دراسة العقيدة من أشرف العلوم وأجلها لأن شرف العلم بشرف المعلوم منه .
لما كانت معرفة الله سبحانه وتعالى هي غاية الخلق وأعظم ما في الوجود كان تعلم العقيدة هو أعظم العلوم علي الإطلاق.
لما كانت معرفة الله سبحانه وتعالى هي غاية الخلق وأعظم ما في الوجود كان تعلم العقيدة هو أعظم العلوم علي الإطلاق.
الصبر مُر.. لكن الجَنَّة حُلوة..
وغدًا -بإذنِ اللَّه- نُردد ونقول:
مُرُّ الصّبرِ أتىٰ بالجبرِ!
وغدًا -بإذنِ اللَّه- نُردد ونقول:
مُرُّ الصّبرِ أتىٰ بالجبرِ!
العباداتُ توقيفيّة..
بمعنى: أنّهُ لا يشرع شيءٌ منها إلاّ بدليلٍ من الكتاب والسُنَّة، ومالم يشرع يُعتَبَر بدعة مردودة، كما قال النبي ﷺ: «من عمل عملاً ليس عليه أمرُنا فهو رّد.» مُتفقٌ عليه.
أيّ: مردود عليه عمله، لا يُقبَل منه، بل يأثم عليه، لأنّه معصية وليس طاعة.
-العلاّمة الفوزان جزاه الله خيراً | عقيدةُ التوحيد.
بمعنى: أنّهُ لا يشرع شيءٌ منها إلاّ بدليلٍ من الكتاب والسُنَّة، ومالم يشرع يُعتَبَر بدعة مردودة، كما قال النبي ﷺ: «من عمل عملاً ليس عليه أمرُنا فهو رّد.» مُتفقٌ عليه.
أيّ: مردود عليه عمله، لا يُقبَل منه، بل يأثم عليه، لأنّه معصية وليس طاعة.
-العلاّمة الفوزان جزاه الله خيراً | عقيدةُ التوحيد.
-قال الإمَامُ ناصرُ الألبانِيّ -رحمه الله- :
«كُنتُ أَعتقِد أنَّ المُشكِلة فِي الأُمَّة مشكلة عقيدة..
وتَبَيَّن لي أنَّها عَقِيدَةٌ وأَخلَاقٌ»
«كُنتُ أَعتقِد أنَّ المُشكِلة فِي الأُمَّة مشكلة عقيدة..
وتَبَيَّن لي أنَّها عَقِيدَةٌ وأَخلَاقٌ»
قال رسول اللَّه ﷺ:" لَوْ كَانَت الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّه جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْها شَرْبَةَ مَاءٍ."
الدنيا عند الله لا تساوى جناح بعوضة.
لذلك لا تركن إليها ولا تحزن على ما فاتك منها ولا تفكر فى ما هو آت إن نلت ما تريد فيها فالحمد لله على ما يعطى وإن لم تنل فالحمد لله على ما أخذ.
حكيم يتصرف فى مُلكه مالك!؟
هى ليست الغاية ولا الهدف تذكر ذلك "فاللهم لا تجعل مصيبتنا فى ديننا ولا الدنيا أكبر همنا ولا إلى النار مصيرنا"
الدنيا عند الله لا تساوى جناح بعوضة.
لذلك لا تركن إليها ولا تحزن على ما فاتك منها ولا تفكر فى ما هو آت إن نلت ما تريد فيها فالحمد لله على ما يعطى وإن لم تنل فالحمد لله على ما أخذ.
حكيم يتصرف فى مُلكه مالك!؟
هى ليست الغاية ولا الهدف تذكر ذلك "فاللهم لا تجعل مصيبتنا فى ديننا ولا الدنيا أكبر همنا ولا إلى النار مصيرنا"
بدعة ليلة ۲۷ رجب.
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه احتفل بها على أنها ليلة الإسراء والمعراج ولا خصها النبي بدعاء ولم يصم النبي ذلك اليوم أيضاً. وخير الهدي هدي النبي صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعه ضلالة وكل ضلالة في النار... فمن البدع التي نراها الآن اختصاص تلك الليلة بذكر أو دعاء أو صيام ذلك اليوم...
فالنحذر من تلك البدعة.
لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه احتفل بها على أنها ليلة الإسراء والمعراج ولا خصها النبي بدعاء ولم يصم النبي ذلك اليوم أيضاً. وخير الهدي هدي النبي صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعه ضلالة وكل ضلالة في النار... فمن البدع التي نراها الآن اختصاص تلك الليلة بذكر أو دعاء أو صيام ذلك اليوم...
فالنحذر من تلك البدعة.
لم يصح أن ليلة سبع وعشرين رجب هي ليلة الإسراء والمعراج ومن يقول ذلك ليس معه دليل.
ولو علمت وتيقناها في ليلة سبع وعشرين أو في غيرها لا يُشرع لنا أن نحتفل بها أو نخصص لها عبادة لأن النبي صلى اللّه عليه وسلم والصحابة لم يفعلوا ذلك.
ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾
الله أمر نبيه بأن يلزم الشريعة ونحن كذلك يجب أن نلزم الشريعة فلا ينبغي لعاقل أن يغتر بقول فلان أو بفعل الناس نحن نتعبد بالدليل لا بالأهواء .
ولو علمت وتيقناها في ليلة سبع وعشرين أو في غيرها لا يُشرع لنا أن نحتفل بها أو نخصص لها عبادة لأن النبي صلى اللّه عليه وسلم والصحابة لم يفعلوا ذلك.
ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾
الله أمر نبيه بأن يلزم الشريعة ونحن كذلك يجب أن نلزم الشريعة فلا ينبغي لعاقل أن يغتر بقول فلان أو بفعل الناس نحن نتعبد بالدليل لا بالأهواء .