This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_المحاضرات
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,
🎙 فهذه المحاضرة كانت في مسجد سالم العوف بالغيضة - المهرة - اليمن.
💦بعنوان : أقسام حسن الخلق.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🗓 الجمعة 03 / صفر / 1440 (ليلة السبت 04 محرم 1440)
⌚️ المدة : 42:31
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_المحاضرات
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,
🎙 فهذه المحاضرة كانت في مسجد سالم العوف بالغيضة - المهرة - اليمن.
💦بعنوان : أقسام حسن الخلق.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🗓 الجمعة 03 / صفر / 1440 (ليلة السبت 04 محرم 1440)
⌚️ المدة : 42:31
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفرغة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل الزواج حكمه في الشرع الإباحة ؟
📌نعم الإباحة، هو مباح.
📌ويستحب إذا أضيف إليه تكثير النسل، تكثير الأمة، التعاون على البر والتقوى.
📌 ويجب إذا خشي على نفسه الفتنة.
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا قال الرجل للمرأة أنت طالق في أخر الشهر، فصادف وقت حيضها، فهل يأثم؟
📌خلص إذا جاء آخر الشهر يقع الطلاق.
⭕️ السؤال ⭕
🔴يقول: يعلم أن الاستمناء حرام لكن إذا وقع عليه أحد، هل يجب عليه الغسل ؟
📌نعم يجب، الماء من الماء، قال الشوكاني في بعض كتبه:" بأنها صفة لا يفعلها الكرماء، وأصحاب المروءات، هذا العمل لا يعمله الكرماء ولا أصحاب المروءات، وإنما يفعله السفلة من الناس".
↩والإنسان يجعل نفسه كريمًا سواءً كان بين الناس، أو كان وحده، فإن الله يراه، ويراقبه، ويعلم كل حركه، و سكنة، ولا تخفى عليه خافيه.
⏪ثم أن هذا المرض سبب للوسواس القهري، كثير من أصيبوا بالوسواس القهري؛ بسبب الإستمناء.
🔁والوسواس القهري إذا تسلط على الإنسان ربما قتل نفسه، أو قتل غيره.
↩ ثم أنه ربما أدى إلى العنة وهي عدم القدرة على المعاشرة بعد ذلك.
⏮والعلاج النبوي:
[مَن استطاع منكم الباءةَ فلْيتزوَّجْ فإنَّه أغضُّ للبصرِ وأحصَنُ للفَرْجِ ومَن لم يستطِعْ منكم الباءةَ فلْيصُمْ فإنَّه له وجاءٌ].
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما هو الصحيح: " صلى الله عليه وسلم "، أم: " صل الله عليه وسلم " بدون ألف ممدود ؟
📌إذا أردت أن تصلي عليه تقول: " صلى الله عليه وسلم "بالألف الممدود، إنما إذا قلت: " اللهم صل على محمد "، " اللهم " عند الطلب يحذف حرف العلة، أما عند الإخبار لا يحذف.
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما نصيحتك لمن يسرق الجوالات؟
📌لا يجوز أن يسرق الجوالات، ولا الأحذية، ولا الريال، ولا الإبرة، ولا القلم، ولا شيء.
↩ قال النبي- صلى- الله عليه وسلم:
[لا يحلُّ مالُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بطيبةٍ من نفسِهِ].
⏮ والسارق سيفضح في الدنيا، وفي الأخرة، حيث يأتي يوم القيامة يتمنى أن يفتدي بالإرض، الكافر يتمنى أن يفتدي بالإرض من أجل أن ينجو من عذاب الله.
⏪والسارق والله لو كانت له الأرض ويقال له تتحلل من هذه المظلمة لأعطاها؛ لأن السيئة مصيبة فكيف بسيئات حقوق العباد، يأخذ الجوالات، أو يأخذ الكتب، أو يأخذ الأقلام، أو يأخذ المال.
↩ [كلُّ المسلمِ على المسلمِ حرامٌ مالُهُ
وعِرْضُهُ ودَمُهُ].
⏮وفي حديث المفلس [فيأتي وقد أخذ مال هذا]، وكم من الناس.
⏪والله قبل أيام يتواصل واحد يقول: أتمنى الآن أن أجد الذين سرقت أموالهم، لكن ما أدري أين أجدهم، ولا أعرف أحد منهم.
🔁ثم ما فائدة السرقة أعوذ بالله، ماهي إلا خلق ذميم رديء يتصف بها أهل السفل، وأهل الخسة والنذالة، أما العربي الكريم، ما بالك بالمسلم فإنه بعيد عن هذه الصفة الذميمة، صفة السرقه، ومد اليد إلى أموال الناس.
↩ انظر كيف جعل الله عز وجل حكمها القطع، هذه يد لا تستحق أن تبقى متصلة بحي إذا سرقت.
⏮{وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }.
⏪حتى قال بعض الأشرار:
يدٌ بِخَمْسِ مِئِين عَسجد فُديت
ما بالها قُطّعت في ربع دينارِ
🔁سبحان الله خمس مائة دينار ديتها، فإذا سرق مائة جرام من الذهب حكم بقطع يده، فرد عليه العقلاء من المسلمين:
عزّ الأمانة أغلاها وأرخصها
ذُلّ الخيانة فافهم حكمةَ الباري
⏮ فلا تعود نفسك مد اليد لغير حقك، أو لغير ما أبيح لك، فإن السرقه لها لذة عند أصحابها.
📍الذي تعود مد يده ما عاد يرتاح إلا بمد اليد، نعوذ بالله.
⏪وما قصة صاحب المحجن بغائبة، الذي كان يذهب مكة يسرق، والذي يدخل المسجد يسرق شبيه بأبي محجن في هذه الصفة الذميمة.
↩البيت العتيق، يذهب الناس هناك يتحللون من الذنوب والمعاصي، عصاة المسلمين في المدن يدخلون المساجد يتحللون من الذنوب والمعاصي.
↩ فكيف يتجرئ على إنتهاك حرمة بيت الله ، الله غيور أن تنتهك حراماته، فمن كان هذا حاله يتحلل، يرد الأمر إلى أهله قبل أن يسافر أخوه بعدين يبحث عنه أين أعطيه؟ أين أضعه؟ ما يجد.
⭕️ السؤال ⭕
🔴رجل وهب لأحد ابنائه بيت غير الباقين، ويقول المال حقي أعطيه من اشاء من أولادي؟
📌المال مال الله وأنت منعم عليك بهذا المال، وقد أمر الله عز وجل بالعدل، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: [اتقوا الله وأعدلوا بين أبنائكم فإني لا أشهد على جور].
⏪فإعطاء بعض الأولاد دون البعض يعتبر من الجور والظلم، والإنسان ينبغي أن يعود نفسه العدل، وإلا النفس بطبيعتها تشرد قد يحب هذا أكثر من هذا، ويحب أن يعطي هذا، لكن يحاول العدل ما استطاع إلى ذلك سبيلًا.
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا كان الأب مرفوع عنه القلم لجنونه فإذا مات هل ينفعه وإذا وقف عليه أهله وقف بعد موته وهل يشرع ؟
📌ن
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفرغة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴هل الزواج حكمه في الشرع الإباحة ؟
📌نعم الإباحة، هو مباح.
📌ويستحب إذا أضيف إليه تكثير النسل، تكثير الأمة، التعاون على البر والتقوى.
📌 ويجب إذا خشي على نفسه الفتنة.
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا قال الرجل للمرأة أنت طالق في أخر الشهر، فصادف وقت حيضها، فهل يأثم؟
📌خلص إذا جاء آخر الشهر يقع الطلاق.
⭕️ السؤال ⭕
🔴يقول: يعلم أن الاستمناء حرام لكن إذا وقع عليه أحد، هل يجب عليه الغسل ؟
📌نعم يجب، الماء من الماء، قال الشوكاني في بعض كتبه:" بأنها صفة لا يفعلها الكرماء، وأصحاب المروءات، هذا العمل لا يعمله الكرماء ولا أصحاب المروءات، وإنما يفعله السفلة من الناس".
↩والإنسان يجعل نفسه كريمًا سواءً كان بين الناس، أو كان وحده، فإن الله يراه، ويراقبه، ويعلم كل حركه، و سكنة، ولا تخفى عليه خافيه.
⏪ثم أن هذا المرض سبب للوسواس القهري، كثير من أصيبوا بالوسواس القهري؛ بسبب الإستمناء.
🔁والوسواس القهري إذا تسلط على الإنسان ربما قتل نفسه، أو قتل غيره.
↩ ثم أنه ربما أدى إلى العنة وهي عدم القدرة على المعاشرة بعد ذلك.
⏮والعلاج النبوي:
[مَن استطاع منكم الباءةَ فلْيتزوَّجْ فإنَّه أغضُّ للبصرِ وأحصَنُ للفَرْجِ ومَن لم يستطِعْ منكم الباءةَ فلْيصُمْ فإنَّه له وجاءٌ].
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما هو الصحيح: " صلى الله عليه وسلم "، أم: " صل الله عليه وسلم " بدون ألف ممدود ؟
📌إذا أردت أن تصلي عليه تقول: " صلى الله عليه وسلم "بالألف الممدود، إنما إذا قلت: " اللهم صل على محمد "، " اللهم " عند الطلب يحذف حرف العلة، أما عند الإخبار لا يحذف.
⭕️ السؤال ⭕
🔴ما نصيحتك لمن يسرق الجوالات؟
📌لا يجوز أن يسرق الجوالات، ولا الأحذية، ولا الريال، ولا الإبرة، ولا القلم، ولا شيء.
↩ قال النبي- صلى- الله عليه وسلم:
[لا يحلُّ مالُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بطيبةٍ من نفسِهِ].
⏮ والسارق سيفضح في الدنيا، وفي الأخرة، حيث يأتي يوم القيامة يتمنى أن يفتدي بالإرض، الكافر يتمنى أن يفتدي بالإرض من أجل أن ينجو من عذاب الله.
⏪والسارق والله لو كانت له الأرض ويقال له تتحلل من هذه المظلمة لأعطاها؛ لأن السيئة مصيبة فكيف بسيئات حقوق العباد، يأخذ الجوالات، أو يأخذ الكتب، أو يأخذ الأقلام، أو يأخذ المال.
↩ [كلُّ المسلمِ على المسلمِ حرامٌ مالُهُ
وعِرْضُهُ ودَمُهُ].
⏮وفي حديث المفلس [فيأتي وقد أخذ مال هذا]، وكم من الناس.
⏪والله قبل أيام يتواصل واحد يقول: أتمنى الآن أن أجد الذين سرقت أموالهم، لكن ما أدري أين أجدهم، ولا أعرف أحد منهم.
🔁ثم ما فائدة السرقة أعوذ بالله، ماهي إلا خلق ذميم رديء يتصف بها أهل السفل، وأهل الخسة والنذالة، أما العربي الكريم، ما بالك بالمسلم فإنه بعيد عن هذه الصفة الذميمة، صفة السرقه، ومد اليد إلى أموال الناس.
↩ انظر كيف جعل الله عز وجل حكمها القطع، هذه يد لا تستحق أن تبقى متصلة بحي إذا سرقت.
⏮{وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }.
⏪حتى قال بعض الأشرار:
يدٌ بِخَمْسِ مِئِين عَسجد فُديت
ما بالها قُطّعت في ربع دينارِ
🔁سبحان الله خمس مائة دينار ديتها، فإذا سرق مائة جرام من الذهب حكم بقطع يده، فرد عليه العقلاء من المسلمين:
عزّ الأمانة أغلاها وأرخصها
ذُلّ الخيانة فافهم حكمةَ الباري
⏮ فلا تعود نفسك مد اليد لغير حقك، أو لغير ما أبيح لك، فإن السرقه لها لذة عند أصحابها.
📍الذي تعود مد يده ما عاد يرتاح إلا بمد اليد، نعوذ بالله.
⏪وما قصة صاحب المحجن بغائبة، الذي كان يذهب مكة يسرق، والذي يدخل المسجد يسرق شبيه بأبي محجن في هذه الصفة الذميمة.
↩البيت العتيق، يذهب الناس هناك يتحللون من الذنوب والمعاصي، عصاة المسلمين في المدن يدخلون المساجد يتحللون من الذنوب والمعاصي.
↩ فكيف يتجرئ على إنتهاك حرمة بيت الله ، الله غيور أن تنتهك حراماته، فمن كان هذا حاله يتحلل، يرد الأمر إلى أهله قبل أن يسافر أخوه بعدين يبحث عنه أين أعطيه؟ أين أضعه؟ ما يجد.
⭕️ السؤال ⭕
🔴رجل وهب لأحد ابنائه بيت غير الباقين، ويقول المال حقي أعطيه من اشاء من أولادي؟
📌المال مال الله وأنت منعم عليك بهذا المال، وقد أمر الله عز وجل بالعدل، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: [اتقوا الله وأعدلوا بين أبنائكم فإني لا أشهد على جور].
⏪فإعطاء بعض الأولاد دون البعض يعتبر من الجور والظلم، والإنسان ينبغي أن يعود نفسه العدل، وإلا النفس بطبيعتها تشرد قد يحب هذا أكثر من هذا، ويحب أن يعطي هذا، لكن يحاول العدل ما استطاع إلى ذلك سبيلًا.
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا كان الأب مرفوع عنه القلم لجنونه فإذا مات هل ينفعه وإذا وقف عليه أهله وقف بعد موته وهل يشرع ؟
📌ن
Forwarded from اليمان
عم يعتبر من الصدقة الجارية، وسعد ابن عبادة يقول يارسول الله:
[إِنَّ أمِّي افْتُلِتَتْ نفسُها، وأظنُّها لو تكلمَتْ تَصدَّقَتْ، فهل لها أجرٌ إِنْ تَصدَّقَتْ عنها؟ قال: نعم]. فتصدق عنها.
↩فيجوز أن تتصدق على الرجل الذي مات قبل أن يتصدق، أو توقف، أو يتفق الورثة على إخراج ثلث المال، أو ربع المال، أو خمس المال، يكون صدقة جارية لأبيهم.
⏮ مجنون يعني من صغره؟
هو يتكلم عن ميت مجنون، حتى ذاك لو تُصدق عليه أمره إلى الله، لو حبوا أن يتصدقوا عليه لا حرج.
لكن السؤال عن رجل مات حول كونه مجنون، فلعله أن يكون قبل ذلك من العقلاء.
🗓05/ذو القعدة /1439 هجرية.
http://T.me/abdulhamid12
[إِنَّ أمِّي افْتُلِتَتْ نفسُها، وأظنُّها لو تكلمَتْ تَصدَّقَتْ، فهل لها أجرٌ إِنْ تَصدَّقَتْ عنها؟ قال: نعم]. فتصدق عنها.
↩فيجوز أن تتصدق على الرجل الذي مات قبل أن يتصدق، أو توقف، أو يتفق الورثة على إخراج ثلث المال، أو ربع المال، أو خمس المال، يكون صدقة جارية لأبيهم.
⏮ مجنون يعني من صغره؟
هو يتكلم عن ميت مجنون، حتى ذاك لو تُصدق عليه أمره إلى الله، لو حبوا أن يتصدقوا عليه لا حرج.
لكن السؤال عن رجل مات حول كونه مجنون، فلعله أن يكون قبل ذلك من العقلاء.
🗓05/ذو القعدة /1439 هجرية.
http://T.me/abdulhamid12
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
Forwarded from اليمان
🔊 #سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفرغة
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفرغة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا كنت في البحر و يكون وقت صلاه الظهر، هل أصليها في البحر أم أُؤَخِّرُهَا إلى البر؟
📌إذا كنت ستخرح في وقت الصلاة أخِّرهَا وصلي في البر، فما زال الوقت سواءً وقت تقديم أو مازال الوقت في أولها، أو في وسط الوقت، أو في آخره.
⏮ وإذا صليت في البحر لا ينكر عليك، إذا صليت في البحر اعتمادًا على « صل الصلاة في أول وقتها» لا ينكر عليك، لكن من باب الإتيان بالأركان على الوجه المطلوب، وما زال الوقت متسعًا، لا بأس أن تصلى في البر.
والله أعلم.
⭕️ السؤال ⭕
🔴كيف تكون الكعبة بيتا معظمًا في كل الأديان وقد بُنيت بعد نوح وغيره من الأنبياء؟
📌قد اختلف في بناء الكعبة، هل بناها الملائكة، أم بناها آدم، أم بناها شيث، أم بناها إبراهيم؟
◀ اختلف فيها إلى تسعة أقوال، فهي معظمة في دين الله.
↩{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ..}.
⏪منذ أهبط آدم إلى الأرض والدين (الإسلام) كل الأنبياء يدعون إلى الإسلام، والكعبة معظمة في دين الإسلام، حج إليها آدم عليه السلام.
⭕️ السؤال ⭕
🔴قال: هل يجوز أن تصلى السنة جماعة؟
📌قد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في حديث جابر أنه صلى معه قيام الليل، كما في مسلم.
↩وابن عباس صلى مع النبي- صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيحين.
⏪وهكذا أنس ابن مالك والغلام والمرأة، صلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، وكانت المرأة خلفهم.
◀وصلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيت عتبان بن مالك كما في الصحيحين.
⏮فلا بأس أحيانًا إذا صلوا جماعة لا ينكر عليهم، ولكن المدوامة فيها نظر.
⭕️ السؤال ⭕
🔴ماذا على من يؤخر العشاء إلى الساعة العاشرة أو الحادية عشرة، وإذا نُصح يقول: وقتها مفتوح و لا حرج؟
📌أولًا: يجب عليه أن يصلي الجماعة، { إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}، {..وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}.
🔁فالنبي- صلى الله عليه وسلم- هم على أن يحرك على قوم بيوتهم؛ ليتخلفوا عن الجماعة.
⏪ثانيًا: في هذه المدينة الساعة الحادية عشرة قد تكون قد تجاوز نصف الليل؛ لأننا نتقدم الناس بساعة، أو قريب من ذلك نتقدم أقصد المناطق الغربية في اليمن، والمناطق المتوسطة إما بنصف ساعة، أو قريب من ذلك، فلا بد من الإنتباه لمثل هذا.
🗓06/ذو القعدة /1439 هجرية.
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية المفرغة 🔸🔹
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله تعالى
⭕️ السؤال ⭕
🔴إذا كنت في البحر و يكون وقت صلاه الظهر، هل أصليها في البحر أم أُؤَخِّرُهَا إلى البر؟
📌إذا كنت ستخرح في وقت الصلاة أخِّرهَا وصلي في البر، فما زال الوقت سواءً وقت تقديم أو مازال الوقت في أولها، أو في وسط الوقت، أو في آخره.
⏮ وإذا صليت في البحر لا ينكر عليك، إذا صليت في البحر اعتمادًا على « صل الصلاة في أول وقتها» لا ينكر عليك، لكن من باب الإتيان بالأركان على الوجه المطلوب، وما زال الوقت متسعًا، لا بأس أن تصلى في البر.
والله أعلم.
⭕️ السؤال ⭕
🔴كيف تكون الكعبة بيتا معظمًا في كل الأديان وقد بُنيت بعد نوح وغيره من الأنبياء؟
📌قد اختلف في بناء الكعبة، هل بناها الملائكة، أم بناها آدم، أم بناها شيث، أم بناها إبراهيم؟
◀ اختلف فيها إلى تسعة أقوال، فهي معظمة في دين الله.
↩{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ..}.
⏪منذ أهبط آدم إلى الأرض والدين (الإسلام) كل الأنبياء يدعون إلى الإسلام، والكعبة معظمة في دين الإسلام، حج إليها آدم عليه السلام.
⭕️ السؤال ⭕
🔴قال: هل يجوز أن تصلى السنة جماعة؟
📌قد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في حديث جابر أنه صلى معه قيام الليل، كما في مسلم.
↩وابن عباس صلى مع النبي- صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيحين.
⏪وهكذا أنس ابن مالك والغلام والمرأة، صلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، وكانت المرأة خلفهم.
◀وصلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيت عتبان بن مالك كما في الصحيحين.
⏮فلا بأس أحيانًا إذا صلوا جماعة لا ينكر عليهم، ولكن المدوامة فيها نظر.
⭕️ السؤال ⭕
🔴ماذا على من يؤخر العشاء إلى الساعة العاشرة أو الحادية عشرة، وإذا نُصح يقول: وقتها مفتوح و لا حرج؟
📌أولًا: يجب عليه أن يصلي الجماعة، { إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا}، {..وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}.
🔁فالنبي- صلى الله عليه وسلم- هم على أن يحرك على قوم بيوتهم؛ ليتخلفوا عن الجماعة.
⏪ثانيًا: في هذه المدينة الساعة الحادية عشرة قد تكون قد تجاوز نصف الليل؛ لأننا نتقدم الناس بساعة، أو قريب من ذلك نتقدم أقصد المناطق الغربية في اليمن، والمناطق المتوسطة إما بنصف ساعة، أو قريب من ذلك، فلا بد من الإنتباه لمثل هذا.
🗓06/ذو القعدة /1439 هجرية.
http://T.me/abdulhamid12
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#آداب_المشي_إلى_الصلاة.
▪️للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي التميمي رحمه الله (1115-1206 هجري) .
🗓 السبت 04/ صفر / 1440 هجرية.
🕐 [بعد صلاة الفجر ]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🎙 الدرس 06
تابع : 🔘باب صفة الصلاة :
⌚️ مدة الدرس 24:32
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#آداب_المشي_إلى_الصلاة.
▪️للإمام محمد بن عبد الوهاب النجدي التميمي رحمه الله (1115-1206 هجري) .
🗓 السبت 04/ صفر / 1440 هجرية.
🕐 [بعد صلاة الفجر ]
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🕌 مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🎙 الدرس 06
تابع : 🔘باب صفة الصلاة :
⌚️ مدة الدرس 24:32
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :
https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#المبادئ_المفيدة_في_التوحيد_والفقه_والعقيدة.
▪️للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله.
🗓 السبت 04/ صفر /1440 هجرية.
🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]
📘 الدرس 24
▪️ للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
💦 المبادئ الفقه :
70) رفع اليدين في الصلاة في أربعة مواضع، والدليل حديث عبدالله بن عمر -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه (وإذا قام من الركعتين رفع يديه)، وكان ابن عمر يفعل ذلك. متفق عليه. والرفع إذا قام من الركعتين انفرد به البخاري.
71) وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة, والدليل حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال : كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة, ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
72) أصح دعاء في الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام ما جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة، فسئل عما يقول، فقال: ((أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد)). متفق عليه.
73) قبل قراءة الفاتحة استعذ بالله من الشيطان الرجيم، وسم الله سرا، والدليل ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾[النحل:98]، وعن أنس ابن مالك -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وأبا بكر، وعمر -رضي الله عنهم- كانوا يفتتحون الصلاة بـ(الحمد لله رب العالمين). متفق عليه، وفي لفظ: فكانوا لا يجهرون بـ(بسم الله الرحمن الرحيم).
أخرجه أحمد (3/179)، والنسائي (2/135) بسند صحيح.
74) بعد الاستعاذة والبسملة اقرإ الفاتحة، والدليل حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)). متفق عليه.
75) التأمين, والدليل حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قال الإمام (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقولوا : آمين. متفق عليه. وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين. أخرجه ابن ماجه وهو حديث حسن.
⌚️ مدة الدرس 28:20
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
#المبادئ_المفيدة_في_التوحيد_والفقه_والعقيدة.
▪️للشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله.
🗓 السبت 04/ صفر /1440 هجرية.
🕐 [الساعة العاشرة والنصف صباحا ]
📘 الدرس 24
▪️ للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزُّعكري حفظه الله.
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
💦 المبادئ الفقه :
70) رفع اليدين في الصلاة في أربعة مواضع، والدليل حديث عبدالله بن عمر -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا قال: سمع الله لمن حمده رفع يديه (وإذا قام من الركعتين رفع يديه)، وكان ابن عمر يفعل ذلك. متفق عليه. والرفع إذا قام من الركعتين انفرد به البخاري.
71) وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة, والدليل حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال : كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة, ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
72) أصح دعاء في الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام ما جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة، فسئل عما يقول، فقال: ((أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد)). متفق عليه.
73) قبل قراءة الفاتحة استعذ بالله من الشيطان الرجيم، وسم الله سرا، والدليل ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾[النحل:98]، وعن أنس ابن مالك -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وأبا بكر، وعمر -رضي الله عنهم- كانوا يفتتحون الصلاة بـ(الحمد لله رب العالمين). متفق عليه، وفي لفظ: فكانوا لا يجهرون بـ(بسم الله الرحمن الرحيم).
أخرجه أحمد (3/179)، والنسائي (2/135) بسند صحيح.
74) بعد الاستعاذة والبسملة اقرإ الفاتحة، والدليل حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)). متفق عليه.
75) التأمين, والدليل حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قال الإمام (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقولوا : آمين. متفق عليه. وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين. أخرجه ابن ماجه وهو حديث حسن.
⌚️ مدة الدرس 28:20
🔸🔹🔸🔹🔸
الموقع : http://www.alzoukory.com/
التلقرام : http://T.me/abdulhamid12
انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله :https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
مشرف مجموعة الواتس لاستفسار : 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 السبت 04/ صفر /1440 هجرية.
🕐 [الساعة الحادية عشر صباحا ]
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🎙 الدرس 06
🔘من شرح مقدمة المؤلف :
⌚️ مدة الدرس 21:12
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى:
شرح كتاب سلامة الخلف في طريقة السلف جديد 1439هــ : http://www.alzoukory.com/lectures148.html
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى: http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية.
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.
🗓 السبت 04/ صفر /1440 هجرية.
🕐 [الساعة الحادية عشر صباحا ]
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
🎙 الدرس 06
🔘من شرح مقدمة المؤلف :
⌚️ مدة الدرس 21:12
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 من الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى:
شرح كتاب سلامة الخلف في طريقة السلف جديد 1439هــ : http://www.alzoukory.com/lectures148.html
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى: http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.
🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).
🗓 السبت 04/ صفر / 1440 هجرية.
🎙 الدرس 29 من تفسير سورة البقرة
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🕐 [بعد صلاة الظهر]
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
💦#تفسير_سورة_البقرة:
الآيات:
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ (145) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (147) وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (148) وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (149) وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150)
⌚️مدة الدرس 19:40
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل.
🔘للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (المتوفى 516 ه_).
🗓 السبت 04/ صفر / 1440 هجرية.
🎙 الدرس 29 من تفسير سورة البقرة
▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.
🕐 [بعد صلاة الظهر]
🕌 في مركز السنة في مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.
💦#تفسير_سورة_البقرة:
الآيات:
وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ (145) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (147) وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (148) وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (149) وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150)
⌚️مدة الدرس 19:40
http://T.me/abdulhamid12
🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/
📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/2sUKREdOSZh3xvhkgmcCk7
📱 للاستفسار - مشرف مجموعة الواتس: - 967714027802+
🔸🔹🔸🔹🔸
Telegram
THE OFFICIAL ENGLISH CHANNEL OF SHEIKH 'ABDULHAMĪD IBN YAHYĀ AL-ZOUKORĪ
This Channel broadcasts everything related to the Sheikh -may Allāh preserve him- from fatwas, articles, lectures, speeches, advice, lessons and books. For more information visit the Sheikh's website:
www.alzoukory.com
www.alzoukory.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM