"طرقتُ باب الرجا والناس قد رقدوا
وبتُ أشكو إلىٰ مولاي ما أجدُ
وقُلت يا أملي فـي كل نائبةٍ
ومَن عليه لكشفِ الضر أعتمدُ
أشكو إليك أمورًا أنت تعلمُها
مالي علىٰ حِملِها صَبرٌ ولا جلدُ
وقد مددتُ يَدي بالذلِّ مبتهلًا
إليك ياخيرَ من مُدت إليه يدُ
فلا ترُدّنها يا رب خائبةً
فبحر جودك يروي كل من يردُ."
وبتُ أشكو إلىٰ مولاي ما أجدُ
وقُلت يا أملي فـي كل نائبةٍ
ومَن عليه لكشفِ الضر أعتمدُ
أشكو إليك أمورًا أنت تعلمُها
مالي علىٰ حِملِها صَبرٌ ولا جلدُ
وقد مددتُ يَدي بالذلِّ مبتهلًا
إليك ياخيرَ من مُدت إليه يدُ
فلا ترُدّنها يا رب خائبةً
فبحر جودك يروي كل من يردُ."
لا تسمحي للزوج بأن يشترط عليك ترك العمل، فذلك ذكورية وتسلط.
وماذا أفعل؟
ابقِ موظفة تحت مدير يشترط عليك متى تخرجين من بيتك ومتى تدخلين، ويشترط عليك الاختلاط بالرجال، ويشترط عليك ألا تتحجبي عنه وعن الزملاء والعملاء، ويشترط عليك ألا ترضعي ولدك إلا ساعة واحدة أثناء الدوام، ثم تنسي الأمومة. ويشترط عليك ألا تغيبي إلا بإذن، وألا ترتاحي من المرض إلا بشهادة تثبت مرضك. وهناك من يشترط أكثر.
انظري كيف يدلسون عليكِ، لينقلوكِ من اشتراط لا يزيدكِ إلا عزّة إلى اشتراطات لا تزيدكِ إلا مهانة... ثم انظري كيف تصدقين.
كناشة الدرعمي
وماذا أفعل؟
ابقِ موظفة تحت مدير يشترط عليك متى تخرجين من بيتك ومتى تدخلين، ويشترط عليك الاختلاط بالرجال، ويشترط عليك ألا تتحجبي عنه وعن الزملاء والعملاء، ويشترط عليك ألا ترضعي ولدك إلا ساعة واحدة أثناء الدوام، ثم تنسي الأمومة. ويشترط عليك ألا تغيبي إلا بإذن، وألا ترتاحي من المرض إلا بشهادة تثبت مرضك. وهناك من يشترط أكثر.
انظري كيف يدلسون عليكِ، لينقلوكِ من اشتراط لا يزيدكِ إلا عزّة إلى اشتراطات لا تزيدكِ إلا مهانة... ثم انظري كيف تصدقين.
كناشة الدرعمي
وكثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه، وضيّعوا أمره ونهيه، ونسوا أنه شديد العقاب، وأنه لا يردّ بأسه عن القوم المجرمين، ومن اعتمد على العفو مع الإصرار فهو كالمعاند.
- ابنُ القيّم | الداء والدواء.
- ابنُ القيّم | الداء والدواء.
_لو استبدلنا جُملة "الحيطان لها أذان" بـ "الملائكة لها أقلام
لأخرجنا جيلاً يخافُ الله وليس كلام الناس .
لأخرجنا جيلاً يخافُ الله وليس كلام الناس .
أصبحنا بخيرك الدائم ولطفك الخفي
ونظن بك الظن الجميل فتولّنا يا ربّ.
اللهم إنا أصبحنا منك في نعمةٍ وعافيةٍ وستر
فيا ربّ أتمم نعمتك وعافيتك وسترك علينا في الدنيا والآخرة :))
ونظن بك الظن الجميل فتولّنا يا ربّ.
اللهم إنا أصبحنا منك في نعمةٍ وعافيةٍ وستر
فيا ربّ أتمم نعمتك وعافيتك وسترك علينا في الدنيا والآخرة :))
«ولا تحسبوا أنّا أَلِفنا مشَاهِدَاً
وأنّا على مرِّ الزَّمانِ نُذَلَّلُ
فلا خَيرَ فينَا إنْ نَسينا مُصابَكمْ
ولَا يَنسى قَهرَ أخِيهِ إلَّا مُخاذِلُ!»
وأنّا على مرِّ الزَّمانِ نُذَلَّلُ
فلا خَيرَ فينَا إنْ نَسينا مُصابَكمْ
ولَا يَنسى قَهرَ أخِيهِ إلَّا مُخاذِلُ!»
أخي أنا أنتَ، وأنتَ أنــــــــا ... رباطُ العقيدةِ قد ضَمَّنــــــــا
فإمّا أُصبتَ بسهمٍ هنـــــــاك ... تلمّستُ جرحاً بقلبي هنــــــا
وإما انتصرتَ على من بَغاك ... فرحتُ وكان انتصاري أنــــا
د/طلعت مرزوق.
فإمّا أُصبتَ بسهمٍ هنـــــــاك ... تلمّستُ جرحاً بقلبي هنــــــا
وإما انتصرتَ على من بَغاك ... فرحتُ وكان انتصاري أنــــا
د/طلعت مرزوق.
أن تتذكر دائمًا حقيقة انتهائك إلى الموت هي أفضل طريقة عرفتُها لتتجنّب الوقوع في فخّ الخوف من خسارة شيء ما. إنك صفر اليدين أصلًا.
-ستيف جوبز.
-ستيف جوبز.
وَلَسْتَ تَدْرِي هُدُوئِي كَمْ يُكَلِّفُنِي
وَكَمْ دَفَعْتُ لَهُ مِنْ مُهْجَتِي ثَمَنًا.
وَكَمْ دَفَعْتُ لَهُ مِنْ مُهْجَتِي ثَمَنًا.
"ياربِّ، أنا عبدُك الَّذِي أعيتْه الحِيلُ وتعطَّلت بين يديه الوَسائل، وأنتَ الله الَّذِي لا يمنعُ عَطاءكَ انعدامُ الحيلةِ ولا عَجزُ الوَسيلة، فاكتُب عاقبَتي بقُدرتِك لابِجهدي الهَزيل، واكتُب وُصولي بِكرمكَ لا بسَيري الأعرَج، واكتُب رِضايَ بابتِغائي وَجهك لا بخُطواتي المَكسُورة!"
وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ
وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا
قال أحمد بن حنبل: ما كتبت حديثا إلا وقد
عملت به.
وقال عبد الله بن أحمد قالي لي أبو زرعة: أبوك
يحفظ ألف ألف حديث.
وقال عبد الرزاق: ما رأيت أحدا أفقه ولا أورع
من أحمد بن حنبل.
والشافعي قال: أحمد إمام في ثمان خصال: إمام في الحديث، إمام في الفقه، إمام في اللغة إمام في القرآن، إمام في الفقر، إمام في الزهد
إمام في الورع، إمام في السنة.
رحم_الله_الإمام
عملت به.
وقال عبد الله بن أحمد قالي لي أبو زرعة: أبوك
يحفظ ألف ألف حديث.
وقال عبد الرزاق: ما رأيت أحدا أفقه ولا أورع
من أحمد بن حنبل.
والشافعي قال: أحمد إمام في ثمان خصال: إمام في الحديث، إمام في الفقه، إمام في اللغة إمام في القرآن، إمام في الفقر، إمام في الزهد
إمام في الورع، إمام في السنة.
رحم_الله_الإمام
من وصف الرافعي للنبي ﷺ:
مَن رآه بديهةً هَابه، ومن خالطه معرفةً أحبَّه، لا يحسب جليسُه أن أحدًا أكرم عليه منه، ولا يطوي عن أحدٍ من الناسِ بِشْرَه، قد وسع الناس بَسطه وخُلُقه، له نورٌ يعلوه، كأن الشمسَ تجري في وجهه.
[وحي القلم].
مَن رآه بديهةً هَابه، ومن خالطه معرفةً أحبَّه، لا يحسب جليسُه أن أحدًا أكرم عليه منه، ولا يطوي عن أحدٍ من الناسِ بِشْرَه، قد وسع الناس بَسطه وخُلُقه، له نورٌ يعلوه، كأن الشمسَ تجري في وجهه.
[وحي القلم].