ولو أستطيع، حميتُ قلبي منَ الآمالِ لكنّي عليل.

"وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةࣲ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا"

قال بن عباس رضي الله عنهما:
أنقذكم الله بمحمد صلى الله عليه وسلم.

هم العدو فاحذرهم.

إن الكريمَ إذا ناديته قال: نعم
فكيف بالله ذي الإنعامِ والكرمِ؟

فابسط له الكفَ لن تأتيك فارغة،
فقد سألت الذي سواك من عدمِ.

ساعة استجابة اذكرونا بدعوة.

حكم قبول المعلم الهدية من التلميذ؟

الشيخ محمد بن صالح العثيمين.

عن عبد الرحمن بن زيد قال: كان أبي يقول: «أي بني كيف تعجبك نفسك؟ وأنت لا تشاء أن ترى من عباد الله من هو خير منك إلا رأيته، يا بني لا ترى أنك خير من أحد يقول لا إله إلا الله، حتى تدخل الجنة ويدخل النار، فإذا دخلت الجنة ودخل النار تبين لك أنك خير منه».

ومنشأ جميع الأخلاق السافلة وبناؤها على أربعة أركان: الجهل والظلم والشهوة والغضب.


- ابن القيّم.

وكان ينهى النبي ﷺ عن تحميل الحيوان فوق طاقته وإجاعته وإيذائه:

عن عبد الله بن جعفر قال : أردفني رسول الله ﷺ خلفه ذات يوم ... فدخل حائطاً لرجل من الأنصار، فإذا جمل، فلما رأى النبي ﷺ حن وذرفت عيناه.

فأتاه النبي ، فمسح ذفراه ، فسكت.

فقال: «من ربُّ هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟».

فجاء فتى من الأنصار، فقال: لي يا رسول الله.

فقال : « أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها ! فإنه شكا إلى أنك تجيعه وتدئبه.

الذفرى : مؤخر رأسه.
تدئبه: اى تكرهه وتتعبه.

"‏فيَا رحمَٰنُ جُد بِالعفوِ إنِّي
قليلُ الزَّادِ تملؤُني العيُوبُ".

‏يُوَدُّ المَرءُ مِنَّا لو يُغمِض عَينَيهِ في الدُّنيا، ويفَتحهُما في الجَنَّة.

[كفّارات الذنوب]

مَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ :

أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ابْتُلِيَ فِي جَسَدِهِ فَقَالَ :

مَا أُرَاهُ إِلَّا بِذَنْبٍ وَمَا يَعْفُو اللَّهُ أَكْثَرُ وَتَلَا :

﴿ وَما أَصابَكُم مِن مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَت أَيديكُم
وَيَعفو عَن كَثيرٍ ﴾ [ الشورى : 30 ]

( المرض والكفارات لابن أبي الدنيا 249 )

«من حسنت صلاته أنس به كل أحد».

سهل التستري.

"كم رحلْنا فى طريقٍ نبتغي أملاً
تاهَتْ خُطَانا فلمْ نرجِعْ ولمْ نصل".

حدیث موضوع لا يصح

خمس ليال لا تُرَدُّ فيهن الدعوة : أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفطر، وليلة النحر

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني |

المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1452 | خلاصة حكم
المحدث : موضوع

«واعجبًا لك تعدُّ التسبيح بسبحة، أفلا جعلت لعد المعاصي أخرى!».

ابن الجوزي

يقول الشَاعر فيدريكو غارسيا لوركا مُعلقاً على مأساة سقوط الأندلس :

‏"لقد ضَاعت حَضارة رائعة، لا نَظيرَ لها، ضاعَ الشِعـر، ضَاعتْ علوم الفَلك، ضَاعت الفنون المِعمارية، وضاعتْ حياةٌ مُترفة فَريدة، لا مثيلَ لكلِ ذلكَ أجمع."

‏‌ ذكرى سقوط الأندلس⁩.

‏﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾

قالَ ابنُ عباسٍ:
‏فأجابهم بعد ألف سنة‏ ﴿إِنَّكُم مَّاكِثُونَ﴾

[الولاء والبراء]

‏قال تعالى: {وَقَالتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ}

كان الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله إذا نظر إلى نصراني أغمض عينيه، فقيل له في ذلك !

فقال رحمه الله : لا أقدرُ أن أنظر إلى من افترى على الله وكذب عليه .

[طبقات الحنابلة (1/12)]

فكيف بمن يحميهم ويحمي محافلهم الشركية ، وأعيادهم الوثنية.

عن عبد الله بن عامر رضي الله عنه أنه قال : دعتني أمي يومًا، ورسول الله ﷺ قاعد في بيتنا.

فقالت: ها تعال أعطيك.

فقال لها رسول الله ﷺ: «وما أردت أن تعطيه؟».

قالت: أعطيه تمراً.

فقال لها رسول الله ﷺ: «أما إنكِ لو لم تعطه شيئاً، كتبت عليك كذبة»

في الحديث أن ما يتفوه به الناس للأطفال عند البكاء مثلاً بكلمات هزلاً أو كذباً بإعطاء شيء أو بتخويف من شيء حرام داخل في الكذب ).

فالكذب على الطفل يفقده ثقته بأبويه، فينصرف عن الاستماع إليهما، ويعمد إلى تقليدهما في الكذب؛ لأنه يراقب سلوك الكبار، ويقتدي بهم.

فيجب مراعاة الصدق معه عند تسليته، أو إضحاكه، أو سرد قصص وحكايات عليه،

والكذب من أبشع الطباع، ولكنه من أسهلها اكتساباً، وأصعبها علاجاً.

وينشئ ناشئ الفتيان فينا على ماكان عوده أبوه.