لا تغرنك منازل الناس في الدنيا، فالقيامة ستعيد ترتيب هذه المنازل،
"خافضة رافعة"
اللهم إنّا نسألك الفردوس الأعلى من الجنة

اللهُمَّ لا تلُمني فيما لا أملُك"

- قالها ﷺ قاصدًا قلبه.

"‏ليس الحظوظ من الجسوم وشكلها..

السر كُل السر في الأرواح!"

“مَن وهَبَ نفسَهُ لِلدُّنيا لنْ تُعطِيهِ الدّنيا إلَّا قِطعَةُ أرضٍ يُدفن فِيها، ومنْ وَهَب نَفسهُ لِلّٰه سيعطِيهِ الله جنةً عَرضُها السّماواتِ والأرْضِ“.

-الرَّافِعِيّ.

▪️عن أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم: ((أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا))

📚أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي ((الْكُبْرَى))، وحسنه الْأَلْبَانِيُّ فِي ((السِّلْسِلَةِ الصَّحِيحَةِ))

▪️وعن أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم: ((إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)).

قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ -يَقُولُونَ: بَلِيتَ-؟

فَقَالَ: ((إِنَّ الله حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ))

📚 أخرجه أبو داود، والنسائي، وَابْنُ مَاجَهْ، وصححه الألباني.

وكُلَّما ألحَحْت عليهِ في الدُعاء أحبَّك!

- ابن القيّم

"توحشك الحياة، ويوحشك الطريق، ويوحشك هذا القلب الذي بين جنبيك.. وليس لك سبيلٌ لأنسٍ يبدد هذه الوَحشات سوىٰ الأنس بالله، وبقربه، وباستشعار معيّته، ورحمته، ولطفه بعباده"

السلام عليكَ يا صاحبي.

أما قبل: لا تهتم لصغائِر الأمُور.
أما بعد: كلّ أُمور الدُّنيا صغائِر.

فلا تبتئِس.

جزىٰ اللّه الشَّدائدَ كلَّ خَيرٍ
وإن كانَت تُغصّصُنِي بريقِي
وما شُكري لها حمدًا ولكن
عرفتُ بها عدوّي من صديقي.

- الإمام الشافعي.

«إِذَا أَردتَ العَقِـيدَة السَّلِيمَة فَعليكَ بِـكُتب
شَيخ الإِسلاَم ابنِ تَيمِية وابنِ القَيم».

•الشَّيخُ ابنِ عُثَيمِين
تَفسِـير سُورَة الأَنعَام (١٣٩).

"دُلَّنا عليك، ورُدَّنا إليك، وأحينا خفافًا لا يَثقُل بنا خاطرٌ ولا يَضيقُ بنا أحد"

يارب حُسن الحياة، وحُسن الرحيل، وحُسن الأثر.

صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا.

ولقد رأيتُكَ في منامي ليلةً
فنَسيتُ ما قد كانَ مِن أحزانِ

وحَسِبتُ نومي في حضوركَ يقظةً
حتى أَفَقْتُ علي فراقٍ ثانِ

‏أَأُقيمُ بَعدكَ في المدينةِ بينهُم؟
يا لَهفَ قلبي لَيتَني لم أُولَدُ :')

- حسّان بن ثابت في رِثاء رسول اللّٰهﷺ.

أول من وضع التاريخ الهجري عُمر بن الخَطاب رضي اللَّه عَنه واختار هجرة النبي ﷺ مِن مكة إلى المَدينة بِداية للتاريخ الإسلامي.
عَام هِجري جَديد ١٤٤٦ '

نسخة من خط يد العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى (إعلام الموقعين عن رب العالمين )

حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو نعيم قال، أخبرنا جعفر بن مروان، عن ميمون بن مهران:

"فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول"، قال: الرد إلى الله، الردّ إلى كتابه = والرد إلى رسوله إن كان حيًا، فإن قبضه الله إليه فالردّ إلى السنة

تفسير الطبري 📚

من أكبر نِعَم اللًّه على العبد:
أن يكونَ قليل الكلام طويل الصمت

وكان تلك من صفات مولانا ﷺ

فترى العمرَ يتسلّلُ يومًا فيومًا، ولا نَشعر به..

- الرافعيّ.

📍قال بعض السلف :

من أخذ مضجعه من الليل ثم تلا هذه الآية ( ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لايصلح عمل المفسدين ) ، لم يضره كيد ساحر ولا تكتب على مسحور إلا دفع الله عنه السحر .

[📚تفسير القرطبي٨ / ٣٦٨].