مُكرَه أخاك لا بطل.

في الأعلى جباليا..في الأسفل أحد أحياء الأثرياء في لوس أنجلوس..بين قُدرة البشر وقدرة الله مع فارق التوقيت.

(وما أمرنا إلا واحدةٌ كلمحٍ للبصر).

- نُقل.

‎
‏قال ابن تيمية رحمه الله

قال بَعضُهُم لِشَيْخِه: إنِّي أُذْنِبْ
قال: تُـبْ
قال: ثُمّ أعُود
قال: تُـب
قال: ثُم أعود
قال: تُـب
قال: إلىٰ مَتى؟

قال: إلىٰ أنْ تُحزِنَ الشيطان ."

مجموع الفتاوى.
‎

”كم بِتُّ في ظلماتِ الليلِ منفردًا

أشكو إلى اللهِ آلامًا أُلاقيها!“

يا ربِّ عفوَكَ لا تأخُذ بزلّتِنا
وارحم أيَا ربّ ذنبًا قَد جنيناهُ.

قِيَامِ الليل شَرفُ المُؤمِن.

بكَ نستعين فأعِنَّا.

وَأَنَّ لَهُ عَرْشًا عَظِيمًا، وَأَنَّهُ
عَلَيْهِ، عَلَى رَغْمِ الأَشَاعِرَةِ، اسْتَوَى.

تمر أيام الامتحانات على الفرد مستشعرًا مدى لطف الله به ومدى احتياجه لربه.

"أعوذ بِك أن أكون عبدًا جحودًا
أعدّ البلايا.. وأنسى النِعم"

‎
‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

"والمذنب إذا استغفر ربه من ذنبه فقد تأسى بالسعداء من الأنبياء والمؤمنين؛ كآدم وغيره، وإذا أصر واحتج بالقدر فقد تأسى بالأشقياء؛ كإبليس ومن اتبعه من الغاوين".

[مجموع الفتاوى]
‎

‏" بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "

‏«لو كنتُ أعجَبُ من شيءٍ لأَعجَبني
سعيُ الفتى وهو مَخبوءٌ لهُ القدَرُ»

- كعب بن زهير

"إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً"

ما فعلته أمريكا من إنفاق على الحرب اليهودية في غزة منذ السابع من أكتوبر 2023 شمل قاذفات وطائرات وقنابل وصواريخ وغيرها من المعدات العسكرية. ووفقًا لتقرير من مشروع تكاليف الحرب بجامعة براون، بلغ إجمالي المساعدات حوالي 17.9 مليار دولار.

ثم انظر إلى قدرة الله تعالى! جعل تلك المساعدات هباءً منثورًا في لحظة. فقد قُدِّرت الخسائر الأولية الناجمة عن حرائق الغابات في لوس أنجلوس وكاليفورنيا بما يتراوح بين 135 و150 مليار دولار، وفقًا لتقديرات شركة AccuWeather، وهو ما يفوق بكثير ما أنفقته أمريكا في الحرب.

سبحان الله الذي يغير الأحوال ويظهر عظمته في تدبير الأمور!

اللاإنجابية تيّار تشاؤمي إلحادي ذو وعي مشوّه عن الواقع والحياة والتاريخ والإله، وبدون دخول في الإطار الفكري فالواجب على الإنسان في الحياة الدنيا أن يعرف ربّه تمام المعرفة وأنّه ﷻ هو المتصرّف في خلقه ورازقهم ومبتليهم وعالم الغيب وكل أسماءه وصفاته العُلى

فلا يظننّ العبد -وهو ضعيفٌ جهول- أنّه أفضل من خالقه مُدّعيًا إنقاذ البشر من وحشية وقسوة هذه الدنيا، فهي أساسًا دار ابتلاء وعمل، وللعدل والفصل ميقاتٌ وموعد لا غائب عنه ولا فارّ منه، أمّا قسوة الحياة فالواجب نحوها الصبر وللصابر فيها الأجر وليست كلها قسوة بل أفراحٌ وأتراح

عدم الإنجاب لعدم الرغبة الشخصية في ذلك لا مشكلة فيه، أمّا اعتناق هكذا فكر مشوّه فهو أمر لا يرضاه الشرع ويضاد ما حثّ عليه النبي ﷺ: ﴿تزوّجوا الودود الولود، فإنّي مكاثرٌ بكم الأمم يوم القيامة﴾، وفيه عدم إيمان بالقدر فاللّٰه ﷻ يقدر للعبد عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد وهو جنين.

- فضالي.

" … فإنّ العبدَ إنما يعودُ إلى الذنب لبقايا في نفسه ، فمتى خرج من قلبه الشبهة والشهوة لم يَعُد إلى الذنب. فهذه التوبة النصوح "

ابن تيمية رحمه الله.

مالي سِوَى نَفْسٍ تَعِزُّ عَلَى الشَّرِى قَدْ بعتها لِلَّهِ، وَاللَّهُ اشْتَرَى.

لو نزعنا الجصّ عن جدرانِ كنائسنا في إسبانيا، لوجدنا تحتها كتابات مذهّبة باسم اللهِ بحروف كوفيّة، ولو خدشنا بالأظافر بشرتنا الأوروبية، لبرزَ لنا من تحتها لون بشرةِ العرب؛ إن قوميتنا الغربيّة هي العرض الظاهر، أمّا القوميّة الشرقية فهي حقيقتُنا الخالدة.

• المؤرخ الإسباني فرانسيسكو فلاسباسان.

[ الكبر ]

سورة الفاتحة تشفي من مرض الكبر، فكلما قرأ الإنسان "إياك نعبد"، استشعر معنى العبودية في قلبه، والكبر منه ما هو معصية بل كبيرة من الكبائر ،وهو الاستكبار على الناس. أما إذا استكبر على الله فهذا كفر أكبر مخرج من الملة، كاستكبار إبليس لما أمره الله بالسجود لآدم، فاستكبر على أمر الله ورده فكان من الكافرين. والمستكبر الذي رفع نفسه في الدنيا فوق منزلتها يعاقب في الآخرة بنقيض حاله، كما قال صلى الله عليه وسلم: "يُحشَرُ المتكبِّرون يومَ القيامةِ أمثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرِّجالِ، يغشاهم الذُّلُّ من كلِّ مكانٍ، يُساقون إلى سجنٍ في جهنَّمَ يُقالُ له: بُولَسُ، تعلُوهم نارُ الأنيارِ، يُسقَوْن من عُصارةِ أهلِ النَّارِ طِينةَ الخَبالِ."


يحشر في صورة إنسان لكن في حجم الذر، والذر هو النمل الصغير.

{ لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ }

في الصحيحين عن عمر أنه قال:
ادع الله يا رسول الله أن يوسع على أمتك، فقد وسع على فارس والروم وهم لا يعبدون الله. فاستوى جالسا، ثم قال :
أفي شك أنت يا ابن الخطاب! أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا..

‏قلبٌ بحجمِ الكَفِّ، بل هوَ بعضُهُ
باللهِ كيفَ حملتَ فيهِ جبالا؟