إذا وقعت عيناك على صاحب ذنب، فلا يقع في نفسك العزّة وأنك خير منه، هو فُتن وأنت برحمة الله نجوت.

فادع له بالهداية ولنفسك الثبات، فما دمتَ حياً فلا تأمن على نفسك الفتنة.

فإذا بفاسقٍ يتوب، وصالحٌ ينْتكِسُ
إنما هي قلوبٌ بين يدي الله، فلا نَغْتَرْ.

‌
غفلة القلب عن ذِكْرِ الله سببٌ لِلفشل ، وضياع الوقت ، وعدم النجاح.

- ابن عثيمين.


أذڪار الصباح.

قال العلامة ابن باديس رحمه الله تعالى:

ولو نظروا في كتاب الله وتأملوه، لوجدوا جُل آياته دعوة إلى التوحيد ونبذ للشرك.

|[ المصدر: «آثار ابن باديس» (٣١٩/٢) ]|

رحم الله من ماتوا وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين واختم لنا بالخيرات والطيبات وجنات النعيم.

-إنَّ الخيرَ كلّه في الرّضا
فإن استـطعتَ فـارضَ،
وإنْ لم تستطِعْ فاصبِرْ.

- عمر بن الخطاب.

" اللهم لا تأخذني عصياً وخذني تواباً نقياً آينما مت وكيفما مت "

فنون الرد..

-صِدْقًا صَوتُه يُذِيبُ القلبَ، كأنه يقرأ بقلبه.

رحم الله المنشاوي.

-سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم.

حَبِيبَتَانِ إلى الرَّحْمَنِ.

ثلاثُ كلماتٍ كان يكتب بها بعضُ السلف إلى بعض، فلو نَقَشَها العبدُ في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقه، وهي: "مَن أصلحَ سَرِيرتَه أصلحَ أللهُ علانيتَه، ومَن أصلح ما بينه وبين الله أصلحَ اللهُ ما بينَه وبينَ الناس، ومَن عَمِلَ لآخرتِه كفاه الله مَؤُوْنةَ دنياه".

ابن القيم | الرسالة التبوكية

يشكُو الفُؤادُ إِلَىٰ الرحمَنِ وحشتَهُ
‏و النفْس ترجُو خلاصًا من مَساوِيهَا

‏و مَا لِلفُؤادِ إِلَّا اللهُ يؤْنسهُ
‏و غَيرُ اللهِ ، من لِلنفسِ يَشفِيهَا. ؟

‏"أن نمرُّ ولا نَضِرُّ أو نُضَرّ، خفافًا كنسمة الفجر الأولىٰ، غير مُثقَلون ولا مستثقَلون، آمين"

مُبكيةٌ هيَ نونيّة القحطاني، ومنها ما يقول:

وَنَشَرْتَ لِي في العَالَمِينَ مَحَاسِنَاً
‏وَسَتَرْتَ عَنْ أبصَارِهِمْ عِصْيَانِي

‏وَاللهِ لو عَلِمُوا قبِيحَ سَرِيرَتِي
‏لَأَبَى السَّلَامَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي

‏وَلَأَعْرَضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي
‏وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِي.

الخوف على الذرية مِن فتن الدنيا؛ ‏يَدفعك إلى إصلاحِ نفسك أولًا؛ ‏لأنّه أساس صلاح الأبناء

‏قال سعيد بن المسيّب لابنه ذات يوم : "لأزيدنّ في صلاتي من أجلك يا بُنيّ رجاء أن أُحفظ فيك، ثم تلا قول اللّٰه : "وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا"

-سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم.

ثَقِيلَتَانِ في المِيزَانِ.

‏قال الشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله-:

«لا يجوز للمسلم أن يسهر سهرًا يترتّب عليه إضاعته لصلاة الفجر في الجماعة أو في وقتها، ولو كان ذلك في قراءة القرآن أو طلب العلم، فكيف إذا كان سهره على التلفاز أو لعب الورق أو ما أشبه ذلك».

-📕مجموع فتاوى ومقالات الشيخ: ٣٨٩/١٠

لكنَّ أبا بكر أخي وصاحبي"))

النبيّ ﷺ.

قَالَ رَسُول الله ﷺ :
" من صلى الصبحَ فهو في ذمةِ اللهِ ؛ فلا يطلبنَّكم اللهُ من ذمتِه بشيٍء فيُدركُه فيكبَّهُ في نارِ جهنمَ "

- 📙 صحيح مسلم [ رقم : ٦٥٧ ]

‎