AUT VIP

متن فایل pdf به شرح زیر میباشد:

وفاق یا نفاق؟!
الگو گیری دکتر پزشکیان از جاذبه و دافعه امام علی(ع)؟!!!

دکتر مسعود پزشکیان از ابتدای شروع انتخابات ریاست جمهوری، دولت خود را دولت وفاق ملی عنوان کردند؛ حال شاید بهتر باشد که بعد از گذشت دو سال از شروع دولت ایشان، به بررسی این وفاق و میزان عمل به این شعار بپردازیم

دکتر مسعود پزشکیان در ابتدای شروع به کار دولت برای عمل به این شعار، منصور بیجار از چهره های بلوچ و اهل سنت را، به عنوان استاندار سیستان و بلوچستان، و آرش زره تن لهونی از اهل سنت کردستان را، به عنوان استاندار کردستان منصوب کردند
از دیگر کارهای مهم و مورد توجه صورت گرفته توسط ایشان، میتوان به جلوگیری از اجرای قانون عفاف و حجاب اشاره کرد؛ موارد دیگری نیز وجود دارند که از حوصله و مقصود بحثمان خارج است

در مرحله بعد باید دستاورد های موارد بالا را در راستای وفاق ملی بررسی کنیم:
در رابطه با مورد اول بیان شده در متن، میتوان جلوه وفاق در بین دولت و ملت را مشاهده کرد، اما آیا مورد دوم نیز باعث ایجاد وفاق ملی در بین تمام آحاد ملت شد؟!
جلوگیری از اجرای قانون عفاف و حجاب، مخالفان و نقادان بسیاری را با خود به همراه داشت و بسیاری از مردم، مخصوصا قشر مذهبی از این کار دولت بسیار خشمگین شدند که باعث شد، آنطور که باید و شاید در بین تمام اقشار جامعه و عمل دولت، وفاق و همراهی شکل نگیرد

حال باید بررسی کنیم که این عمل دولت با وجود مخالفت های بسیار مناسب بوده است یا باید رویه تغییر پیدا کند؛ از آنجایی که دکتر مسعود پزشکیان، سیره عملی خود را بر مبنای زندگانی امیرالمونین علی(ع) میدانند، شاید بهتر باشد ابتدا سیره ی زندگانی امام علی(ع) را در این موارد بررسی کرده و سپس جواب سوال بالا را بدهیم

امام علی(ع) در تمام رفتار و اعمال خود میکوشیدند که مردم را با اسلام واقعی آشنا کرده و آنها را با محبت و معنویت به سمت دین اسلام کشانده و جذبشان کنند؛ اما در عین حال، ایشان از هیچ ناعدالتی، بی قانونی و گناهی که بر جامعه مسلمانان تاثیرگذار باشد، گذشت نمیکردند

یعنی ایشان در جای خود از خویش جاذبه و در جای دیگر از خود دافعه نشان میدادند؛ شاید بهتر باشد برای درک بهتر این شیوه در زندگانی امیرالمونین علی(ع)، داستانی¹ نقل کنیم:

مردی از دوستداران و محبان واقعی امیرالمؤمنین (ع) که بر اثر لغزش، مرتکب سرقت شده بود، به نزد ایشان آورده شد. با وجود علاقه قلبی میان آن‌ها، مرد به گناه خود اعتراف کرد. از آنجا که تمام شرایط فقهی فراهم بود، امام علی (ع) برای اجرای فرمان الهی و تطهیر آن مرد از گناه، حد سرقت (قطع چهار انگشت دست راست) را بر او جاری کردند.

مرد پس از اجرای حد، در حالی که دست قطع‌شده‌اش را گرفته بود و خون از آن می‌چکید، از مسجد بیرون آمد. در کوچه‌های کوفه، ابن کواء( از سرکردگان خوارج و دشمنان سرسخت امیرالمؤمنین) او را دید. ابن کواء که تصور می‌کرد بهترین فرصت را برای کینه‌توزی، تفرقه‌افکنی و تحریک افکار عمومی پیدا کرده است، با چهره‌ای حق‌به‌جانب و دلسوزانه جلو رفت و با طعنه پرسید: «چه کسی دستت را برید؟»

ابن کواء انتظار داشت آن مرد از درد و خشم، شروع به لعن و نفرین کند. اما در کمال شگفتی، مرد مجازات‌شده سینه سپر کرد و با لحنی حماسی و سرشار از عشق، خطبه‌ای در مدح امیرالمؤمنین خواند و گفت: «دست مرا سید جانشینان پیامبر، پیشوای سفیدرویانِ قیامت، بر حق‌ترینِ مؤمنان، پسرعموی رسول خدا (ص) و همسر فاطمه زهرا (س) برید. دست مرا کسی برید که هدایت‌گر به سوی رستگاری، شجاع‌ترینِ عرب و درهم‌کوبنده گمراهان است!»

ابن کواء حیرت‌زده و خشمگین حرف او را قطع کرد و گفت: «وای بر تو! علی دستت را قطع کرده است و تو این‌گونه عاشقانه مدح و ثنایش می‌گویی؟»

مرد با آرامش و یقینی عمیق پاسخ داد: «چرا او را مدح نکنم، در حالی که دوستی و محبتش با گوشت و خون من آمیخته است؟ به خدا سوگند، او دست مرا جز به حق و برای اجرای عدالت خداوند نبرید تا مرا از آتش عذاب آخرت و گناهم پاک کند.»²

حال با وجود شناختی که از سیره ی امام علی(ع) در این موارد پیدا کردیم، میتوان نتیجه گرفت که برای اجرای وفاق و جاذبه بین ملت و دولت، لازم نیست از شرعیات و واجبات در دین اسلام کوتاه بیاییم، همانطور که نتیجه ی این کوتاه آمدن ها، ترویج لختی و بی حیایی در فضای جامعه و رسانه، و بیشتر شدن فاصله بین مردم مذهبی و دیندار با دولت چهاردهم شده است

تشکر و احترام فراوان
رضا حاجی باقری

🆔@rezahajibagheri

❤13🗿1

461 views02:44