فسرتها في جزء.

↩ ويقولون: بأن الصابوني مكث تسع سنوات يخطب بآية، لكن ما أعرف هل يثبت هذا، ولكن يذكرون أنه مكث تسع سنوات يخطب بآية، أو نحو ذلك، مكث سنوات؛ لأنه بدأ الخطابة وعمرُه تسع سنوات رحمه الله.


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

.:
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #كلمات

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

💦 كلمة عن رسالة كتاب التوحيد.

⏮الشيخ محمد وفق لكتاب التوحيد كما وفق البخاري لكتاب البخاري.

⏪يعني انظر كم كان يقرأ طلاب العلم في كتب التوحيد، يجمعون من هاهنا، ومن هاهنا، والكتب مؤلفة.

🔁 هو لم يأتي بِبِدْع من الأمر، بحيث أنه جاء بكلام من عند نفسه، إنما وفقه الله عز وجل لإفراد هذا الأبواب، والمجيء بأدلتها مقتصرًا على الآية والحديث، وقل أن يخرج إلى الأثر والتفسير.

⏮ فلذلك أحب الناس هذا الكتاب؛ لأن فيه دقائق عظيمة، يعني إذا أراد الإنسان أن يتأمل في دقيق تأليفه، وتصنيفه لماذا ذكر هذه الآية؟ ولماذا ذكر هذا الباب؟ وما المناسبة بين الأبواب ؟ ونحو ذلك؛ لاستخرج علومًا غزيرة.

⏪وإذا أراد الإنسان أن يَمر على مفرداته، ويشرحها بتوسع، وبإفادة، لربما طال المقام، مع أنه يستفيد منها الناس في كثير من الشؤون.

↩ ستجد فيها ما يتعلق بالعقيدة، وما يتعلق بالآداب، وما يتعلق بالمعاملات، وما يتعلق بالعبادات؛ ولهذا توسع بعضهم في الشرح.
📌 مثل: (فتح الحميد المجيد) في أربعة مجلدات، و(تيسير العزيز الحميد) في نصفه بقريب مجلدين، و(فتح المجيد) في مجلد كبير، وشرَحه غير واحد من المتقدمين والمتأخرين، بعد الإمام المجدد رحمه الله.

↩ إلا أن كثير من العامة إذا قرأوه ربما ما يفهم، فيحتاج إلى تبيين لهم، ما المراد من هذا الباب؟ وما المقصد من هذا؟ وأن هذا هو التوحيد الذي أنزله الله، وأمر به، ويربطه لهم مع الواقع الذي يعيشونه.

⏮ انظر هذا القبر، هذا القبر الذي الآن يعبد من دون الله، هو في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يسمى بالصنم، وكان يسمى بالوثن، فيقول القائل: لا.

⏪ ربما لو كان صوفيًا، أو قبوريًا يقول: لا، أولئك أحجار لا تنفع ولا تضر أما هذا ولي له منزلة، فيقال له: تلك الأحجار التي لا تنفع، ولا تضر بشهادة نفسك؛ هي عبارة عن صور لأُناس أولياء عند أولئك، ثم بين الله أنها لا تنفع، ثم أيضًا قد أخبر الله عن نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -، وأخبر عن عيسى، وأخبر عن الملائكة أن ليس لهم حق في هذا الباب، فكذلك هؤلاء من باب أولى.

↩ يقول ربما هؤلاء يقربونا عند الله لهم شفاعة، ولهم منزلة، يقول: والكفار ما عبدوا هذه الأصنام إلا للشفاعة، والمنزلة.

⏮{مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ }.
ما قالوا: يقربونا إلى شيطان، إلى الله.

↩وكذلك اتخذوهم شفعاء عند الله بنص قولهم، فقطع الله عز وجل عنهم هذا الأمر، فهو كتاب نفيس.
والحمد لله

🗓 السبت 29 / ربيع الآخر / 1440 هجرية.


http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍الموقع : http://www.alzoukory.com/

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/FG0Fz2Hee6z8tn8uuRdJvF

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #رفع_اللثام_عن_بعض_فوائد_دروس_الوادعي_الإمام.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 (بين مغرب وعشاء - الدرس الأول)

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحبة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 01/ جمادى الألى / 1440 هجرية.

🎙الدرس : 25

⏹#كتاب_العلم : 08

🔸نصيحة للموسوسين :

🔹نصيحة للأذكياء :

🔸طلب العلم لذوي العاهات :

⌚️مدة الدرس : 06:19

http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني]

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الاثنين 01/ جمادى الأولى / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 64 من كتاب الأذان

🔟#كتاب_الأذان

866 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الحَارِثِ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَخْبَرَتْهَا: «أَنَّ النِّسَاءَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ إِذَا سَلَّمْنَ مِنَ المَكْتُوبَةِ، قُمْنَ وَثَبَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ صَلَّى مِنَ الرِّجَالِ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَإِذَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:173]، قَامَ الرِّجَالُ»

867 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ، فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ، مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الغَلَسِ»

868 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلاَتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ»

869 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «لَوْ أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ» قُلْتُ لِعَمْرَةَ: أَوَمُنِعْنَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ

بَابُ صَلاَةِ النِّسَاءِ خَلْفَ الرِّجَالِ

870 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ، وَيَمْكُثُ هُوَ فِي مَقَامِهِ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ»، قَالَ: نَرَى - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّ ذَلِكَ كَانَ لِكَيْ يَنْصَرِفَ النِّسَاءُ، قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الرِّجَالِ

871 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ، فَقُمْتُ وَيَتِيمٌ خَلْفَهُ وَأُمّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا»

بَابُ سُرْعَةِ انْصِرَافِ النِّسَاءِ مِنَ الصُّبْحِ وَقِلَّةِ مَقَامِهِنَّ فِي المَسْجِدِ

873 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ بِغَلَسٍ، فَيَنْصَرِفْنَ نِسَاءُ المُؤْمِنِينَ لاَ يُعْرَفْنَ مِنَ الغَلَسِ - أَوْ لاَ يَعْرِفُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا -»

بَابُ اسْتِئْذَانِ المَرْأَةِ زَوْجَهَا بِالخُرُوجِ إِلَى المَسْجِدِ

875 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْنَعْهَا»

⌚️مدة الدرس : 19:08
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : كتاب صحيح البخاري - جديد 1439هـ : http://www.alzoukory.com/lectures95.html

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/F0eUxL8W3QfLunWbHQMAng

📱مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸