🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام

🔘للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕐 [بعد صلاة العصر]

🗓 الأربعاء 22/ صفر /1440 هجرية.

🎙الدرس 11

1️⃣#كتاب_الطهارة : الدرس 10

بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ وَبَيَانِهَا

27 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَغْسِلُ الْمَنِيَّ،
ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ فِي ذَلِكَ الثَّوْبِ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْغَسْلِ فِيهِ. مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ (1).

28 - وَلِمُسْلِمٍ: لَقَدْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَرْكًا، فَيُصَلِّي فِيهِ (1)، وَفِي لَفْظٍ لَهُ: لَقَدْ كُنْتُ أَحُكُّهُ يَابِسًا بِظُفْرِي مِنْ ثَوْبِهِ (2).

29 - وَعَنْ أَبِي السَّمْحِ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - «يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ، وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ» أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ (1).

30 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ -فِي دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ-: «تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (1).

31 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَتْ خَوْلَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنْ لَمْ يَذْهَبِ الدَّمُ? قَالَ: «يَكْفِيكِ الْمَاءُ، وَلَا يَضُرُّكِ أَثَرُهُ» أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ (1).

⌚️مدة الدرس : 27:46
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440 هجرية.

💦 فائدة 1️⃣ : تفسير الآيات من آخر سورة التوبة وفيها الحض على العلم من عدة أوجه.

⌚️ المدة : 05:50
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/

التلقرام : http://T.me/abdulhamid12

انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440 هجرية.

💦 فائدة 2️⃣ : كيف يكون المؤمن صديقا ؟

⌚️ المدة : 05:23
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/

التلقرام : http://T.me/abdulhamid12

انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #صحيح_البخاري_رحمه_الله

🕐 [بين مغرب وعشاء - الدرس الأول]

🕌 في مركز السنة بمسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440 هجرية.

🎙 الدرس 13 من كتاب الأذان

🔟#كتاب_الأذان

بَابُ الإِمَامِ تَعْرِضُ لَهُ الحَاجَةُ بَعْدَ الإِقَامَةِ

642 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَاجِي رَجُلًا فِي جَانِبِ المَسْجِدِ، فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ القَوْمُ»

بَابُ الكَلاَمِ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ

643 - حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ: سَأَلْتُ ثَابِتًا البُنَانِيَّ - عَنِ الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ بَعْدَ مَا تُقَامُ الصَّلاَةُ - فَحَدَّثَنِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَعَرَضَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَحَبَسَهُ بَعْدَ مَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ»

⌚️مدة الدرس 10:11
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى :

كتاب صحيح البخاري - جديد 1439هـ : http://www.alzoukory.com/lectures95.html

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس : - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تذكرة_السامع_والمتكلم_في_آداب_العالم_والمتعلم.

🕐 (بين مغرب وعشاء - الدرس الثاني)

🔘 للإمام العلامة أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن جماعة الكناني (ت 733 هــ)

🗓 الأربعاء 22/ صفر /1440

🎙الدرس : 30

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

🕌 في مركز السنة في مسجد الصحبة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

💦 الباب الثالث وفيه فصول في آداب المتعلم :

🔘 الفصل الأول : في آدابه في نفسه وفيه عشرة أنواع

🔸التاسع : أن يقلل نومه ما لم يلحقه ضرر في بدنه وذهنه :

🔹العاشر : أن يترك العشرة :

⌚️مدة الدرس : 19:03
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
🔊 #الفتاوى

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى.

🗓 الأربعلء 22/ صفر / 1440

⭕️ الأسئلة ⭕️

🔘 نطلب منكم أن تذكروا لنا بعضا من فوائد العافية ؟

🔘 حثوا الطلاب على نظافة المسجد والاعتناء به ؟

🔘 هل يجوز غسل الرجل إلى الساق وكيف يجمع مع حديث أبي هريرة ؟

🔘 إذا كان يتوضأ ثم أحدث قبل إكمال الوضوء هل يتم أم يعيد ؟

🔘 إذا كنا في سكن أو في طريق ونحن أكثر من خمسة أشخاص وأحدنا لا يفهم لغتنا ونحن نتحدث هل هذا من التناجي ؟

🔘 هل قول : يا حسيناه جائز ؟

🔘 مر معنا في درس العصر : المني والودي والمذي ما هي الخلاصة ؟

🔘 هل يجوز للإنسان أن يستفيد الفوائد حين ما يصلي ؟

⌚️المدة الزمنية : 06:33
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/

التلقرام : http://T.me/abdulhamid12

انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440 هجرية.

💦 فائدة 1️⃣ : تفسير الآيات من آخر سورة التوبة وفيها الحض على العلم من عدة أوجه.

🔸🔹🔸🔹🔸

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .
أما بعد :
سمعنا هذه الآيات من آخر سورة التوبة وفيها الحض على *العلم* من عدة أوجه

↩ الأول : قول الله عزوجل

🔹 ( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ)

ومعلوم أن الإنسان كلما زاد علمه ازداد صدقه سواء القولي أو الفعلي أو الاعتقادي .
ثم يقول الله عزوجل :
🔹 (مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّه )

ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان ذئبه العلم و الجهاد فيه .
فإذا لم يتيسر لنا السير معه في مغازيه فعلينا أن نسير بسيره في *طلب العلم والتفقه في دين الله عزوجل .*
فإن في ذلك رفعة في الدارين .
↩ الذي يليه ما حصل للخارجين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله من الأجور بعضها للنفقات وبعضها للنيات وبعضها بسبب اغاظة الكفار ولا اغيظ على الكفار في هذا الزمان من *طلب العلم* .
يمكن أن يدعموا الدولة في بناء الجامعات والمدارس ، كليات ومعاهد ولكنهم يحاربون المسجد الصغير الذي ينوبه بعض طلاب العلم .
⭕ وهذا من شدة غيظهم من طلب العلم
فإذا ينبغي لنا أن نغيظهم فإن اغاظتهم من مقاصد الشريعة الإسلامية .
فالنبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة أمر الصحابة أن يرملوا ثلاثة اطواف وأمرهم أن يكشفوا عن المناكب حتى يغاظ الكفار .
والله عزوجل يقول في كتابه :
لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ
فاغظ الكفار *بطلب العلم* و تزود من ذلك .
↩ الذي يليه أن الله عزوجل يقول :

🔹فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ

فأمر وحض على التفقه في الدين ولولا هنا بمعنى هلى نفر من كل طائفة ، من كل فرقة منهم طائفة ، من كل مجموعة من الناس عدد يطلبون العلم .

⭕ والطائفة تطلق على الواحد فما فوق .
ليتفقهوا في الدين ثم يقع منهم النذارة اذا رجعوا إلى قومهم
ولينذروا قومهم اذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون .

ثم يقول الله عزوجل :
🔹يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

وقتال الكفار قد يكون *بالسنان* وقد يجاهدون *باللسان والبيان* .
وطالب العلم داخل في هذا المعنى ولذلك ربما شد عبارته لتكون غليظة .
فتجد أن بعض أهل العلم يقول في اليهود والنصارى يا أشباه القردة والخنازير ، انتم الأمة الغضبية وهكذا

▪ليس كما يقول القرضاوي إخواننا المسيحيين ، قال اتحرج أن أقول فيهم كفار
قال اتحرج أن أقول جزية إنما اقول ضريبة
ضريبة لان الضريبة على المسلم والكافر عندهم .
فلابد أن يكون عندك *غلظة* ولكن *بحسبها* وفي *موطنها*
ثم يخبر الله عزوجل
🔹 وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا

*فالعلم* يزيد الإيمان *والجهل* يضعف الإيمان .
فما على الطالب إلا أن يستفيد في هذا الباب العظيم الذي به صلاح الدنيا والدين ، والله المستعان .

⭕ ثم إن العلماء وطلاب العلم هم *ارفق الناس بالأمة*

🔹 لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
يعز عليه عنتكم يعز عليه المشقة عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم
🔴 وكذلك العلماء وطلاب العلم عندهم *رحمة بالأمة* يحذرون من الخمر ، يحذرون من الشرك قبل ذلك ، يحذرون من الزنا ، يحذرون من الغيبة و النميمة ومن السرقة ومن القتل والقتال وغير ذلك مما يقع بين الناس .
🔹 رحمة بالناس حتى لا يصل أحدهم يوم القيامة وامامه جبال من السيئات .
نسأل الله السلامة
↩ فهم رحمة للأمة وإن اغلظ عليك في نصيحته فهو *رحمة* .
فإن الأب قد يضرب ولده رحمة به والأم قد تصيح على ولدها رحمة به وشفقة عليه .
📌 والله المستعان .


🔸 🔹 🔸 🔹 🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/

التلقرام : http://T.me/abdulhamid12

انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7

مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس

🕐 [سلسلة الفوائد القيمة قبل الدروس]

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🗓 الأربعاء 22/ صفر / 1440 هجرية.

💦 فائدة 2️⃣ : كيف يكون المؤمن صديقا ؟

🔸🔹🔸🔹🔸

🔘 يقول *كيف يكون المؤمن صديقا*

⬅ أن يسلك ما سلكه أبو بكر الصديق رضي الله عنه وغيره من الصديقين في أخذ الكتاب والسنة والعمل بهما والدعوة إليهما .

⬅والصدق ظاهرا و باطنا
هذا هو الصديق .
الذي يكون صادقا في *قوله* ، صادقا في *فعله* ، صادقا في *اعتقاده* .
مصدقا *لخبر الله* *وخبر رسوله* ، حتى يوصف بالصديق لكثرة تصديقه .
💎فما وصف *أبو بكر الصديق* بهذا الاسم إلا لكثرة تصديقه ومبادرته إلى العمل

قال أبو هريرة قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً لَهُ قَدْ حَمَلَ عَلَيْهَا، الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ الْبَقَرَةُ فَقَالَتْ : إِنِّي لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا، وَلَكِنِّي إِنَّمَا خُلِقْتُ لِلْحَرْثِ. فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ - تَعَجُّبًا وَفَزَعًا - أَبَقَرَةٌ تَكَلَّمُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنِّي أُومِنُ بِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ ".
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَيْنَا رَاعٍ فِي غَنَمِهِ عَدَا عَلَيْهِ الذِّئْبُ فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً، فَطَلَبَهُ الرَّاعِي حَتَّى اسْتَنْقَذَهَا مِنْهُ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ الذِّئْبُ فَقَالَ لَهُ : مَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ، يَوْمَ لَيْسَ لَهَا رَاعٍ غَيْرِي ؟ فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنِّي أُومِنُ بِذَلِكَ، أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ".

🔹 ويذكرون أن النبي صلى الله عليه وسلم حين كان من شأن الإسراء والمعراج ما كان .
جاء أبو جهل إلى أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال له يا أبا بكر ابلغك أن محمد يقول أنه أسري به إلى بيت المقدس ورجع إلى مكة ، قال لو أنه قال بإنه صعد إلى السماء ثم عاد لصدقته وسمي
💎 *الصديق* .
ما عليك إلا أن تسلك هذا السبيل انت صديق .
و *الصديقية* ليست محصورة في أبو بكر رضي الله عنه بل هي عامة لغيره
فالامة منهم الصديقين ومنهم الشهداء ومنهم الصالحون .
🔹و مما يذكر أن بعضهم رأى رؤية لشيخ إبن باز رحمه الله حين موته وهو مكتوب في رأس الصفحة
*الشيخ عبدالعزيز إبن باز كان صديقا* .
فلايستبعد أن يكون هذا حاله ، كان يسبح بين لقيمات الطعام ، بين لقيمات الطعام وهو يسبح
يذكر الله وكان يقرأون عليه السؤال
في وقت قراءة السؤال وهو يذكر الله يستغفر و الا يسبح .
🔘 فالصديقية تأخذ بالعمل لا يكون حالنا ، عندنا فتور في الطاعة ونريد أن نصل إلى مصاف *الصديقية و الولاية* .
قال الله تعالى :
( ألا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ  )
↩ من هم (الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ )
الذين آمنوا والإيمان يكون ب *العلم والعمل*
وكانوا يتقون كانوا يتجنبون *الفواحش* .
إذا اجتمعت التقوى بالإيمان
↩ *فالإيمان* علم وعمل فى الطاعات .
↩و *التقوى* بعد عن المعاصي والزلات
☝🏻فنسأل الله أن يكرمنا
والله عزوجل قد قال :
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10)أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ(13) وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ )
فالسابقون هم الصديقون فثلة من الأولين أي عدد لا بأس به في الأولين وقليل من الآخرين أي فيمن جاء في آخر الزمان
🔹فضل الله واسع ما علينا إلا أن نسأله المزيد من فضله وان نسير في مصاف هؤلاء ما استطعنا إلى ذلك سبيلا .
فإن عجزنا والغالب أننا عاجزون فلا أقل من أن تحبهم
💎 *المرء مع من* *أحب*
أسألك بالله نعجز عن هذه المرتبة أن نحبهم ونكون معهم
( المرء مع من أحب )
حديث نص صريح لا يحتاج فيه إلى تأويل ولا تكلف فهم .
المرء مع من أحب في دنياه وفي اخراه .
فضل الله واسع ، فضل الله واسع
🔵 وهذه الآية أنزلت في شأن
رجلٌ جاء إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -
فقال: يا رسول الله، إنك لأحبُّ إليَّ من نفسي، وإنك لأحبُّ إليَّ من أهلي ومالي، وأحبُّ إليَّ من ولدي، وإني لأكون في البيت فأذكركَ، فما أصبر حتى آتيكَ فأنظر إليكَ، وإذا ذكرتُ موتي وموتكَ عرفتُ أنَّكَ إذا دخلتَ الجنَّة رُفِعْتَ مع النبيِّين، وأنِّي إذا دخلتُ الجنَّة خشيتُ ألاَّ أراكَ، فلم يرُدَّ عليه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم – شيئًا؛ حتى نزل جبريل - عليه السلام - بهذه الآية:
 وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا .
ذلك الفضل من الله
*بارك الله فيكم* .


?

🗓#الخميس_23_02_1440

🔸الخميس 23 صفر 1440🔹