كان الرجل إذا خرج من منزله تقول له امرأته أو ابنته: إياك وكسب الحرام؛ فإنا نصبر على الجوع والضر ولا نصبر على النار.
Forwarded from أَسِيفٌ
لن اتكلم على حكم تهنئة النصارى ، فهو معروف
ولكن اي قلب لديك يا من تقول عليهم اخواننا أو الإخوة المسيحين" اي إخوة يا ظالم يا متعدی
تقول على من شتم ربك أخوك ! والله لا يقولها إلا منسلخ منبطح العقيدة
إن شتم أحد والدك فلن تكلمه، وربما إذا رأيته في شارع مشيت من آخر
تدعى أنك تحب الله أكثر من أي شئ ، فماذا عن أفعالك التي لا تدل إلا على انك منبطح العقيدة
فكيف بمن يشتم ربك وينسب إليه الولد ، تهنئة وتقول عنه أخوك !
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَق)
لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ)
منقول.
ولكن اي قلب لديك يا من تقول عليهم اخواننا أو الإخوة المسيحين" اي إخوة يا ظالم يا متعدی
تقول على من شتم ربك أخوك ! والله لا يقولها إلا منسلخ منبطح العقيدة
إن شتم أحد والدك فلن تكلمه، وربما إذا رأيته في شارع مشيت من آخر
تدعى أنك تحب الله أكثر من أي شئ ، فماذا عن أفعالك التي لا تدل إلا على انك منبطح العقيدة
فكيف بمن يشتم ربك وينسب إليه الولد ، تهنئة وتقول عنه أخوك !
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَق)
لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ)
منقول.
وكان حزينًا، ولكنّه أَنيسُ الطَّلعَة؛ وكان بائسًا، ولكنّه سليمُ الصّدر، وكان في ضِيقٍ، ولكنّه واسعُ الخُلُق))
- هل تساءلتَ من قَبل لمَاذا في القُرْآنِ
" الظُّلمَات " جَمع ، وَ " النُّور " مُفرَد ؟
" هذا من إعجازِ القرآن، لأنَّ طَريق
الحقَّ واحِد ،وطُرق الباطِل مُتعددة "
- ابن القيِّم رَحِمَهُ الله |
" الظُّلمَات " جَمع ، وَ " النُّور " مُفرَد ؟
" هذا من إعجازِ القرآن، لأنَّ طَريق
الحقَّ واحِد ،وطُرق الباطِل مُتعددة "
- ابن القيِّم رَحِمَهُ الله |
”لا يُقبل مِنَ العبدِ شَيء من أعمالهِ إلّا بِفعل الصَلاة، فَهي مُفتاح ديوانه، ورأسُ مَال ربحه، ومُحال بَقاء الربحِ بلا رأس مَال، فإذا خَسرها؛ خَسر أعماله كلها.“
- ابن القيّم.
- ابن القيّم.
قال الجاحظ:
يجب للمرء أن يكون سخيًّا لا يبلغ التبذير، شجاعًا لا يبلغ الهوَج، محترسًا لا يبلغ الجُبن، قوّالًا لا يبلغ هذَر، صموتًا لا يبلغ العِيّ، حليمًا لا يبلغ الذلّ، منتصرًا لا يبلغ الظلم، وقورًا لا يبلغ البلادة، ناقدًا لا يبلغ الطيش.
قال: ثمّ وجدنا رسول الله ﷺ قد جمع ذلك في كلمةٍ واحدة: «خيرُ الأمورِ أوساطُها»، فعلمنا أنّه أوتي جوامع الكلم، وعُلِّمَ فصل الخطاب.
يجب للمرء أن يكون سخيًّا لا يبلغ التبذير، شجاعًا لا يبلغ الهوَج، محترسًا لا يبلغ الجُبن، قوّالًا لا يبلغ هذَر، صموتًا لا يبلغ العِيّ، حليمًا لا يبلغ الذلّ، منتصرًا لا يبلغ الظلم، وقورًا لا يبلغ البلادة، ناقدًا لا يبلغ الطيش.
قال: ثمّ وجدنا رسول الله ﷺ قد جمع ذلك في كلمةٍ واحدة: «خيرُ الأمورِ أوساطُها»، فعلمنا أنّه أوتي جوامع الكلم، وعُلِّمَ فصل الخطاب.
قامت منظمة الصحة العالمية "World Health Organization" عن طريق بحث اجرته الوكالة الدولية لأبحاث السرطان "IARC" بتصنيف المشروبات الكحولية "الخمور" في المجموعة الأولى من قائمة المواد المشكوك في كونها مسرطنة للإنسان ، و المجموعة بإسم {Carcinogenic to humans | مادة مسرطنة للإنسان} و هذه المجموعة خاصة بالمواد التي تم تأكيد ان نسبة تسببها بالسرطان عالية جدا و الخمور موضوعة في هذه المجموعة في جوار الاشعاعات النووية.
_
سبحان الله انه انعم على المسلمين بأن حرم عليهم كل خبيث و ضار و أحل لهم كل ما هو نافع و مفيد ، الخمور التي يفتخر الغرب بشربها و يُبدعون في صنعها و ترويجها ، ما هى الا سم يدخل احشائهم فيدمرهم طول الحياة
فالحمدلله على نعمة الإسلام.
منقول.
_
سبحان الله انه انعم على المسلمين بأن حرم عليهم كل خبيث و ضار و أحل لهم كل ما هو نافع و مفيد ، الخمور التي يفتخر الغرب بشربها و يُبدعون في صنعها و ترويجها ، ما هى الا سم يدخل احشائهم فيدمرهم طول الحياة
فالحمدلله على نعمة الإسلام.
منقول.
الزوج الصالح مُبارك على زوجتِه،
والزوجة الصالحة مُباركة على زوجِها.
سرُّ الرحلةِ يكمنُ في الرفقةِ،
وطولُ المرافقةِ يورثُ الإنسان طباعَ رفيقِه رغمًا عن كليهما؛
فإذا رافقتِ الكريمَ، أخذتِ من طبعِه ونالكِ من فضلِه
وإذا صاحبتِ الحليمَ، تبصَّرتِ بحلمِه، وتطبَّعتِ بعفوِه
والعيشُ في كنفِ صاحبِ المروءاتِ لا عيش كمثلِه.
الفتاة الطيِّبة ريحانة البيتِ، وسرُّ راحته
والذكيَّة في يديها بناء البيتِ وعمارته
والحنونة تمنح قلبها للبيتِ؛ فلا تخشى خسارته.
البيوتُ لا تصلحُ إذا صلحَ الرجل وحده، ولا إذا صلحتْ المرأة وحدها،
إنما تصلحُ البيوتُ إذا كان الخيرُ في أصحابِها ينافسُ الودَّ الذي بينهما.
- سمر إسماعيل
والزوجة الصالحة مُباركة على زوجِها.
سرُّ الرحلةِ يكمنُ في الرفقةِ،
وطولُ المرافقةِ يورثُ الإنسان طباعَ رفيقِه رغمًا عن كليهما؛
فإذا رافقتِ الكريمَ، أخذتِ من طبعِه ونالكِ من فضلِه
وإذا صاحبتِ الحليمَ، تبصَّرتِ بحلمِه، وتطبَّعتِ بعفوِه
والعيشُ في كنفِ صاحبِ المروءاتِ لا عيش كمثلِه.
الفتاة الطيِّبة ريحانة البيتِ، وسرُّ راحته
والذكيَّة في يديها بناء البيتِ وعمارته
والحنونة تمنح قلبها للبيتِ؛ فلا تخشى خسارته.
البيوتُ لا تصلحُ إذا صلحَ الرجل وحده، ولا إذا صلحتْ المرأة وحدها،
إنما تصلحُ البيوتُ إذا كان الخيرُ في أصحابِها ينافسُ الودَّ الذي بينهما.
- سمر إسماعيل
رأى أيوبُ السختياني جنازةَ عاصٍ، فذهب بعيدًا حتى لا يُصلي عليها! فرأى الميتَ في المنام، فقال له: ما فعل الله بك؟
قال: غفر لي، وقال: قُل لأيوب: قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذًا لأمسكتم خشيةَ الإنفاق.
قال: غفر لي، وقال: قُل لأيوب: قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذًا لأمسكتم خشيةَ الإنفاق.
"وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ"
قال ابن عباس: «من قيام الليل»
مُسفِرة: أي مُشرقة مُضيئة، قد علمت ما لها من الفوز والنعيم
قال ابن عباس: «من قيام الليل»
مُسفِرة: أي مُشرقة مُضيئة، قد علمت ما لها من الفوز والنعيم
كان النبي ﷺ يقرأُ بهاتين السورتين: الكافرون والإخلاص في سنة الفجر والمغرب والوتر، اللّتين هما فاتحةُ العمل وخاتِمَتُهُ؛ ليكون مبدأُ النهارِ توحيدًا، وخاتِمَتُهُ توحيدًا .
ابن القيم اجتماع الجيوش الإسلامية (٩٤)
ابن القيم اجتماع الجيوش الإسلامية (٩٤)
تعريف النبي -ﷺ- للغيبة مُبهر!
الناس بتتفنن في تبرير الغيبة
يغتاب شخص فتقوله حرام.. يقولك:
لا عادي دي صفة فيه
لا ده أنا بحكي موقف حصل
مش قصدي شتيمة بالعكس دي صفة شايفها مميزاه
أنا بهزر مش قصدي حاجة
النبي -ﷺ- قفل أبواب الشيطان دي كلها لما عرّف الغيبة فقال: «ذِكْرُكَ أخاك بما يكره»
يعني أي كلمة تقولها اللي اتكلمت عنه ده هيضايق لو سمعها = غيبة
بغض النظر انت شايفها ايه
وخليك عارف ان من كبائر الذنوب
وهي مِن خوارِم المروءة..
فانتهِ خيرًا لنفسك
منقول.
الناس بتتفنن في تبرير الغيبة
يغتاب شخص فتقوله حرام.. يقولك:
لا عادي دي صفة فيه
لا ده أنا بحكي موقف حصل
مش قصدي شتيمة بالعكس دي صفة شايفها مميزاه
أنا بهزر مش قصدي حاجة
النبي -ﷺ- قفل أبواب الشيطان دي كلها لما عرّف الغيبة فقال: «ذِكْرُكَ أخاك بما يكره»
يعني أي كلمة تقولها اللي اتكلمت عنه ده هيضايق لو سمعها = غيبة
بغض النظر انت شايفها ايه
وخليك عارف ان من كبائر الذنوب
وهي مِن خوارِم المروءة..
فانتهِ خيرًا لنفسك
منقول.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- :
" من اعتقد أن الكنائس بيوت الله ، وأن الله يُعبد فيها، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبَادة لله وطاعة لرسوله ، أو أنه يحب ذلك أو يرضاه ، أو أعانهم على فتحها وإقامة دينهم ، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كافر" .
" من اعتقد أن الكنائس بيوت الله ، وأن الله يُعبد فيها، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبَادة لله وطاعة لرسوله ، أو أنه يحب ذلك أو يرضاه ، أو أعانهم على فتحها وإقامة دينهم ، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كافر" .