القارئ: إسلام صبحي 🍃 
أرح سمعك 🥀


@yyrrryyt

وعن أمير المؤمنين عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه: قَرَأَ يَوْمَ الجُمُعَةِ على المِنْبَرِ بِسُورَةِ النَّحْلِ، حَتَّى إذا جاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ، وَسَجَدَ النَّاسُ، حَتَّى إذا كانَتِ الجُمُعَةُ القابِلَةُ، قَرَأَ بِها، حَتَّى إذا جاءَ السَّجْدَةَ، قالَ: يا أَيُّها النَّاسُ، إِنَّا  نَمُرُّ بِالسُّجُودِ، فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصابَ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ. وَلَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ رضي الله عنه.

وفي رواية (إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَفْرِضِ السُّجُودَ إِلَّا أَنْ نَشاءَ)

رواه البخاري (١٠٧٧).

قال الوزير ابن هبيرة رحمه الله:
في هذا الحديث من الفقه أن سجود التلاوة سنة وليس فريضة.
وفيه أيضًا أنه يستحب للعالم أن يترك الأفضل في وقت ليعلم الناس أن ذلك ليس بواجب.

الإفصاح (١/ ١٨١-١٨٢).

@A_aomr

وعن عبدالله بن دينار، عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: أن رجلًا من الأعراب لَقِيَهُ بطريق مكة، فسلَّم عليه عبدُالله بن عمر، وحمَلَه على حمارٍ كان يركبه، وأعطاه عمامةً كانت على رأسه، قال ابن دينار: فقلنا له: أصلَحَك الله! إنهم الأعراب وهم يَرضَوْن باليسير؟! فقال عبدالله بن عمر: إن أبَا هذا كان وُدًّا لعمرَ بن الخطاب رضي الله عنه، وإني سمعتُ رسول الله يقول: ((إن أبَرَّ البرِّ صلةُ الرجلِ أهلَ وُدِّ أبيه)).🍁

@A_aomr

وإن أبا هذا كان صديقًا لعمرَ؛ أي: لعمر بن الخطاب أبيه، فلما كان صديقًا لأبيه؛ أكرَمَه برًّا بأبيه عمرَ رضي الله عنه.



وفي هذا الحديث دليلٌ على امتثال الصحابة، ورغبتِهم في الخير، ومسارعتهم إليه؛ لأن ابن عمر استفاد من هذا الحديث فائدةً عظيمة، فإنه فعل هذا الإكرامَ بهذا الأعرابيِّ من أجل أن أباه كان صديقًا لعمر، فما ظنُّك لو رأى الرجل الذي كان صديقًا لعمر؟ لأكرَمَه أكثرَ وأكثر.🍁

@A_aomr

فيستفاد من هذا الحديث أنه إذا كان لأبيك أو أمِّك أحدٌ بينهم وبينه وُدٌّ فأَكرِمْه، كذلك إذا كان هناك نسوة صديقاتٌ لأمِّك؛ فأَكرِمْ هؤلاء النسوة، وإذا كان رجال أصدقاء لأبيك؛ فأَكرِم هؤلاء الرجال، فإن هذا من البرِّ.



وفي هذا الحديث أيضًا: سَعةُ رحمة الله عز وجل؛ حيث إن البرَّ بابه واسع لا يختص بالوالد والأم فقط؛ بل حتى أصدقاء الوالد وأصدقاء الأم، إذا أحسنتَ إليهم فإنما بررتَ والديك، فتُثاب ثوابَ البارِّ بوالديه.🍁

@A_aomr

قال أمير المؤمنين عُمَر بن الخطاب ُمر رضي الله عنه لرجل هم بطلاق امرأته :
لِمَ تطلقها؟
قال : لا أحبها
فقال عُمر : او كُل البيوت بُنيت على الحب؟ فأين الرعاية والتذمم!؟ 🌿

@A_aomr

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :

مَاتَ أبُو بَكْرٍ فَمَا تَرَكَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا ، وَكَانَ قَدْ أخَذَ قَبْلَ ذَلِكَ مَالَهُ فَألْقَاهُ فِي بَيْتِ المَالِ.

[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

@wwwii7y

ثُمَّ قُضِيَت حَاجتُهُم بكَثرةِ الصَّلاةِ علَى النَّبيِّ ﷺ. ♥️

قالَ الفاروقُ أمير المؤمنين عُمر بن الخطاب رضي اللَّهُ عنه :

" أقبحُ النِساءِ السَلفَع "

● السَلفَع :
هي المرأة الجريئة على الرجال ولا تستحي منهم!.

مُصنف أبي شيبة. 🍁

@A_aomr

حديث ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما-

أن النبي ﷺ قال: "إن أبر البر أن يصل الرجل ودَّ أبيه"🍁

@A_aomr

عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رَضِي اللَّهُ عَنْهُ:
إني لا أحمل هم الإجابة وإنما
أحمل هم الدعاء، فإذا ألهمت
الدعاء فإن الإجابة معه.

@A_aomr

ونبينا خيرُ الأنامِ جميعهمْ
قَرَنَ الإلهُ بهِ اسمَهُ تكريمًا
أوصاكُمُ المولى وقالَ بنفسِهِ:
{صَلّوا عليهِ وسَلّموا تَسْليمًا}

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
#حبيبي_رسول_الله ❤️

"إِذْ يقُولُ لصَاحِبِه: لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا"

ثمَّة كلام يُشبه العِناق
ثمَّة مفردات كأنها حضن ! ❤

إذا أعطيت القرآن كُلك.. أعطاك القرآن بعضه
وإذا أعطيته بعضك لم يعطِك شيئاً

القرآن عزيز لا يقبل بفضلة الأوقات فسخّروا له أفضل الأوقات.🍁

عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :

كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْطِينِي العَطَاءَ فَأقُولُ : أعْطِهِ أفْقَرَ إلَيْهِ مِنِّي. حَتَّى أعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ : أعْطِهِ أفْقَرَ إلَيْهِ مِنِّي. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : "خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا المَالِ وَأنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ"

[مسند الإمام أحمد] 🌿

@A_aomr