أخافُ ذَنبي، وأرجو منكَ مغفرةً
فرُدَّ خائفَها -يا ربِّ- راجيها
إنْ حالَ عِيُّ لساني دون حاجتِهِ
فإنَّ قلبي فصيحٌ حين يَقْضيها
وإنْ تَكُ العينُ قد ضَنَّتْ بأدْمُعِها
فإنَّ أَضْلُعَهُ جادَتْ مآقيها.
فرُدَّ خائفَها -يا ربِّ- راجيها
إنْ حالَ عِيُّ لساني دون حاجتِهِ
فإنَّ قلبي فصيحٌ حين يَقْضيها
وإنْ تَكُ العينُ قد ضَنَّتْ بأدْمُعِها
فإنَّ أَضْلُعَهُ جادَتْ مآقيها.
وكان من دعاء بعض السلف :
"اللهم أعزني بطاعتك، ولا تُذلَّني بمعصيتك."
[الداء والدواء/لإبن القيم رحمه الله(٩٤)]
"اللهم أعزني بطاعتك، ولا تُذلَّني بمعصيتك."
[الداء والدواء/لإبن القيم رحمه الله(٩٤)]
حَيَاهٌ كُلُّهَا كَبَدُ
وَمنْ رَكضٍ إلِي رَكْضِ
وخَلفي أَجرُ إرهَاقِي
ومَالي غَيرُ أن أمضِي
يمرُ العُمر لا أدرِي علَامَ أضَعتُ أيَامِي ..
ويؤلمُ أني أُجَبرتُ علىٰ نِسيانِ أحلاَمي.
وَمنْ رَكضٍ إلِي رَكْضِ
وخَلفي أَجرُ إرهَاقِي
ومَالي غَيرُ أن أمضِي
يمرُ العُمر لا أدرِي علَامَ أضَعتُ أيَامِي ..
ويؤلمُ أني أُجَبرتُ علىٰ نِسيانِ أحلاَمي.
الله،
اه لو كان في وُسعي شق هذا القلب وغسله ألف غسلَة ليتنظف ويتطهر من كل شائبة خلفتها الدنيا سوادا أو كدرا فيهِ! ليعود إليك يا رب كما خَلقته أوّل مرة! نقيا بريئا صافيا لا يحسن في هذه الدنيا إلا الحب! حب الخير لكل الناس! وحب الصبر والرغبة إلى ما يرضيك قبل التسرع لردود الأفعال أو الانتصار للذات أو استعجال الجواب والحكمة!
اه لو كان في وسعي الاعتكاف به بعيدا عن هذه الضوضاء وصخب الحياة وثرثرة الخلق وخوض الخائضين وضجيج اللاهثين!
يا الله.. خذ هذا القلب المُتعب الضعيف.. هذه المضغة التي والله لا تفلح لو لا أن تنجيها بقدرتك ورحمتك وبحولك وقوتك!
• نقل.
اه لو كان في وُسعي شق هذا القلب وغسله ألف غسلَة ليتنظف ويتطهر من كل شائبة خلفتها الدنيا سوادا أو كدرا فيهِ! ليعود إليك يا رب كما خَلقته أوّل مرة! نقيا بريئا صافيا لا يحسن في هذه الدنيا إلا الحب! حب الخير لكل الناس! وحب الصبر والرغبة إلى ما يرضيك قبل التسرع لردود الأفعال أو الانتصار للذات أو استعجال الجواب والحكمة!
اه لو كان في وسعي الاعتكاف به بعيدا عن هذه الضوضاء وصخب الحياة وثرثرة الخلق وخوض الخائضين وضجيج اللاهثين!
يا الله.. خذ هذا القلب المُتعب الضعيف.. هذه المضغة التي والله لا تفلح لو لا أن تنجيها بقدرتك ورحمتك وبحولك وقوتك!
• نقل.
"وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةࣲ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا"
قال بن عباس رضي الله عنهما:
أنقذكم الله بمحمد صلى الله عليه وسلم.
قال بن عباس رضي الله عنهما:
أنقذكم الله بمحمد صلى الله عليه وسلم.
أصبحنا مستعينين بك متوكلين عليك مفوضين أمورنا إليك
يا رب صحح نوايانا وخذ بأيدينا إليك .
الحمد لله الذي أذن لنا بيوم جديد لنعبده ونشكره
ونتوب إليه.
يا رب صحح نوايانا وخذ بأيدينا إليك .
الحمد لله الذي أذن لنا بيوم جديد لنعبده ونشكره
ونتوب إليه.
-اللهم ارزقنا البصيرة الصحيحة للفهم، والحكمة في القول، والسداد في الرأي، وَثبّت علينا ديننا و عقيدتنا وعقلنا يا رب.
لا تنسوا قراءة سورة الكهف و الصلاة والسلام على نبينا محمد ﷺ .
لا تنسوا قراءة سورة الكهف و الصلاة والسلام على نبينا محمد ﷺ .
ترتدي الكعب العالي لساعات طويلة. تجلس تحت الكوافير بالساعات الطويلة دون أن تتحرك.
ترتدي الملابس اللاصقة الضيقة التي تخنق مسام جسدها.
تقف أمام المرآة بالساعات الطويلة لتضع صنوفا وألوانا من المساحيق.
تذهب لطبيب التجميل لعمل البوتكس والشد والنفخ وتتحمل إبر التجميل وعذابه فضلا علي ما تنفقه من مال كثير على تلك العمليات، ثم تتسائل بكل بجاحة، كيف تتحمل المنتقبة نقابها ؟!!!! ألف ألف تعجب.
الكل يمر بشقاء و عناء العاصي والطائع، ولكن قد يتحمل كل منهم عناء ما يمر به لأجل غاية يقصدها.
فالعاصي يتحمل شقاء معصيته لشعوره بلذة يتلذذ بها وهو يجيب شهواته المحرمة.
والطائع يتحمل شقاء طاعته لشعوره بلذة يتلذذ بها وهو يقصد رضا الله سبحانه.
الفرق بينهما أن لذة العاصي لحظية وقتية ويتبعها عقاب، ولذة الطائع أبديه ويتبعها ثواب.
وبس يا سيدي.
لصاحبه.
ترتدي الملابس اللاصقة الضيقة التي تخنق مسام جسدها.
تقف أمام المرآة بالساعات الطويلة لتضع صنوفا وألوانا من المساحيق.
تذهب لطبيب التجميل لعمل البوتكس والشد والنفخ وتتحمل إبر التجميل وعذابه فضلا علي ما تنفقه من مال كثير على تلك العمليات، ثم تتسائل بكل بجاحة، كيف تتحمل المنتقبة نقابها ؟!!!! ألف ألف تعجب.
الكل يمر بشقاء و عناء العاصي والطائع، ولكن قد يتحمل كل منهم عناء ما يمر به لأجل غاية يقصدها.
فالعاصي يتحمل شقاء معصيته لشعوره بلذة يتلذذ بها وهو يجيب شهواته المحرمة.
والطائع يتحمل شقاء طاعته لشعوره بلذة يتلذذ بها وهو يقصد رضا الله سبحانه.
الفرق بينهما أن لذة العاصي لحظية وقتية ويتبعها عقاب، ولذة الطائع أبديه ويتبعها ثواب.
وبس يا سيدي.
لصاحبه.
وأُحسُّ هذا القلبَ يُنازعُني إلى قومٍ ذهبوا بلا رَجعة، وفارقوا بلا وداع، وغابوا عنّا بلا خبر .. دخلوا إلى أنفسِنا ولا تحويهم، وخرجوا منها ولا تخلو منهم، فما دخلوا ولا خرجوا!
- الرافعي.
- الرافعي.
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
من قالها حين يصبح وحين يمسي سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة. رواه ابن السني)
من قالها حين يصبح وحين يمسي سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة. رواه ابن السني)
«ماتَ ابنُ تَيميّةَ -رَحِمهُ الله- فكَشفتُ عَن وجهِه وقبَّلتُه وقَد عَلاهُ الشَّيبُ أَكثَر ممَّا فارقنَاه؛ لَم يَترُك ولدًا صالحًا يدعُو لهُ، لَكنَّه تركَ أُمَّةً صَالِحةً تَدعُو لَه».
ابنُ كَثير -رَحِمهُ الله-.
ابنُ كَثير -رَحِمهُ الله-.
"القَلب" إنَّمَا خُلق لأجلِ حبِّ الله تعَالىٰ، لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُب وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله؛ لَن تَجِد..
وسَيبقىٰ القَلب يَخذُله البَشر، وهُم مَعذورون جميعًا؛ لنَقصِهم وضُعفهم..
سَتبقىٰ تَنصدِم وتَتوجَّع؛ حتَّىٰ تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ﷻ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ﷻ، فتُحب الآخرين لله، وفِي الله، ولأجل إرضَاءِ الله، لا إرضَاء نفسِك!
ومَن أرضَىٰ الله ﷻ سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين.
وسَيبقىٰ القَلب يَخذُله البَشر، وهُم مَعذورون جميعًا؛ لنَقصِهم وضُعفهم..
سَتبقىٰ تَنصدِم وتَتوجَّع؛ حتَّىٰ تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ﷻ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ﷻ، فتُحب الآخرين لله، وفِي الله، ولأجل إرضَاءِ الله، لا إرضَاء نفسِك!
ومَن أرضَىٰ الله ﷻ سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين.